id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010635-ara1.ms170	false	-5409239972299588459	37	184	191	987	1645	300	الجبهة ففي الخيل والنخة الرقيق والكسعة الحمير هذا قول ابي عبيدة وقيل ان النخة البقر الحو--------امل -----قال ثعلب هذا هو الصواب واصله من النخ وهو الشوق الشديد قال الفراء والنخة ايضا ان ياخذ المصدق دينارا بعد فراغه من الصدقة وانشد--------------------- عمي الذي منع الدينار ضاحية دينار نخة كلب وهو مشهود و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سميت الحمير كسعة لانها تكسع ماخيرها اي تضرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الحديث ان رجلا من المهاجرين كسع رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجرون يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما بال دعوي الجاهلية وفي الحديث ايضا لا صدقة في الابل الجارة ولا القتوبة فالجارة التي تجر بازمتها وتقاد وهي فاعلة في معني مفعوله ومنه قوه تعالي خلق من ماء دافق اي مدفوق ومثله قوله تعالي في عيشة راضية اي مرضية ومثله قولهم شركاتم وليل ناءم والقتوبة ال-------------تي توضع الاقتاب علي ظهورها وهي-------------------------------------------------- فعولة في معني مفعوله مثل ركوبة و--حلوبة لما يركبون ويحلبون وقوله	170	9151387619584158203	JK007118-ara1.ms022	true	-7510084874137644407	78	263	396	1402	1598	300	الجبهة---- الخيل-------------- والكسعة الحمر والنخة الرقيق بفتح النون وضمها قال ويقال البقر العوامل قال وقال ثعلب هذا هو الصواب واصله من النخ وهو السوق الشديد قال والن-------خة ايضا ان ياخذ المصدق دينارا بعد -----اخذ الصدقة كما قال الشاعر وهو الفرزدق عمي الذي منع الدينار ضاحية دينار نخة كلب وهو مشهود يفتخر بعزة عمه يقول منع دينار الصدقة التي تءخذ زيادة ضاحية اي علانية جهارا بارزة وهو مشهود اي فعل ذلك بمحضر الناس وقال القتبي يقال الكسعة الحمير ويقال الكسعة الرقيق والحاصل انها العوامل من البقر والابل والحمير سميت بها-------- لانها تكسع-------- اي تضرب ادبارها اذا سيقت وقيل في الجبهة هي القوم الذين يحملون الدية اي اذا وجد عندهم ابل لم يءخذوا بزكاتها وقيل في النخة هي الرقيق وقيل الحمير وقيل البقر العوامل وقيل الابل العوامل جميع هذه الاقاويل الاربعة في شرح الغريبين ج ر ---------------------------------------------------------------------------ر وقال------------------------------------------- عليه السلام---------------------------------------- لا صدقة في الابل الجارة ولا القتوبة -الجارة المجرورة بازمتها---------- فاعلة --بمعني مفعولة كما يقال سر ----------------------------------------------------------------------------------كاتم اي مكتو-م والقتوبة المقتوبة وهي التي توضع الاقتاب علي ظه-رها جمع قتب بفتح القاف والتاء وهو رحل صغير علي قدر السنام فعولة --بمعني مفعولة كال-ركوبة والحلوبة ك ر م------------- وقوله	22	7174624160967149384	379	324.5	301	1323	28.647014617919922	47	JK010635-ara1	JK007118-ara1