id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms052	true	1459826873362294887	184	242	987	1255	1533	300	الاحوص بن محمد يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل فقال المنصور ما هاج منه ما ليس هو طبعه من ان يخبر بما لم يستخبر عنه ويجيب بما لم يسال عنه ثم اقبل يردد ابيات ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة في نفسه الي ان بلغ ا----------------------------------------لي اخرها------------ وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	52	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms187	false	-6916221693896455648	43	136	231	724	1588	300	الاحوص-------- يا بنت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ويحكي ان كلا من يحيي بن خالد وابن المقفع مر ببيت النار فانشد البيتين وهما من قصيدة طويلة انشدنيها الامير السيد ادام الله تاييده يوما من اولها الي اخرها وانا اسايره وهو يكسوها احسن معرض من عبارته وجودة انشاده فسقط سوطي من يدي وانا لا اشعر به لاشتغال خاطري بها وانصراف فكري كله الي جزالتها وبراعتها وشرف منشدها فلما انتهي الي هذا البيت واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما-لا يفعل	187	7617274289245328434	125	71.5	99	613	20.391517639160156	20	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms055	true	-3230686089733096342	187	282	930	1416	1502	300	وعاشق تحت رواق الدجي اغري به الحيرة فقدان اهيف ممشوق بتحريكه يحل عقد السر اعلان يحوك وشيا لم يحك مثله بلاغة تحكي وبرهان وربما احيا واهدي الردي ففيه ماذي وخطبان وفيه للناظر اعجوبة يكسو عراة وهو عريان تجري به خمس مطايا له مختلفات القد اقران له لسان مرهف حده من ريقة الكرسف ريان في دقة المعني اذا اغرقت للقول في التدقيق اذهان اذا احتسي كاسا كلون الدجا حرك منه الراس نشوان كانما ينثر من لفظه در وياقوت ومرجان تري بسيط الفكر في نظمه شخصا له حد وجثمان كان---------------------------------------------ما يسحب في اثره ذيلا من الحكمة سحبان	55	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms061	false	-6860272095281530057	149	173	746	871	1477	300	وعاشق تحت رواق الدجي اغري به الحيرة فقدان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب عن مكنون اسراره احوي لطيف الكشح خمصان كانما يسحب في اثره ذيلا من الحكمة سحبان	61	7617274289245328434	80	-70.5	64	531	15.065913200378418	15	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms058	true	3093934653122930671	9	94	43	446	1481	300	ابي نواس --في اسماعيل بن نيبخت----------------------- علي خبز اسماعيل واقية البخل فقد حل في دار الامان من الاكل وما خبزه الا كاوي ير-ي ابنها ولسنا نراها في الحزون ولا السهل وما خبزه الا كالعنقاء مغرب تصور في بسط الملوك وفي المثل يحدث عنها الناس من غير رءية سوي صورة ما ان تمر ولا تجلي وما خبزه الا كليب بن واءل لبالي يحمي عزه منبت البقل واذ هو لا يستب خصمان عنده ولا الصوت مرفوع بجد ولا هزل فان خبز اسماعيل حل به الذي اصاب كليبا	58	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms059	false	963122077752769044	211	300	1035	1457	1457	300	ابو نواس يهجو اسماعيل--- نيبخت ويضرب المثل بكليب واءل علي خبز اسماعيل واقية البخل فقد حل في دار الامان من الاكل وما خبزه الا كاوي يروي ابنها ولم تر اوي ف-ي الحزون ولا السهل وما خبزه الا ك--عنقاء مغرب يصور في بسط الملوك وفي المثل يحدث عنها الناس من غير رءية سوي صورة ما ان تمر ولا تحلي وما خبزه الا كليب بن واءل ليالي يحمي عزه منبت البقل واذ هو لا يستب خصمان عنده ولا الصوت مرفوع بجد ولا هزل فان خبز اسماعيل حل به الذي اصاب كليبا-	59	7617274289245328434	380	710.5	299	429	88.57808685302734	73	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms058	true	3093934653122930671	94	128	446	602	1481	300	لم يكن ذاك عن ذل ولكن قضاء ليس يسطاع رده بحيلة ذي دهي ولا م--------كر ذي عقل قال الجاحظ وابيات ابي نواس علي انه مولد شاطر اشعر من شعر المهلهل في اطراق ال-------مجلس بكليب	58	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms060	false	4444170097721799800	0	36	0	160	1481	300	لم يكن ذاك عن ذل ولكن قضاء ليس يسطاع رده بحيلة ذي-------- مكر ولا فكر ذي عقل قال الجاحظ وابيات ابي نواس علي انه مولد شاطر اشعر من شعر --مهلهل في اطراق الناس في مجلس -كليب	60	7617274289245328434	145	260.0	113	171	84.79531860351562	28	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms058	true	3093934653122930671	170	210	801	1019	1481	300	رايت قدور الناس سودا من الصلي وقدر الر-قاشيين زهراء كالبدر يضيق بحيزوم البعوضة صدرها ويخرج ما فيها علي طرف الظفر يبينها للمعتفي بفناءهم ثلاث كخ-ط الثاء من نقط الحبر اذا ما تنادوا للرحيل سعي بها امامهم الحولي من ولد الذر	58	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms349	false	-8654718509645142477	155	185	813	979	1540	300	رايت قدور الناس سودا من الصلا وقدر الراقاشبين زهراء كالبد------------------------------------------------------ر يبيتها للمعتفي بفناءهم ثلاث كنقط الثاء من نقط الحبر اذا ما تنادوا للرحيل سعي بها امامهم الحولي من ولد الذر	349	7617274289245328434	160	300.0	130	220	72.7272720336914	25	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms081	true	1809487470130388493	240	298	1264	1546	1553	300	كان شعاعها لهب السراج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج وقد كانت تحدثني ذنوبي باني من عقابك غير ناجي علي------------------------------------------------ اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد ذاك الشر راجي-------------------------------------- فامر به فاقيم عليه الحد ثم امر له باربعة الاف درهم فلما ولي------ قال الربيع --يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله	81	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms015	false	3885881281495983214	85	149	444	783	1535	300	كان شعاعها ضوء السراج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي الا اني وان لاقيت شرا لخيرك بعد هذا الشر راج فاستدعاه واستنشده الابيات فانشده اياها ف--------------------------امر له بال-------ف درهم فلما ولي ليخرج قال الربيع افهم امير المءمنين معني---- قوله وقد طبخت بنار الله	15	7617274289245328434	188	289.0	144	376	50.0	33	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms085	true	-7162725915847785858	245	272	1254	1381	1519	300	فقال ابو السمط-------- بديها ان ابن جهم في المغيب يس-بني ويقول لي حسنا اذا لاق----------------------------------------------------------------------------------------------------اني ان ابن جهم ليس يرحم امه لو كان يرحمها لما عاداني فضحك	85	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms043	false	5150139137289211984	246	294	1255	1491	1524	300	وقال ابو السمط لعلي بن الجهم ان ابن جهم في المغيب يعيبني ويقول لي حسنا اذا لاقاني ويكون حين اغيب عنه شاعرا ويضل عنه الشعر حين يراني واذا التقينا ذاد شعري شعره ونزا علي شيطانه شيطاني ان ابن جهم ليس يرحم امه لو كان يرحمها لما عاداني وكان	43	7617274289245328434	117	207.5	90	236	49.576271057128906	21	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms107	true	-7245276163321647063	226	292	1113	1438	1474	300	يا طيلسان- ابن حرب قد هممت بان تودي بجسمي كما اودي بك الزمن ما فيك من حيلة تغني ولا ثمن قد اوهنت حيلتي اركانك الوهن فلو تراني لدي الرفاء مرتبطا كانني في يديه الدهر مرتهن اقول حين راني الناس الزمه كانما لي في حانوته وطن من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن البيت للحارث بن خالد المخزومي وقال قل لابن حرب طيلسا نك	107	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms343	false	1317473851649741498	43	92	224	469	1516	300	يا طيلسانا ابن حرب قد هممت بما يودي بجسمي كما اودي بك الزمن فقد-------------------------------------------------------- تراني لدي الرفاء مرتبطا كانني في يديه الدهر مرتهن غنيت حين راني الناس الزمه كانما لي في حانوته وطن من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن وقوله ايضا------------------------ قل لابن حرب طيلسا-نك	343	7617274289245328434	226	413.5	177	326	69.32515716552734	43	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms108	true	-6913396563365170497	95	147	462	723	1485	300	قل لابن حرب طيلسانك قد اوهي قواي بكثرة القدم متبين فيه لمبصره اثار رفو اواءل الامم فكانه الخمر التي وصفت في يا شقيق النفس من حكم فاذا رممناه فقيل لنا قد صح قال- له البلي انهدم مثل السقيم برا فعاوده نكس فاسلمه الي --سقم انشدت حين طغي فاعجزني ومن العناء رياضة الهرم	108	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms343	false	1317473851649741498	88	140	449	713	1516	300	قل لابن حرب طيلسانك قد اوهي قواي بكثرة الغرم متبين فيه لمبصره اثار رفو اواءل الامم فكانه الخمر التي وصفت في يا شقيق الروح من حكم واذا رممناه وقيل لنا قد صح قوله له البلي انهدم مثل السقيم برا فراجعه نكس واسلمه الي السقم انشدت حين طغي فاعجزني ومن العناء رياضة الهرم	343	7617274289245328434	249	475.5	197	264	94.31818389892578	44	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms109	true	5797601164623065298	51	87	244	417	1462	300	طيلسانا مل من صحبة الزمان وصدا فحسبنا نسج العناكب اذ قي س الي ضعف طيلسانك سدا ان تنسمت فيه ينجر جرا او تبسمت منه ينقد قدا------- طال ترداده الي الرفو حتي لو بعثناه وحده لتهدي وكان	109	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms247	false	-574633961144130624	0	27	0	135	1563	300	طيلسانا مل من صحبة الزمان وصدا فحسبنا نسج العناكب ان قي-س الي نسج طيلسانك-------------------------------------------- قدا ثم قال طال ترداده الي الرفو حتي لو بعثناه وحده لتهدي وقال	247	7617274289245328434	122	215.0	97	180	67.77777862548828	22	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms125	true	-4097198355850140727	50	73	248	363	1520	300	افي الحق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي كما سامحوا عمرا بواو مزيدة وضويق باسم الله في الف الوصل	125	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms092	false	-6388469117241324822	209	232	1034	1148	1520	300	افي الحق ان يعطي ثلاثون شاعرا ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي كما الحقت واو بعمرو زيا-دة وضويق باسم الله في الف الوصل	92	7617274289245328434	95	181.0	75	115	82.60869598388672	19	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms248	true	8463599672919561540	243	300	1183	1483	1483	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عب----------------------------------------اد وكانه من دير هرقل خارج حرجا يجر سلاسل الاقياد وقيل للمامون ان دعبلا هجاك فقال ايسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني المامون خطة ظالم اوما راي بالامس راس محمد يربي علي راس الخلاءق مثلما تربي الجبال علي رءوس القردد اني من القوم الذين هم -هم قتلوا اخاك وشرفوك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله-	248	-3080455740424682709	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms301	false	2744936465671310347	109	199	573	1026	1560	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد سمح علي اصحابه بدواته فمزمل ومضمخ بمداد وكانه من دير هزقل مفلت حرد- يجر سلاسل الاقياد وقيل للمامون ان دعبلا هجاك فقال من هجا ابا عبادة علي نزقة وعجلته جسر ان يهجوني مع اناتي وعفوي وكان ابو عباد اذا دخل علي المامون يقول له المامون ما اراد منك دعبل حيث قال لك وكانه من دير هزقل مفلت فيقول اراد مني الذي اراده من امير المءمنين حيث قال فيه--------------------------------------------------------- اني من القوم الذين سيوفهم قتلت- اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله	301	7617274289245328434	190	286.5	152	512	37.109375	29	JK010621-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown