id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms076	true	3708732821448918566	104	149	542	774	1567	300	ولا وابيك ما ظلمت قريع ولا برموا لذاك ولا اساءوا---------------------------------------------- بعثرة جارهم ان ينعشوها فيغبر حوله- نعم و---------------------------------------------------------------------شاء فيبني مجدهم ويقيم فيها ويمشي ان اريد به المشاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الجار مثل الضيف يغدو لوجهته وان طال الثواء---------------------------------------------------------------------------- واني قد علقت بحبل قوم اعانهم علي الحسب الثراء	76	-9183161817506316517	Shamela0000740-ara1.ms72	false	5036845257838428752	18	121	88	618	1562	300	ولا وابيك ما ظلمت قريع ولا عنفوا بذاك ولا اساءوا ما عنفوا بذاك اي بالامر الذي كسبوا به المحامد بعثرة جارهم ان ينعشوها فيغبر بعدها نعم وشاء يقول يعطونه عطية ينجبر بها وتذهب مصيبته فيبقي له مال بعد من ابل وشاء فيبني مجدها ويقيم فيها ويمشي ان اريد به المشاء يمشي تكثر ماشيته يقال مشيت ابل بني فلان تمشي مشاء نمت وكثر نسلها ويبني مجدها يعني مجد النعم عن ابي الهيثم وان الجار مثل الضيف يغدو لوجهته وان طال الثواء يقول الجار وان طال مقامه كالضيف يغدو لوجهته التي كان فيها ويبقي عيبه وحديثه واني قد علقت بحبل قوم اعانهم علي الحسب الثراء	72	-7833427738659980639	224	396.0	179	530	42.26415252685547	37	JK010637-ara1	Shamela0000740-ara1
JK010637-ara1.ms292	true	4610690935694049298	220	278	1150	1472	1581	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل -----------------------------------------------------------------------وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل------------------------------------------- سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا فما كان من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	292	-9183161817506316517	Shamela0000740-ara1.ms36	false	-829001692743928769	145	254	817	1390	1653	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل مقامات جماعات رجال ينتابها اي يكثر فيها القول والفعل اي اذا قالوا وفوا وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل وان قام فيهم قاءم قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل قال الاصمعي يريد انه اذا قام قاءم منهم في الحمالة دعا له القاعد بالرشد ولم يرد عليه علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل اذا جاءه لطلب ما عنده ولم يساله فقد اعتراه سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يالوا فما كان من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	36	-7833427738659980639	321	591.5	263	573	56.02094268798828	54	JK010637-ara1	Shamela0000740-ara1
JK010637-ara1.ms293	true	-4196344791085894817	0	48	0	241	1607	300	عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا -طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا هذا وليس كمن يعيا بخطبته وسط الندي اذا ما ناطق نطقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	293	-9183161817506316517	Shamela0000740-ara1.ms29	false	2423950515523184294	102	148	488	724	1476	300	عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا النزق السريع اول ما يجري ثم ينقطع مثل البرذون------ لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا	29	-7833427738659980639	192	352.0	152	242	79.3388442993164	36	JK010637-ara1	Shamela0000740-ara1
JK010637-ara1.ms294	true	-8859032388219760425	233	292	1186	1475	1514	300	يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المكارم يحمد تزور فتي يعطي علي الحمد ماله ويعلم ان المرا غير مخلد يري البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد ورواه غيره ان المال غير مخلد كسوب -----------------------------------------------متلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره نجد خير نار عندها خير موقد	294	-9183161817506316517	Shamela0000740-ara1.ms76	false	-8874016976998292743	236	290	1300	1565	1612	300	يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت ا-----------------------------------------------------------------------مرء من تعطه اليوم ناءلا بكفيك لا يمنعك من ناءل الغد اراد قول النابغة ولا يحول عطاء اليوم دون غد دون عطاء غد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	76	-7833427738659980639	158	239.0	121	336	47.02381134033203	26	JK010637-ara1	Shamela0000740-ara1