id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms184	true	-5337617819906030449	83	152	412	764	1517	300	وليل وغصن وجه وشعر----- وقد خمر ودر وورد ريق وثغر وخد وقال صاحب الكتاب كان ثناياه اقاح وخده شقيق وعينيه بقية نرجس وقال ايضا علي جهة التفسير بكءوس حكين من شف قلبي شفة لم تذق وثغرا وريقا يريد حافة الكاس والحباب والخمر ثم اتوا بتش--------------------------------بيه اربعة باربعة بالكاف ايضا وبغير كاف فقال امرء القيس وهو اول من فتح هذا الباب له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	184	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms140	false	-4463448303775108980	92	141	514	771	1657	300	وبدر وغصن -----شعر ووجه وقد خمر ودر وورد ريق وثغر وخد فهذا عددناه من التشبيه وان------------------------------------------------------------------------------------- لم تظهر فيه الاداة لانه في معني التشبيه وان كانت اداته مضمرة لان ظهورها يكون مقدرا وثالثها تشبيه اربعة باربعة وهذا كقو-----------------ل امرء القيس------------------------- له ايطلا ظبي وساقا نعامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل	140	4480102783950707720	130	157.0	100	389	33.41902160644531	22	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms224	true	1490375887607739696	207	236	1051	1182	1491	300	قول ا---بن ابي ربيعة تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا انت مقصر ولا قرب نعم ان دنت منك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	224	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms466	false	-6034969137137153015	201	231	1023	1156	1513	300	قول عمر بن ابي ربيعة تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا انت تقصر ولا قرب نعم ان دنت ل-ك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر	466	4480102783950707720	127	240.0	98	134	94.776123046875	26	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms234	true	8909192256786726663	206	269	1072	1375	1538	300	احلامكم لسقام الجهل شافية كما دماءكم يشفي بها الكلب فوصف شيءا ثم فرع شيءا اخر لتشبيه شفاء هذا بشفاء هذا وق---------------------------------------------------------ال ابن المعتز كلامه اخدع من لحظه ووعده اكذب من طيفه فبينا هو يصف خدع كلامه--- فرع منه خدع لحظه ويصف كذب وعده فرع كذب طيفه وقال ايضا يصف ساقي كاس فكان حمرة لونها من خده وكان طيب نسيمها من نشره حتي اذا	234	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms479	false	7048187473395648653	240	300	1225	1527	1527	300	احلامكم لسقام الجهل شافية كما دماءكم تشفي من ا-لكلب ففرع عن وصفه لهم------------------------- بشفاء احلامهم لسقام الجهالات شفاء دماءهم من دماء الكلاب الكلبة وكما قال ابن المعتز كلامه اخدع من لحظه ووعده اكذب من طيفه فبينا هو يصف خدع كلامه اذ فرع عليه و---------صف كذب وعده وقوله------------ ايضا و-------------كان حمرة لونها من خده وكان طيب نسيمها من نشره حتي اذا-	479	4480102783950707720	206	326.5	161	363	56.74930953979492	36	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms238	true	-5228492045607198441	201	227	1030	1163	1523	300	ولا عيب فينا غير ان سماحنا اضر بنا والباس من كل جانب فافني الردي ارواحنا غير ظالم وافني الندي اموالنا غير عاءب فقوله ان السماح ولباس	238	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms480	false	-4698066425488171093	137	164	702	835	1542	300	ولا عيب فينا غير ان سماحنا اضر بنا والناس من كل جانب فافني الردي ارواحنا غير ظالم وافني الندي اموالنا غير غاصب ابونا اب لو كان للناس	480	4480102783950707720	118	221.0	92	133	88.7218017578125	20	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms247	true	-5602610878357282853	235	267	1242	1391	1549	300	ابي نواس---------- قوله واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم تخلق اذ جع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما لم يخلق يخافه وكذلك قوله حتي الذي في الرحم لم يك صورة لفءاده من خوفه خفقان	247	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms371	false	3295728444823528460	1	116	5	560	1539	300	ابو نواس يمدح رجلا قال- واخفت اهل الشرك حتي انه لتخافك النطف التي لم تخلق ويحكي ان العتابي لقي ابا نواس فقال اما خفت الله تعالي واستحييت منه حيث تقول واخفت اهل الشرك البيت فقال له ابو نواس وانت ما راقبت الله حيث قلت ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي فقال له العتابي قد علم الله وعلمت ان هذا ليس من مثل قولك ولكنك تعد لكل ناصح جوابا وقد اورد ابو نواس هذا المعني في قالب اخر فقال كثرت منادمة الدماء سيوفه فلقل ما تحتازها الاجفان ح---------تي الذي في الرحم لم يك صورة لفءاده من خوفه خفقان	371	4480102783950707720	117	184.0	90	565	20.707963943481445	21	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms247	true	-5602610878357282853	105	165	591	907	1549	300	قول مهلهل فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور وقد قيل انه اكذب بيت قالته العرب وبين حجر وهي قصبة اليمامة وبين مكان الوقع------ة عشرة ايام وهذا اشد غلوا من قول امرء القيس في النار لان حاسة البصر اقوي من حاسة السمع واشد ادراكا ومنها قول ---------------------------------------------------------------------------------------النابغة في صفة السيوف----------------- تقد السلوقي المضاعف نسجه ويوقدن بالصفاح نار الحباحب	247	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms477	false	-9007214252831442667	125	184	613	909	1486	300	قول مهلهل فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور وكان -----------------------------بين حجر و---------------------مكان الوقعة مسيرة عشرة ايام واحسن من هذ--------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور النور ومن ارق ما قيل في هذا ما قاله النابغة في وصف السيوف من شدة قطعها قال تقد السلوقي المضاعف نسجه ويوقدن بالصفاح نار الحباحب	477	4480102783950707720	169	258.5	138	426	39.67136001586914	25	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms248	true	-4879521375129689769	56	119	266	567	1483	300	او كان صادف راس عازر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي او كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي فما دعاه الي هذا وفي الكلام عوض من بلا تعلق عليه فكيف اذا قال ك----------------------اني دحوت الارض من خبرتي به ك-اني بني الاسكندر السد من عزمي فشبه نفسه----- بالخالق تعالي الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا ثم انحط---- الي -------------الاسكندر	248	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms477	false	-9007214252831442667	243	291	1208	1439	1486	300	او كان صادف راس عاذر سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي ومن ذلك م--------------------------------------------------------------------------------------------------ا قاله بعض الشعراء يغلو فيه كاني دحوت الارض من خبرتي بها كاني بني الاسكندر السد من عزمي فشبه نفسه اولا بالخالق جل جلاله في دحوه الارض----------------- ثم انحط منه الي ما شبه نفسه بالاسكندر	477	4480102783950707720	151	231.5	120	346	43.64161682128906	25	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms260	true	1821334794231855738	164	215	783	1035	1444	300	قول الاعشي اقيس بن مسعود بن قيس بن خالد وانت امرء ترجو شبابك واءل فاتي كالماء الجاري اطرادا وقلة كلفة وبين النسب حتي اخرجه عن مواضع اللبس والشبهة ولما سمع عبد الملك بن مروان قول دريد بن الصمة قتلنا بعبد الله خير لداته ذءابة بن اسماء بن زيد بن قارب -قال	260	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms461	false	5583899852987980524	15	46	77	222	1554	300	قال الاعشي اقيس بن مسعود بن قيس بن خالد وانت امرء يرجو شبابك واءل وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دريد بن الصمة قتلنا بعبد الله خير لداته ذءاب -بن اسماء بن زيد بن قارب وقال	461	4480102783950707720	138	253.5	108	253	54.54545593261719	26	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms261	true	7829200544704477912	9	32	41	138	1471	300	من يكن رام حاجة بعدت عن ه واعيت عليه كل العياء فلها احمد المرجي -بن يحيي ب ن معاذ بن مسلم بن رجاء	261	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms461	false	5583899852987980524	47	70	226	324	1554	300	من يكن رام حاجة بعدت عن ه واعيت عليه كل العياء فلها احمد المرحي ابن يحيي ب ن معاذ بن مسلم بن رجاء	461	4480102783950707720	96	186.0	73	98	97.95918273925781	21	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms286	true	3733026847099685419	233	254	1145	1247	1483	300	ولما بدا لي انها لا تحب-ني وان هواها ليس عني بمنجلي تمنيت ان تهوي سواي لعلها تذوق صبابات الهوي فترق لي	286	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms509	false	2638690886835758734	123	144	602	705	1469	300	ولما بدا لي انها لا تريدني وان هواها ليس عني بمنجلي تمنيت ان تهوي سواي لعلها تذوق صبابات الهوي فترق لي	509	4480102783950707720	100	193.0	79	103	97.0873794555664	20	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms296	true	-5047163179548848877	245	299	1211	1495	1499	300	الكاتب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر ولو اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيا العيان به والشاهدان عليه العين والاثر	296	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms210	false	-5292606272855483503	206	260	1117	1400	1581	300	الرومي اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان نضا حد-ه او سل عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من سطو صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيي العيان به والشاهدان عليه العين والاثر	210	4480102783950707720	264	504.0	210	284	92.95774841308594	46	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms296	true	-5047163179548848877	229	300	1134	1499	1499	300	الرومي في عبي-د الله بن سليمان بن وهب ورايت من يرويه لابي الحسين احمد بن محمد الكاتب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر ولو اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيا العيان به والشاهدان عليه العين والاثر كانه-	296	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms459	false	-3177467841768727258	230	291	1234	1552	1593	300	الرومي يمدح عبد الله بن سليمان بن وه-----------------------------------------------ب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان نضا -حده اوسل- عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من سطو سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر ينال بالظن ما يعيا العيان به والشاهدان عليه العين والاثر كانه	459	4480102783950707720	299	556.5	240	367	81.47138977050781	53	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
JK010637-ara1.ms322	true	5221794714954792211	161	191	814	964	1508	300	علي بن جبلة وما لامرء حاولته عنك مهرب ولو رفعته في السماء المطالع بلي هارب لا يهتدي لمكانه ظلام ولا ضوء من الصبح ساطع لانه قد اجاد مع معارضته النابغة	322	-9183161817506316517	Shamela0023788-ara1.ms275	false	2669772757905028147	51	80	265	407	1548	300	علي بن جبلة وما لامرء حاولته منك مهرب ولو حملته في السماء المطالع بلي هارب لا يهتدي لمكانه ظلام ولا ضوء من الصبح ساطع ومن ذلك ما قال--------ه النابغة	275	4480102783950707720	126	230.5	99	150	84.0	23	JK010637-ara1	Shamela0023788-ara1
