id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms116	true	-682990962531874989	209	258	1069	1304	1522	300	بن عامر السعدي المعروف بابي الاسد وقد انشد موسي الهادي شعرا مدحه به يقول فيه يا خير من عقدت كفاه حجزته وخير من قلدته امرها مضر فقال له موسي --------------------------------الا من يا باءس فقال واصلا كلامه ولم يقطعه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي رسول الله ان له فخرا وانت بذاك الفخر تفتخر	116	-9183161817506316517	ShamAY0034556-ara1.ms62	false	-7711240661872383627	0	69	0	351	1633	300	بن عامر السعدي علي الخليفة موس----------------ي الهادي فانشد---------------ه يا خير من عقدت كفاه حجزته وخير من قلدته امرها مضر فانقلبت عيناه الهادي في راسه واحمر وجهه وقال الا من ويحك-------------------- ولم يكن ابو الخطاب استثني احدا وانما جري علي مذهب الشعراء في تفضيل الممدوح علي اهل العصر فلما راي ما بوجه الهادي من ارادة الايقاع به قال ارتجالا الا النبي رسول الله ان له فخرا وانت بذات الفخر تفتخر	62	-5399348341543249460	142	218.0	109	402	35.32338333129883	26	JK010637-ara1	ShamAY0034556-ara1
JK010637-ara1.ms131	true	-2921148970953329144	174	215	937	1150	1577	300	وقال بكر بن عبد الله المزني لا تكدوا---- القلوب و----------------لا تهملوها وخير الفكر- ما كان في عقب الحمام ومن اكره بصره عشي----------------------------------- واشحذوا القلوب بالذاكرة ولا تياسوا من اصابة الحكمة اذا منح--تم ببعض الاستغلاق فان من ادمن قرع الباب وصل وقال	131	-9183161817506316517	ShamAY0034556-ara1.ms08	false	1495359581786922877	15	64	99	361	1707	300	وقال بكر بن عبد الله المزني لا تكدوا هذه القلوب لا تشتدوا عليها ولا تهملوها وخير الكلام ما كان عقيب ج----مام ومن اكره بصره عشي ضعف وعاودوا الفكرة عند نبوت القلوب واشحذوها بالم-----ذاكرة ولا تياسوا من اصابة الحكمة اذا امتحنتم ببعض الاستغلاق فان من ادمن قرع الباب ولج وليس	8	-5399348341543249460	180	293.0	143	271	66.42066192626953	28	JK010637-ara1	ShamAY0034556-ara1
JK010637-ara1.ms274	true	-4874859510217374205	205	253	1021	1274	1519	300	الجاحظ طلبت علم الشعر عند الاصمعي فوجدته لا يحسن الا غريبه فرجعت الي الاخفش فوجدته لا يتقن الا اعرابه فعطفت علي ابي عبيدة فوجدته لا ينقل الا --ما اتصل بالاخبار وتعلق بالايام والانساب-------- فلم اظفر بما اردت الا عند ادباء الكتاب كالحسن بن وهب ومحمد بن عبد الملك	274	-9183161817506316517	ShamAY0034556-ara1.ms25	false	130189555699750063	147	194	679	933	1504	300	الجاحظ طلبت علم الشعر عند الاصمعي فوجدته لا يعرف الا غريبه فرجعت الي الاخفش فوجدته لا يتقن الا اعرابه فعطفت علي ابي عبيدة فرايته لا ينقل الا فيما اتصل بالاخبار وتعلق ب--------الانساب والايام فلم اظفر بما اردت الا عند ادباء الكتاب كالحسن بن وهب ومحمد بن عبد-الملك	25	-5399348341543249460	238	445.0	192	263	90.49429321289062	43	JK010637-ara1	ShamAY0034556-ara1
JK010637-ara1.ms371	true	4957144858417521278	228	266	1176	1367	1543	300	قال ذو الرمة لموسي بن عمرو اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ لان الاعرابي ينسي الكلمة قد تعب- في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشدها الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	371	-9183161817506316517	ShamAY0034556-ara1.ms49	false	3937878379922658773	186	224	1019	1208	1595	300	قال ذو الرمة لعيسي بن عمر- اكتب شعري فالكتاب اعجب الي من الحفظ -ان الاعرابي ينسي الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة فيضع في موضعها كلمة في وزنها ثم ينشده- الناس والكتاب لا ينسي ولا يبدل كلاما بكلام	49	-5399348341543249460	183	341.0	145	192	95.3125	33	JK010637-ara1	ShamAY0034556-ara1