id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms010	true	2049618766584419103	205	250	1072	1292	1521	300	شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس------ فيما بينها تر-----------------------------------------------------د حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	10	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms440	false	6693441097469904695	18	73	84	356	1436	300	شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها ترد اين الملوك التي كانت لعزتها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	440	7046945209973530675	211	395.5	168	279	75.62724304199219	41	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms013	true	7629763528955873245	15	58	77	306	1499	300	ايقظان انت اليوم ام انت حالم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت جفونا لعينيك الدموع السواجم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لاز-------------------------------------------------------م وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم ومما اثبته حماد	13	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms433	false	9115448548626611163	185	238	945	1223	1532	300	ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت مدامع -عينيك الدموع السواجم نهارك يا مغرور سهو وغفلة ونومك ليل والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم وقال محمود -----	433	7046945209973530675	202	374.0	160	284	71.12676239013672	34	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms019	true	-2292696405086522142	229	251	1173	1277	1514	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	19	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms072	false	8602114359501359017	25	47	133	237	1501	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	72	7046945209973530675	101	199.0	79	104	97.11538696289062	21	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms039	true	-5707474740562923369	112	164	540	786	1448	300	ما كان بين معاوية بن ابي سفيان وبين- الاحنف بن قيس التميمي حين قال له ما الشء الملفف في البجاد فقال له السخينة-------- يا امير المءمنين اراد معاوية -----قول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد يريد	39	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms035	false	-5083049109371846617	20	73	89	331	1445	300	ما كان ليعود الي وقد خرج من عندي دخل الاحنف بن قيس التميمي علي معاوية بن ابي سفيان يوما------- فقال----------- يا احنف ما الشء الملفف في البجاد يعرض له بقول الشاعر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه	35	7046945209973530675	149	206.0	111	268	55.597015380859375	26	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms305	true	5079067389351338596	47	88	237	427	1517	300	عبدة بن الط-يب في تابين قيس بن عاصم-------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما ويقول	305	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms199	false	-3355113297158761328	157	198	694	886	1405	300	عبدة بن الطبيب في------ قيس بن عاصم المنقري عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط مزارك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وقال -	199	7046945209973530675	173	319.0	134	199	86.93467712402344	35	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms314	true	7405863844050683635	220	255	1141	1309	1561	300	بشار -------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	314	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms273	false	2577083365962280360	229	265	1125	1300	1446	300	بشار العقلي اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تسرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	273	7046945209973530675	167	325.0	132	175	95.42857360839844	33	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms321	true	-7063607404747255731	10	93	51	468	1524	300	العذر يلحقه التحريف والكذب وليس في غير ما يرضيك لي ارب وقد اسات فبالنعمي التي سلفت الا مننت بعفو ما له سبب وقال ابراهيم بن المهدي للمامون في ابيات يعتذر اليه الله يعلم ما اقول فانها جهد الالية من مقر خاضع ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع وقد سلك ابو علي البصير مذهب الحجة واقامة الدليل بعد انكار الجناية فقال لم اجن ذنبا فان زعمت بان جنيت ذنبا فغير معتمد قد تطرف الكف عين صاحبها ولا يري قطعها من الرشد	321	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms188	false	-7312931652966378695	33	78	161	380	1487	300	العذر يلحقه التخويف والكذب وليس في غير ما برضيك لي ارب فان اسات فبالنعمي التي سلفت لما منيت بعفو ما-له سبب وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي البصير------------------------------------------------ لم اجن ذنبا فان زعمت بان جنيت ذنبا فغير معتمد قد تطرف الكف عين صاحبها فلا يري قطعها من الرشد	188	7046945209973530675	209	385.0	164	417	50.119903564453125	40	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms325	true	-8322810033020848767	257	285	1264	1417	1500	300	الحطيءة بقوله لعمرك ما المجاور في كليب بمقص---ي الجوار ولا مضاع هم صنعوا لجارهم وليست يد الخرقاء مثل يد الصناع ويحرم سر جارتهم عليهم وياكل جارهم انف القصاع	325	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms108	false	-2633408630715287899	240	268	1214	1364	1514	300	الحطيءة------ لعمرك ما المجاور في كليب بمقصي في الجوار ولا مضاع هم صنعوا لجارهم وليست يد الخرقاء مثل يد الصناع ويحرم سر جارتهم عليهم وياكل جارهم انف القصاع	108	7046945209973530675	147	280.5	120	156	94.23076629638672	26	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms329	true	8477026509291263461	163	201	799	986	1490	300	بيضة البلد فهذا مدح كما تراه وقا--ل الراعي النميري يهجو عدي بن الرقاع العاملي لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة -ن ترضي لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	329	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms379	false	4842072447820200027	16	52	81	253	1440	300	بيضة البلد يعني نفسه واما الذم فقول الراعي في---------- عدي بن الرقاع-------- لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة ان تدري لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	379	7046945209973530675	147	253.0	114	190	77.36842346191406	28	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1
JK010637-ara1.ms397	true	-3681102339488997554	236	290	1244	1527	1586	300	قال نادب------- الاسكندر حركنا الملك بسكونه فتناوله ابو العتاهية فقال--------------------------------------------- قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا وقال ارساطاطاليس يندبه قد كان----------------------------------------------------------------- هذا الشخص واعظا بليغا وما وعظ بكلامه عظة قط ابلغ من موعظته بسكوته وقال ابو العتاهية في ذلك وكانت في حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا وقال	397	-9183161817506316517	Shamela0000558-ara1.ms385	false	-957320306611139647	140	203	734	1042	1553	300	قال نادبه حركنا الاسكندر ------------بسكونه اخذ---ه ابو العتاهية فقال يا علي بن ثابت بان مني صاحب جل فقده يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا -قال الموبذ بوم مات قباذ- كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس اخذ ابو العتاهية هذا المعني فقال--------------------------------------------------------------------------- وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا يقال	385	7046945209973530675	159	221.0	125	400	39.75	25	JK010637-ara1	Shamela0000558-ara1