id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms007	true	79941097075702351	218	257	1095	1308	1512	300	الا ابيات عمرو بن الاطنابة--------- ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms077	false	-2958817309193452660	243	284	1197	1419	1500	300	الا ابيات عمرو بن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة الشيخ المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	77	-3941766472458383662	202	384.0	163	222	90.9909896850586	34	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms022	true	-6671218125907051032	241	293	1250	1513	1544	300	واستعدوا عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين هجانا فقال وما قال فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر بن الخطاب انما دعا عليكم ولعله لا يجاب فقالوا انه ----------قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال	22	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	7	49	31	242	1516	300	فاستعدوا عليه عمر بن الخطاب فقال ما قيل فيكم--------------------------------------- فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان ومظلوما استجيب ل-------------------------ه قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال	126	-3941766472458383662	164	272.0	129	275	59.6363639831543	28	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms023	true	6838018789015279499	2	94	7	472	1474	300	ليت ال الخطاب كذلك او كلاما يشبه هذا قالوا فانه قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ذلك اقل للسكاك يعني الز--حام قالوا فانه قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف----- ونهشل فقال عمر كفي ضياعا من تاكل الكلاب لحمه قالوا فانه قال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر كلنا عبد وخير القوم خادمهم فقالوا يا امير المءمنين هجانا فقال ما اسمع ذلك فقالوا فاسال حسان بن ثابت فساله فقال ما هجاهم ولكن سلح عليهم	23	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	49	122	242	613	1516	300	ليت ال الخطاب هك------------------ذا قالوا وقد ق-ال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر ذاك اقل لل-كاك يعني الازدحام قالوا وقد -قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن م------ن عوف وكعب ونهشل -قال احيا القوم قتلاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد ق-----ال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر ----------خير القوم خادمهم ثم بعث الي------------------------------------------------- حسان-------- فساله فقال ما هجاهم ولكن سلح عليهم	126	-3941766472458383662	298	476.5	235	472	63.13559341430664	47	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms065	true	4608703041992619681	267	292	1371	1497	1539	300	دعبل بن علي ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الروايات حامله يموت ردي الشعر من قبل اهله وجيده يبقي وان مات قاءله وقالوا	65	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms414	false	8373800747658270709	46	69	233	350	1478	300	دعبل------- ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرواية- حامله يموت ردء الشعر من قبل رب-ه وجيده يبقي وان مات قاءله اخبرنا	414	-3941766472458383662	108	189.0	85	126	85.71428680419922	19	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms150	true	2341159260742722782	62	130	352	705	1579	300	وسءل ابن المقفع ما البلاغة فقال اسم لمعان تجري في وجوه عدة كثيرة فمنها ما يكون في السكوت ومنها ما يكون في الاستماع ومنها ما يكون في الاشارة ومنها ما يكون شعرا ومنها ما يكون سجعا ومنها ما يكون ابتداء ومنها ما يكون جوابا ومنها ما يكون في الاحتجاج ومنها ما يكون خطبا ومنها ما يكون رساءل فعامة-------- هذه الابواب -الوحي فيها والاشارة الي المعني -----والايجاز هو البلاغة	150	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms306	false	-6349836464043853087	87	125	490	694	1628	300	وقال ابن المقفع--- البلاغة----- اسم لمعان تجري في وجوه---------- فمنها ما ي---------------------------------------------------------------------------كون شعرا ومنها ما يكون سجعا ومنها ما ي-------------------------------------------------------------------كون خطبا ومنها ما يكون رساءل فعامة ما يكون هذه الاحوال فالوحي فيها والاشارة الي المعني ابلغ والايجاز--- البلاغة	306	-3941766472458383662	186	310.0	151	367	50.68119812011719	28	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms177	true	-9120799015727395590	143	174	699	853	1485	300	قول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد -بن الابرص الاسدي الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	177	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms080	false	1855627757086271360	151	213	749	1053	1490	300	قول الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله -الناس وقال المحدث في معناه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا وقال الافوه والخير تزداد منه ما كفيت به والشر يكفيك منه قلما زاد وقيل خير من الخير فاعله وخير من الذهب معطيه وقال عبيد ابن الابرص ال-------خير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	80	-3941766472458383662	146	273.0	116	312	46.79487228393555	26	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms233	true	3284992248607109033	93	136	452	663	1460	300	وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص وما تظمي قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا و--الحصي زيم تحت السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان فقال	233	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms140	false	-3983878202524184414	87	131	425	638	1503	300	وسابح هطل التعداء هتان علي الجزاء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مسيحا في الحصي ريم تحت السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان وقال	140	-3941766472458383662	203	392.5	160	213	95.30516052246094	36	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms255	true	-7192521932279788438	151	203	763	1020	1502	300	كقول ابي الاسد ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر كان وفود الفيض يوم تحملوا الي الفيض لاقوا عنده ليلة القدر مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	255	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms016	false	-6158383919219987648	49	99	240	494	1516	300	وقول ابي الاسد ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني القبض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر له في بني الحاجات ايد كانها مو---اقع ماء المزن في البلد القفر	16	-3941766472458383662	170	298.0	132	257	66.14785766601562	31	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms255	true	-7192521932279788438	152	203	768	1020	1502	300	ابي الاسد---------- ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر كان وفود الفيض يوم تحملوا الي الفيض لاقوا عنده ليلة القدر مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	255	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms039	false	3876526661886205979	100	141	506	710	1510	300	ابي الاسود الدينوري ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القط----------------------------------------------------------ر مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	39	-3941766472458383662	191	366.5	151	262	72.90076446533203	37	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms275	true	-4502259183582374950	94	148	518	808	1576	300	في الفضل بن سهل--------------------------- لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فباطنها للندي وظاهرها للقبل وناءلها للغني وسطوتها للاجل اليس هذا الماء الزلال والسحر الحلال ولقد اجاد ابن الرومي في تناوله هذا المعني حين قال مفبل ظهر الكف وهاب---------------------------------------------------- بطنه-------------------------------------ا له راحة فيها الحطيم وزمزم----- فظاهرها للناس ركن مقبل وباطنها عين من الجو-د عيلم	275	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms397	false	6993922157929488918	18	86	85	456	1468	300	في الفضل بن سهل قال انشدنا ثعلب وابو ذكوان لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فبسطته----------------------------ا للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها للقبل فاخذه------------ ابن الرومي فقال للقسم بن عبيد الله رحمه الله اصبحت بين خصاصة وتجمل والمرء بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وقال ايضا له راحة فيها الحط-م وزمزم وقلت فظاهرها للناس ركن مقبل وباطنها عين من الجواد عيلم	397	-3941766472458383662	174	221.5	136	412	42.233009338378906	26	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms290	true	-5587310923530226806	233	267	1167	1330	1479	300	قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها ليل اذا جه--دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا	290	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms026	false	-8671954101351618238	258	293	1303	1468	1501	300	قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم بعزهم او مجدهم قعدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا	26	-3941766472458383662	118	203.5	93	165	71.51515197753906	23	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms296	true	-5047163179548848877	246	289	1218	1438	1499	300	اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر ولو اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	296	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms028	false	-8815334841345097586	241	284	1209	1428	1502	300	اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان الماء والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل النيران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد صول-ته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	28	-3941766472458383662	202	385.0	160	220	91.81818389892578	37	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	95	149	480	745	1483	300	الاصمعي اخلب الشعر قول---------- حمزة بن بيض----------------------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لا اي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرداقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات اذ حل اعطني سلمي وسال ا-----لرشيد المفضل الضبي اي بيت قالته العرب	297	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms003	false	-4350541148558465996	59	120	295	590	1495	300	انشدن-ي اخلب بيت قالته العرب قلت حمزة بن بيض يقول في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها و--اي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات ادخل او ق-ي سلمي فقال احسن ما شاء انشدني ا----نصف بيت قالته العرب	3	-3941766472458383662	217	364.5	168	303	71.6171646118164	39	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	217	261	1056	1287	1483	300	الشاعر-- بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يم--نعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	297	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms027	false	8539159747224773230	249	292	1328	1562	1610	300	الشيباني بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها-ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	27	-3941766472458383662	225	432.0	182	235	95.74468231201172	42	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms298	true	726156749952131483	10	107	51	540	1473	300	قاله ابن ابي حفصة في ابيك فانشدت------ه نعم المناخ لراغب ول-راهب ممن تصيب جواءح الازمان معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان ان عد ايام اللقاء فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان يكسو الاسرة والمنابر بهجة ويزينها بجهارة وبيان تمضي اسنته ويسفر وجهه في الحرب عند تغير الالوان نفسي فداك ابا الوليد اذا بدا رهج السنابك والرماح دواني فقال يحيي انت لا تدري جيد ما مدح به ابوك اجود من هذا قوله------------------------------------------------------------------------------- تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	298	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms028	false	-8815334841345097586	34	131	180	658	1502	300	قاله ابن ابي حفصة في ابيك اشعر قال قوله نعم المناخ لراغب او راهب ممن تصيب جواءح الازمان معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيبان مطر ابوك اب----------------------------------------و الاهلة والذي بالسيف حاز هجاين النعم----------------------------------------------------ان نفسي فداء ابي الوليد اذا علا رهج السنابك والرماح دواني فقال يحيي انت لا ت----علم ما قيل في ابيك ا-ين انت عن قوله بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل وانشد الابيات المتقدمة وزاد تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	28	-3941766472458383662	325	525.0	253	575	56.5217399597168	55	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms301	true	189647623574935905	210	245	1100	1265	1530	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	301	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms368	false	5417624506310490360	222	245	1119	1224	1502	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت شخصه------------------------------------------------------------ ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	368	-3941766472458383662	101	184.0	78	165	61.212120056152344	21	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	101	142	521	721	1511	300	اصم بك الناعي وان كان اسمعا واصبح مغني الجود بعدك بلقعا يرثي بها محمد بن حميد وجعل خاتمه-------------------------------------------------------------------------------------ا فان اترم عن عمر تداني به المدي فخانك حتي لم تجد عنه منزعا فما كنت الا السيف لاقي ضريبة فقطعها ثم انثني فتقطعا	302	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms367	false	3963706670331117608	45	101	224	508	1482	300	اصم بك الداعي وان كان اسمعا واصبح مغني الجود بعدك بلقعا فقال فيها فتي كان شربا للعفاة ومرتعي فاصبح للهندية البيض مرتعا اذا ساء يوما في الكريهة منظرا تصلاه علما ان سيحسن مسمعا فان -ترم عن عمر تداني به المدي فخانك حتي لم يجد فيك منزعا فما كنت الا السيف لاقي ضربية فقطعها ثم انثني فتقطعا	367	-3941766472458383662	162	281.0	125	285	56.842105865478516	29	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms310	true	2884968744943916993	85	255	488	1361	1583	300	يريبني الشء تاتي به واكبر قدرك ان استريبا واكره ان اتمادي علي سبيل اغترار فالقي شعوبا اكذب ظن-ي بان قد سخطت وما كنت اعهد ظني كذوبا ولو لم تكن ساخطا لم اكن اذم الزمان واشكو الخطوبا ولا بد من لومة انتحي عليك بها مخطءا او مصيبا ايصبح وردي في ساحتي ك طرقا ومر-عاي محلا جديبا ابيع الاحبة بيع السوام واسي عليهم حبيبا حبيبا ففي كل يوم لنا موقف يشقق فيه الوداع الجيوبا وما كان سخطك الا الفراق افاض الدموع واشجي القلوبا ولو كنت اعلم ذنبا لما تخالجني الشك في ان اتوبا ساصبر حتي الاقي رضا ك اما بعيدا واما قريبا اراقب رايك حتي يصح وانظر عطفك حتي يءوبا والذي يقول ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واصيد ان نازعته اللحظ رده كليلا وان راجعته القول جمجما ثناه العدي عني فاصبح معرضا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتخذ عندي الاساءة محسن ومنتقم مني امرء كان منعما ومكتسب في الملامة ما جد يري الحمد غنما والملامة مغرما يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجوز وتظلما اعيذك	310	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms154	false	-3548377884991256971	120	300	626	1566	1566	300	يريبني الشء تاتي به واكبر قدرك ان استريبا واكره ان اتمادي علي سبيل اغترار فالقي شعوبا اكذب نفسي بان قد جنيت وما كنت اعهد ظني كذوبا ولو لم تكن ساخطا لم اكن اذم الزمان واشكو الخطو---------------------------------------------با ايصبح وردي في ساحتي-ك طرقا ومراعاي محلا جدي------------------------------------------------------------------------------------------با وما كان سخطك الا الفراق افاض الدموع واشجي القلوبا ولو كنت اعرف ذنبا لما تخالجني الشك في ان اتوبا ساصبر حتي الاقي رضا-ك اما بعيدا واما قريبا اراقب رايك حتي يصح وانظر عطفك حتي يثوبا وقوله عذيري من الايام رنقن مشربي ولقينني نحسا من الطير اشاما واكسبنني سخط امرء بت موهنا اري سخطه ليلا مع الليل مظلما تبلج عن بعض الرضا وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما اذا قلت يوما قد تجاوز حدها تلبث في اعقابها وتلوما واصيد ان نازعته الطرف رده كليلا وان راجعته القول جمجما ثناه العدي عني فاصبح معرضا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتخذ عندي الاساءة محسن ومنتقم مني امرء كان منعما ومكتسب في الملامة ما-جد يري الحمد غنما والملاحة مغرما يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعيذك-	154	-3941766472458383662	709	1323.5	571	1079	65.70899200439453	130	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms314	true	7405863844050683635	217	255	1123	1309	1561	300	وقال ابو المحدثين بشار -------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	314	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms383	false	-2417736184713425865	96	134	489	669	1477	300	وقال------------- بشار بن برد اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	383	-3941766472458383662	173	327.5	137	193	89.6373062133789	35	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms322	true	5221794714954792211	73	185	366	932	1508	300	وانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب فليس الا انتظاري منك عارفة فيها من الخوف منجاة ومنقلب وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر واني وان حدثت نفسي بانني افوتك ان الراي مني لعازب لانك لي مثل المكان المحيط بي من الارض اني استنهضتني المذاهب والي هذه الناحية اشار ابو الطيب بقوله ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب الا انه حرف الكلم عن مواضعه واختار العلماء لهذا الشا-----------------------------------------------------------------------------ن قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن جبلة----- وما لامرء حاولته عنك مهرب ولو رفعته في السماء المطالع بلي هارب لا يهتدي لمكانه ظلام ولا ضوء من الصبح ساطع	322	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms010	false	9119011059136894515	208	299	1079	1553	1557	300	فانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب واخذ مسلم البيت الاول م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطل فقال وان امير المءمنين وفعله لكالدهر لاعار بما فعل الدهر وهو ايضا ماخوذ من قول النابغة واخذه ابو تمام فقال خشعوا لصولتك التي هي عندهم كالموت ياتي ليس فيه عار فالقول همس والنداء اشارة خوف انتقامك والحديث سرار واخذه علي بن جبلة فقال وما لامرء حاولته منك مهرب ولو رفعته في السماء المطالع يلي هارب لا يهتدي لمكانه ظلام ولا ضوء من الصبح لامع	10	-3941766472458383662	230	293.0	181	783	29.374202728271484	40	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms322	true	5221794714954792211	17	50	86	246	1508	300	فان كنت لا ذو الضغنين عني مكذب ولا حلفي علي البراءة نافع ولا انا مامون بقول اقوله وانت بامر لا محالة واقع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	322	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms153	false	-182419391172363014	185	217	956	1112	1506	300	فان كنت لا-ذو الضغ--ن عني مكذب ولا حلفي علي البراءة نافع ولا انا مامون بشء- اقوله وانت بامر لا محالة واقع فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	153	-3941766472458383662	154	290.5	122	160	96.25	31	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms325	true	-8322810033020848767	182	209	899	1025	1500	300	للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا- فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم	325	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms036	false	4551602482447069060	92	119	479	606	1593	300	للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك جسام الامور فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي رمقه ولا يشرب الماء الا بدم	36	-3941766472458383662	116	217.0	89	127	91.33858489990234	24	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms366	true	1445541194674589009	253	283	1326	1469	1551	300	صفصفا فصار راسي جبهة الي القفا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الرومي واحسن ما شاء ي---------------------------------جذب من نقرته طرة الي مدي يقصر عن نيله فوجهه ياخذ من راسه اخذ النهار الصيف من ليله	366	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms358	false	644167961629472794	62	138	311	677	1515	300	صفصفا فصار راسي جبهة الي القفا كانما قد كان ربعا فعفا يمسي ويضحي للمنايا هدفا ومثله قول الاخر ثم حسرت عن صفاة تلمع فاقبلت قاءلة تسترجع ما راس ذا الا جبينا اجمع ومثله ايضا جلاه عن اهل الهوي قبح الجلا جبين وجه وجبين في القفا وقال ابن الرومي في معناه يهجو رجلا يجذب طرته من قفاه الي وجهه يجذب من نقرته طرة الي مدي تقصر عن نيله فوجهه ياخذ من راسه اخذ --نهار الصيف من ليله	358	-3941766472458383662	126	225.0	98	368	34.239131927490234	23	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms367	true	-2625001840834003354	180	213	903	1074	1533	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك مني اليوم تقدمة تلقاك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا	367	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms087	false	-3025601945791998869	122	148	612	739	1487	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء قلدتني نعما اوهت قوي شكري وقد ضع--------------------------------------------فا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا	87	-3941766472458383662	124	239.0	98	171	72.51461791992188	23	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms370	true	7616161549115466671	86	172	464	885	1538	300	قال----- الاصمعي -----قرات علي ابي محرز خلف بن حيان الاحمر شعر جرير فلما بلغت الي قوله وليل كابهام الحباري محبب الي هواه غالب لي باطله رزقنا به الصيد الغرير ولم نكن كمن نبله محرومة وحباءله فيا لك يوما خيره قبل شره تغيب واشيه واقصر عاذله -قال خلف ويحه -ما ينفعه خير يءول الي شر فقلت هكذا قراته علي ابي عمرو بن العلاء قال صدقت وك----ذا قال جرير وكان قليل التنقيح ------لالفاظه وما كان ابو عمرو ليقرءك الا كما سمع قلت فكيف يج----ب ان يكون قال الاجود	370	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms242	false	-6189985623056920841	217	299	1114	1517	1519	300	قال سمعت الاصمعي يقول قرات علي خلف------------------------ شعر جرير فلما بلغت الي قوله ويوم كابهام القطاه- محبب الي هواه غالب لي باطله رزقنا به الصيد العزيز ولم نكن كمن نبله محرومة وحباءله فيا-لك يوم- خيره قبل شره تغيب واشيه واقصر عاذله فقال---- ويله وما ينفعه خير يءول الي شر فقلت ك-ذا قراته علي ابي عمرو ----------قال صدقت وقال كذا قال جرير وكان قليل التنقيح مشرد الالفاظ -وما كان ابو عمرو ليقرءك الا كما سمع قلت -كيف كان يحب ان يقول قال الاجود	242	-3941766472458383662	357	603.5	281	447	79.86576843261719	62	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK010637-ara1.ms398	true	-8699459456010004653	39	69	190	340	1521	300	اذا ما اتي يوم يفرق بيننا بموت فكن انت الذي تتاخر و------------------------------------------------------------------------------قولهم واتم نعمته عليك------------------------ من قول عدي بن الرقاع العاملي صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها	398	-9183161817506316517	Shamela0006909-ara1.completed.ms403	false	7821416315505286862	140	192	683	927	1441	300	اذا ما اتي يوم يفرق بيننا بموت فكن انت الذي يتاخر فقيل له هذا يروي لحاتم فقال وما علي من لا يدري ان ينسب شيءا الي غير قاءله فاما قولهم واتم نعمته عليه وزاد في احسانه اليه فهو من قول عدي بن الرقاع-------- صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها	403	-3941766472458383662	139	237.0	110	252	55.158729553222656	26	JK010637-ara1	Shamela0006909-ara1.completed