id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms004	true	-4256708120592365722	87	146	404	713	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشد كعب قصيدته التي اولها-------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول يقول فيها بعد تغزله وذكر شدة خوفه ووجله انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيه مواعيظ وتفصيل----------------- لا تاخذني باقوال الوشاة فلم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	4	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	false	7315462815799209535	238	294	1163	1457	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم استنشدني فانشدته من البسيط بانت سعاد فقلبي اليوم متبول فلما بلغت الي قولي ----------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعفو عند رسول الله مامول فلما قلت لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل	1369	-8429992824087666296	175	256.0	136	340	51.47058868408203	29	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms012	true	-3728830033525785844	152	201	771	1004	1510	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنه اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد بها سواي ولا من نكبة- الدهر ناصر فرجت بمالي همه من مقامه وزايله هم طروق مسامر وكان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	12	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3338	false	4932888202912687887	97	136	490	676	1490	300	عبد الله بن عباس من الطويل--- اذا طارقات الهم ضاجعت الفتي واعمل فكر الليل والليل عاكر وباكرني في حاجة لم يجد لها سواي ولا يوجد لها الدهر ناصر ف---------------------------------------------كان له فضل علي بظنه بي الخير اني للذي ظن شاكر	3338	-8429992824087666296	168	306.5	131	234	71.79486846923828	33	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms013	true	7629763528955873245	117	143	592	710	1499	300	ثم التقي خشية الردي لعاصيت في حب الصبا كل زاجر صبا ما صبا فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر ومن قول عبد	13	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3577	false	2770264948243554994	0	25	0	115	1478	300	ثم النهي خشية الردي لعاصيت في حب الصبا كل زاجر قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر و---قال ابو	3577	-8429992824087666296	104	191.0	79	118	88.13558959960938	20	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms013	true	7629763528955873245	4	54	26	282	1499	300	قال عمر بن عبد العزيز روا-------ه الاوزاعي عن محمد بن كعب ايقظان انت اليوم ام انت حالم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت جفونا لعينيك الدموع السواج--------------------------------------------------------م نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم------------- وتشغل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	13	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3645	false	-5800879772029350979	185	289	871	1398	1461	300	كان عمر بن عبد العزيز ليتمثل بهذه الابيات---------------- ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لقطعت مدامع -عينيك الدموع السواجم بل اغرقت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور نوم وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم فخرق غطا العينين 2 انك ناعش وثب ان ريب 3 الدهر ويحك قاءم ولا تجعل الدنيا قرارا ومسكنا فتخصم يوم الحشر حين تخاصم فلا انت في الايقاظ يقظان حازم ولا انت في النوام ناج فسالم وتكدح فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش	3645	-8429992824087666296	218	363.5	172	544	40.07352828979492	35	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms014	true	1724315342388942933	23	73	111	360	1468	300	فيها خاطبين----- احبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الوليد مولهي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعلم وجدي قاسم بن محمد وعروة ما اخفي بكم وسعيد ويعلم ما القي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول -تخبري فلله عندي طارف وتليد	14	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	false	6477736415225633225	91	142	459	713	1496	300	في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مد-لهي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول وتخبري فلله عندي طارف وتليد	3569	-8429992824087666296	228	425.0	180	255	89.4117660522461	40	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms014	true	1724315342388942933	216	245	1062	1200	1468	300	الجد يدني كل شء شاسع والجد يفتح كل باب ----------------------------------------------مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فجف- فحقق	14	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	false	-9016088431097120708	122	161	592	777	1475	300	الجد يدني كل شء شاسع والحظ يفتح كل باب مغلق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة ببلاء عيش ضيق واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق	4782	-8429992824087666296	128	241.0	99	185	69.1891860961914	24	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms017	true	-8050797677582328782	214	246	1062	1239	1505	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل- كمثل العير حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد قبل منبلج الصباح	17	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3354	false	-6102160857550160760	45	77	214	391	1503	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست براحل عيسا بكارا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم- ابدا انادي كمثل العير حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند مبتلج الصباح	3354	-8429992824087666296	158	288.0	126	178	88.76404571533203	25	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms017	true	-8050797677582328782	214	246	1062	1239	1505	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست مناديا ابدا بليل كمثل العير---------------- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد قبل منبلج الصباح	17	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3651	false	-8018277720812184116	185	217	906	1084	1479	300	ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم ك---------------العير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسكر عند منبلج الصباح	3651	-8429992824087666296	124	195.0	99	193	64.24870300292969	18	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms022	true	-6671218125907051032	234	297	1213	1530	1544	300	هجاهم به النجاشي فضجروا منه وسبوا به و-----استعدوا عليه عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه فقالوا يا امير المءمنين هجانا فقال وما قال فانشدوه------------------ اذا الله عادي اهل لءم ورقة فعادي بني عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ---بن الخطاب انما------ دعا عليكم ولعله لا يجاب فقالوا -----------------------------------انه قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر رض--ي الله عنه -	22	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1872	false	4437566540079844649	164	234	845	1189	1530	300	هجا----- النجاشي الشاعر رهط تميم ابن مقبل فاستعدوا عليه عمر رضوا--------ن الله عليه فقال -------------------------------ما قال فيكم فقالوا قال من الطويل اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر رضوان الله عليه هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قال قبيلة لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر رضوان الله عليه	1872	-8429992824087666296	202	288.5	155	388	52.06185531616211	31	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	169	258	865	1301	1506	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان قصيدة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنيه متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ها انت نجل -------نجيبة من قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	25	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	false	2105461792300686911	52	122	265	610	1510	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد--------------------------------------------------------------------------------------------- انت ضنء كريمة لنجيبة--------- والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	1054	-8429992824087666296	304	538.0	238	447	68.00894927978516	56	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms025	true	-8526882443662179145	0	53	0	254	1506	300	رجل فقال يا ابا سعيد انا نكون في هذه البعوث والسرايا فنصيب المراة من العدو وهي ذات زوج افتحل لنا من قبل ان يطلقها زوجها فقال الفرزدق قد قلت انا مثل هذا في شعري فقال الحسن وما قلت قال قلت وذات حليل انكحتنا رماحنا حلالا لمن يبني بها- لم تطلق فقال الحسن صدق	25	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3796	false	-531953481823910574	81	127	412	635	1511	300	رجل فقال يا ابا سعيد انا نكون في هذه البعوث والسرايا فنصيب المراة من العدو وهي ذات بعل افتحل لنا من غير ان يطلقها زوجها فقال الفرزدق قد اجبت عن---- هذا في قولي--------------------------- وذات حليل انكحتنا رماحنا حلال- لمن يسبي1 وان لم تطلق فقال الحسن صدق	3796	-8429992824087666296	201	357.0	157	255	78.82353210449219	38	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms027	true	-7798233472599797587	245	281	1342	1532	1638	300	الصيام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قت------------------------------------------------ام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام وما ابصرت قبلك يا -بن يحيي حساما قده السيف الحسام	27	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	false	-6632216773464142528	57	103	308	547	1545	300	المنام وهذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يا ابن يحيي حساما فله السيف الحسام	4546	-8429992824087666296	185	357.0	149	239	77.4058609008789	31	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms029	true	1758048601003321655	108	244	543	1272	1547	300	دلها اظهر التودد منها ولها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي-- قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس-- واذكروا مصرع الحسين وزيد-- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي-- ثاويا بين غربة وتناسي فلما سمع بذلك تنكر وامر بهم فقتلوا والقي عليهم البساط وجلس للغذاء وان بعضهم يسمع انينه لم يمت بعد حكي ذلك جماعة من المءلفين واختلفوا في رواية الشعر وحده فاكثر الروايات موضع البيت الاول لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواس ويروي وغراس وبعضها علي ما في النسخة ولا ادري كيف صحة ذلك وعبد الله لم يكن يدعي بالخلافة اللهم الا ان يكون ذلك حين اراد خلع المنصور واكثر الناس يروي هذه الابيات لسديف بن ميمون يخاطب ابا العباس السفاح غير ان في الرواية الاولي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	29	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	false	-1775398821461697310	49	100	246	529	1569	300	ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والارتكاس4 واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي 6 ثاويا بين غربة وتناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	4082	-8429992824087666296	265	488.5	217	737	35.956581115722656	40	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms032	true	-3219108818070970732	256	278	1297	1430	1550	300	عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها -------كداء يبارين الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء	32	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1280	false	-7677213761023933242	8	70	39	378	1506	300	عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع من طرفي كداء1 وهو اقواء من ابيات اولها عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء كان سلافة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تسيل بها كدي او كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء	1280	-8429992824087666296	127	227.0	105	339	37.46312713623047	19	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms035	true	1891220548738832810	117	197	596	987	1495	300	منهم فقال--- ايها الامير ما اقبح ب---ك ان اقوم يوم--- القيامة الي صورتك هذه- الحسنة ووجهك المليح الذي يستضاء به فاتعلق بك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فاستحيا مصعب وامر باطلاقه فقال ايها الامير ا---------جعل ما وهبت من حياتي في خفض ودعة من العيش قال قد امرت لك بثلاثين الف درهم -قال----- اشهدك ايها الامير ان شطر هذا المال لعبد الله بن قيس الرقيات قال ولم ذلك قال لقوله---- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	35	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3092	false	5611071799609296867	155	232	772	1144	1487	300	عنقه فقال له ايها الامير ما اقبح بمثلي ان يقوم غدا في القيامة فيتعلق باطرافك الحسان ووجهك المليح الذي يستضاء به ف----------اقول يا رب سل مصعبا ب-م قتلني فرق له وقال قد عفوت عنك فقال الرجل ان راي الامير ان يجعل ما بقي- من حياتي في عيش رقيق الحواشي فليفعل فامر له بمءة---- الف درهم فقال فاني اشهدك ان لصفها لا----------------------------بن قيس الرقيات قال ولم ق----ال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	3092	-8429992824087666296	234	321.0	180	420	55.71428680419922	37	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms037	true	7001099762744391118	0	76	0	371	1562	300	ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يجرح داءب-ا فالقلب مكلوم النواح فقال له بعض من حضر من العلماء ذلك والبة بن الحباب يا امير المءمنين واين تذهب عن معرفته والله ما رايت ارق منه شعرا ولا اطيب نادرة ولا اكثر رواية ولا اجزل معرفة بايام العرب منه فقال لم يمنعني منه الا بيتا شعر قالهما وهما---------------------------------- قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسيا ونم علي وجهك لي ساعة-- اني امرء انكح	37	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4412	false	-8666019612529326982	221	274	1145	1407	1542	300	ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يقدح والحشا فالقلب مجروح النواحي قال صدقت والله---------------------------------- يا امير المءمنين فما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعك من منادمته وهو عربي شريف شاعر شريف شاعر ظريف قال قوله من السريع قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي وادن وضع صدرك لي ساعة 1 اني امرء انكح	4412	-8429992824087666296	164	227.0	127	408	40.19607925415039	26	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms043	true	-8903786011730675412	118	173	604	892	1573	300	شاعر فقالت هذه الابيات اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اغر الوجه ابيض عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليه-ا من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني ب--ابن اروي ان يعودا وعرضتها عليه فقال لقد اجد------ت لولا انك	43	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2414	false	3401973593423096386	18	72	101	377	1508	300	-----فقالت من الوافر-- اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليهما من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا --------------قال لها لبيد احسنت لولا انك	2414	-8429992824087666296	244	426.0	193	297	82.1548843383789	41	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms044	true	1204374960244415588	158	190	792	946	1516	300	الوليد بن عبد الملك في سفر فكلفه ان يرجز به وظن------------- انه يمدحه فانشا يقول انا جميل في السنام من معد في الذروة العلياء والركن الاشد فقال له الوليد اركب لا حملت	44	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2958	false	-1462253993662731644	265	299	1364	1530	1535	300	الوليد بن عبد الملك في سفر فقال له الوليد انزل فارجز ظنا منه انه يمدحه فنزل وقا-ل انا جميل في السنام من معد في الذروة العلياء والركن الاشد فقال له الوليد اركب لا ركبت	2958	-8429992824087666296	124	230.0	97	167	74.25149536132812	24	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms118	true	5319325934370079855	36	93	176	469	1491	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال له---------- الكندي ما صنعت شيءا شبهت ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين بصعاليك العرب ومن هءلاء الذين ذكرت وما قدرهم فاطرق ابو تمام يسيرا--------- وقال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	118	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	false	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر ال----------------امير فوق ما وصفت------------------------------------------------------------ فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه وقال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	194	325.5	153	312	62.17948532104492	38	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms119	true	7717150290578939818	157	255	806	1300	1532	300	السيف والنطع لقتله--------- اري الموت بين النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت واي امرء--- يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما حزني اني-- اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بنعمة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا ابعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت فعفا عنه	119	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5061	false	-4253819861513079698	154	244	766	1223	1512	300	السيف والنطع وقال من الطويل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما5 اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت ومن ذا الذي يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه يصلت6-------------------------------------------------- وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فمن قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان بسر ويشمت يعز علي -	5061	-8429992824087666296	401	731.5	317	508	78.93700408935547	70	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms141	true	-2051145291997463867	266	295	1410	1552	1580	300	-للفضل بن يحيي بن خالد--------------------------- اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تعرف حنينا علي طلا-- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	141	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	false	-8899193502051166372	57	92	289	461	1513	300	ال-فضل بن يحيي بن خالد هواكم لعل الفضل يجمع بيننا اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	4736	-8429992824087666296	137	246.5	108	173	79.19075012207031	23	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms196	true	-2386392928447091629	221	262	1080	1284	1484	300	الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------- الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن جعد- شيظمي وبءس معقل الذود الظءار	196	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1871	false	1083695711300678744	7	40	37	203	1505	300	الي عمر رضوان ا--------لله عليه من الوافر الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحص------------------------------------------ار يعقلهن جعدة شيظمي وبءس معقل الذود الظءار	1871	-8429992824087666296	146	260.5	116	216	67.59259033203125	26	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms263	true	2760922395336998717	106	152	564	785	1536	300	الصولي خلقت --علي باب الامير-- كانني قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل اذا جءت اشكو طول ضيق وفاقة يقولون لا تهلك اسي وتحمل ففاضت دموع العين من سوء درهم علي النحر حتي بل دمعي محملي لقد طال تردادي وقصدي اليكم فهل عند رسم دارس من معول	263	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6000	false	1028284761119765523	97	145	481	706	1519	300	الطويل خلقت 4 علي باب ابن عيسي كانني قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل اذا جءت اشكو طول فقر وحاجة يقولون لا تهلك اسي وتجمل وفاضت دموع العين من قبح ردهم علي النحر حتي بل دمعي محملي لقد طال تردادي وقصدي اليهم فهل عند رسم دارس من معول	6000	-8429992824087666296	200	368.0	154	225	88.88888549804688	36	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms272	true	542007344292994430	102	125	535	648	1546	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الام--------------------------------------------------------م كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	272	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0009	false	7968489827580672531	245	280	1315	1484	1602	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت دونه الامم فالموت والموت لا شء يخالفه ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	9	-8429992824087666296	111	214.0	88	169	65.68047332763672	21	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms276	true	-1986086215595680923	110	134	538	645	1535	300	ما-لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان مرضت فطال السقم لم اعد ما اعجب --شء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	276	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4830	false	5336249312547192695	188	213	945	1055	1499	300	ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت وطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ارجوه فاحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	4830	-8429992824087666296	101	185.5	77	110	91.81818389892578	18	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms290	true	-5587310923530226806	233	267	1167	1330	1479	300	قوم سنان ابوهم----- حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها ليل اذا جه--دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	290	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0910	false	-4539409410341647950	176	211	831	997	1445	300	قوم----- ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم اومجدهم قعدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا	910	-8429992824087666296	112	180.5	89	171	65.49707794189453	20	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms290	true	-5587310923530226806	222	267	1116	1330	1479	300	لو كان يقعد النجم---- من كرم قوم باولهم او مجدهم قع-------------------------------------------------------دوا قوم سنان ابوهم----- حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا مرزاون بها ليل اذا جهدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا	290	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3827	false	-1237886134013397177	32	79	164	386	1514	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم----- ابوهم سنان حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا ي----------------------------------------------------حسدون علي ما كان من نعم لا ينزغ الله عنهم ما له حسدوا	3827	-8429992824087666296	150	264.5	117	279	53.7634391784668	27	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms295	true	-1772438567436887640	176	216	892	1101	1549	300	ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس بنتفع-------------------------------------------------------------------- ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	295	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	false	251182761577076220	116	167	590	867	1538	300	ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام يتضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم شرع2 من ابيات وقد اجاز العتابي هذه الابيات بابيات يمدح فيها هارون منها ان اخلف الغيث لم تخلف مخاءله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	4620	-8429992824087666296	151	249.5	120	277	54.51263427734375	27	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms301	true	189647623574935905	220	258	1146	1326	1530	300	مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر متر----------------------------------------------------عا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا و-ما	301	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	false	-8726551993324468446	187	236	976	1208	1537	300	مربعا فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا بلي -قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما	4294	-8429992824087666296	176	333.0	138	233	75.53648376464844	33	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms302	true	2517008929230749976	177	281	891	1422	1511	300	يا مهجة جثم الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها التراب ورب-ما روي الهوي شفتي من شفتيها حكم-ت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها لما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن اخشي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي الانام بحسنها وانفت من نظر العيون اليها وقال ايضا فيها علي بعض الروايات اشفقت ان يرد الزمان ب--------------------------غدره او ابتلي بعد الوصال بهجره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره قمر انا استخرجته من دجنه لبليتي وزففته من خدره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن ينحر دمعتي في نحره	302	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	false	-610248626885928641	171	267	877	1361	1534	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي-- بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فقال من الكامل قمر انا استخرجته من خدره بمودتي وجزيته من غد--------------------------ره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باس-----------------------------------------------ره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	5519	-8429992824087666296	368	627.0	286	559	65.83184051513672	64	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms305	true	5079067389351338596	46	87	232	421	1517	300	يقول عبدة بن الط-يب في تابين قيس بن عاصم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط- بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	305	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	false	-6140679179716639848	151	189	742	922	1496	300	بقول عبدة بن الطبيب من الطويل----------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط2 بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	4841	-8429992824087666296	166	300.0	128	191	86.91099548339844	32	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms307	true	-6677768133264852642	146	173	760	894	1529	300	قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم المعين كنت علي الد -نيا ونعم الظهير للدين لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل	307	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5063	false	7511079646636713527	70	97	356	490	1524	300	قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالترب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد دنيا ونعم الظهير للدين لا -جبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل	5063	-8429992824087666296	129	244.0	102	135	95.55555725097656	23	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms314	true	7405863844050683635	221	255	1146	1309	1561	300	اذا كنت في كل الامور-- معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	314	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	false	-9083926691185711614	20	45	91	208	1527	300	اذا كنت في كل الامور 5 معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	4383	-8429992824087666296	112	212.5	88	165	67.8787841796875	21	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms318	true	8324930881564593041	222	244	1126	1246	1534	300	الرقي- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	318	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	false	5902454781528169061	12	89	59	462	1568	300	الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فقال له يزيد بن اسيد نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم وابلغها ابا جعفر فضحك حتي استلقي وهذا الشعر لربيعة بن ثابت الرقي يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد ومنه يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم2 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	4441	-8429992824087666296	117	214.0	95	404	28.96039581298828	19	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms325	true	-8322810033020848767	173	209	858	1025	1500	300	بن العلاء ممدحا وفيه يقول بشار بن برد -------------قل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي دمنة --ولا يشرب الماء الا بدم	325	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4187	false	-8703618902773412780	88	125	485	656	1571	300	بن العلاء فقا-----------ل بشار بن برد من المتقارب فقل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا ينام علي ونية 2 ولا يشرب الماء الا بدم	4187	-8429992824087666296	147	261.5	113	182	80.76923370361328	29	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms357	true	-6743033539980372337	41	146	208	757	1554	300	بن الازد ومعه رجل يقال له جذع بن سنان فنزلوا بلاد --عك فقتل جذع ملك بلاد عك فافترقت الازد والملك فيهم حينءذ ثعلبة بن عمرو بن عامر فانصرف عامله فحارب جرهم فاجلاهم عن مكة واستولوا عليها زمانا ثم احدثوا الاحداث وجاء قصي بن كلاب فجمع معدا وبذلك سمي مجمعا واستعان ملك الروم فاعانه وحارب الازد فغلبهم واستولي علي مكة دونهم فلما رات الازد ضيق العيش بمكة ارتحلت وانخزعت خزاعة لولاية البيت وبذلك سميت------------------------------------------------------------------------------ فصار بعض الازد الي السواد------- فملكوا عليهم مالك بن فهم ابا جذيمة الابرش وصار قوم الي يثرب وهم الاوس والخزرج وصار قوم الي عمان وصار قوم الي الشام وفي----------------هم جذع بن سنان	357	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0794	false	-238936139709498818	225	299	1103	1485	1489	300	من الازد--------- يقال له جذع بن سنان علي سملقة ملك عك فقتله ونشبت الحرب بينهم فخرج------------------------ ثعلبة بن عمرو بالازد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مكة وجرهم يومءذ ولا-----------------------------------------------ة البيت فنزل بمني وخرجت اليهم جرهم فحاربتهم فنصرت الازد عليهم فاقاموا بمكة فضاقت بهم فرحلوا عنها فصار بعض----هم الي --سواد العراق فملكوا عليهم مالكا------ ابا جذيمة الابرش وصار قوم الي يثرب فهم الاوس والخزرج وصار قوم الي عمان و----قوم الي الشام فهم ال جفنة وكان فيهم جذع بن سنان	794	-8429992824087666296	210	264.5	163	652	32.208587646484375	37	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms367	true	-2625001840834003354	81	108	398	545	1533	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المنام الا شميما نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما	367	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4731	false	8812851901564169980	243	270	1216	1362	1502	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيه- امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما	4731	-8429992824087666296	145	284.0	118	147	98.63945770263672	25	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms382	true	-5457251509650130651	233	278	1209	1450	1567	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب-- فهمه من بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها وجه الحبيب بدا لعين محبه	382	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	false	-5547847989790121116	240	286	1223	1466	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	5562	-8429992824087666296	232	449.5	187	243	95.47325134277344	40	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK010637-ara1.ms396	true	1329621394787313144	157	201	783	1028	1533	300	فيه المتبع علي المبتدع قو------ل الشماخ---------- اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين فقال ابو النواس-------------- اقول لناقتي اذا بلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للغربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين وكرره فقا----------------------------ل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	396	-9183161817506316517	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0760	false	-2854422531986706371	42	97	217	507	1519	300	ف------------ي المعني الواحد قال الشماخ من الوافر اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد عكسه بعضهم فقال من الوافر اقول لناقتي اذ- بلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نهبا ولا قلت اشرقي بدم الوتين ومن هنا اخذ ابو نواس في قوله من الكامل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	760	-8429992824087666296	204	345.0	165	303	67.32673645019531	30	JK010637-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed