id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms018	true	2750585374599602424	134	201	701	1023	1501	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي امل-ت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان اذل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما	18	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0675	false	7064047409037924455	244	300	1264	1538	1538	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد خباب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي امليت منك حج------------------------------------------------اب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عنهما وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما-	675	857139917389603461	268	515.0	213	323	82.97213745117188	51	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	208	277	1057	1389	1506	300	ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنيه متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق-------------------------------- فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم لو كنت سمعت شعرها هذا ما ----------قتلته ول--------ما ----------قتل الحارث بن ا--بي شمر	25	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0153	false	7832060119362778536	145	214	741	1077	1527	300	ظلت يهوف بني امية يبسة- لله ارحام هناك تمز---------------------------------------------------ق امحمد ول-انت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المخنق فالنضر اقرب من تركت وصيلة واحقهم ان كان عتق يعتق ويروي فالنضر اقرب ان اردت قرابة فقال ------صلي الله عليه واله وسلم لو---- سمعت شعرها قبل ان اقتله لما قتلته قلت وهذا مما احتج به للقول الصحيح ان النبي صلي	153	857139917389603461	236	361.0	180	399	59.14786911010742	37	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms038	true	4954288241633189528	104	138	500	690	1516	300	الطيب لما فر و---راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا ف---قتل وكان سبب ذلك- هذا البيت وكان كافور	38	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0667	false	-7177088514481479907	133	169	711	906	1594	300	الطيب لما فر حين راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل وكان سبب قتله هذا البيت وذلك يوم --	667	857139917389603461	173	317.5	140	197	87.8172607421875	28	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms081	true	-4895656767679675114	201	299	1076	1598	1601	300	الاخفش قال سالت الخليل بعد ان عمل كتاب العروض لم سميت الط----ويل طويلا قال لانه طال بتمام اجزاءه قلت فالبسيط قال لانه انبسط عن م-دي الطويل وجاء وسطه فعلن واخره فعلن قلت فالمديد قال لتمدد سباعيه حول خماسيه قلت فالوافر قال لوفور- اجزاءه وتدا بوتد قلت فالكامل قال لان فيه ثلاثين حركة لم تجتمع في غيره من الشعر قلت فالهزج قال لانه يضطرب شبه بهزج الصوت قلت فالرجز قال لاضطرابه كاضطراب قواءم الناقة عند القيام قلت فالرمل قال لانه -شبه برمل الحصير لضم بعضه الي بعض قلت---------------------------------------- فالسريع قال لانه يسرع علي اللسان قلت فالمنسرح قال لانسراحه وسهولته	81	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0307	false	-1493542587406802773	105	187	530	980	1544	300	الاخفش--------- الخليل----------------------- لم سميت بحر الطويل طويلا قال لانه تمت اجز------اءه قال فالبسيط قال لانه انبسط علي يدي الطويل قال --------------------------فالمديد قال لتمدد سباعيه حول خماسيه قال فالوافر قال لوفورالاجزاء- وتدا بوتد قال فالكامل قال لان فيه ثلاثين حركة لم يجتمع في غيره قال --------------------------------------------------فالرجز قال لاضطرابه كاضطراب قواءم الناقة الرجزاء قال ---فالرمل قال لانه يشبه -رمل الحصير بضم بعضه الي بعض قال فالهزج قال لانه يضطرب شبه هزج الصوت قال فالسريع قال لانه يسرع علي اللسان قال فالمنسرح قال لانسراحه وسهولته	307	857139917389603461	358	614.5	290	569	62.91740036010742	54	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms082	true	4369600476400675509	0	40	0	223	1651	300	فالخفيف قال لانه اخف السباعيات قلت فالمقتضب قال لانه اقتضب من السريع قلت -----فالمضارع قال لانه ضارع المقتضب قلت فالمجتث قال لانه اجتث اي قطع من طويل داءرته قلت فالمتقارب قال لتقارب اجزاءه لانها خماسية كلها يشبه بعضها بعضا وجعل	82	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0307	false	-1493542587406802773	188	229	984	1211	1544	300	فالخفيف قال لانه اخف السباعيات قال فالمقتضب قال لانه اقتضب من الشعر لقلته قال فالمضارع قال لانه ضارع المقتضب قال والمجتث قال لانه اجتث اي قطع من طو-ل داءرته قال فالمتقارب قال لتقارب اجزاءه وانها خماسية كلها يشبه بعضها بعضا وقيل	307	857139917389603461	206	387.0	168	228	90.35087585449219	31	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms116	true	-682990962531874989	38	59	207	311	1522	300	واذا امرء مدح امرا لنواله فاطال فيه فقد اراد هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه	116	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0546	false	-898434138067755187	176	197	964	1068	1583	300	واذا امرء مدح امرا لنواله واطال فيه فقد اراه هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه	546	857139917389603461	102	202.0	81	104	98.07691955566406	19	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms272	true	542007344292994430	100	137	526	704	1546	300	في قصيدة ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم	272	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0620	false	103547816014357545	55	91	291	460	1548	300	فيه قوله ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم كذا قضي----- للاقلام مذ برءت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وكل صاحب سيف داءم ابدا---- ما زال يتبع ما يجري به القلم	620	857139917389603461	141	248.0	110	178	79.21348571777344	29	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms292	true	4610690935694049298	54	107	302	578	1581	300	فاعطاه سبعين الفا وخلع عليه حتي لم يستطع ان يقوم فغار الشعراء لذلك فجمعهم ثم قال------------- عجبا لكم معشر الشعراء ما اشد حسد-- بعضكم لبعض- ان احدكم ياتينا ليمدحنا فينسب في قصيدته- بصديقته بخمسين بيتنا فما يبلغنا حتي تذهب لذاذة مدحه ورونق شعره وقد اتي ابو العتاهية فنسب في ابيات يسيرة ثم قال	292	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0429	false	1866808538703806389	52	99	268	521	1508	300	فاعطاه سبعين الفا وخلع عليه--------------------- فغار الشعراء لذلك فجمعهم وقال يا معشر الشعرا عجبا لكم------------- ما اشد حسدكم بعضكم -بعضا ان احدكم ياتينا -يمدحنا بقصيدة يشبب فيها بصديق-ه بخمسين بيت-ا فما يبلغها حتي تذهب لذاذة مدحه ورونق شعره وقد اتي ابو العتاهية يشبب ب--ابيات يسيرة ثم قال	429	857139917389603461	212	336.5	170	293	72.35494995117188	33	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	218	262	1063	1291	1483	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يمنعون الج-ار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا	297	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0329	false	-2195676784476413937	99	142	517	745	1515	300	بنو مطر-يوم اللقاء كانهم اسود لهم في بطن خفان اشبل هم يمنعون الجبار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا وله	329	857139917389603461	222	429.0	179	229	96.94322967529297	40	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms305	true	5079067389351338596	55	87	272	421	1517	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة- اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	305	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1169	false	5448007087881199384	186	218	988	1138	1554	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن سخط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	1169	857139917389603461	136	254.0	104	150	90.66666412353516	28	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms307	true	-6677768133264852642	52	94	274	485	1529	300	ابو نواس يعزي الفضل بن الربيع عن الرشيد ويهنءه ب-----------الامين تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا الملك مغبون ولا الموت غابن	307	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0423	false	8979875991290835261	218	258	1097	1301	1528	300	ابو نواس يعزيه ب-----------------الرشيد ويهنءة بولاية ولده الامين تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام يدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت-- مغبون ولا الموت غابن	423	857139917389603461	185	332.5	148	223	82.95964050292969	33	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms318	true	8324930881564593041	223	253	1132	1297	1534	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	318	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0303	false	-6464490173046475666	7	37	41	205	1590	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاعز -بن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا تحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	303	857139917389603461	161	314.0	131	165	97.57575988769531	27	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms396	true	1329621394787313144	158	202	787	1033	1533	300	المتبع علي المبتدع قول ال----------------------------شماخ اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين فقال------- ابو النواس اقول لناقتي اذا بلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للغربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين وكرره فقال واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام	396	-9183161817506316517	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0216	false	7877081026560087627	112	153	555	780	1555	300	الم----عني اخذه من قول الشماخ في عرابة الاوسي يخاطب ناقته اذا بلغتني وحملن رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وجاء بعدهما ابو --نواس ------فاوضح هذا المعني بقوله في الامير محمد بن هارون الرشيد-------------------------------------------- واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام	216	857139917389603461	133	180.5	105	281	47.33095932006836	18	JK010637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown