id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms259	true	-1091000666828711767	9	40	45	196	1492	300	فو حق البيان يعضده البر------ هان في ماقط-- الد الخصام ما راينا سوي الحبيبة شيءا جمع الحسن كله في نظام هي تجري مجري الا-صابة في الرا------ ي ومجري الارواح في الاجسام	259	-9183161817506316517	JK000990-ara1.ms647	false	-1048499304054367042	24	60	116	281	1496	300	فو-حق البيان يعضده البر 00 00 هان في ماقط 2 الد الخصام ما راينا سوي السماحة شيءا جمع الحسن كله في نظام هي تجري مجري الا صابة في الرا 00 00 ي ومجري الارواح في الاجسام	647	-2552359664779649197	146	257.5	116	166	87.9518051147461	26	JK010637-ara1	JK000990-ara1
JK010637-ara1.ms408	true	6810100223716885516	64	96	319	496	1579	300	باب احكام القوافي في الخط --اذا صارت الواو الاصلية والياء الاصلية وصلا للقافية سقطت في الخط كما تسقط واو الوصل وياءه----- مثل واو يغزو للواحد و---يغزوا للجماعة اذا كانت القافية علي الزاي	408	-9183161817506316517	JK000990-ara1.ms644	false	-6546946515033228079	260	293	1397	1569	1604	300	باب احكام القوافي في الخط 1 اذا صارت الواو الاصل---------------ية وصلا للقافية سقطت في الخط كما تسقط واو الوصل وياءه وذلك مثل واو يغزو للواحد ولم يغزوا للجماعة اذا كانت القافية علي الزاي	644	-2552359664779649197	162	302.5	132	187	86.63101959228516	26	JK010637-ara1	JK000990-ara1
JK010637-ara1.ms408	true	6810100223716885516	157	300	810	1579	1579	300	للمءنثة الغاءبة والمذكر المخاطب وكذلك ياء القاضي والغازي اذا كانا معرفين بالالف واللام وهذا هو الوجه فان كتب باثبات الواو والياء فعلي باب المسامحة والاجود ان تكون الواو والياء خارجا في الغرض وكذلك ياء الضمير نحو غلامي اذا كانت القافية الميم فالوجه سقوط الياء فان كتبت --مسامحة ففي الغرض كما قدمت وقد اسقطها بعضهم في اللفظ انشدني ابو عبد الله للاعشي ومن شانء كاسف وجهه اذا ما انتسبت له انكرن قال يريد انكرني فحذف الياء فاما ما يكون منونا نحو قاض وغاز او مجزوما نحو لم يقض ولم يغز فلا يجوز ان يثبت فيهما الياء والواو علي المسامحة لانهما سقطا بالتنوين والعامل ومن العرب من يقول هذا الغاز ومررت بالقاض بغير ياء وهذا تقوية لمذهب من حذفها في الخط اذا كانت وصلا للقافية وان كان في قوافي --قصيدة ما يكتب بالياء وما يكتب بالالف كتبا جميعا بالالف لتستوي القوافي وتشتبه صورتها في الخط-	408	-9183161817506316517	JK000990-ara1.ms645	false	-8029390261674477630	0	94	0	515	1511	300	للمءنثة الغاءبة والمذكر المخاطب وكذلك ياء القاضي والغازي اذا كانا معرفين بالالف واللام -هذا هو الوجه فان كتب باثبات الواو والياء فعلي باب المسامحة والاجود ان تكون الواو والياء خارجا في الغرض وكذلك ياء الضمير نحو غلامي اذا ك-نت القافية الميم فالوجه سقوط الياء فان كتبت المسامحة ففي الغرض كما قدمت ق 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن العرب من يقول هذا الغاز ومررت بالقاض بغير ياء وهذا تقوية لمذهب من حذفها في الخط اذا كانت وصلا للقافية وان كان في قوافي القصيدة ما يكتب بالياء وما يكتب بالالف كتبا جميعا بالالف لتستوي القوافي وتشتبه صورتها في الخط	645	-2552359664779649197	507	970.5	415	774	65.50387573242188	87	JK010637-ara1	JK000990-ara1