id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010635-ara1.ms039	false	4639336053115440787	43	103	212	535	1618	300	التثنية -الجمع بلفظ واحد علي المذكر والمءنث والاثنين والجميع كقولك من قام الزيدون توحد الفعل وان شءت ثنيته وجمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فقلت من قاما الزيدان ومن قاموا الزيدون وقد جاءت اللغتان في كتاب ا--------------------------لله تعا------------------------------------------------------------------------------------لي في توحيد الفع----------------------------ل ومنهم من يستمع اليك وقال في جمعه ومنهم من يستمعون اليك وقال الفرزدق تمش----- فان عاهدتني لا تخونني تكن مثل من يا ذءب يصطحبان	39	9151387619584158203	Sham19Y0018273-ara1.ms291	true	-5243275482899780624	14	137	65	692	1514	300	التثنية والجمع-------------- المذكر والمءنث جاز توحيد الضمير حملا علي لفظها وت-----------------------ثنيته وجمعه حملا علي معناها قال الله عز وجل ومنهم من يستمع اليك وقال ومنهم من ينظر اليك وقال تعالي ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به فوحد حملا علي اللفظ وهو كثير وقال تعالي ومنهم من يستمعون فجمع حملا علي المعني 160ا ويجوز الجمع بين الجملتين وتقديم الحمل علي اللفظ هو الاولي كما جاء في ال--------------------------------------------------------------كتاب العزيز لانه هو الظاهر قال الله تعالي افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم وقال تعالي كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا وقا---------------------ل الفرزدق 421 تعال فان عاهدتني لا تخونني تكن مثل من يا ذءب يصطحبان	291	-7127887570073414266	148	16.5	117	747	19.812583923339844	19	JK010635-ara1	Sham19Y0018273-ara1