id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010635-ara1.ms056	false	-3783171827380253339	98	135	491	668	1462	300	رجل علي المامون فكلمه بكلام اعج--------------به فقال ممن الرجل فقال من طي فقال من اي طي فقال من ولد عدي بن حاتم فقال--- المامون الصلبه قال الرجل نعم فقال المامون هيهات اضللت ان ابا طريف لم يعقب	56	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms001	true	-4204487728678230913	240	271	1158	1305	1452	300	دخل علي المامون فكلمه بكلام اعجبه فساله عن نسبه فقال--------------- من طيء------------------ من ولد عدي بن حاتم فقال له المامون الصلبه قا------ل نعم فقال-------- هيهات اضللت ان ابا طريف لم يعقب	1	-4485340778739165767	127	212.0	100	194	65.46392059326172	21	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms055	false	-8418658191797244805	17	130	81	650	1524	300	عمران ----اخت مريم وك----ان يحيي وعيسي عليهما السلام ابني خالة وكان زكريا نجارا واشاعت اليهود انه ركب من مريم الفاحشة وقتلوا زكريا في جوف شجرة قطعوها وقطعوه معها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن قتيبة في كتاب المعارف ويذكر في الانجيل ان يوسف بن داود------------------------------------------------------------------------------ النجار-------------- خطب مريم----- وتزوجها ف---------------------لما صارت عنده وجدها حبلي قبل ان يباشرها وكان رجلا صالحا فكره ان يفشي عليها وعزم علي ان يسرحها خف-ة فتراءي له ملك في النوم فقال يا يوسف بن داود ان امراتك مريم س---تلد غلاما يسمي عيسي وهو ينجي امته من خطاي-------------------------------------------------------اهم ونشا عيسي في حجر يوسف بن داود و----------------------------------------------------ذهب به وبامه الي ارض الخليل----------------------- فسكن بها قرية تسمي نصران من ارض الشام وقيل ناصره فلذلك قيل نصاري	55	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms024	true	-1263623254473182075	0	201	0	983	1513	300	عمران واسم ام مريم حنة وكان يحيي وعيسي-------------- ابني خالة وكان زكريا نجارا واشاعت اليهود انه ركب من مريم الفاحشة وقتلو------ه في جوف شجرة قطعوها وقطعوه معها قال وهب لما هرب دخل في جوف شجرة فوضعوا له المنشار علي الشجرة للقطع فلما ان بلغ المنشار الي بدنه ان فاوحي الله عز وجل اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض فسكت ولم يءن حتي قطع اثنين عيسي ويحيي عليهما السلام قال اما يحيي فان احب قتله بحيلة امراته ازبيل في قتله واما عيسي فان امه لما ولدته هربت به من احب صاحب ازبيل الي مصر وحمله وامه الي هنالك يوسف النجار وكان يوسف هذا خطب مريم دونه وتزوجها فيما يذكر في الانجيل فلما صارت اليه وجدها حبلي قبل ان يباشرها وكان رجلا صالحا فكره ان يفشي عليها واضمر ---ان يسرحها خفية فتراءي له ملك في النوم فقال يا يوسف بن داود ان امراتك مريم سوف تلد ابن-ا يسمي عيسي وهو ينجي امته من خطاياهم وفي الانجيل ان الملك الذي خافته مريم علي عيسي هو هرادس وكان عيسي ولد في بيت لحم يهوذا وهو بيت بالشام فلما مات هرادس راي يوسف في النوم ان يذهب به وبامه الي ارض الخليل وهو موضع بالشام فانطلق فسكن في- قرية تدعي------------------------ ناصرة فلذلك قيل نصاري	24	-4485340778739165767	427	651.0	334	1032	41.37596893310547	71	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms157	false	-7008735597618518036	145	220	724	1082	1478	300	بن عب-د الله ولا عقب للقاسم ورقية بنت عبد الله قال العقيقي و-------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن الحسن بن الحسن يكني ابا محمد وكان خير------ا ورءي يوما يمسح علي خفيه فقيل له تمسح علي خفيك فقال---- قد مسح عمر ابن الخطاب ومن جعل عمر بن الخطاب بينه وبين الله تعالي فقد استوثق وكان مع ابي العباس السفاح وكان له مكرما وبه انيسا فاخرج يوما سفط جوهر فقاسمه اياه واراه بناء قد بناه وقال له كيف تري	157	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms099	true	-4165826496657124653	217	300	1150	1547	1547	300	بن عبيد الله و---------------------ام عبد الله لام ولد فاما الحسن بن الحسن بن علي فولد عبد الله والحسن وابراهيم وجعفرا وداود ومحمدا وكان عبد الله بن الحسن بن الحسن يكني ابا محمد وكان خيرا فاضلا ورءي يوما يمسح علي خفيه فقيل له تمسح--------- فقال نعم قد مسح عمر ابن الخطاب ومن جعل عمر بن الخطاب بينه وبين الله------ فقد استوثق وكان مع ابي العباس و-------كان له مكرما وبه ان-سا واخرج يوما سفط جوهر فقاسمه اياه واراه بناء قد بناه وقال له كيف تري-	99	-4485340778739165767	299	504.5	234	442	67.64705657958984	55	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms157	false	-7008735597618518036	220	300	1082	1478	1478	300	هذا فقال عبد الله متمثلا الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليله فقال له ابو العباس تتمثل بهذين البيتين وقد رايت صنيعي بك فقال عبد الله والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت فان راي امير المءمنين ان يحتمل ما كان مني قال قد فعلت و--رده الي المدينة فلما ولي ابراهيم جعفر الح في طلب ابنيه ابراهيم ومحمد ---------ابني عبد الله وتغيبا في البادية فامر ابو جعفر-	157	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms100	true	1213201577505957699	0	73	0	352	1507	300	هذا فقال وافر----------- الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني بقيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليله فقال له ا-----------تمثل بهذا--------- وقد رايت صنيعي بك -قال--------- والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات حضرت فان راي امير المءمنين ان يحتمل ما كان مني قال قد فعلت ثم رده الي المدينة فلما ولي ابو ج----عفر الح في طلب ابنيه ---------محمد وابراهيم ابني عبد الله فتغيبا ب--البادية فامر ابو جعفر	100	-4485340778739165767	325	557.5	256	408	79.6568603515625	60	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms158	false	-4571139002947396193	0	92	0	491	1539	300	ان يءخذ ابوه-ما عبد الله بن الحسن بن الحسن واخوته الحسن وداود وابراهيم ويشدوا وثاقا ويبعث-- بهم اليه فوافوه في طريق مكة ب-الربذة موضع قبر ابي ذر الغفاري مكتوفين فساله عبد الله ان ياذن له في الدخول عليه فابي ابو جعفر فلم يره حتي فارق الدنيا ومات في الحبس هو واخوته جميعا وخرج ابناه محمد وابراهيم -------------------وغلبا علي المدينة و-مكة و-البصرة فبعث اليهما العساكر----- فقتل محمد- بالمدينة وقتل ابراهيم ب-باخمري علي ستة عشر فرسخا من الكوفة و-ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن اخوهما هو الذي صار الي الاندلس و-البربر فغلب	158	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms100	true	1213201577505957699	73	161	352	797	1507	300	ان يءخذ ابو هما عبد الله------------------ واخوته ح--سن وداود وابراهيم-ويشدوا وثاقا ويبعثوا بهم اليه فوافوه في طريق مكة ب الربذة مكت-------------------------فين فساله عبد الله ان ياذن له---------- عليه فابي ابو جعفر فلم يره حتي فارق الدنيا فمات في الحبس وماتو---------ا وخرج ابناه ------ابراهيم ومحمد علي ابي جعفر وغلبا علي المدينة و مكة و البصرة فبعث اليهما عيسي بن موسي فقتل محمدا بالمدينة وقتل ابراهيم ب باخمرا علي ستة عشر فرسخا من الكوفة و ادريس بن عبد الله بن ال---------حسن اخوهما هو الذي صار الي الاندلس و البربر وغلب	100	-4485340778739165767	392	639.0	317	525	74.66666412353516	67	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms155	false	-439939416521711888	258	300	1315	1512	1512	300	قبل ان يدخل بها ثم تزوجها زيد بن عمر- بن عثمان بن عفان فامره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الكلبي اول ازواج سكينة الاصبغ بن عبد العزيز و----------------------مات عنها بمصر قبل ان يدخل بها ثم خلف عل------------------------------------------يها مصعب بن-	155	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms101	true	-6947379363463717754	2	97	14	472	1473	300	قبل ان يدخل بها ثم تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان فامره سليمان بن عبد الملك بطلاقها ففعل وماتت بالمدينة في خلافة هشام هذا قول ابي اليقظان وقال الهيثم بن عدي حدثني صالح بن حسان وغيره قالوا كانت سكينة عند عمرو بن حكيم بن حزام ثم تزوجها بعده عمرو بن عثمان بن عفان ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير وقال ابن الكلبي اول ازواج سكينة الاصبغ بن عبد العزيزاخو عمر بن عبد العزيزثم مات عنها بمصر ولم -------يرها ثم خلف عليها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان ثم خلف عليها مصعب بن	101	-4485340778739165767	182	310.5	144	465	39.13978576660156	34	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms156	false	-1281353197123185166	0	46	0	215	1473	300	الزبير وولدت له جارية ثم خلف عليها عبد الله بن عثمان -بن عبد الله بن حكم -بن حزام فولدت له عثمان الذي يقال له ق----------------------------رين وله عقب ثم خلف عليها ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف جد ابراهيم بن سعد الفقيه قال العقيفي يحيي بن الحسين	156	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms101	true	-6947379363463717754	97	143	472	687	1473	300	ال---------------زبير ثم خلف عليها عبد الله بن عثمان ابن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عثمان الذي يقال له قرين وكانت قد ولدت من مصعب جاري--------ة ثم خلف عليها ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف جد ابراهيم بن سعد الفقيه واما عل--------ي بن الحسين	101	-4485340778739165767	172	307.5	134	246	69.918701171875	33	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms056	false	-3783171827380253339	139	220	687	1072	1462	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر التميمي وفد ------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد---- تميم بعد الفتح---- فاسلم وكان شريفا وسماه صلي الله عليه واله وسلم سيد اهل الوبر وهو الذي رثاه عبدة بن الطيب فقال عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وكان لقيس من الولد------------------------------------------- ثلاثة وثلاثون ابنا	56	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms142	true	-7893352943359298640	10	79	49	393	1514	300	قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر ويكني ابا علي وهو الذي قال فيه رسول اللهصلي الله عليه وسلم سيد اهل الوبر وقدم علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في وفد بني تميم بعد --فتح مكة فاسلم وكان شريفا سيدا وفيه يقول الشاعر طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وكان له-- من الولد طلبة والقعقاع وشماخ وغيرهم يقال انهم كانوا ثلاثة وثلاثين ابنا	142	-4485340778739165767	192	286.0	150	502	38.247013092041016	34	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms055	false	-8418658191797244805	273	300	1396	1524	1524	300	عدي بن حاتم-------------------- كان يكني ابا طريف وكان طوالا اذا ركب الفرس كادت رجلاه تخطان- الارض وقدم علي عمر بن الخطاب فكانه راي منه جفاء فقال اما----	55	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms148	true	-8321287714941536400	9	42	42	195	1480	300	عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه كان يكني ابا طريف وكان طويلا اذا ركب الفرس كادت رجلاه تخط في الارض وقدم علي عمر بن الخطاب فكانه راي منه جفاء فقال له اما	148	-4485340778739165767	122	219.0	96	153	79.73856353759766	25	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms056	false	-3783171827380253339	0	96	0	480	1462	300	تعرفني يا امير المءمنين فقال بلي والله اعرفك اكرمك الله باحسن المعرفة--- اسلمت اذ كفروا وعرفت اذ --نكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبروا فقال حسبي يا امير المءمنين حسبي وشهد مع علي رضي الله عنه يوم الجمل ففقءت عينه في ذلك اليوم وقتل ابنه محمد------ وقتل ابنه الاخر في قتال الخوارج وشهد عدي مع علي عليه السلام صفين ومات في زمن المختار وهو ابن ماءة وعشرين سنة واوصي الا يصلي عليه المختار ولا عقب لعدي بن حاتم من الذكور--------------------- وانما عقب حاتم بن عبد الله الطاءي من ولد- عبد الله بن حاتم وهم ينزلون بنهر	56	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms148	true	-8321287714941536400	42	129	195	634	1480	300	تعرفني ------------------قال بلي والله اعرفك اكرمك الله باحسن المعرفة قد اسلمت اذ كفروا وعرفت اذا انكروا ووفيت اذ غدروا واقبلت اذ ادبروا فقال حسبي يا امير المءمنين حسبي وشهد مع علي رضي الله عنه-يوم الجمل ففقءت -------------عينه وقتل ابنه محمد يومءذ وقتل ابنه الاخر مع----- الخوارج وشهد---- مع علي------------ صفين ومات في زمن المختار وله---- ماءة وعشرون سنة واوصي الا يصلي----- المختار عليه ولم يبق له من عقب الا من قبل ابنتيه اسدة وعمرة وانما عقب حاتم------------ الطاءي من ولده عبد الله بن حاتم وهم ينزلون بنهر	148	-4485340778739165767	370	616.5	295	513	72.124755859375	60	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms099	false	7262331760037833412	116	185	592	942	1545	300	شمر بن ذي الجوشن الضبابي ووجه ابراهيم بن الاشتر فقتل عب-د الله ابن زياد وغيرهم وغلب علي الكوفة حتي خرج نفر من اهل الكوف--------------ة يستنجدون اهل البصرة عل-----ي المختار فخرج اهل البصرة مع مصعب بن الزبير فقاتلوه وكان في عسكر مصعب عبد ا-----لله بن علي بن ابي طالب و-------------------------------------محمد بن الاشعث ابن قيس -فقتلهما المختار ثم قتل المختار قتله صراف بن يزيد الحنفي ----في سنة سبع وستين وعقب---- المختار	99	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms193	true	-5176760367281346871	0	74	0	378	1505	300	شمر بن ذي الجوشن الضبابي ووجه ابراهيم بن الاشتر فقتل عبيد الله ابن زياد وغيره و--------------------خرج نفر من اهل الكوفة فقدموا البصرة يستغيثون بهم ويستنصرونهم علي المختار فخرج اهل البصرة مع مصعب---------- فقاتلوه ب الكوفة فقتل المختار عبيد الله بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهوهو لا يعرففي عسكر مصعب و محمد بن الاشعث -بن قيس ثم ظفر ب المختار فقتل---------- قتله ضرار بن يزيد الحنفي وكانت ابنة س--مرة بن جندب تحت المختار	193	-4485340778739165767	244	354.5	191	421	57.957244873046875	38	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms053	false	-5786423058150898473	88	238	433	1173	1492	300	عمرو بن عبيد بن ناب فاصله من كابل من ثغور بلخ وهو مولي لال عرادة من يربوع بن مالك وكان--------------------- ابوه --عبيد من اصحاب --شرط بالبصرة وكان الناس اذا راوا عمرا مع ابيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا ابراهيم وانا ازر ومن جبله اصحاب الحسن --------------------------------------------------------------بن ابي الحسن البصري وكان الحسن اذا ذك-------ر قال خير فتيان هل البصرة قال ابو القاسم البلخي لع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ف---------------------------------------------------------------------------------------ضاءل كثيرة لا يجمعها الا كتاب مفرد حج اربعين سنة ماشيا وبعيره يقاد يركبه الفقير والضعيف والمنقطع به وكان يحي الليل كله في ركعة فعل ذلك غير مرة في المسجد الحرام وقال ابو جعفر المنصور لما صلي علي قبر عمرو بن عبيد بمران ما بقي علي الارض احد يستحي منه ورثاه المنصور فقال صلي عليك الله من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي واحدا ابقي لنا حقا ابا عثمان	53	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms233	true	7883701252681546342	43	198	194	965	1463	300	عمرو بن عبيد بن باب------------------------------ مولي لال عرادة بن يربوع بن مالك ويكني ابا عثمان وكان عبيد ابوه يختلف الي اصحاب الشر ب البصرة فكان الناس اذا راوا عمرا مع ابيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا ابراهيم وانا ازر وكان يري راي القدر ويدعو اليه واعتزل الحسن هو واصحاب له فسموا المعتزلة حدثني اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد عن عمرو بن النضر قال مررت ب عمرو بن عبيد فذكر شيءا من القدر فقلت هكذا يقول اصحابنا فقال ومن اصحابك قلت ايوب وابن عون ويونس والتيمي فقال اولءك ارجاس انجاس اموات غير احياء ومات عمرو في طريق مكة ودفن ب مران علي ليلتين من مكة علي طريق البصرة وصلي عليه سليمان بن علي ورثاه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر المنصور بابيات فقال كامل ص-------------------------لي الاله------------------------------------- عليك -----من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالفرقان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان	233	-4485340778739165767	349	397.0	273	1033	33.785091400146484	59	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms054	false	-8095873888367473571	142	191	696	946	1462	300	ابن هاني ------------قال انشدنا سعد بن مسعدة الاخفش للخليل بن احمد اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري قال وانشدنا له ايضا كفاك------- لم تخلقا للندي ولم يك لءمهما بدعه فكف عن الخير مقبوضة كما خط عن ماءه تسعه واخري ثلاثة الافها وتسعمءنيها لها شرعه	54	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms258	true	2275803583438236258	3	50	19	261	1548	300	ابن هانء صاحب الاخفش قال انشدني الا-------------خفش له بسيط و------اعمل بعلمي ولا تنظر الي عملي ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري---- وانشدنا له ايضا متقارب كفاه لم تخلقا للندي ولم يك بخلهما بدعة فكف عن الخير مقبوضة كما -نقصت ماءة سبعة وكف-- ثلاثة الافها وتسع مءين- لها شرعه	258	-4485340778739165767	188	301.5	147	269	69.88847351074219	29	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms183	false	-4265875159585970553	187	290	992	1521	1585	300	اسكاف- من اهل الحيرة ساومه اعرابي في خفين فاختلفا حتي اغضبه-------------- الاعرابي فتركه حنين حتي ارتحلن وتقدم له في طريقه والقي احد الخفين في موضع واحدهما في م-----وضع اخر ف---------لما مر الاعرابي بالخف الاول منهما قال ما اشبه هذا الخف بخفي حنين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي حتي- انتهي الي الاخر فلما راه ندم علي عدم اخذ الاول فاناخ راحلته واخذه ورجع للاول فاخذه وقد كمن له حنين فاخذ ال--راحلة و-----------ما عليها فا-تي الاعرابي الي الراحلة فلم يجدها فراح الاعرابي وليس معه غير الخفين فقال له قومه ما الذي اتيت به فقال بخفي حنين فضربت- العرب المثل بذلك لكل من جاء خاءبا	183	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms286	true	-392288927429000538	151	243	732	1200	1489	300	اسكافا من اهل الحيرة ساومه اعرابي --بخفين فاختلفا حتي اغضبه فاراد ان يغيظ الاعرابي فلما---------- ارتحل اخذ حنين---------------- احد الخفين فالقاه ثم القي الاخر في موضع اخر من طريقه فلما مر الاعرابي باحد----------هما قال ما اشبه هذا بخف ح------نين ولو كان معه الاخر لاخذته ومضي فلما انتهي الي الاخر--------- ندم---- علي ترك الاول واناخ راحلته فاخذه ورجع الي الاول-- وقد كمن له حنين فعمد الي راحلته فذهب بها وبما عليها واقبل الاعرابي -------------------------------------ليس معه غير الخفين فقال له قومه ما الذي اتيت به -قال بخفي حنين فضربته العرب --مثلا ل-------من جاء خاءبا	286	-4485340778739165767	353	522.0	280	574	61.49825668334961	51	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms067	false	5027840186033904975	92	153	454	788	1613	300	العرب ايضا في الجاهلية اديان غير عباده الاوثان فكان------------------ت اليهودية في حمير و-بني كنانة وبلح------رث بن كعب و-كندة وكانت النصرانية في ربيعة وغسان وبعض قضاعة وكانت المجوسية في تميم منهم زرارة بن عدس التميمي وابنه حاجب بن زرارة وكان تزوج -بنته------- ومنهم الاقرع بن حابس وكان مجوسيا والاسود جد وكيع -بن حسان كان مجوسيا وكانت الزندقة في قريش اخذوها من الحيرة	67	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms290	true	2753045001652778194	5	65	27	346	1568	300	العرب----- في الجاهلية كانت النصرانية في ربيعة و غسان وبعض قضاعة وكانت اليهودية في حمير و بني كنانة و بني الحارث بن كعب و كندة وكان------------------------------------------ت المجوسية في تميم منهم زرارة بن عدس التميمي وابنه حاجب بن زرارةو-كان تزوج ابنته ثم ندم ومنهم الاقرع بن حابس-وكان مجوسيا وابو سودجد وكيع ابن حسان-كان مجوسيا وكانت الزندقة في قريش اخذوها من الحيرة	290	-4485340778739165767	247	410.0	201	369	66.93766784667969	38	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms007	false	2198068725457224254	78	205	382	1033	1526	300	وكانت طسم و-جديس يسكنون اليمامة وكان لهم ملك من طسم سيء السيرة ---وكانوا لا يزوجون امراة من جديس الا بعث غليها--- ليلة زفف--ها فافترعها قبل زوجها فوثبت جديس علي ذلك الملك في غرة فقتلوه وقتلوا معه من طسم مقتلة عظيمة ف----------------مضي رجل من طسم الي حسان بن اسعد تبع ابن كلي كرب بن تبع الاكبر بن تبع الاقرن بن شمر برعش بن افريقيش ابن ابرهة ذي المنار بن الحارث الراءش الحميري يستصرخه فوجه معه- جيشا الي اليمامة وكانت اليمامة تسمي يومءذ جو وكانت بها امراة ---اسمها اليمامة وهي الزرقاء وكانت تبصر الراكب من مسير------ة ايام وباسمها سميت جو اليمامة فلما خافوا ان تبصرهم فتنذر بهم قطعوا الشجر وجعل كل رجل من الجيش بين يديه شجرة فنظرت اليمامة فقالت يا معشر جديس لقد جاءتكم حمير او سار اليكم	7	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms295	true	-5544485372120303131	203	300	1026	1519	1519	300	وكانت طسم و جديس --تنزل اليمامة وكان لها ملك من طسم قد ساءت سيرته وكانوا لا يزوجون امراة من جديس الا بعث بها اليه ليلة اهداءها فافترعها قبل زوجها فوثبت جديس علي طسم وهي غا----رة فقتلت منها-------------- مقتلة عظيمة وقتلت ذلك الملك ومضي رجل من طسم الي حسان بن تبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستصرخه فوجه حسان جيشا الي اليمامة و-اسم اليمامة----- يومءذ جو وب-----ها امراة يقال لها اليمامة ------------------تبصر الر-كب من مسيرة ثلاثة ايام وباسمها سميت جو اليمامة فلما خافوا ان تبصر----------هم قطعوا الشجر وجعل كل رجل منهم---- بين يديه شجرة فنظرت اليمامة فقالت يا معشر جديس لقد--------------- سار اليكم-	295	-4485340778739165767	408	625.0	324	686	59.4752197265625	65	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms007	false	2198068725457224254	200	273	1008	1390	1526	300	جاءتكم حمير او سار اليكم الشجر فقالوا ما ترين فقالت اري في الشجر رجلا معه كتف ياكلها او نعل يخصفها فكذبوها فصبحتهم حمير فقتلتهم و-------افنتهم---------- وقد ذكرت ذلك الشعراء----------- قال الاعشي----- ما نظرت ذات اشفار ك---نظرتها يوما ولا كذب الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كقه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان يزجي السم والسلعا فاستذ-لوا اهل جو من مساكنهم وهدموا يافع البنيان فاتضعا	7	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms296	true	-4348749979016250094	2	78	11	400	1491	300	-اتتكم حمير --------------------قالوا ما --ذاك قالت اري في الشجر رجلا معه كتف ياكلها او نعل يخص-ها فكذبوها فصبحتهم حمير واوقعت بهم وقعة افنتهم الا يسيرا وقد ذكرت---- الشعراء قصة المراة قال الاعشي بسيط ما نظرت ذات اشفار كما نظرت-- يوما ولا نظر الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان يزجي السم والسلعا فاستنزلوا اهل جو من مساكنهم وهدموا رافع البنيان فاتضعا	296	-4485340778739165767	332	579.0	266	419	79.23627471923828	57	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms180	false	7490938499370270606	2	121	16	619	1530	300	ويقال ان انو شروان بن قباذ هو الذي ملكه فاشرف النعمان بن امرء القيس يوما علي الو-رنق فنظر الي ما حوله فقال اكل ما اري الي فناء وزوال قالوا نعم قال فاي خير فيما لا يبقي لاطلبن عيشا لا يزول فانخلع من ملكه ولبس الامساح وساح في الارض فلم يعلم احد بمكانه وهو الذي ذكره عدي بن زيد العبادي بقوله وتفكر رب الخورنق اذماشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملكموالبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير--------------------- وملك انو شروان بعد---------------------- اخاه المنذر بن امرء القيس الذي يقال له ابن ماء السماء وكانت ام المنذر من النمر بن قاسط ويقال لها ماء السماء لجمالها وكان ايضا يقال لعامر بن حارثة الازدي ماء السماء	180	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms304	true	-1755128889697886501	184	290	943	1480	1525	300	ويقال ان انو-شروان بن قباذ هو الذي ملكه-واشرف ي----------------------وما علي الخورنق فنظر الي ما حوله فقال اكل ما اري الي فناء وزوال قالوا نعم قال فاي خير فيما يفن---ي لاطلبن عيشا لا يزول فانخلع من ملكه ولبس المسو-ح وساح في الارض-------------------- وهو الذي ذكره عدي بن زيد فقال خفيف وتبين---- رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير المنذر بن امرء القيس وملك انو-شروان بعده المنذر بن امرء القيس اخاه -------------------------------------------------وكانت ام المنذر من النمر بن قاسط -يقال لها ماء السماء لجمالها وحسنها وابوها--- عوف بن -جشم فاما--- ماء السماء	304	-4485340778739165767	450	762.5	359	647	69.5517807006836	79	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms036	false	8742924189276580490	214	277	1013	1341	1451	300	فكتب كسري------- الي النعمان كتابا في بعض بناته وارسل رسولين ومعهما زيد بن عدي فلما دخلوا علي النعمان قرا-------- الكتاب فقال له النعمان وما يصنع الملك بنساءنا واين هو عن مها السواد والمها البقر الوحشية-------------------------------------- والعرب تشبه النساء بالمها فحرف زيد القول----- وقال انه قال اين هو عن البقر لا ينكحهن فطلب كسر--ي النعمان فهرب-------- منه حينا ثم بدا له ان ياتيه ب-------المداءن	36	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms306	true	6157326899257947215	104	165	530	858	1536	300	فكتب ابرويز يخطب الي النعمان اخته او ابنته------------------------------------ فلما------------------ قرا النعمان الكتاب -قال----------- وما يصنع الملك بنساءنا واين هو عن مها السواد-والمها البقريربد اين هو عن نساء السواد اللواتي كانهن المها والعرب تشبه النساء بالمها فحرف زيد القول عنده وق--------ال اين هو عن البقر لا ينكحهن وطلب ابرويز النعمان فهرب النعمان منه حينا ثم بدا له ان ياتيه فاتاه ب المداءن	306	-4485340778739165767	226	319.0	181	403	56.079402923583984	36	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms037	false	-5385347502695543164	6	94	32	483	1596	300	فصف له ثمان-------ية الاف جارية صفين فلما صار بينهن قلن--- اما للملك فينا غني- عن بقر السواد فعلم النعمان انه غير ناج منه ثم ارسل اليه انت القاءل عليك ببقر السواد فارسل اليه النعمان يعتذر فابي ان يقبل منه وامر به فبطح في---- ساباط ------------------الفيلة فوطءته حتي مات فقال الاعشي يذكر ابرويز----- هو المدخل النعمان بيتا سماءه نحور --فيول بعد بيت مسردق وفني ملك--------------------- ال المنذر وولي كسري اياس بن قبيصة الطاءي فوليها ثمانية اشهر ثم مات اياس بعين التمر واضطرب ال ك-سري وضعف ملكهم وظهر --الاسلام وروي	37	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms306	true	6157326899257947215	165	244	858	1259	1536	300	فصف له ابرويز ثمانية الاف جارية صفين فلما صار بينهن قلن له اما للملك فينا غناء عن بقر السواد فعلم النعمان انه غير ناج منه ف-----------------------------------------------------------------------------------امر به كسري فحبس ب ساباط ثم القاه تحت ارجل الفيلة فوطءته حتي مات -قال الاعشي يذكر ابرويز طويل هو المدخل النعمان بيتا سماءه نحور الفيول بعد بيت مسردق اياس بن قبيصة ثم خرج الملك عن ال المنذر وولي كسري اياس بن قبيصة الطاءي ثمان-------ية اشه-----------------------ر واضطرب امر كسري وشغلوا وجاء الله بالاسلام ومات	306	-4485340778739165767	294	488.0	232	515	57.087379455566406	48	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms154	false	5088384102114843377	194	286	1069	1561	1624	300	ولما هلك هرمز بن نرسا بن نهران الملك الفارسي ولا ولد ل-----------ه شق ذلك عليهم ف------سالوا عن نساءه فذكر لهم ان ببعضهن حملا فارسلوا اليها ايتها المر----------اة التي قد قاست الحمل------------------- قد تعرف علامات الذكران وعلامات الاناث فاعلمينا بالذي يقع عليه ظنك----- في بطنك فارسلت اليهم اني اري من نظارة لوني وتحرك الجنين في الشق الايمن مع -خفة الحمل ويسره---- ما ارجو ان يكون الجنين------- ذكرا فاستبشروا بذلك وعقدوا التاج علي بطن تلك المراة------------------- حتي وضعت غلاما سموه سابور وهم سابور ذو--- الاكتاف وهو اعظم ملوكهم واقامت الوزراء يتولون تدبير الامر والمملكة	154	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms309	true	-7391613120137225040	195	296	956	1484	1508	300	ولما هلك هرمز ولم يكن له------------------------ ولد يجعلونه مكانه شق ذلك علي الناس ثم سالوا عن نساءه فذكر لهم ان ببعضهن حملا فارسلوا اليها ايتها المراة ان المراة التي قد قاست الحمل وتدبرت امور النساء قد تعرف علامات الذكران وعلامات الاناث فاعلمينا -الذي يقع عليه ظنك فيما في بطنك فارسلت اليهم اني اري من نضارة لوني وتحرك الجنين في شقي- الايمن مع يسير الحمل وخفته علي ما ارجو ان يكون الجنين مع ذلك ذكرا فاستبشروا بذلك وعقدوا التاج علي بطن تلك المراة ولم يزالوا يتلومون حتي ولدت غلاما فسمي سابور وهو الملقب ب ذي الاكتاف ولم يزل--------------- الوزراء يدبرون امور --------المملكة	309	-4485340778739165767	391	630.5	310	577	67.76429748535156	65	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
JK010635-ara1.ms155	false	-439939416521711888	16	123	85	649	1512	300	فبينما سابور ناءم ذات ليلة----- وقد اثغر وايفع اذا انبهه ---ضجة الناس واصواتهم فسال الخدمة عن ذلك فاعلموه ان تلك الاصوات مما علي الجسر من الناس وما يصيح به المقبل منهم و---المدبر -يتنحي له عن الطريق فقال وما دعاءهم الي احتمال هذه المشقة وهم يقدرون علي ازالتها بايسر المءونة الا يجعلون لهم جسرين فيكون احدهما للمقبلين والاخر ل-------------لراجعين ولا يزحم الناس بعضهم بعضا فسر من حضر بمقالته ولطف فطنته علي صغر سنه---------------- فلما اتت له ست عشرة سنة امرهم ان يختاروا--- الف رجل من اهل النجدة والباس ففعلوا فاعطاهم الارزاق ثم سار لهم الي نواحي العرب الذين كانوا يعيثون في ارضهم فقتل من قدر عليه منهم ونزع	155	9151387619584158203	Shamela0012129-ara1.mARkdown.ms310	true	-3192225102741518533	62	172	324	903	1575	300	فبينما سابور----- ذات ليلة ناءم وقد اثغر وايفع---- انتبه باصوات الناس وضج--تهم فسال --خدمه عن ذلك فاعلموه ان تلك اص--وات من عل-ي الجسر من الناس وما يصرخ به المقبل منهم الي المدبر ليتنحي له عن الطريق فقال وما دعا-هم علي احتمال هذه المشقة وهم يقدرون علي حسم ذلك بايسر المءونة الا يجعلون لهم جسرين فيكون احدهما للمقبلين والاخر للمدبرينيعني الراجعينف-لا يزحم الناس بعضهم بعضا فسر من حضر بمقالته ولطف فطنته علي صغر سنه وعقدوا جسرا اخر فلما اتت له ست عشرة سنة امرهم ان يختاروا له الف رجل من اهل النجدة------- ففعلوا فاعطاهم الارزاق ثم سار بهم الي نواحي العرب الذين كانوا يعيثون في ارضهم فقتل من قدر علي----هم ونزع	310	-4485340778739165767	509	896.5	408	608	83.71710205078125	84	JK010635-ara1	Shamela0012129-ara1.mARkdown
