id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010629-ara1.ms139	false	8640926212362718002	171	195	842	968	1502	300	كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور------------------ اخذه من ابي القوافي الاسدي حيث يقول ردت صناءعه عليه حياته لما انطوي فكانه منشور	139	5470830121719364055	Shamela0010914-ara1.ms13	true	961555333569025233	249	274	1325	1452	1601	300	كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور قال ابن جني فكانه اخذه من قول التيمي----------------- ردت صناءعه عليه حياته لما انطوي فكانه منشور	13	-620667372958886143	102	170.5	81	144	70.83333587646484	19	JK010629-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010629-ara1.ms136	false	8693931730547161752	128	250	646	1281	1551	300	حتي عرفن البرج بالايات يلوح للناظر من هيهات هيهات ف-------ي هذا الموضع قافية لا يقع غيرها موقعها فهي عالية علي من رامها غالية علي----- استامها ول---ابن المعتز في وصف- فرسين تباريا في السرعة يقول وكم قد غدوت علي سابح جواد المحثة وثابها تباريه جرداء خيفانة اذا كاد يسبق كدنا به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال المعتمد محمد بن عباد المغربي وكتب بها الي ابيه مولاي اشكو اليك داء اصبح قلبي به قريحا سخطك قد زادني سقاما فابعث الي الرضا مسيحا فقوله مسيحا من القوافي التي لا يسد غيرها مسدها ومن ذلك ------قول مهيار -----------------------------------------------وقالوا يكون البين والمرء رابط حشاه بفضل الحزم قلت يكون وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصنوبري------------------------------------------------------------- وافت منيته الستين وا اسفا اذ لم يكن عمره ستين ستينا وقال اخر----------------------------------------------------------- عهدي بظلك والشباب نزيله ايام ربعك للحسان عكاظ	136	5470830121719364055	Shamela0010914-ara1.ms14	true	-8605836343928950879	71	267	375	1388	1548	300	حتي عرفن البرج بالايات يلوح للناظر من هي------هات فانظر الي هذه ال-----قافية وهي قوله هيهات ما اصعبها علي----- من رامها واعلاها علي من استامها وقال ابن المعتز ايضا في فرسين تباريا في السرعة----- وكم قد غدوت علي سابح جواد المحثة وثابها تباريه جرداء خيفانة اذا كاد يسبق كدنا بها وقال عروة بن اذينة الليثي منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ومن هذا الباب قول مهيار صحا القلب لكن صبوة وحنين واقصر الا ان يخف قطين وقالوا يكون البين والمرء رابط حشاه بفضل الحزم قلت يكون وقال الاعشي وكاسا شربت علي لذة واخري تداويت منها بها وقالت علية بنت المهدي ومغترب بالمرج يبكي لشجوه وقد بان منه المسعدون علي الحب اذا ما اتاه الركب من نحو ارضه تنفس يستشفي براءحة القرب تامل كيف انزلت الركب عن هذه القافية وقد كان له منها موضع ولكن القرب احق به ومن ذلك قول الصنوبري في مرثيته ثوي الثري رابحا لما ثويت به واب من عن مثواك مغبونا وافت منيته الستين وا اسفي اذ لم يكن عمره ستين ستينا ولابن نيقيا البغدادي لله اي مواقف رقت لها فيها الرساءل والقلوب غلاظ عهدي بظلك والشباب يزيله ايام ربعك للمسان عكاظ	14	-620667372958886143	385	476.0	310	1213	31.73948860168457	60	JK010629-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010629-ara1.ms059	false	7171456512033253860	195	299	998	1498	1501	300	في يدها كاس وهي تسقيه فلمع البرق فارتاعت له فسقط الكاس من يدها فقال مرتجلا روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع ثم قال لبعض خدمه من علي باب القصر من الشعراء فقال عبد الجليل بن وهبون فامه باحضاره فلما مثل بين يديه قص عليه القصة وانشده البيت الاول وقال له اجزه فانشا- ولن تري اعجب من انس من مثلها ما يمسك يرتاع ومثل--------- هذا يمكن ان يقع ولا ينكر ولا يدفع وحك--------------------------------------------------------------ي الاندلسي قال حدثني------------- محمد بن شرف القيرواني قال امرني المع-ز بن باديس وامر حسن بن رشيق في وقت واحد ان	59	5470830121719364055	Shamela0010914-ara1.ms16	true	3799438798855393931	95	191	474	941	1447	300	في يدها اذ ------------لمع البرق فارتاعت---------------------------------- روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع ومن نوادر الخواطر ان ابن عباد انشد--------------- عبد الجليل بن وهبون---------------------------------------------------- البيت الاول وامره ان يذيله فقال ولن تري اعجب من انس من مثل --ما يمسك يرتاع واكثر ما يكون هذا التوارد اذا اتفق للناظمين او الناثرين طلب معني واحد في قافية واحدة او سجع واحد فان ذلك يقتاد الي الاتفاق او ما يقارب الاتفاق قال محمد بن شرف القيرواني---- امرني المعتز بن باديس وامر حسن بن رشيق قي وقت واحد ان	16	-620667372958886143	280	427.0	218	586	47.78157043457031	49	JK010629-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010629-ara1.ms060	false	4985384003020859715	0	113	0	545	1513	300	الموز في شعر علي حرف الغين فجلس كل واحد منا بنجوة عن صاحبه بحيث لا يقف احدنا علي ما يصنعه الاخر فلما فرغنا من الشعر عرضناه عليه فكان الذي صنعته انا يا حبذا الموز واسعاده من قبل ان يمضغه الماضغ لان فما ندرك جسا- له فالفم ملان به فارغ سيان قلنا ماكل طيب فيه والا مشرب ساءغ وكان الذي صنعه -----------------------------------ابن رشيق موز سريع سوغه من قبل مضغ الماضغ ماكلة لاكل ومشرب لساءغ فالفم من لين به ملان مثل فارغ هذا هو الممكن في التوارد واتفاق الخواطر وحكي القيرواني قال ثم امرنا للوقت ان نعمل فيه ايضا علي حرف-- الذال فعملنا علي القاعدة الاولي فكان ما---------------- عملته انا هل لك في موز اذا	60	5470830121719364055	Shamela0010914-ara1.ms16	true	3799438798855393931	195	300	959	1447	1447	300	الموز------- علي حرف الغين فصنعنا للوقت ولم----------------------- يقف احدنا علي ما -صنع- ا--------------------------------لاخر وكان الذي لي------- يا حبذا الموز واسعاده من قبل ان يمضغه الماضغ لان الي ان لا مجس له فالفم ملان به فارغ سيان قلنا ماكل طيب فيه والا مشرب ساءغ احلي مذاقا من دماء العدي مكن فيها اسد والغ والذي لابن رشيق موز سريع سوغه من قبل مضغ الماضغ ماكله لاكل ومشرب لساءغ فالفم من لين به ملان مثل فارغ يخال وهو بالغ للحلق غير بالغ------------------------------ ثم امرنا للوقت ان نعمل فيه ايضا علي قافية الذال فعملنا ولم ير احد منا--------- ما عمل صاحبه والذي عملته انا هل لك في موز اذا-	16	-620667372958886143	351	561.5	268	599	58.59766387939453	66	JK010629-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010629-ara1.ms060	false	4985384003020859715	113	152	545	736	1513	300	ذقناه قلنا حبذا فيه شراب وغذا يريك كالماء القذا لو مات من تلذذا به لقيل ذا بذا وكان ما عمله ابن رشيق لله موز لذيذ يعيذه المستعيذ فواكه وشراب به يفيق الوقيذ يري --قذي العين فيه كما يريها النبيذ	60	5470830121719364055	Shamela0010914-ara1.ms17	true	2294034285699722632	0	38	0	191	1473	300	ذقناه قلنا حبذا فيه شراب وغذا يريك كالماء القذي لو مات من تلذذا به لقيل ذا بذا والذي-- عمله ابن رشيق لله موز لذيذ يعيذه المستعيذ فواكه وشراب به يفيق الوقيذ تري القذي العين فيه كما يراها النبيذ	17	-620667372958886143	182	346.0	144	193	94.30052185058594	33	JK010629-ara1	Shamela0010914-ara1