id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms052	true	1459826873362294887	167	242	899	1255	1533	300	المنصور بدار عاتكة فقال------- يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة بنت يزيد بن معاوية الذي يقول فيه الاحوص بن محمد يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل فقال المنصور ما هاج منه ما ليس هو طبعه من ان يخبر بما لم يستخبر عنه ويجيب بما لم يسال عنه ثم اقبل يردد ابيات القصيدة في نفسه الي ان بلغ الي اخرها وهو----------------------------------------------------------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	52	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms087	false	9190973888534964156	152	215	784	1111	1534	300	النبوية ببيت عاتكة فقال الهذلي يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة ا-------------------لذي يقول فيه الاحوص-------- يا دار عاتكة التي اتغزل فانكر عليه امير المءمنين------ المنصور ذلك لانه تكلم من غير-------- ان يسءل فلما رجع الخليفة نظر في----------------------------------- القصيدة ا-------------------لي اخرها ليعلم ما اراد الهذلي بانشاد ذلك البيت من غير استدعاء فاذا فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	87	1710134330692135873	175	225.0	134	422	41.46919250488281	27	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK010621-ara1.ms090	true	7287732469147834670	13	34	70	186	1542	300	وذاك لان النوم يغشي عيونهم سريعا ولا يغشي لنا النوم اعي------------------------------------------------------------نا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	90	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms142	false	-8055018360816678880	30	64	151	328	1504	300	وذاك لان النوم يغشي عيونهم سريعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	142	1710134330692135873	116	221.0	95	177	65.5367202758789	19	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK010621-ara1.ms229	true	-2403995270623520621	92	191	454	965	1529	300	فقال-------- الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------الا رحم المهيمن روح حر تصدق بالوفاة علي اخيه قال فاشتريت له رطل لح---------------------------------------------------------------------------------------م وطبخته له ثم تصرف بنا الده-----------------------------------------------------------------------------------------------ر وبلغ المهلبي مبلغه قال ابو علي فاجتزت البصرة واجتزت باسلمان فاذا انا بناشطيات وحراقات وزيارب وطيارات في عدة وعدة فقلت لمن هذا فقيل للوزير ابي محمد المهلبي فنعتوا لي صاحبي ف----توصلت اليه حتي رايته فكتبت رقعة واحتلت حتي دخلت فسلمت وجلست حتي اذا خلا المجلس رفعت اليه الرقعة وفيها الا قل للوزير بلا احتشام مقال مذكر ما قد نسيه اتذكر ان تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه	229	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms046	false	8305304753558964346	40	145	207	754	1523	300	فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني فيما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه كان-------- له رفيق يقال له ابو عبد الله الصوفي وقيل ابو الحسن العسقلاني فلما سمع الابيات اشتري له لحما بدرهم وطبخه واطعمه وتفارقا وتنقلب الاحوال وولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة المذكور وضاق الحال برفيقه الذي اشتري له اللحم في السفر و-------------بلغه وزارة المه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي فقصده وكتب اليه -------------------------------------------------------------------------------------------الا قل للوزير فدته نفسي- مقال مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه	46	1710134330692135873	204	299.0	157	798	25.56390953063965	35	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK010621-ara1.ms245	true	-8318224620480752597	49	222	248	1146	1553	300	يعجز عنها عبد الحم-د في كتابته وسحبان في خطابته وتصرف بين جد امضي من القضاء والقدر وهزل ارق من نسيم السحر وتقلب في وجوه الخطاب الجامع لفنون الصواب الا ان الفعل قصر عن القول لانك ذكرت حملا جعلته بصفتك جملا وكان كالمعيدي--- تسمع به لا ان تراه وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حملها نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به و---تاتي الحركة ل-ه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا لو القي للسبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه وقد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون فيه صب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعرفه من محبتي للتوفير	245	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms206	false	6528134327351969331	215	300	1121	1533	1533	300	يعجز عنها عبد الحميد في بلاغته وسبحان في خطابته وتصرف بين جد امضي من --------القدر وهزل ارق من نسيم السحر -----------------------------------------الا ان الفعل قصر عن القول لانك ذكرت جملا جعلته لصفتك جملا وكان -المعيدي ان تسمع--- لا ان ترا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صغر عن الكبر وكبر عن القدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعجب العاقل من حلول الحياة به ومن تاتي الحركة فيه لانه عظم مجلد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قد طال الكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد كنت ------------------------------------------------------------------ملت الي استبقاءه لما تعرفه من محبتي للتوفير-	206	1710134330692135873	388	650.5	307	906	42.82560729980469	68	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK010621-ara1.ms245	true	-8318224620480752597	222	288	1146	1503	1553	300	ورغبتي في التثمير وجمعي للولد وادخاري للغد فلم اجد فيه مستمتع لبقاء ولا مدفعا لفناء لانه ليس بانثي تحمل ولا بفتي -ينسل ولا بصحيح -يرعي ولا بسليم -يبقي فملت الي الثاني من راييك وعملت علي الاخير من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وح-دت الشفار وشمر الجزار اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم	245	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms207	false	-2903082523125790377	0	50	0	273	1478	300	ورغبتي في التثمير------------------------- فلم اجد فيه مستبقي لبقاء ولا مدفعا لعناء لانه ليس بانثي فتلد ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي ف---------------------------------------------------قلت اذبحه ليكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وحددت الشف------------ار اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم	207	1710134330692135873	260	461.0	210	361	72.02216339111328	40	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK010621-ara1.ms246	true	-931661345613894246	3	152	18	743	1493	300	ولست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي-------- للدباغ يصلح لان الايام قد مزقت اديمي ولا---- صوفي يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف حطب ابقي من ناري ولا تفي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورته فلم اعلم من اي امري-ه اعجب -من مماطلته الدهر بالبقاء ام صبره علي الضير والبلاء ام قدرتك عليه مع اعواز مثله ام تاهيلك ا-------لصديق به مع خساسة قدره ويا ليت شعري اذ كنت والي الغنم وامرك ينفذ في الضان والمعز وكل كبش سمين وحمل بطين مجلوب اليك مقصور عليك تقول فلا ترد وتريد فلا تصد وكانت هديتك هذا الذي كانه ناشر من القبور وقاءم عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو كنت رجلا من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت تهدي -الا كلبا اجرب او قردا احدب	246	-3080455740424682709	Shamela0011056BK1-ara1.ms207	false	-2903082523125790377	50	146	273	723	1478	300	ولست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا بذي جلد يصلح للدباغ لا-----ن الايام قد مزقت اد-مي ولا بذي صوف- يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري -----------------------------------------------------------------------------الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ولم اعلم من اي امر به اعجب امن مطالبته الدهر بالبقاء ام من----------------------- قدرتك عليه مع عدم-- مثله ام من هديتك غياه للصديق--- مع خساسة قدره ويا ليت شعري ما كنت مه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا لو اني رجل- من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت مهديا الا كلبا اجرب او قردا احدب	207	1710134330692135873	396	687.0	308	747	53.012046813964844	71	JK010621-ara1	Shamela0011056BK1-ara1