id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010635-ara1.ms167	false	-3145879094939808674	39	134	216	712	1549	300	---فهي المزارعة علي النص------ف والثلث والربع واكثر من ذلك واقل وهو الخبر ايضا بالكسر ومن ذلك قيل للاكار وهو الزراع خبير وكان ابن الاعرابي يقو---------ل اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله عليه واله وسلم اقرها في ايدي اهلها علي النصف----------- فقيل خابروهم اي عاملوهم --بخيبر قال ثم تنازعوا فنهي عن ذلك ثم جازت بعد واما--------------------------------------------------------- المحاقلة ففيها ثلاثة اقوال قال بعضهم------------------------------- هو بيع ال-زرع في سنبله بالحنطة وقيل هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الارض بالحنطة وقيل هي المزارعة بالثلث والربع واكثر من ذلك واقل واشتقاقه من الحقل وهو الزرع اذا تشعب ورقه قبل ان يغلظ سوقه	167	9151387619584158203	Sham19Y0150600-ara1.ms533	true	-8583824530267469429	56	182	288	964	1571	300	قيل هي المزارعة علي --نصيب معين كالثلث والربع --------------------و الخبرة النصيب وقيل الارض الرخوة ذات الجحرة ارض خبرة وخبراء والخبار الارض الرخوة وقيل اصل المخابرة من خيبر لان النبي صلي الله علي-----ه وسلم-اقرها في ايدي اهلها علي النصف من محصولها فقيل خابر-هم اي عامل-هم في خيبر والمحاقلة ذكر صاحب العمدة فيها انها بيع الحنطة في سنبلها بحنطة ولعله من تمام الحديث ويسميها الزارعون المحارثة وقيل هي المزارعة علي نصيب معلوم كالثلث والربع ونحوهما وقيل هو بيع الطعام في سنبله بال--بر وقيل هي بيع الزرع قبل ادراكه وانما نهي عنها لانها من المكيل ولا يجوز فيه اذا كانا من جنس واحد الا مثلا بمثل ويدا بيد وهذا مجهول لا يدري ايهما اكثر كيلا وفيه النسيءة والمحاقلة مفاعلة م-------------------------------------ن الحقل وهو الزرع اذا تشعب ق-----بل ان يغلظ ساقه	533	3564999344200077483	244	250.0	194	750	32.53333282470703	33	JK010635-ara1	Sham19Y0150600-ara1