id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms007	true	79941097075702351	187	257	926	1308	1512	300	الادب وقال اجعلوا الشعر اكبر همكم واكثر -داب------------------------------------كم فلقد رايتني ليلة الهرير بصفين وقد اتيت بفرس اغر محجل بعيد البطن من الارض وانا اريد الهرب لشدة البلوي فما حملني علي الاقامة الا ابيات عمرو بن الاطنابة--------- ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	7	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1480	false	2937474172818074062	189	252	938	1289	1533	300	الاموي قال اجعلوا الشعر اكبر همكم واكثر ادابكم فان فيه ماثر اسلافكم ومواضع ارشادكم فلقد رايتني يوم -الهرير------ وقد عزمت علي الفرار--------------------------------------------------- فما ردن-----ي-------- الا قول ا------بن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صريح	1480	7790421647144091751	272	463.5	220	428	63.5514030456543	43	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms014	true	1724315342388942933	206	245	1019	1200	1468	300	رزق بعد غد ومن قوله ايضا في غير هذا المعني الجد يدني كل شء- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فجف- فحقق	14	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1105	false	6008804579402420392	205	243	1041	1224	1519	300	رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق الجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق	1105	7790421647144091751	141	242.5	107	183	77.04917907714844	26	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms017	true	-8050797677582328782	214	246	1062	1239	1505	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل ----------------------------العير---------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد قبل منبلج الصباح	17	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0279	false	-2122246528662637154	138	178	651	872	1441	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم كالعير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح	279	7790421647144091751	155	271.5	125	221	70.13574981689453	25	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms018	true	2750585374599602424	134	208	701	1063	1501	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان اذل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا	18	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	201	275	1021	1383	1503	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا	1063	7790421647144091751	361	721.0	287	362	99.7237548828125	73	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	227	271	1152	1362	1506	300	امحمد ها انت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال النبي صلي الله عليه وسل--م لو كنت سمعت شعرها هذا ----------ما قتلته	25	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0957	false	5668976161054098047	153	194	765	967	1550	301	امحمد -ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فقال--------------- عليه السلام لو---- سمعت شعرها قبل ان اقتله لما قتلته	957	7790421647144091751	175	298.5	136	222	78.82882690429688	33	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms034	true	3491551446601801400	5	42	28	227	1542	300	اقام المدة الطويلة لا يتصرف تطيرا بسوء ما يراه و--يسمعه حتي ان بعض اخوانه من الامراء افتقده فاعلم بحاله في الطيرة فبعث اليه خادما اسمه اقبال ليتفاءل به فلما اخذ اهبته للركوب قال للخادم انصرف الي مولاك	34	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0908	false	5549197631810086388	1	39	6	204	1570	300	اقام المدة الطويلة لا يتصرف تطيرا لسوء ما يراه او يسمعه حتي ان بعض اخوانه من الامراء افتقده وعرف- بحاله في الطيرة فبعث اليه خادما اسمه اقبال ليتفاءل به فلما اخذ اهبة ركوبه-- قال للخادم انصرف الي مولاك	908	7790421647144091751	183	347.5	147	201	91.0447769165039	32	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms037	true	7001099762744391118	153	261	763	1353	1562	300	سليمان بن عبد الملك علي الفرزدق وذلك انه استنشده ل----------------------------------------------ين---------------شده فيه او في ابيه فانشده مفتخرا عليه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوارذ-ات الحقاءب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فتبين غضب سليمان وكان ------------نصيب حاضرا فان------------------------------------------------------------شده اقول لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال يا غلام اعط نصيبا خمسماءة دينار والحق الفرزدق بنار ابيه فخرج الفرزدق مغضبا يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد وممن	37	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1668	false	-5721011434963886872	155	283	748	1424	1508	300	سليمان بن عبد الملك الاموي وهو يومءذ خليفة فقال سليمان للفرزدق انشدني شيءا وانما اراد سليمان ان ينشده مدحا له فانشده في مدح اب----------------------يه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انس---وا نارا يقولون ان-ها وقد حضرت ايديهم نار غالب ف----اعرض سليمان عنه كالمغضب فقال نصيب يا امير المءمنين الا انشدك في رويها ما لعلها لا يتضع عنها قال هات فانشده اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق كيف تراه فقال هو اشعر اهل جلدته ثم قام وهو -----------------يقول وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد وكان	1668	7790421647144091751	423	698.5	340	724	58.4254150390625	68	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms038	true	4954288241633189528	104	138	500	690	1516	300	الطيب لما فر و---راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل -الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا ف---قتل وكان سبب ذلك- هذا البيت وكان كافور	38	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0068	false	7656586014236704427	96	132	494	690	1526	300	الطيب لما فر حين راي الغلبة قال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار ابدا وانت القاءل فالخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل وكان سبب قتله هذا البيت وذلك يوم --	68	7790421647144091751	173	312.5	140	198	87.37374114990234	27	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms074	true	533974787086798583	0	64	0	324	1618	300	الهوي قاتلي فيسروا الاكفان من عاجل ولا تلوموا في اتباع الهوي فانني في شغل شاغل----------- عيني علي عتبة منهلة بدمعها المنسكب الساءل يا من راي قبلي قتيلا بكي من شدة الوجد علي القاتل بسطت كفي نحوكم ساءلا ماذا تردون علي الساءل ان لم تنيلوه فقولوا له قولا جميلا بدل الناءل او كنتم العام علي عسرة منه فمنوه الي --قابل وقد ذكر------------------------ ان ابا العتاهية	74	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0133	false	-2001844512000963269	215	285	1083	1443	1519	300	الهوي قاتلي فيسروا الاكفان من عاجل ولا تلوموا في اتباع الهوي فانني في شغل شاغل ويقول فيها عيني علي عتبة منهلة بدمعها المن-كب الساءل يا من راي قبلي قتيلا بكي من شدة الوجد علي القاتل بسطت كفي نحوكم ساءلا ماذا تردون علي الساءل ان لم تنيلوه فقولوا له قولا جميلا بدل الناءل او كنتم العام علي عسرة منه فمنوه الي القابل وحكي صاعد اللغوي في كتاب الفصوص ان ابا العتاهية	133	7790421647144091751	317	596.5	254	361	87.81163787841797	59	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms117	true	1231686650972202974	10	56	50	281	1529	300	وكان ابو نواس قوي البديهة والارتجال لا يكاد ينقطع ولا يروي الا فلتة روي ان الخصيب قال له مرة يمازحه وهما بالمسجد الجامع انت غير مدافع في الشعر ولكنك لا تخطب فقام من فوره يقول مرتجلا منحتكم يا اهل مصر نصيحتي الا فخذوا من ناصح بنصيب	117	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0376	false	-2592179716649290337	262	300	1299	1489	1489	300	وكان ابو نواس قوي البديهة والارتجال-------------------------------- روي ان الخصيب قال له مرة وهو-------- بالمسجد الجامع انت غير مدافع في الشعر ولكنك لا تخطب فقام من فوره فقال مرتجلا نحلتكم يا اهل مصر نصيحتي الا فخذوا من ناصح بنصيب-	376	7790421647144091751	182	332.0	145	231	78.78787994384766	35	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms117	true	1231686650972202974	56	106	281	535	1529	300	رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات البلاد شروب فان يك باقي سحر فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال والله لا ياتي بمثلها خطيب مصقع فكيف رايت فاعتذر اليه وحلف ان كنت الا مازحا وسمعت جماعة من العلماء يقولون كان مسلم بن الوليد نظير------------------------ ابي نواس	117	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0377	false	5016463608493257424	0	56	0	278	1547	300	رماكم امير المءمنين بحية اكول لحيات البلاد شروب فان يك باقي اثم فرعون فيكم فان عصا موسي بكف خصيب ثم التفت اليه وقال والله لا ياتي بمثلها خطيب مصقع فكيف رايت فاعتذر اليه وحلف ما كنت الا مازحا ورايت في بعض الكتب ان المامون كان يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس	377	7790421647144091751	209	373.0	163	278	75.17985534667969	39	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms118	true	5319325934370079855	36	94	176	474	1491	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له الكندي ما صنعت شيءا شبهت ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين بصعاليك العرب ومن هءلاء الذين ذكرت وما قدرهم فاطرق ابو تمام يسيرا وقال--- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فهذا	118	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0315	false	-7942558956846313945	81	127	411	645	1507	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس ق-ال له الوزير اتشبه---------------- امير المءمنين باجلاف------------------- العرب------------------------------- فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فقال	315	7790421647144091751	195	325.5	153	301	64.78404998779297	36	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms139	true	-3034998878250386891	23	50	114	255	1495	300	رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال--------- عطف الدهر عليهم فتووا وكذاك الدهر حال بعد حال من رانا فليوطن نفسه انما الدنيا علي قرب زوال	139	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0246	false	-1789692757918523187	136	164	691	829	1525	300	رب ركب قد اناخوا حولنا يش-بون الخمر بالماء الزلال ثم اضحوا لعب الدهر بهم-------- وكذاك الدهر حال بعد حال من رانا فليوطن نفسه انه منه---ا علي قرب زوال	246	7790421647144091751	118	201.0	93	150	78.66666412353516	20	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms154	true	-9127664549328997936	73	154	361	779	1501	300	ودخل ابو العيناء علي المتوكل فقال له بلغني عنك بذاء قال ان يكن البذاء صفة المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله وذم فقال نعم العبد انه اواب وقا-------ل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم فذمه حتي قذفه واما ان اكون كالعقرب التي تلسع النبي والذمي -------------فقد اعاد الله عبدك من ذلك وقد قال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اشتم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والش-------ر باسمه وشق لي الله المسامع والفما	154	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0223	false	2777033668331246750	67	153	317	753	1492	300	ودخل ابو العيناء علي المتوكل فقال له بلغني عنك بذاء قال ان يكن البذاء صفة المحسن باحسانه والم-ء باساءته فقد مدح الله وذم -قال نعم العبد انه اواب وقال عز وجل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم فذمه حتي قذفه واما ان اكون كالعقرب التي تسلع النبي والذمي بطبع لا يميز فقد اعاذ الله عبدك من ذلك وقد قال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اشتم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت -------الشر والخير باسمه وشق لي الله المسامع والفما	223	7790421647144091751	403	755.0	323	445	90.56179809570312	72	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms154	true	-9127664549328997936	75	155	370	783	1501	300	العيناء علي المتوكل فقال له--- بلغني عنك بذاء قال ان يكن البذاء صفة المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله وذم فقال نعم العبد انه اواب وقا-----------ل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم فذمه حتي قذفه واما ان اكون كالعقرب التي تلسع النبي والذمي فقد اعاد الله عبدك من ذلك وقد قال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اشتم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما قال	154	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1225	false	-6181984016626035390	45	104	212	526	1532	300	العافية علي التعرض للبلاء فقال بلغنا عنك بذاء في لسانك فقال ياامير المءمنين قد مدح الله تعالي----------------- وذم فقال نعم العبد انه اواب ص44 وقال عز وجل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم القلم11 وق------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا ولم اشتم النكس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما قال	1225	7790421647144091751	226	382.5	179	427	52.927398681640625	38	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms231	true	4922537517449874126	40	83	202	452	1520	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت بحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ- اتيت مءخرا	231	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1376	false	-9028928299944165036	118	161	624	875	1600	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذا اتيت مءخرا	1376	7790421647144091751	246	483.0	203	251	98.00796508789062	40	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms234	true	8909192256786726663	47	88	236	447	1538	300	ومن الاستطراد نوع يسمي الاندماج وذلك نحو قول عبيد الله------------ بن طاهر لعب-د الله بن سليمان بن وهب حين وزر المعتضد ابي الدهر من اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في-من نحب ونكرم فقلت له نعماك فيهم اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	234	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0750	false	-115116638731752192	148	192	793	1014	1562	300	ومن الاستطراد نوع يسمي الا-دماج ونحو ذلك قول عبيد الله بن عبد الله بن طاهر لعبيد الله بن سليمان بن وهب حين وزر للمعتضد ابي --دهرنا- اسعافنا في نفوسنا واسعفنا في من نحب ونكرم فقلت له نعماك فينا اتمها ودع امرنا ان المهم المقدم	750	7790421647144091751	196	348.5	156	225	87.11111450195312	31	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms250	true	-906821715426836264	212	249	1034	1221	1476	300	ابي تمام حين------ قصد عبد الله بن طاهر------------- الي خراسان يذكر شك رفقاءه واستبعادهم الطريق-- يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القرد امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	250	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0726	false	111774857510064512	82	124	409	617	1555	300	ابو تمام الطاءي قد قصد عبد الله من العراق فلما انتهي الي قومس وطالت به الشقة وعظمت عليه المشقة قال يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تنوي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	726	7790421647144091751	139	215.0	107	208	66.82691955566406	24	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms272	true	542007344292994430	100	137	526	704	1546	300	في قصيدة ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الام--------------------------------------------------------م كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم فالموت والموت لا شء يعادله ما -زال يتبع ما يجري به القلم	272	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1385	false	6699327250084166861	238	287	1219	1451	1512	300	فيه قوله ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وكل--- صاحب سيف داءما ابدا ما يزال يتبع ما يجري به القلم	1385	7790421647144091751	151	261.0	118	235	64.25531768798828	29	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms275	true	-4502259183582374950	42	193	240	1047	1576	300	بين يدي المتوكل حين احضر لمناظرته احمد بن المدبر فقال ارتجالا صد عني وصدق عني الاقوالا واطاع الوشاة والعذالا اتراه يكون شهر صدود وعلي وجهه رايت الهلالا فطرب له المتوكل واهتز ووصله وخلع عليه وحمله وجدد له ولاية وقيل له في التلطف والاستعطاف اكثر من هذا واي مدح ابرع وابدع من قوله في الفضل بن سهل لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فباطنها للندي وظاهرها للقبل وناءلها للغني وسطوتها للاجل اليس هذا----------------- الماء الزلال والسحر الحلال ولقد اجاد ابن الرومي في تناوله هذا المعني حين قال مفبل ظهر الكف وهاب بطنها له راحة فيها الحطيم وزمزم فظاهرها للناس ركن مقبل وباطنها عين من الجود عيلم الا ان الاول اخف وزنا وارشق لفظا ومعني وهذان البيتان وان كانت فيهما زيادة فانما هما بازاء البيت الاوسط من ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابيات ابراهيم فقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تغزل ابراهيم ق--------وله اراك فلا ارد الطرف كيلا يكون حجاب رءيتك الجفون ولو اني نظرت بكل عين لما استقصت محاسنك العيون	275	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0248	false	1575334891119105822	60	184	304	983	1588	300	بين يدي المتوكل حين احضر لمناظرته احمد بن المدبر----- ارتجالا صد عني وصدق---- الاقوالا واطاع الوشاة والعذالا اتراه يكون شهر صدود وعلي وجهه رايت الهلالا فطرب--- المتوكل واهتز ووصله وخلع عليه وحمله وجدد له ولاية وهل من---- التلطف والاستعطاف اكثر من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وكان محمد بن عبد الملك الزيات وزير-------------------------------------------- المع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصم صديقا لابراهيم المذكور فلما ولي الوزارة صادره بالف الف وخمسماءة الف درهم فقال الصولي وكنت اخي الابيات وله فيه ايضا كن كيف شيت وقل ما تشا وابرق يمينا وارعد شمالا نجا بك لءمك منجي الذباب حمته مقاذيره ان ينالا ولعمري لقد بالغ فيه وكان يقول الخبز ليومه والطبيخ لساعته والنبيذ لسنته ومن تغزل ابراهيم المذكور قوله اراك فلا ارد الطرف كيلا يكون حجاب رءيتك الجفون ولو اني نظرت بكل عين لما استقصت محاسنك العيون	248	7790421647144091751	368	470.5	299	1096	33.57664108276367	60	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms276	true	-1986086215595680923	240	284	1216	1438	1535	300	محمد بن عبد الله بن ظاهر غب مطر--------------------------------------------------- هطلتنا السماء هطلا دراكا جاوز المزربان فيه ا-لسماكا قلت للبرق اذ تالق فيه- يا زناد السماء من اوراكا احبيبا احبب-----ته فجفاكا فعسي ذاك ان يعود كذاك--ا ام تشبهت بالامير ابي العب اس في جوده فلست هناكا	276	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1368	false	5327807650910192375	123	176	612	887	1517	302	محمد بن عبد الله بن طاهر فعرضت لها سحابة ومطرت فقال كل من حضر فيها شيءا فقال الحسن هطلتنا السماء هطلا داركا عارض المرزمان فيها السماكا قلت للبرق اذ توقد فيها يا زناد السماء من اوراكا------- احببت نايته فجفاكا فهو العارض الذي استبكاها ام تشبهت بالامير ابي العب اس في جوده فلست هناكا	1368	7790421647144091751	176	280.0	139	282	62.411346435546875	28	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms276	true	-1986086215595680923	1	105	6	515	1535	300	الضحي اذا احس بقدومه انفة من القيام اليه في دار السلطان وامتثالا للامر فصنع ابن الزيات صلي الضحي لما استفاد عداوتي واراه ينسك بعدها ويصوم لا تعد من عداوة مشءومة تركتك تقعد تارة وتقوم--------------------------------- ومن تغزله قوله وهو في غاية العذوبة قام بقلبي وقعد لما نفي عني الجلد يا صاحب القصر الذي اسهر عيني ورقد واعطشي الي فم يمج خمرا من برد ان قسم الناس فحس بي بك من كل احد وقال يرثي جاريته سلوانة وهي ام ولده عمر الاصغر-- يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	276	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1374	false	-8197656480249821499	107	183	540	918	1513	300	الضحي اذا احس بقدومه انفة من القيام له-- في دار السلطان وامتثالا للامر فصنع ابن الزيات صلي الضحي لما استقاد عداوتي واراه ينسك بعدها ويصوم لا تامن-ن عداوة مسمومة تركتك تقعد تارة وتقوم وقد سبق شء من خبره معه في ترجمته ومن شعر محمد المذكور ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جار-ته ام ابن-----------ه عمر وقد ماتت يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل فقدها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	1374	7790421647144091751	303	532.0	240	544	55.69852828979492	53	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms277	true	-3709137472007953408	3	37	13	198	1545	300	سقي بالموصل القبر الغريبا سحاءب ينتحبن به نحيبا اذا اظللنه اطلقن فيه شعيب المزن يتبعها شعيبا ولطمت البروق له خدودا وشققت الرعود له جيوبا فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان يدعي لي حبيبا	277	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0317	false	5685036255826569275	210	244	1099	1284	1579	300	سقي بالموصل القبر الغريبا سحاءب ينتحبن له نحيبا اذا اظللنه اظللن فيه شعيب المزن يتبعها شعيبا ولطمن البروق به خدودا وشققن الرعود به جيوبا فان تراب ذاك القبر يحوي حبيبا كان يدعي لي حبيبا	317	7790421647144091751	178	349.0	144	185	96.21621704101562	28	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms292	true	4610690935694049298	107	144	578	774	1581	300	اني امنت--- الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الخدود نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذ ص-درن بنا صدرن ثقالا	292	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0132	false	7907846936109087867	30	68	146	344	1552	300	اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من ال-مير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سبا-با ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	132	7790421647144091751	187	352.0	151	200	93.5	31	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms297	true	-1575615544387872045	237	271	1160	1350	1483	300	منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا فقال	297	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1442	false	4691103195375289848	22	55	107	296	1490	300	محجل بها-ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اصابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا تلاث	1442	7790421647144091751	182	352.0	149	190	95.78947448730469	30	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms298	true	726156749952131483	86	107	437	540	1473	300	تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	298	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1442	false	4691103195375289848	2	23	9	112	1490	300	تشابه يوماه علينا فاشكلا فلا نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم بءسه وما منهما الا اغر محجل	1442	7790421647144091751	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms301	true	189647623574935905	226	258	1174	1326	1530	300	جوده وقد كان منه البر والبحر متر----------------------------------------------------عا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا و-ما	301	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1490	false	-7133821284837298604	0	43	0	204	1561	301	جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا بلي -قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما	1490	7790421647144091751	151	286.0	119	205	73.65853881835938	29	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	177	240	891	1208	1511	300	يا مهجة جثم الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها التراب ورب-ما روي الهوي شفتي من شفتيها حكمت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها لما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن اخشي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي الانام بحسنها وانفت من نظر العيون اليها وقال ايضا فيها	302	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0795	false	-1038924848090432706	23	85	122	431	1498	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها مكنت سيفي من مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحب---ها وانفت من نظر الغلام اليها وله------ فيها	795	7790421647144091751	276	504.5	216	318	86.79244995117188	50	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	243	300	1225	1511	1511	300	اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره قمر انا استخرجته من دجنه لبليتي وزففته من خدره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن ينحر دمع---تي في نحره الذي اعرف ينحر مقلتي وهو اصح استعارة لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره-	302	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0795	false	-1038924848090432706	184	235	931	1184	1498	300	اشفقت ان يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره قمر انا استخرجته من دجنه لبليتي ورفعته من خدره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن ينحر في مقلتي في نحره------------------------------------- لو كان يدري الميت ماذا بعده بالحي منه بكي له في قبره	795	7790421647144091751	244	463.0	195	290	84.13793182373047	47	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms303	true	-861871779165639946	0	52	0	248	1591	300	غصص تكاد تفيض منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره والرواية الاخري ان المتهم بالجارية غلام كان يهواه قتله ايضا فصنع فيه هذه الابيات فصنعت فيه اخت الغلام يا ويح ديك الجن بل تبا له ماذا تضمن صدره من غدره قتل الذي يهوي وعمر بعده يا رب لا تمدد له في عمره	303	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0795	false	-1038924848090432706	235	272	1184	1346	1498	300	غصص تكاد تفيظ منها نفسه ويكاد يخرج قلبه من صدره ---------------------------------------------------------------------------------فصنعت---- اخت الغلام يا ويح ديك الجن يا تبا له مم-ا تضمن صدره من غدره قتل الذي يهوي وعمر بعده يا رب لا تمدد له في عمره	795	7790421647144091751	158	279.5	121	248	63.709678649902344	34	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms303	true	-861871779165639946	87	113	434	566	1591	300	عبيد الله بن سليمان بن وهب قد استوي الناس ومات الكمال وصاح صرف الدهر اين الرجال هذا ابو العباس في نعشه قوموا انظروا كيف تسير الجبال	303	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0812	false	6202628871804861641	130	156	706	838	1635	301	عبيد الله بن سليمان بن وهب قد استوي الناس ومات الكمال وقال صرف الدهر اين الرجال هذا ابو القاسم في نعشه قوموا انظروا كيف تزول الجبال	812	7790421647144091751	123	237.0	97	132	93.18181610107422	23	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms305	true	5079067389351338596	55	87	272	421	1517	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة- اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	305	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0107	false	-4857564509852085681	54	86	268	418	1552	301	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	107	7790421647144091751	138	260.0	106	150	92.0	29	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms307	true	-6677768133264852642	52	94	274	485	1529	300	ابو نواس يعزي الفضل بن الربيع عن الرشيد ويهنءه ب-----------الامين تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا الملك مغبون ولا الموت غابن	307	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1026	false	4519189932245272983	188	229	963	1168	1525	300	ابو نواس يعزيه في--------------- الرشيد ويهنءه بولاية ولده الامين تعز ابا العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت-- مغبون ولا الموت غابن	1026	7790421647144091751	188	345.5	150	222	84.68468475341797	36	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms307	true	-6677768133264852642	196	294	1004	1499	1529	300	الا من راي الطفل المفارق امه بعيد الكري عيناه تبتدران راي كل ام وابنها غير امه يبيتان تحت الليل ي-نتجيان وبات وحيدا في الفراش تحث-ه بلابل قلب داءم الخفقان يقول فيها بعد ابيات الا ان سجلا واحدا قد ارقته من الدمع او سجلين قد شفياني فلا تلحياني ان بكيت فانما اداوي بهذا الدمع ما تريان وان مكانا في الثري خط لحده لمن كان في قلبي بكل مكان احق مكان بالزيارة والهوي فهل انتما ان عجت منتظران ومن اشجي الشعر رثاء قوله في هذه القصيدة فهبني عزمت الصبر عنها لانني جليد فمن بالصبر لابن ثمان ضعيف القوي لا يعرف	307	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1370	false	-2139141567519443858	257	300	1300	1526	1526	300	الا من راي الطفل المفارق امه بعيد الكري عيناه تنسكبان راي كل ام وابنها غير امه يبيتان تحت الليل يننتجيان وبات وحيدا في الفراش تجيبه بلابل قلب داءم الخفقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهبني اطلت الصبر عنها لانني جليد فمن -للصبر بابن ثمان ضعيف القوي لا يعرف-	1370	7790421647144091751	213	383.0	171	497	42.85714340209961	37	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms311	true	-7330774369459994682	52	161	268	823	1535	300	الكوفي قلت فيها وقد كنت لا اتي اليك مخاتلا لديك ولا اثني عليك تصنعا ولكن رايت المدح فيك فريضة علي اذا كان المديح تطوعا فقمت بما لم يخف عنك مكانه من القول حتي ضاق مما توسعا ولو غيرك الموسوم عني بريبة لاعطيت منها مدعي القول ما ادعي فلا تتخالجك الظنون فانها ماثم واترك في للصنع موضعا---------------------------------------------------------- فوالله ما طولت باللوم فيكم لسانا ولا عرضت للذم مسمعا ولا مات عنكم بالوداد ولا انطوت حبالي ولا ولي ثناءي مودعا بلي ربما اكرمت نفسي فلم تهن واجللتها عن ان تذل وتخضعا ولم ارض بالحظ الزهيد ولم اكن ثقيلا علي الاخوان كلا مدفعا فباينت لا ان العداوة باينت وقاطعت لا ان الوفاء تقطعا	311	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1971	false	2596517533090550424	105	190	571	1003	1591	301	اعلم وهي------- وقد كنت لا اتي اليك مخاتلا لديك ولا اثني عليك تصنعا ولكن رايت المدح فيك فريضة علي اذا كان المديح تطوعا فقمت بما لم يخف عنك مكانه من القول حتي ضاق مما توسعا---------------------------------------------------------- فلا تتخالجك الظنون فانها ماثم واترك في للصلح موضعا فلو غيرك الموسوم عندي بريبة لاعطيت فيه مدعي للقول ما ادعي فوالله ما طولت بالقول فيكم لسانا ولا عرضت للذم مسمعا ولكنني----------------------------------------------------------- اكرمت نفسي فلم تهن واجللتها من ان تذل وتخض---------------------------------------------------------عا فباينت لا ان العداوة باينت وقاطعت لا ان الوفاء تقطعا	1971	7790421647144091751	358	665.5	285	613	58.40130615234375	66	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms313	true	-7536345762676159165	230	265	1210	1391	1571	300	محمد بن عبد الملك الزيات وقد تغير عليه لما وزر وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت فيك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	313	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0017	false	1095546053516678847	143	175	727	899	1563	301	محمد بن عبد الملك الزيات وزير المعتصم وك---------نت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	17	7790421647144091751	156	306.5	126	181	86.1878433227539	28	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms314	true	7405863844050683635	221	255	1146	1309	1561	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	314	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0271	false	6049156761717735948	59	93	290	453	1474	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	271	7790421647144091751	163	326.0	129	163	100.0	34	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms318	true	8324930881564593041	223	254	1132	1301	1534	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد س---ليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم ومن	318	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1842	false	-1525920375921364755	194	236	981	1209	1539	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد بن سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فيا	1842	7790421647144091751	165	317.0	134	228	72.36842346191406	28	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms319	true	385366984721564672	94	140	486	721	1502	300	كم يعد القرن باللقاء وكم يكذب في وعده ويخلفه لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه اخذ ------معني البيت الاخير من قول الخارجي وقد قال له المنصور اي اصحابي كان اشد اقداما في مبارزتكم فقال ما اعرف وجوههم ولكن اعرف اقفاءهم فقل لهم يدبروا	319	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0907	false	-601718398517776610	201	245	1055	1284	1548	300	كم يعد القرن باللقاء وكم يكذب في وعده ويخلفه لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه اخذ هذا المعني------ الاخير من قول الخارجي وقد قال--- المنصور اي اصحابنا--- اشد اقداما في مبارزتكم فقال ما اعرف وجوههم ولكن اعرف اقفاءهم فقل لهم يقبلوا	907	7790421647144091751	219	408.5	176	241	90.87136840820312	40	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010637-ara1.ms367	true	-2625001840834003354	0	23	0	117	1533	300	قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	367	-9183161817506316517	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	false	1771617524514142768	249	272	1340	1457	1613	301	قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	166	7790421647144091751	117	234.0	94	117	100.0	23	JK010637-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown