id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010637-ara1.ms022	true	-6671218125907051032	31	54	164	288	1544	300	نمير------- ينتسبون بالبصرة الي عامر بن صعصعة ويتجاوزون اباهم نميرا الي ابيه هربا من ذكر نمير وفرارا مما وسم به من الفضيحة والوصمة	22	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms255	false	-7056694765954000510	0	24	0	131	1582	300	نمير فصاروا ينتسبون بالبصرة الي عامر بن صعصعة ويتجاوزون اباهم نميرا الي ابيه هربا من ذكر نمير وفرارا مما وسم به من الفضيحة والوصمة	255	-4164349549764154762	124	240.0	101	131	94.65648651123047	22	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms037	true	7001099762744391118	153	260	763	1348	1562	300	سليمان بن عبد الملك علي الفرزدق وذلك انه استنشده لينشده فيه او في ابيه فانشده مفتخرا عليه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب--- سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوارذات الحقاءب--- اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب--- فتبين غضب سليمان وكان نصيب------- حاضرا فانشده اقول لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال-------- يا غلام اعط نصيبا خمسماءة دينار والحق الفرزدق بنار ابيه فخرج الفرزدق مغضبا يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	37	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms237	false	4852556713009662060	111	195	576	1018	1556	300	سليمان بن عبد الملك لما----------------- استن-------شده فيه او في ابيه فانشده مفتخرا عليه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب 73 سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب 74 اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب 75 فتبين غضب سليمان وكان نصيب الشاعر حاضرا فانشده ابياتا يمدحه بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الخليفة يا غلام اعط نصيبا خمس مءة دينار والحق الفرزدق بنار ابيه فخرج الفرزدق مغضبا يقول وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	237	-4164349549764154762	389	697.0	315	609	63.875205993652344	63	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms050	true	-1522892338530186461	24	63	118	304	1586	300	وقول عنترة هل غادر الشعراء من متردم يدل علي انه يعد نفسه محدثا قد ادرك الشعر بعد ان فرغ الناس منه ولم يغادروا له شيءا وقد اتي في هذه القصيدة بما لم يسبقه اليه متقدم ولا نازعه اياه متاخر	50	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms122	false	1477559541073818507	140	178	733	915	1512	300	وقول عنترة هل غادر الشعراء من متردم يدل---- انه يعد نفسه محدثا قد ادرك الشعر بعد ان فرغ الناس منه ولم يغادروا له شيءا وقد اتي في هذه القصيدة بما لم يسبقه اليه متقدم ولا نازعه اياه متاخر	122	-4164349549764154762	182	357.5	144	186	97.8494644165039	38	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms053	true	209544730955348672	166	222	863	1167	1580	300	محمد بن ابي الخطاب---- في كتابه الموسوم بجمهرة اشعار العرب ان ابا عبيدة قال اصحاب السبع التي تسمي السم-ط امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي ولبيد وعمرو بن كلثوم وطرفة قال وقال المفضل من زعم ان في السبع التي تسمي السم-ط لاحد غير هءلاء فقد ابطل فاسقط من اصحاب المعلقات عنترة والحارث بن حلزة واثبت الاعشي والنابغة	53	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms062	false	1019881318958034220	61	112	342	624	1665	300	--------ابو زيد القرشي في كتابه ---------جمهرة اشعار العرب ان ابا عبيدة قال اصحاب السبع التي تسمي السموط امرء القيس وزهير والنابغة والاعشي ولبيد وعمرو بن كلثوم وطرفة---- وقال المفضل من زعم ان--- السبع التي تسمي السموط ل----غير هءلاء فقد ابطل فاسقط من اصحاب المعلقات عنترة والحارث بن حلزة واثبت الاعشي والنابغة	62	-4164349549764154762	270	495.0	220	310	87.09677124023438	45	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms058	true	-6346755907549809367	132	164	679	833	1535	300	العشرين فيما روي واصح ما في ذلك قول- اخته ترثيه------------ عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما--- فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	58	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms079	false	7922544218630078117	19	51	103	258	1586	300	العشرين يءيد--------------- ذلك رثاء اخته الخرنق له اذ تقول عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما 35 فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	79	-4164349549764154762	127	208.5	99	170	74.70587921142578	24	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms116	true	-682990962531874989	145	203	755	1038	1522	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حينها غير شاهد--- فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد ولو شءت قط السيف ما بين انفه الي علق دون الشراسيف جاسد ثم جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	116	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	32	167	163	808	1467	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد 86 فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد -------------------------------------------------------------88 وقال ايضا ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر 89 لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر 90 ولن يقدم نفسا قبل مدتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر 91 ثم مضي وهو يقول ما ان يعاب سيد اذا صبا ولا يعاب صارم اذا نبا ولا يعاب شاعر اذا كبا 92 فشمت به جرير وعيره بقوله بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 93 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم 94 فرد عليه الفرزدق بقوله ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	240	-4164349549764154762	220	288.5	175	706	31.16147232055664	40	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms163	true	2795746146581365745	146	170	737	852	1553	300	قول طرفة ولولا ثلاث هن من لذة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد	163	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms048	false	-495256544793252943	150	174	858	974	1649	300	قال طرفة ولولا ثلاث هن من لذة الفتي وحقك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد	48	-4164349549764154762	112	216.0	88	116	96.55172729492188	21	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms193	true	2563837149828117257	242	300	1275	1573	1573	300	قتله فقال اوصيكما ان ترويا عن--------ي بيت------ شعر قالا وما هو قال من مبلغ ال-حيين ان مهلهلا لله دركما ودر ابيكما فلما زعما انه مات قيل لهما هل اوصي بشء قالا نعم وانشد--ا البيت المتقدم فقالت ابنته عليكم بالعبدين فانما قال---- ابي------------ من مبلغ ال-حيين ان مهلهلا امسي قتيلا ب--الفلاة مجندلا لله دركما ودر ابيكما لا يبرح العبدان-	193	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms058	false	-8435265916775797238	81	129	403	655	1483	300	قتله----- اوصاهما ان ينشدا ابنته سليمي بيتا من الشعر --------وهو---- من مبلغ الاقوام ان مهلهلا لله دركما ودر ابيكما فلما --------------------------------------------انشداها البيت اوثقت ا---------------------لعبدين وقالت ما اراد ابي الا ان يقول من مبلغ الاقوام ان مهلهلا اضحي قتيلا في الفلاة مج-دلا لله دركما ودر ابيكما لا يبرح العبدان	58	-4164349549764154762	181	223.5	143	335	54.029850006103516	25	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms303	true	-861871779165639946	139	181	695	953	1591	300	ومن عادة القدماء ان يضربوا الامثال في المراءي بالملوك الاعزة والامم السالفة والوعول الممتنعة في قلل الجبال والاسود الخادرة في الغياض وبحمر الوحش المتصرفة بين القفار والنسور والعقبان والحيات لباسها وطول اعمارها وذلك في اشعارهم كثير موجود لا يكاد يخلو منه شعر	303	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms041	false	-2506549577816503850	175	217	874	1132	1598	300	ومن عادة القدماء ان يضربوا الامثال في المراثي بالملوك الاعزة والامم السالفة والوعول الممتنعة في قلل الجبال والاسود الخادرة في الغياض وبحمر الوحش المتصرفة بين القفار والنسور والعقبان والحيات لباسها وطول اعمارها وذلك في اشعارهم كثير موجود لا يكاد يخلو منه شعر	41	-4164349549764154762	257	513.0	215	258	99.6124038696289	41	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms316	true	-643594578110042956	255	300	1259	1484	1484	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه من حبسه اياه بسبب هجاءه الزبرقان بن بدر قال له اياك والهجاء المقذع قال وما المقذع يا امير المءمنين قال المقذع ان تقول هءلاء افضل من هءلاء واشرف وتبني شعرا علي مدح لقوم وذم لمن تعاديهم فقال انت والله-	316	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms036	false	-8165267575492759783	146	184	795	988	1603	300	عمر بن الخطاب ف---------------حبسه مدة ولما اطلقه -----------------قال له اياك والهجاء المقذع قال وما المقذع يا امير المءمنين قال المقذع ان تقول هءلاء افضل من هءلاء واشرف وتبني شعرا علي مدح -قوم وذم لمن تعاديهم فقال انت والله	36	-4164349549764154762	176	309.0	142	226	77.87610626220703	33	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms382	true	-5457251509650130651	131	163	675	839	1567	300	وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه فالتغيير علي الاغلب سوء الترتيب لان التقدير------------------ وما مثله في الناس حي يقاربه الا مملكا ابو امه ابوه يريد بالمملك هشام	382	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	220	257	1136	1317	1535	300	وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه والشاهد فيه التعقيد وهو ان لا يكون الكلام ظاهر المراد والمعني وما مثله في الناس حي يقاربه الا مملكا ابو امه ابوه اي ابن اخته- هشام	248	-4164349549764154762	114	189.0	87	182	62.63736343383789	23	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
JK010637-ara1.ms393	true	6838113957194922758	91	117	450	573	1525	300	فما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم---- فقال الفرزدق والله لتدعنه ----------او لتدع-ن عرضك فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه لا بارك الله لك فيه	393	-9183161817506316517	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	42	123	214	609	1535	300	وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم 133 فقال وال--------له لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك -قال خذه علي كره مني فاخذه الفرزدق وهو في احدي قصاءده ومر بابن ميادة وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فقال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه	248	-4164349549764154762	102	163.5	77	404	25.24752426147461	17	JK010637-ara1	Hindawi048607936-ara1
