id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010635-ara1.ms168	false	4233449848353116152	186	258	946	1311	1518	300	الكالء بالكالي فه-------------و النسيءة ---------------------------------------------بالنسيءة --مهموز قال ابو عبيدة وهو مثل ان يسلم الرجل الي الرجل ماءة درهم الي سنة في كر طعام فاذا انقضت السنة ووجب الطعام عليه قال الذي عليه الطعام للدافع ليس عندي طعام ولكن هذا يعني الكر بماءتي درهم الي شهر فهذه نسيءة انتقلت الي نسيءة وهو الكالء بالكالء وما اشبهه-------- ولو كان قبض الطعام منه ثم باعه منه او من غيره بنسيءة لم يكن كالءا بكالء -قال	168	9151387619584158203	JK007040-ara1.ms2843	true	-2377529237562010370	27	107	133	543	1547	300	الكالء بالكالء قال ابو عبيدة هو النسيءة بالنسيءة ويقال تكلات كلاءة اذا استنسات نسيءة والنسيءة التاخير قال ابو عبيد وتفسيره- ان يسلم الرجل الي الرجل م-ءة درهم الي سنة في كر طعام فاذا انقضت السنة -وحل الطعام عليه قال الذي عليه الطعام للدافع ليس عندي طعام ولكن بعني هذا الكر بم-ءتي درهم الي شهر فهذه نسيءة انتقلت الي نسيءة وكل ----------------ما اشبه هذا هكذا ولو---- قبض الطعام منه ثم باعه منه او من غيره بنسيءة لم يكن كالءا بكالء وقال	2843	-7148675667043055495	311	532.0	245	434	71.65898895263672	54	JK010635-ara1	JK007040-ara1
JK010635-ara1.ms137	false	3915184676387909844	110	153	617	848	1671	300	شاكله و--الصليب ايضا الودك قال مرة بن خويلد الهذلي وذكر عقابا جريمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا يقال------------ اصطلب الرجل اذا جمع العظام فاست------خرج ودكها لياتدم به قا--ل الكميت الاسدي واحتل برك الشتاء منزله وبات شيخ العيال يصطلب ويقال	137	9151387619584158203	JK007040-ara1.ms3392	true	8440253376384980019	168	212	845	1075	1544	300	واصله من الصليب وهو- الودك قال------------- الهذلي وذكر عقابا جريمة ناهض في راس نيق تري لعظام ما جمعت صليبا اي ودكا ويقال قد اصطلب الرجل اذا جمع العظام ليطبخها فيخرج ودكها وياتدم بها وقال الكميت------- واحتل برك الشتاء منزله وبات شيخ العيال يصطلب --قال	3392	-7148675667043055495	190	317.0	152	253	75.09881591796875	29	JK010635-ara1	JK007040-ara1
JK010635-ara1.ms169	false	-5589339164166140889	143	168	723	837	1528	300	ان يقول الرجل اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع بكذا وقيل ب---ل هو ان يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر اليه	169	9151387619584158203	JK007040-ara1.ms3555	true	-7776370380033802612	244	268	1339	1450	1597	300	ان يقو------ل اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع بكذا وكذا ويقال هو ان يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر اليه	3555	-7148675667043055495	104	192.0	80	117	88.88888549804688	21	JK010635-ara1	JK007040-ara1
JK010635-ara1.ms169	false	-5589339164166140889	100	142	517	714	1528	300	ان يقول الرجل لصاحبه انبذ الي الثوب او غيره من المتاع او انبذه اليك وقد وجب البيع بكذا وكذا وقيل----------- هو ان يقول الرجل اذا نبذت اليك الحصاة من يدي فقد وجب البيع بكذا وهو معني قوله----- انه نهي عن بيع الحصاة	169	9151387619584158203	JK007040-ara1.ms4085	true	1113864385079824995	253	294	1317	1516	1552	300	ان يقول الرجل لصاحبه انبذ الي الثوب او غيره من المتاع او انبذه اليك وقد وجب البيع بكذا وكذا -قال ويقال انما هي ان تقو------ل اذا نب-----ذت الحصاة اليك-- فقد وجب البيع ومما يحققه الحديث الاخر انه نهي عن بيع الحصاة	4085	-7148675667043055495	158	260.5	121	213	74.17840576171875	30	JK010635-ara1	JK007040-ara1