id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms113	true	1542321982277466472	66	152	313	747	1505	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت بكسر التاء ورواية اخري بسكونها وتحريك الياء بالفتح قبلها وليس هذا دليلا وانما الدليل في قول النبي صلي الله عليه وسلم عدم القصد والنية لانه لم يقصد به الشعر ولا نواه فلذلك لا يعد شعرا وان كان كلاما متزنا والا فالرجاز شعراء عند العرب وفي متعارف اللسان الا ان الليث روي انهم لما ردوا علي الخليل قوله ان المشطور ليس ب----شعر قا-------ل لاحتجن عليهم بحجة ان لم يقروا بها كفروا	113	-9183161817506316517	Shamela0009654-ara1.ms305	false	-7760895160036121677	183	239	885	1165	1467	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت -------------------------------------------------------------------------وقال الخليل بن احمد رحمه---- الله الرجز المشطور والمنهوك ليسا من------------ الشعر فقيل فما هما قال انصاف مسجعة قال-------------------------------------------------------------------- الليث و--------لما ردوا علي الخليل قوله ان المشطور ليس من الشعر قال الخليل لاحتجن عليهم بحجة ان لم يقروا بها كفروا	305	-242975503003874154	196	289.0	151	445	44.044944763183594	34	JK010637-ara1	Shamela0009654-ara1
JK010637-ara1.ms196	true	-2386392928447091629	58	92	271	427	1484	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فيا طيب رياها ويا برد -ظلها اذا حان من شمس النهار شروق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق	196	-9183161817506316517	Shamela0009654-ara1.ms001	false	8257000176925188870	220	253	1101	1254	1487	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق فما ذهبت عرضا ولا فوق طولها من النحل الا عشة وسحوق و----هل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	1	-242975503003874154	112	193.5	85	157	71.33757781982422	19	JK010637-ara1	Shamela0009654-ara1