id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms003	false	3842456942520512013	49	134	256	669	1472	300	وقد قال--------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وقد مر به عمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد بن ابي بكر فلم يسلما عليه مساء تراب الارض منها خلقتما -فيها المعاد والرجوع الي الحشر ولا تعجبا ان ترجعا فتسلما فما حشي الانسان شرا من الكبر وقال اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت لا ترهب ذ-مي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت فيك لمسموع خنا القاءل فسامع السوء شريك له ومطعم الماكول كالاكل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	3	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms147	true	8921609493128835970	148	256	770	1299	1493	300	وقد قال بعض العلماء ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود كان من نبلاء المغتابين وحذاقهم حيث يقول مسا------------------------------- تراب الارض منه- خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان تءتيا وتعظما فما حشي الانسان شرا من الكبر فلو شءت ادلي فيكما غير واحد كلانية او قال ذلك في سر فان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت له حتي يلج فيستشري ومن هذا سرق العتابي المعني حيث يقول ان كنت لا تحذر شتمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي سامعا ضاحكا فيك لمشنوع من- القاءل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	147	-7221341440423430854	275	417.5	211	562	48.9323844909668	48	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms100	false	-8960888370035243734	161	299	848	1541	1544	300	العلوم وانواع الادب وهي يا امير المءمنين علم بنيك من انواع الادب ما امكن فانك ان افردتهم بشء واحد ثم سءلوا عن غيره لم يعرفوه وذلك ان------ حزاما صاحب خيلك حين -----------------------سالته عن الوقعة ببلاد الروم ---------------قال لقيناهم في مقدار---- الاصطبل فما كان الا بمقدار ما يحس الرجل دابته حتي قتلناهم فتركناهم في مثل نثير ال----------------------------------سرجين فلو طرحت روثة لما سقطت الا علي ذنب برذون وكان قد انشد في الغزل غ------ن يهدم الصد عن قلبي مذاوده فان قلبي بقت الصبر معمور ويح امرء في وثاق الحب يكبحه لجام هجر علي الاسقام مقرور انل خليلك نيلا من وصالك او حسن الرقاد فان النوم ماسور امنت فتل شكال-----ي حين ودعني ومبضع الحب في كفيه مطرور لبست برقع هجر بعد ذلك في اصطبل ود فروث الحب منثور---- وسالت بختيشوع الطبيب عن مثل ذلك فقال لقيناهم في مقدار ساحة البيمارستان فما كان	100	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms156	true	7792392481670832115	21	169	101	846	1508	300	ال-لحم والدم فخذ------- يا امير المءمنين اولادك بان يتعلموا من كل الادب- فانك ان افردتهم بشء واحد ثم سءلوا عن غيره لم يحسنوه وذلك اني لقيت حزاما حين قدم امير المءمنين من بلاد الروم فسالته -------------عن الحرب كيف كانت هناك فقال لقيناهم في مقدار صحن الاصطبل فما كان بقد------ر ما يحس الرجل دابته حتي ---------تركناهم في اضيق من ممرغة وقتلناهم فجعلناهم كانهم انابير سرجين فلو طرحت روثة -ما سقطت الا علي ذنب دابة وعمل ابياتا --في الغزل فكانت ان يهدم الصد من جسمي معالفه فان قلبي بقت الوجد معمور اني امرء في وثاق الحب يكبحه لجام هجر علي الاسقام معذور علل بجل نبيل-- من وصالك او حسن الرقاد فان النوم ماسور اصاب حبل شكال الوصل حين بدا-- ومبضع الصد في كفيه مشهور لبست برقع هجر بعد ذلك في اصطبل ود فروث الحب منثور قال وسالت بختيشوع الطبيب عن مثل ذلك فقال لقيناهم في مقدار صحن- البيمارستان فما كان	156	-7221341440423430854	518	827.5	402	790	65.56961822509766	88	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms101	false	-4582682220942424627	1	120	7	591	1460	300	ما يختلف الرجل مقعدين حتي تركناهم في-------- محقنة ثم قتلناهم فلو طرحت مبضعا لما وقع الا علي اكحل رجل وكان قد قال في الغزل------ شرب الوصل بجنح الهجر فاستط لق بطن الوصال بالاسه-------------------------------------------ال ففءاد المح-ب ينحله السه د وقلبي معلق بالمطال وفءادي مبرسم ذو زحير يا-بن ماسويه ضاق--- احتيالي لو ببقراط بعض ما بي وجالي نوس ماتا منه باسوا ح----ال وسالت جعفر- الخياط عن مثل ذلك فقال لقيناهم في مثل-- سوق الخلقان فما كان الا بقدر ما يخيط الرجل درزا حتي ---------تركناهم في اضيق من جربان فلو طرحت ابرة لما وقعت الا علي درز رجل وكان قد قال في الغزل------ فتقت بالهجران در-ز الهوي بابرة من ابر-- الصد فالقلب من ضيق سراويله يعثر بي في تكة الجهد حسدتني يا	101	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms156	true	7792392481670832115	170	300	851	1508	1508	300	ما يختلف الرجل مقعدين حتي تركناهم في اضيق من محقنة --فقتلناهم فلو طرحت مبضعا -ما سقط الا علي اكحل رجل وعمل ابياتا في الغزل فكانت شرب الوصل دستج الهجر فاستط لق بطن الوصال بالاسهال ورماني حبي بقولنج بين مذهل عن ملامة العذال ففءاد الحبيب ينحله الس ل- وقلبي معذب بالملال وفءادي مبرسم ذو سقام يا بن ما سوه ضل عني احتيالي لو ببقراط كان ما-بي وجالي نوس باتا منه باكسف بال قال وسالت جعفرا الخياط عن مثل ذلك فقال لقيناهم في مقدار سوق الخلقان فما كان---- بقدر ما يخيط الرجل درزا حتي قتلناهم وتركناهم في اضيق من جربان فلو طرحت ابرة -ما سقطت الا علي راس رجل وعمل ابياتا في الغزل فكانت فتقت بالهجر-- دروز الهوي اذ وخزتني ابرة الصد فالقلب من ضيق سراويله يعثر في باي-كة الجهد جشمتني يا-	156	-7221341440423430854	496	799.0	387	671	73.91952514648438	78	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms101	false	-4582682220942424627	120	298	591	1451	1460	300	طيلسان الهوي منه علي سوء شقا جدي ازرار عيني فيك موصولة بعروة الدمع علي خدي ياد-ستبان القلب يا زيقه عذبني الدركنز بالوعد قد قص ما اعرف من وصله مقراض بين مرهف الحد يا حجزة النفس ويا ذيلها ما لي من وصلك من بد ويا جربان سروري ويا جيب غرامي حلت عن عهدي وس----الت اسحاق بن ابراهيم عن---- ذلك وكان زار-عا فقال لقيناهم في م--ثل جريب-- من الارض فما كان الا بقدر ما يسقي الرجل مشارة حتي قتلناهم عن اخرهم فلو طرحت منجلا ل-------------------------------ما سقط الا علي راس رجل فصاروا مثل اكوام التبن اذا خرج عن الحب وكان قد قال في الغزل------ زرعت هواه في جريب مثلث---- واسقيته ماء الدوام علي العه------------------------------------------------------د فلما تعالي النبت واخضر يانعا وافرك حب الحب-- في سنبل الود اتته اكف الهجر فيها مناجل فاسرعن فيه حين ادرك بالحصد فيا شءم مالي اذ يعطل للشقا ويا ويح ثوري صار معلفه كبدي وسالت فرجا الرخجي عن مثل ذلك وكان خبازا فقال لقيناهم في مثل مقدار ------جفنة فما كان الا بقدر ما يعجن الرجل قفيزا او يخبز----------- ارغفة حتي صيرناهم في اضيق من جحر التنور فلو طرحت	101	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms157	true	6989182632775476307	0	163	0	811	1482	300	طيلسان النوي منك علي شوزكتي وجدي ازرار عيني فيك موصولة بعروة الدمع علي خدي يا كستبان القلب يا زيقه عذبني التذكار بالوعد قد قص ما يعهد من وصله مقراض بين مرهف الحد يا حجزة النفس ويا ذيلها ما-لي من وصلك من بد ويا جربان سروري ويا جيب حياتي حلت عن عهدي قال وسالت اسحاق بن ابراهيم عن مثل ذلك وكان زاراعا فقال لقيناهم في مقدار جريبين من الارض فما كان---- بقدر ما يسقي الرجل مشارة حتي قتلناهم فتركناهم في اضيق من باب وكانهم انابير سنبل فلو طرح فدان ما سقط الا علي ظهر رجل وعمل ابياتا ---------------------------------------في الغزل فكانت زرعت هواه في كراب من الصفا واسقيته ماء الدوام علي العهد وسرجنته بالوصل لم ال جاهدا ليحرزه السرجين من افة الصد فلما تعالي النبت واخضر يانعا جري يرقان البين في سنبل الود وقال وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فرجا الرخجي عن مثل ذلك وكان خبازا فقال لقيناهم في---- مقدار بيت التنور فما كان---- بقدر ما-------------------- يخبز الرجل خمسة ارغفة حتي تركناهم في اضيق من حجر تن--ور فلو سقطت	157	-7221341440423430854	588	963.5	457	988	59.5141716003418	101	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms102	false	7793939638934870787	11	136	51	653	1468	300	في الغزل------ قد عجن الهجر دقيق الهوي في جفنة من خشب الصد فاختمر البين فنار الهوي تزجي بشوك الهجر من بعدي واقبل الصد بهجران-ه يفحص عن ارغفة الوجد جرادقا للوعد مسمومة مثرودة في قصعة الجهد---- وسالت عبد الله بن عبد الصم------------د عن مثل ذلك وكان مءدبا فقال لقيناهم في مقدار كنف -------فما كان الا بمقدار ما يقرا الصبي امامة حتي -تركناهم ف-ي اضيق من فم الرق---------م فلو طرحت دواة لما سقطت الا علي حجر قتيل وقد كان قال في الغزل------ قد امات الهجران صبيان قلبي ففءادي موله ذو خبال كسر البين لوح وصلي فما اط مع ممن هويته في وصال وقع الرقم عن دواتي فمذ اطل ق مولاي حبله من حبالي مشق الحب من فءادي لوحي ن فاغري جوانحي بالسلال لاق كبدي دواته فمداد ال	102	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms157	true	6989182632775476307	172	300	853	1482	1482	300	في الغزل فكانت قد عجن الهجر دقيق الهوي في جفنة من خشب الصد واختمر البين فنار الهوي تذكي بسرجين من البعد--- واقبل الهجر بمحراكه يفحص عن ارغفة الوجد جرداق الموعد مس-ومة مثرودة في قصعة الجهد قال وسالت عبد الله بن عبد الصمد بن ابي داود عن مثل ذلك وكان مءدبا فقال لقيناهم في مقدار صحن الكتاب فما كان بقد------ر ما يقرا الصبي امامه حتي الجاناهم الي اضيق من -----رقم فقتلناهم فلو سقطت دواة -ما وقعت الا ف-ي حجر صبي- وعمل ابياتا في الغزل فكانت قد امات الهجران صبيان قلبي ففءادي معذب في خبال كسر البين لوح كبدي فما اط مع ممن هويته في وصال رفع الرقم من حياتي وقد اط لق مولاي حبله-من حبالي مشق الحب في فءادي لوحي ن فاغري جوانحي بالسلال لاق قلبي بنانه فمداد ال-	157	-7221341440423430854	497	824.5	384	649	76.57935333251953	83	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms102	false	7793939638934870787	142	300	679	1468	1468	300	وسالت -------الجهم بن بدر عن مثل ذلك وكان صاحب حمام ---------ت فقال لقيناهم في مثل بيت الابتذال فقا--تلناهم بقدر ما تخلف النورة ثم الجاناهم الي اضيق من الابزن فهزمناهم بقدر ما يغسل الرجل وجهه ----------------------------------فلو طرحت ليفة لما وقعت الا علي ظهر رجل وقد كان قال في الغزل------ يا نورة الهجر غلفت الصفا بما بدا من ليفة الصد يا مبذر الاسقام حتي متي تنقع في حوض من الجهد انقل ذيول الوصل لي مرة منك بزنبيل من الود فالبين مذ اوقد حمامه هي---ج قلبي مشلح الوجد افسد خطمي الهوي والصفا بحاله الناقض للعهد---- وسالت الحسن بن ابي قماش وكان ابوه------- كناسا فقال لقيناهم بقدر ---------------------------------ما يكنس الرجل زنبيلا حتي تركناهم في اضيق من جحر المخرج --------------------------------------------فلو رميت --بنت وردان لما وقعت الا علي ظهر قتيل وكان قد قال في الغزل اصبح قلبي------ للهوي مخرجا تسلح فيه فقحة الهجر------------------------------------------------ خنافس الهجران اثكلنني نومي فولي معرضا صبري وبنت وردان الهوي تيمت عقلي فما اعقل ما امري وسا-----لت احمد الشرابي----------- فقال لقيناهم-	102	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms158	true	687449022313852924	18	207	84	1013	1476	300	وسالت علي بن الجهم بن يزيد و----------كان صاحب حمام عن مثل ذلك فقال لقيناهم في مثل بيت الا-نبار فما كان الا بقدر ------------------------------------------------------------ما يغسل الرجل راسه حتي تركناهم في اضيق من باب الاتون فلو طرحت ليفة -ما وقعت الا علي راس رجل وعمل ابياتا في الغزل فكانت يا نورة الهجر حلقت الصفا لما بدت لي ليفة الصد يا مءزر الاسقام حتي متي تنفع في حوض من الجهد اوقد اتون الوصل لي مرة منك بزنبيل من الود فالبين مذ اوقد حمامه قد هاج قلبي مسلخ الوجد افسد خطمي الصفا والهوي نخالة الناقض للعهد قال وسالت الحسن بن ابي قماشة عن مثل ذلك وكان كناسا فقال لقيناهم في مقدار سطح الايران فما كان الا بقدر ما يكنس الرجل ز-بيلا حتي تركناهم في اضيق من جحر المخرج ثم قتلناهم بقدر ما يشارط الرجل علي كنس كنيف فلو رميت بابنة وردانة ما سقطت الا علي فم بالوعة وعمل ابياتا فكانت-- اصبح قلبي بربخا للهوي------ تسلح فيه فقحة الهجر بنات وردان الهوي للبلي اصبر من ذا الوجد في صدري خنافس الهجران اثكلنني يوم ت-ولي معرضا صبري اسقم ديدان الهوي مهجتي اذ سلح البين علي عمري قال وسالت احمد الشرابي عن مثل ذلك فقال لقيناهم	158	-7221341440423430854	568	850.5	445	1011	56.18199920654297	91	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms103	false	724487126424379756	0	95	0	466	1500	300	في مقدار---- بيت --شراب فلم يكن الا بمقدار ما يبزل الرجل دنا حتي تركناهم في اضيق من رطلية ثم سالت دماءهم كالدردي فلو طرحت كاسا لما وقع- ال--------------------------ا في كف رجل وكان قد قال في الغزل------ شربت بكاس اللهو من راحة الهوي--------- ورقرقت خمر الوصل في قدح البين فسالت دنان ال-حب يدفقها الصبا وكرت- قرابات دمعي علي عيني----------------------------------------------------- وسالت عبد الله -الطاهري و----------كان طباخا فقال لقيناهم في مقدار ------مطبخ امير المءمنين فما كان الا بمقدار ما يشوي الرجل حملا او جدبا او يفرغ من طبخ ثلاثة الوان او يعقد فالوذجة حتي تركناهم في اضيق من	103	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms158	true	687449022313852924	207	299	1013	1472	1476	300	في مقدار صحن بيت الشراب فما كان -----بقد-ر ما يصفي الرجل دنا حتي تركناهم في اضيق من رطلية فقتلناهم-------------- فلو رميت تفاحة ما وقعت الا علي انف سكران وعمل ابياتا ف----------------------ي الغزل فكانت شربت بكاس ل--------------لهوي نبذة معا ورقرقت خمر الوصل في قدح الهجر فمالت دنان البين يدفعها الصبا فكسرن قرابات حزني علي صدري وكان مزاج الكاس غلة لوعة ودورق هجران وقنينتي غدر قال وسالت عبد الله بن طاهر عن مثل ذلك وكان طباخا فقال لقيناهم في مقدار صحن ال--------------مطبخ فما كان بقدر ------ما يشوي الرجل ---------------------------------------------------حملا حتي تركناهم في اضيق من	158	-7221341440423430854	280	377.5	215	586	47.78157043457031	44	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms103	false	724487126424379756	97	296	478	1475	1500	300	فلو طرحت ملعقة لما وقعت الا علي بطن قتيل وكان قد قال في الغزل شب----------ه الفالوذج في حمرة الخ د ولوزينج النفوس الظماء انت جوزينج الفءاد وفي اللي ن كلين الخبيصة الصفراء انت مستهتر- بسكباج ود بعد جوزابة بجنب شواء يا قتار القدور في يوم عرس وشبيها بشهدة بيضاء انت اشهي الي الفءاد من الزب د مع البرسيان وقت الغداء اطعم الحاسدين الوان غم في قصاع الاحزان والضر-اء قد غلا القلب مذ خلت منك داري غليان القدور بعد الصلاء هام -----لما كسرت فيك غضارا ت سروري مفارق الشحناء ان اسفيداج وجهك يشفي من رقيق الاحزان اي شفاء فتفضل علي العميد بماء ورد---- يكبت قلوب العداء---------------------------------------------------- وسالت------------------------ داود الفراش عن مثل ذلك ------------قال لقيناهم في مثل تربيع الفسطاط فما كان الا بقدر ما يفرش الرجل بيتا او بيتين حتي تركناهم في اضيق من صاريات ثم قتلناهم فلو رايت نجار التراب عليهم وقد سالت دماءهم في حمرة الارمني وكان قد انشدني في الغزل كنس الهجر ساحة الوصل لما عثر البين في وجوه --صفاء----ي فلقد بث في فراش--------------------------------------------- همومي تحت خد-ي وساءدا لضناءي حين هيات بيت حسن من الوص ل لاثوابه ستور ا--خاء فرش الهجر لي بيوت مس-وح متكاها مطارح الحصباء رق للصب من بواع-ث وجد قد تخالسنه صباح مساء يا امير -	103	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms159	true	-1260237343628416146	2	215	13	1081	1535	300	فلو سقطت مغرفة -ما وقعت الا -في -----قدر وعمل ابياتا في الغزل فكانت يا شبيه الفالوذ- في حمرة الخ د ولوزينج النفوس الظماء انت جوزينج القلوب وفي اللي ن كلين الخبيصة البيضاء عدت مستهترا بسكباج ود بعد جوذابة بجنب شواء يا نسيم القدور في يوم عرس وشبيها بشهدة صفراء انت اشهي الي القلوب من الزب د مع النرسيان بعد الغذاء اطعم الحاسدون الوان غم في قصاع الاحزان والادواء قد غلا القلب مذ نات عنك داري غليان القدور عند الصلاء هام قلبي لما كسرن---- غضارا ت سروري مغارف الشحن---------------------------------------------اء فتفضل علي العميد بيوم جد بوصل يكبت ---به اعداءي وتفضل علي الكءيب ببزما ورد وصل يشفي من الادواء قال وسالت اطال الله بقاءك محمد بن داود الطوسي عن مثل ذلك وكان فراشا فقال لقيناهم في مقدار صحن بس---اط فما كان الا بقدر ما يفرش الرجل بيتا--------- حتي تركناهم في اضيق من منصة ف----قتلناهم فلو سقطت مخدة ما وقعت الا علي راس رجل ثم عمل ابياتا في الغزل فكانت كسح ال----------------هجر ساحة الوصل لما غبر البين في وجوه الصفاء وجري ال--بين في مرافق ريش هي مذخورة ليوم اللقاء فرش الهجر في بيوت هموم- تحت راسي وسادة البرحاء حين هيات بيت خيش من الوص ل لابوابه ستور البهاء فرش البحر لي بيوت مسموح متكاها مطارح الحصباء رق للصب من براغيث وجد تعتري جلده صباح مساء قال فضحك	159	-7221341440423430854	706	1080.0	543	1163	60.705074310302734	108	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms025	false	2837057610632207867	39	107	207	544	1510	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي باب الفضل-------- بن يحيي فحجبه خادم اسمه نافذ مرات فلقيه الفضل فقال ما لك لا تاتينا يا اسحاق فقال اتيت اعز الله الامير فحجبني نافذ قال ف -قال لا يمكنني---------------- فاتي-- بعد ذلك فحجبه-------- فكتب- الي الفضل----- جعلت فداءك من كل سوء الي حسن رايك اشكو اناسا يحولون بيني وبين السلام فلست-- اسلم الا اختلاسا وانفذت امرك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا	25	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms174	true	6630124891435937209	145	217	716	1091	1497	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال استبطاني جعفر بن يحيي وشكا ذلك الي ابي فدخلت عليه وكان شديد الحجاب فاعتذرت اليه واعلمته اني--- اتيته مرارا للسلام فحج--بني نافذ غلامه فقال لي وهو مازح متي حجبك فنكه فاتيته بعد ذلك للسلام فحجبني فكتبت اليه رقعة فيها جعلت فداءك من كل سوء الي حسن رايك اشكو اناسا يحولون بيني وبين السلام فما ان اسلم الا اختلاسا وانفذت رايك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا	174	-7221341440423430854	216	298.0	167	380	56.842105865478516	34	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms073	false	886925401280389342	86	143	439	735	1515	300	فقال هات فانشد اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ليلة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتني بوليدة فتذانة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة دهماء ناجية يصل لجامها فدعوت ربي ان يثيبك جنة عوضا يصيبك بردها وسلامها فقال عندي كل شء -----------------------------------الا البغلة فانها عندنا شهباء فقال امراتي طالق- ان كنت رايتها الا شهباء ولكني	73	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms260	true	1647111594671241286	224	286	1141	1453	1528	300	فقال---------- اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها فرايت انك رعتني بوليدة مغنوجة حسن علي قيامها وببدرة حملت الي وبغلة شهباء ناجية يصل لجامها فدعوت ربي ان يثيبك جنة عوضا يصيبك بردها وسلامها -قال اسماء كل ما رايته في النوم فهو عندنا كما رايت الا البغلة فانه------ا دهماء -قال اعتق ما املك ان كان را--ها الا دهماء ولكنه	260	-7221341440423430854	239	396.5	189	332	71.98795318603516	37	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms011	false	-4981788560581041876	213	234	1119	1223	1549	300	وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرا لا اشاكله احامق-ه حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	11	-3080455740424682709	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown.ms298	true	8018583336364937473	176	197	914	1019	1528	300	وانزلني طول النوي دار غربة اذا شءت لاقيت امرا لا اشاكله فحامقته حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	298	-7221341440423430854	103	200.0	82	105	98.0952377319336	20	JK010621-ara1	Shamela0010428BK1-ara1.mARkdown