id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms154	false	6007265110418219096	2	110	10	559	1492	300	خبيث الهجاء وليس--- له حظ في التطويل -انما يسنح له المعني فاذا اراد ان يركب عليه معني اخر استهدم بناءه وهو القاءل في ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي---------------- المنجم يرثيه قد زرت قبرك يا علي مسلما ولك الزيارة من اقل الواجب ولو استطعت حملت عنك ترابه فلطالما عني حملت نواءبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودمي فلو اني علمت بانه يسقي ثراك سقاه صوب الصاءب لسكبته اسفا عليك وحسرة وجعلت ذاك مكان دمع ساكب ولءن ذهبت بملء قبرك سءددا لجميل ما ابقيت ليس بذاهب وقد انشد هذه الابيات ابو بكر محمد بن القاسم الانباري لغيره وقال كم قد قطعت اليك من ديمومة نطف المياه بها سواد الناظر في ليلة فيها السماء مرذة سوداء مظلمة كقلب الكافر	154	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms06	true	8200502974842595105	161	300	765	1475	1475	300	خبيث الهجاء ولم يكن له حظ في التطويل وانما تحسن مقطعاته وتندر ابيات----------------------------------ه وهو القاءل اما تري الليل قد ولت غيابه وعارض الفجر بالاشراق قد طلعا فاشرب علي وردة قدمت كانها خد ريم فامتنعا وقال يرثي علي بن يحيي بن ابي منصور بن المنجم------ قد زرت قبرك يا علي مسلما ولك الزيارة من اقل الواجب ولو استطعت حملت عنك ترابه فلطالما عني حملت نواءبي وقد انشد هذين البيتين ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار الانباري قال انشدني علي بن سليمان السلمي لنفسه فانشدهما وزاد فيهما ودمي فلو اني علمت بانه يروي ثراك سقاه صوب الصاءب لسفكته اسفا عليك وحسرة وجعلت ذاك مكان دمع ساكب ولءن ذهبت بملء قبرك سءددا فجميل ما اوليت ليس بذاهب وقال ابن بسام ايضا--------------------------------------------- كم قد قطعت اليك من ديمومة نطف المياه بها سواد الناظر في ليلة فيها السماء مرذة سوداء مظلمة كقلب الكافر-	6	-3304553370352672852	411	714.5	326	796	51.6331672668457	73	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms217	false	1761791889834169856	20	88	111	422	1455	300	الي بعض اخوانه في يوم شك------ هو يوم شك يا عل ي وامره مذ كان يحذر والجو حلته ممس كة ومطرفه معنبر والماء فضي القمي ص وطيلسان الارض اخضر نبت يصعد نوره في الارض قطر ندي تحدر ولنا فضيلات تكو ن ليومنا قوتا مقدر ومدامة صفراء اد رك عمرها كسري وقيصر فانهض بنا لنحت من كاساتنا ما كان اكبر او لا فانك جاهل ان قلت انك سوف تعذر	217	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms07	true	-8066564414386417455	98	165	497	812	1511	300	الي بعض اخوانه في يوم شك بقوله هو يوم شك يا عل-ي وامره مذ كان يحذر والجو حلته ممس كة ومطرفة معنبر والماء فضي القمي-ص وطيلسان الارض اخضر نبت يصعد زهره في الروض قطر ندي تحدر ولنا فضيلات تكو ن ليومنا قوتا مقدر ومدامة صفراء اد رك عهدها كسري وقيصر فانشط لنا لنحث من كاساتنا ما كان اكبر او لا فانك جاهل ان قلت انك سوف تعذر	7	-3304553370352672852	298	567.5	232	317	94.00630950927734	57	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms214	false	-2057315462409199279	30	77	164	410	1543	300	الصابء الي عضد الدولة في يوم مهرجان اصطرلابا بقدر الدرهم------------ وكتب معه وكان حينءذ معتقلا اهدي اليك بنو الحاجات واحتشدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	214	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms13	true	-1888472330540395600	209	254	1029	1268	1508	300	الصابء الي عضد الدولة في يوم مهرجان اصطرلابا بقدر الدرهم محكم الصنعة وكتب اليه ا-----------------هدي اليك بنو الحاجات واحتفلوا --بمهرجان عظيم انت تعليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	13	-3304553370352672852	212	387.0	170	258	82.17053985595703	36	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms240	false	-435331816037768115	52	76	272	395	1492	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك قد زرتنا مرة في الدهر واحدة عودي ولا تجعليها بيضة الديك يا رحمة--- الله	240	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms21	true	7978864560562769997	84	108	449	575	1580	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك قد زرتنا مرة في الدهر واحدة عودي ولا تجعليها بيضة الديك زارني ايده الله	21	-3304553370352672852	117	225.0	94	126	92.85713958740234	22	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms177	false	4944889773597443178	215	300	1195	1624	1624	300	ابو الفضل احمد بن الحسي------------------------------ن قد اشرقه بريقه ووعر عليه ما سهل من طريقه وكان--------------------------------------------------------------------------------- الخوارزمي يرميه ببغض علي رضوان الله عليه ويشنع علي بذلك ويغري به الطالبيين------------ يقولون لي لا تحب الوصي فقلت الثري بفم الكاذب احب النبي وال النبي واختص ال- ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي سنن الواجب فان كان نصبا ولاء الجميع فاني كما زعموا ناصبي وان كان رفضا ولاء الوصي فلا برح الرفض من جانبي فلله انتم وبهتانكم ولله من عجب عاجب و-----------------------------------------------ان كنتم من ولاء الوصي علي-	177	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms22	true	8552744455795059523	50	162	259	838	1574	300	ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني المعروف ببديع الزمان قد اشرقه بريقه ووعر عليه ال-سهل من طريقه وساطلع اليك فيما بعد ان شاء الله مما جري بينهما قطعة والمع لك في اخبارهما بلمعة فرماه الخوارزمي------ ببغض علي رضوان الله عليه وا---------------غري به الطالبيين فقال البديع يقولون لي ما تحب الوصي فقلت الثري بفم الكاذب احب النبي وال النبي واختص الي ابي طالب واعطي الصحابة حق الولاء واجري علي سنن الواجب فان كان نصبا ولاء الجميع فاني كما زعموا ناصبي وان كان رفضا ولاء الوصي فلا برح الرفض من جانبي فلله انتم وبهتانكم ولله من عجب عاجب يري الله سري اذا لم تروه فلم تحكمون علي الغاءب فان كنتم من ولاة الوصي علي	22	-3304553370352672852	399	720.5	320	601	66.38935089111328	71	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms177	false	4944889773597443178	31	73	191	410	1624	300	غاليا اخبرني من راه بنيسابور وقد خرج سكران وقد كظه الشراب فطلب فقاعا فلم يجده ف-----------قال ايعوزني- الفقاع لما طلبته-------------------------- فاذا كان يهتف بهذه الجملة لغير علة فكيف به مع تفزيع العلل وتوسيع الامل ممن يطابقه علي كفره ويوافقه في س-ره وكان	177	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms22	true	8552744455795059523	3	50	15	259	1574	300	عاليا اخبرني من راه بنيسابور --------------وقد كظه الشراب فطلب فقاعا فلم يجده فقال لعن من قال اذا اعوز الفقاع لما طلبته هجوت عنيقا والدلام ونعثلا فاذا كان يهتف بهذه الجملة لغير علة فكيف به مع تقريع العلل وتوسيع الامل ممن يطابقه علي كفره ويوافقه علي شره وكان	22	-3304553370352672852	192	353.5	154	258	74.4186019897461	33	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms178	false	-2096963415120019395	4	57	21	286	1535	300	يري الله سري اذا لم تروه فلم تحكمون علي الغاءب الا تبصرون لرشد معي ولا تهتدون الي الله بي----- اعز النبي واصحابه فما المرء الا مع الصاحب ايرجو الشفاعة من سبهم بل المثل السوء للضارب حنانيك من طمع بارد ولبيك من امل كاذب له في المكاره قلب الجبان وفي الشبهات يد الحاطب كتاب	178	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms22	true	8552744455795059523	146	199	764	1033	1574	300	يري الله سري اذا لم تروه فلم تحكمون علي الغاءب فان كنتم من ولاة الوصي علي العجب كنت علي الغارب اعز النبي واصحابه فما المرء الا مع الصاحب ايرجو الشفاعة من سبهم بل المثل السوء للضارب حنانيك من طمع بارد ولبيك من امل كاذب يوق-ي المكاره قلب الجبان وفي الشبهان يد الحاطب لفظة	22	-3304553370352672852	215	402.0	170	270	79.62963104248047	40	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms094	false	1643347888560525461	261	298	1367	1582	1590	300	المصري فقال------ غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ودود اندي من النوار صبحا صوتها وارق من نشر الثنا المعهود فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود	94	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms24	true	-4883217376610783954	195	233	970	1191	1521	300	المصريين يصف قينة غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ودود اندي من النوار صبحا صوتها وارق من نشر الثنا المعهود فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود	24	-3304553370352672852	210	410.5	174	221	95.02262115478516	35	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms176	false	-2394991049496557497	172	300	874	1541	1541	300	بن حمزة يهنءه بمرض ابي بكر الخوارزمي وكان بينهما من المهاجاة والمهاترة والمنازعة والمنافرة ما يطول به الشرح الحر اطال الله بقاءك لا سيما اذا عرف الدهر معرفتي ووصف احواله صفتي اذا نظر علم ان نعم الدهر ما دامت معدومة فهي اماني فاذا وجدت فهي عواري وان محن الايام وان مطلت فتستنفد وان لم تصب فكان قد فكيف يشمت بالمحنة من لا يامنها في نفسه ولا يعدمها في جنسه والشامت ان افلت فليس يفوت وان لم يمت فسوف يموت وما اقبح الشماتة بمن امن الاماتة فكيف بمن يتوقعها بعد كل لحظة وعقيب كل لفظة والدهر غرثان طعمه ال-خيار وظمان شربه الاحرار فهل يشمت المرء بانياب اكله او يسر العاقل بسلاح قاتله وهو الفاضل شفاه الله وان ظاهرنا بالعداوة قليلا فقد باطناه ودا جميلا والحر عند الحمية لا يصطاد-	176	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms30	true	7658461264490740074	54	170	275	868	1578	300	عن كتاب يهنءه بمرض ابي بكر الخوارزمي----------------------------------------------------------------------- الحر اطال الله بقاءك لا سيما اذا عرف الدهر معرفتي ووصف احواله صفتي اذا نظر علم ان نعم الدهر ما دامت معدومة فهي اماني فان- وجدت فهي عواري وان محن الايام وان مطلت -تستنقد وان لم تصب فكان قد فكيف يشمت بالمحنة من لا يامنها في نفسه ولا يعدمها في جنسه فالشامت ان افلت فليس يفوت وان لم يمت فس---يموت وما اقبح الشماتة بمن امن الاماتة فكيف بمن يتوقعها بعد كل لفظة وعقيب كل لحظة والدهر غرثان طعمه الاخيار وظمان شربه الاعمار فهل يشمت المرء بانياب اكله ام يسر العاقل بسلاح قاتله هذا الفاضل شفاه الله وان ظاهرنا بالعداوة قليلا فقد باطناه ودا جميلا والحر عند الحمية لا يصطاد	30	-3304553370352672852	575	1096.0	460	669	85.94918060302734	103	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms177	false	4944889773597443178	1	26	6	153	1624	300	عند الكرم ينقاد وعند الشداءد تذهب الاحقاد فلا تتصور حالي الا بصورتها من التوجع لعلته والتحزن لمرضته وقاه الله المكروه ووقاني الله سماع المكروه فيه	177	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms30	true	7658461264490740074	171	195	873	1015	1578	300	عند الكرم ينقاد وعند الشداءد تذهب الاحقاد فلا يتصور حالي الا بصورتها من التوجع لعلته والتفجع لمرضته وقاه الله المكروه ووقاني----- سماع المحذور فيه	30	-3304553370352672852	135	256.0	111	147	91.83673095703125	20	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms181	false	2835073243371661473	203	240	1096	1300	1617	300	الي الارض الجرز واولها انا وطءنا خراسان فما اخترنا الا نيسابور دارا والا جوار السادة جوارا لا جرم انا حططنا بها الرحل ومددنا عليها الطنب وقديما كنا نسمع بحديث هذا الفاضل فنتشوقه ونخبر به ونخبره علي الغيب	181	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms30	true	7658461264490740074	266	300	1385	1578	1578	300	اول الامر مع الخوارزمي انا وطءنا خراسان فما اخترنا الا نيسابور دارا والا-جواد السادة جوارا لا جرم انا حططنا بها الرحل ومددنا عليها الطنب وقديما كنا نسمع بحديث هذا الفاضل منتشوقه و---------نخبره علي الغيب-	30	-3304553370352672852	177	325.0	145	204	86.76470947265625	26	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms181	false	2835073243371661473	240	298	1300	1609	1617	300	فنتعشقه ونقدر انا اذا وطءنا ارضه ووردنا بلده يخرج لنا في العشرة علي القشرة وفي المودة عن الجلدة فقد كانت كلمة الغربة جمعتنا ولحمة الاد-ب نظمتنا وقد قال شاعر القوم غير مدافع اجارتنا انا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيب فاخلف ذلك الظن كل الاخلاف واختلف ذلك التقدير كل الاختلاف وقد كان اتفق علينا في ذلك الطريق	181	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms31	true	-5029861440934008483	0	56	0	304	1634	300	فنتعشقه ونقدر انا اذا وطءنا ارضه ووردنا بلده اخرج لنا في العشرة عن- القشرة وفي المودة عن الجلدة فقد كانت كلمة الغربة جمعتنا ولحمة الاداب نظمتنا وقد قال شاعر القوم غير مدافع اجارتنا انا غريبان ها-هنا وكل غريب للغريب نسيب فاخلف ذلك الظن كل الاخلاف واختلف ذلك التقدير كل الاختلاف وقد كان اتفق علينا في---- الطريق	31	-3304553370352672852	301	578.5	245	310	97.09677124023438	51	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms182	false	-844235301274602013	0	158	0	859	1626	300	اتفاق لم- يوجبه استحقاق من بزة بزوها وفضة فضوها وذهب ذهبوا به ووردنا نيسابور براحة انقي من الراحة وكيس اخلي من جوف حمار وزي اوحش من طلعة المعلم بل اطلاعة الرقيب فما حللنا الا قصبة جواره ولا وطءنا الا عتبة داره هذا بعد رقعة قدمناها واحوال انس نظمناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اخذتنا عينه سقانا الدردي من اول دنه واجنانا سوء العشرة من باكورة فنه من طرف نظر بشطره وقيام دفع في صدره وصديق استهان بقدره وضيف استخف بامره لكنا اقطعناه جانب اخلاقه ووليناه خطة رايه---------------- وقاربناه اذ جاذب وواصلناه اذ جانب------------------ ولبسناه علي خشونته وشربناه علي كدورته ورددنا الامر في ذلك الي زي استغثه ولباس استرثه وكاتبناه -------------نستلين قياده ونستميل فءاده ون--قيم مناده بما هذه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم الاستاذ ابو بكر والله يطيل بقاءه ازري بضيفه اذ وجده يضرب اليه اباط القلة في اطمار الغربة فاعمل في ترتيبه انواع المصارفة و-في الاهتزاز له اصناف المضايقة من ايماء بنصف الطرف واشارة بشطر الكف ودفع في صدر القيام ومضغ للكلام	182	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms31	true	-5029861440934008483	56	299	304	1630	1634	300	اتفاق ولا يوجبه استحقاق من بزة بزوها وفضة فضوها وذهب ذهبوا به ووردنا نيسابور براحة انقي من الراحة وكيس اخلي من جوف حمار وزي اوحش من طلعة المعلم بل اطلاعه الرقيب فما حللنا الا قصبة جواره ولا وطءنا الا عتبة داره هذا بعد رقعة قدمناها واحوال انس نظمناها ونسخة الرقعة انا بالقرب من دار سيدي الاستاذ اطال الله بقاءه كما طرب النشوان مالت به الخمر ومن الارتياح الي لقاءه كما انتقض العصفور بلله القطر ومن الامتزاج بولاءه كما التقت الصهباء والبارد العذب ومن الابتهاج لصفاءه كما اهتز تحت البارح الغصن الرطب فكيف نشاطك الاستاذ سيدي لصديق طوي اليه ما بين قصبتي العراق وخراسان بل ما بين عتبتي نيسابور وجرجان وكيف اهتزازه لضيف رث الشماءل منهج الاثواب بكرت عليه مغيرة الاعراب وهو ايده الله ولي انعامه بانفاذ غلامه الي مستقري لافضي اليه بسري ان شاء الله فلما اخذتنا عينه سقانا الدردي من اول دنه و-------سوء العشرة من اول--- فنه من طرف نظر بشطره وقيام دفع في صدره وصديق استهان بقدره وضيف استخف بامره لكنا اقطعناه جانب اخلاقه ووليناه خطة رايه ووصلناه اذ جاذب وقاربناه ا-----------------ذ جانب وشربناه علي كدرته ولبسناه علي خشون-------------------ته ورددنا الامر في ذلك الي زي استغثه ولباس استرثه وكاتبناه نستمد وداده ونستلين قياده ونستميل فءاده ونستقيم مناده بما هذه نسخته الاست-----------------------اذ ابو بكر والله يطيل بقاءه ازري بضيفه ان وجده يضرب اليه اباط القلة في اطمار الغربة فاعمل في تربيته انواع المصارفة و في الاهتزاز له اصناف المضايقة من ايماء بنصف الطرف واشارة بشطر الكف ودفع في صدر القيام عن التمام --	31	-3304553370352672852	764	1443.0	619	1397	54.68861770629883	135	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms182	false	-844235301274602013	157	300	852	1626	1626	300	للكلام وتكلف لرد السلام وقد قبلت ترتيبه صعرا واحتملته وزرا واحتضنته نكرا وتابطته شرا ولم اله عذرا فانما المرء بالمال وثياب الجمال ولست مع هذه الحال وفي هذه الاسمال اتقذر--- صف النعال فلو اني صدقته العتاب وناقشته الحساب لقلت ان بوادينا ثاغية صباح وراغية رواح وناسا يجرون المطارف ولا يمنعون المعارف---- وفيهم مقامات حسان وجوههم واندية ينتابها القول والفعل فلو طرحت بابي بكر اليهم طواءح الغربة لوجد منال البشر قريبا ومحط الرحل رحيبا ووجه المضيف خصيبا وراي الاستاذ ابي بكر ايده الله في الوقوف علي هذا العتاب الذي معناه ود والمر الذي يتلوه---- موفق ان شاء الله تعالي فاجاب بما في نسخته بسم الله الرحمن الرحيم وصلت رقعة سيدي ورءيسي اطال الله بقاءه الي اخر السكباج وعرفت ما تضمنه من خشن خطابه ومءلم عتبه وعتابه وصرفت ذلك منه الي الضجرة التي لا يخلو منها من مسه عسر ونبا به دهر والحمد لله الذي-	182	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms32	true	-5034643867176721786	0	139	0	746	1603	300	للكلام وتكلف لرد السلام وقد قبلت ترتيبه صغرا واحتملته وزرا واحتضنته نكرا وتابطته شرا ولم اله عذرا فان-- المرء بالمال وثياب الجمال ولست مع هذه الحال وفي هذه الاسمال اتقزر من صف النعال فلو---- صدقته العتاب وناقشته الحساب لقلت ان بوادينا ثاغية صباح وراغية رواح وناس- يجرون المطارف ولا يمنعون ال-عارف شعر وفيهم مقامات حسان وجوههم واندية ينتابها القول والفعل فلو طرحت بابي بكر اليهم طوارح الغربة لوجد منال البشر قريبا ومحط الرحل رحيبا ووجه المضيف خصيبا وراي الاستاذ ابي بكر ايده الله في الوقوف علي هذا العتاب الذي معناه ود والمر الذي يتلوه شهد موفق ان شاء الله------ فاجاب بما--- نسخته----------------------- وصلت رقعة سيدي ورءيسي اطال الله بقاءه الي اخر السكباج وعرفت ما تضمنه من خشن خطابه ومءلم عتبه وعتابه وصرفت ذلك منه الي الضجرة التي لا يخلو منها من مسه عسر ونبا به دهر والحمد لله الذي	32	-3304553370352672852	731	1387.5	596	786	93.00254821777344	126	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms183	false	-4946128514222026614	0	160	0	855	1608	300	جعلني موضع انسه ومظنة مشتكي ما في نفسه ا----ما شكاة سيدي ورءيسي من مضايقتي اياه كما زعم في القيام فقد وفيته حقه ايده الله سلاما وقياما علي قدر ما قدرت عليه ووصلت اليه ولم ارفع عليه الا السيد ابا البركات العلوي -------وما كنت لاوثر احدا علي من ابوه الرسول وامه البتول وشاهده التوراة والانجيل وناصره التاويل والتنزيل والبشير به جبريل وميكاءيل فاما القوم الذين صدر----- عنهم سيدي فكما وصف حسن عشرة وسداد طريقة وكمال تفصيل وجملة ولقد جاورتهم فاحمدت المراد ونلت المراد فان اك قد فارقت نجدا واهله فما عهد نجد عندنا بذميم والله يعلم نيتي للاحرار كافة ولسيدي من بينهم خاصة فان اعانني علي بعض ما في نفسي بلغت له بعض ما فيه الني-ة وجاوزت به مسافة القدرة وان قطع علي طريق عزمي بالمعارضة وسوء المءاخذة صرفت عناني عن طريق الاختيار بيد الاضطرا----ر وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها وبعد فحبذا عتاب سيدي اذا استوجبنا عتبا واقترفنا ذنبا فاما ان يسلفنا العربدة فنحن نصونه	183	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms32	true	-5034643867176721786	139	300	746	1603	1603	300	جعلني موضع انسه ومظنة مشتكي ما في نفسه فاما ما شكاه سيدي ورءيسي من مضايقتي اياه رغ----م في القيام فقد وفيته حقه ايده الله سلاما وقياما علي قدر ما قدرت عليه ووصلت اليه ولم ارفع عليه الا السيد ابا البركات ادام الله عزه وما كنت لارفع احدا علي من ابوه الرسول وامه البتول وشاهده التوراة والانجيل وناصره التاويل والتنزيل والمبشر به جبريل وميكاءيل فاما القوم الذين صدر سيدي عنهم----- فكما وصف حسن عشرة وسداد طريقة وجمال تفصيل وجملة ولقد جاورتهم فاحمدت المراد ونلت المراد فان ال قد فارقت نجدا واهله فما عهد نجد عندنا بذميم والله يعلم نيتي للاخوان كافة ولسيدي من بينهم خاصة فان اعانني علي---- ما في نفسي بلغت له---- ما في- الفكرة وجاوزت به مسافة القدرة وان قطع علي طريق عزمي بالمعارضة وسوء المءاخذة صرفت عناني عن طريق الاختيار بيد الاضطرار شعر وما النفس الا نطفة بقرارة اذا لم تكدر كان صفوا غديرها وبعد فحبذا كتاب سيدي اذا استوجبنا عتبا واقترفنا ذنبا فاما ان يسلفنا العربدة فنحن نصونه-	32	-3304553370352672852	812	1533.5	658	876	92.69406127929688	140	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms183	false	-4946128514222026614	160	300	855	1608	1608	300	عن ذلك ونصون انفسنا عن احتمال-----ه ولست اسومه ان يقول استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين ولكني اساله ان يقول لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فحين ورد الجواب وعين العذر راءدة تركناه بعره وطويناه علي غره وعمدنا لذ---كره فسحوناه ومن صحيفتنا محوناه وصرنا الي اسمه فاخذناه ونبذناه وربك-نا خطته وتجنبنا خطته فلا طرنا اليه ولا طرنا به ومضي علي ذلك الاسبوع ودبت الايام ودرجت الليالي وتطاولت المدة وتصرم الشهر وصرنا لا نعير الايام ذ-كره ولا نودع الصدور حديثه وجعل هذا الفاضل يستزيد ويستعيد بالفاظ تقطفها الاسماع من لسانه وتوردها الي وكلمات تحفظها الالسنة من فمه وتعيدها علي فكاتبناه بما هذه نسخته انا ارد من سيدي الاستاذ----- اطال الله بقاءه شرعة وده وان لم تصف والبس حل-ة بره وان لم تضف وقصاراي ان اكيله صاعا عن مد فاني وان كنت في الادب دعي النس---------ب ضعيف السبب-	183	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms33	true	1318660030212949721	0	133	0	719	1580	300	عن ذلك ونصون انفسنا عن احتماله عليه ولست اسومه ان يقول استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين ولكني اساله ان يقول لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فحين ورد الجواب وغير العذر راءده تركناه بعره وطويناه علي غرة وعمدنا الي ذكره فسحوناه و-----------محوناه وصرنا الي اسمه فاخذناه ونبذناه وتنكبنا خطته وتجنبنا خطته فلا طرنا اليه ولا طرنا به ومضي علي ذلك الاسبوع ودبت الايام ودرجت الليالي وتطاولت المدة وتصرم الشهر وصرنا لا نعير الاسماع ذكره ولا نودع الصدور حديثه وجعل هذا الفاضل يستزيد ويستعيد بالفاظ تقطفها الس-ماع من لسانه وت-ردها الي وكلمات تحفظها ال-لسنة من فمه وتعيدها علي فكاتبناه بما---- نسخته انا ارد من -----الاستاذ سيدي اطال الله بقاءه شرعة وده وان لم تصف والبس خلعة بره وان لم تضف---------------------------- فاني وان كنت--------- دعي النسب في الادب ضعيف السبب	33	-3304553370352672852	678	1250.5	552	779	87.03466033935547	110	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms184	false	-3789074981406401769	2	171	12	891	1578	300	ضيق المضطر-----------ب امت الي عشرة اهله بنيقة وانزع الي خدمة اصحابه بطريقة ولكن بقي ان يكون الخليط منصفا في الوداد ان زرت زار وان عدت عاد وسيدي ايده الله ناقشني في القبول اولا وصارفني ف-ي الاقبال ثانيا فاما --حديث الاقبال وامر الانزال فنطاق الطمع ضيق عنه غير متسع لتوقعه منه وبعد فكلفة الفضل هينة وفروض الود متعينة وارض العشرة لينة وطرقها بينة فلم اختار قعود التغالي مركبا وصعود التعالي مذهبا وهلا ذاد الطير عن شجر العشرة وذاق الحلو من ثمرها فقد علم الله تعالي ان شوقي اليه قد كد الفءاد برحا الي برح ونكاه قرحا علي قرح ولكنها مرة مرة ونفس حرة لم تقد الا بالاعظام ولم تلق الا بالاجلال والاكرام واذا استعفاني من معاتبته واعفي نفسه من كلف الفضل يتجشمها فليس الا غصص الشوق اتجرعها وحلل الصبر اتدرعها ولم اعره من نفسي وانا اعلم لو اني اعرت جناحي طاءر لما طرت الا اليه ولا وقعت الا عليه احبك يا شمس المعالي وبدرها وان لامني فيك السها والفراقد وذاك لان الفضل عندك باهر وليس لان العيش عندك بارد فلما	184	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms33	true	1318660030212949721	133	300	719	1580	1580	300	ضيق المضطرب سء المنقلب امت الي عشرة اهله بنيقة وانزع الي خدمة اصحابه بطريقة ولكن بقي ان يكون الخليط منصفا في الو--د ان زرت زار وان عدت عاد وسيدي ايده الله ناقشني في القبول اولا وصارفني علي الاقبال ثانيا فاما الحديث الافضال وامر الانزال فنطاق الطمع ضيق عنه غير متسع لتوقعه منه وبعد فكلفة الفضل هينة وقروض الود متعينة وارض العشرة لينة وطرقها بينة فلم اختار قعود التعالي مركبا وصعود التقالي مذهبا وهلا ذاد الطير عن شجر قد -----ذاق الحلو من ثمرها فقد علم الله------ ان شوقي اليه قد كد الفءاد برحا علي برح ونكاه قرحا علي قرح ولكنها مرة مرة ونفس حرة لم تغذ الا بالاعظام ولم تلق الا ب---------الاكرام واذا استعفاني من معاتبته واعفي نفسه من كلف الفضل بتجشمها فليس الا غصص الشوق اتجرعها وحلل الصبر اتدرعها وكم اعزه من نفسي وانا----- لو---- اعرت جناحي طاءر لما طرت الا اليه ولا رففت الا عليه احبك يا شمس المعالي وبدرها وان لامني فيك السها والفراقد وذاك لان الفضل عندك باهر وليس لان العيش عندك بارد فلما-	33	-3304553370352672852	829	1573.0	666	893	92.83314514160156	144	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms184	false	-3789074981406401769	171	265	891	1403	1578	300	وردت علي----ه الرقعة حشد تلاميذه وخدمه وزم عن الجواب قلمه وحبس للايجاب قدمه وطلع مع الفجر علينا------ ونظمت-- حاشيتنا دار -------الامام ابي الطيب فقلت الان تشرق الحشمة وتنور وتنجد في العشرة وتغور وقصدناه شاكرين لم--اتا--------ه وانتظرنا عادة بره وتوقعنا مادة فضله فكان خلبا شمناه والا وردناه وصرفنا الامر في تاخره وتاخرنا عنه الي ما قال- عبد الله بن المعتز------ انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق و--------قول اخر وقد احسن وزاد احبك في البتول وفي ابيها ولكني احبك من بعيد وبقينا نلتقي خيالا ونقنع بالذكر وصالا حتي جعلت عواصفه تهب وعقاربه تدب	184	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms34	true	7990402099059996766	0	99	0	542	1539	300	وردت عليه هذه الرقعة حشر تلاميذه وخدمه وزم عن الجواب قلمه وجشم للايجاف قدمه وطلع مع الفجر علينا طلوعه ونظمتنا حاشيت-ا دار الامير الامام ابي الطيب فقلت الان تشرق الحشمة وتثور وننجد في العشرة ونغور وقصدناه شاكرين لما اتاه من فعله وانتظرنا عادة بره وتوقعنا مادة فضلة فكان خلبا شمناه والا وردناه وصرفناه----- في تاخره وتاخرنا عنه الي ما قاله عبد الله بن المعتز بالله انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق وانشدناه قول ابن عصرنا ا--------حبك في البتول وفي ابيها ولكني احبك من بعيد وبقينا نلتقي خيالا ونقنع بالذكر وصالا حتي جعلت عواصفه تهب وعقاربه تدب	34	-3304553370352672852	480	870.0	390	556	86.3309326171875	75	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms212	false	79129688470630591	183	253	906	1281	1536	300	بختيار بن معز الدولة احمد بن بويه الديلمي وبين ابي شجاع و-------------بين بختيار--------------------- منافسة بالري--اسة فلما خلع الفضل بن جعف--------ر وهو المطيع لله واقيم------ ابنه ابو بكر-- عبد الكريم الطاءع لله سنة اربع وستين وثلاثماءة استولي علي جميع اموره فناخسرو وصار اليه تدبير المملكة وليس للخليفة سوي الاسم وقتل بختيار و-محي امره فاحضر ابو شجاع عضد الدولة ابا اسحاق وقال قد علمت ما كنت تعاملني به من قبيح------------ المكاتبة وقد	212	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms44	true	-6768611696024061399	234	300	1198	1556	1556	300	بختيار بن معزها----- احمد بن بويه الديلمي كان علي ديوان الانشاء وكانت بين بختيار وعضد الدولة فنا خسرو منافسة في الرءاسة فلما خلع الفضل بن جعفر المقتدر وهو المطيع---- واقيم مكانه ابنه ابو الفضل عبد الكريم الطاءع---- سنة اربع وستين وثلاثم-ءة استولي علي جميع الامر عضد الدولة-------------------------------------------- وقتل بختيار وامحي اثره فاحضر الصابي----------------------- وقال قد علمت ما كنت تعاملني به من قبيح المخاطبة في المكاتبة وقد-	44	-3304553370352672852	251	369.0	200	440	57.04545593261719	38	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms212	false	79129688470630591	253	299	1281	1531	1536	300	احفظني ذلك ودعاني ا----لي قتلك ف---------------رايت قتلك من الفساد في الارض اذ كنت مقدما في صناعتك ولكن لا تعمل لي عمل-----ا واستصفي امواله وحبسه وولي ديوان الانشاء مكانه ابا منصور بن المرزبان الشيرازي وكان غاية في البلاغة والفصاحة وحسن الات الكتابة---------------- الصابي في حبسه وكتب ابو	212	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms45	true	7541448482151758026	0	50	0	267	1554	300	احفظني ذلك فاوجب حلفي علي قتلك اذا ظفرت بك وقد رايت ذ-لك من الفساد--------- اذ كنت مقدما في صناعتك ولكن لا تعمل لي عملا ابدا واستصفي امواله وحبسه وولي ديوان الانشاء ------ابا منصور--- المرزبان الشيرازي وكان غاية في البلاغة والفصاحة وحسن الات الكتابة وزارة ابا اسحاق الصابي في السجن---- ابو	45	-3304553370352672852	213	346.5	173	290	73.44827270507812	33	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms213	false	1530928827637194771	19	174	100	878	1507	300	ابو الفرج الببغاء الشاعر زورة ثم قطعه فكتب اليه ابا الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضت مدة استام ودك غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في محبسي بزيارة شفت قرما من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرض السادة الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبسي وعادك عيد من تذكرك ا-------------------------------------------------------لقفص من المنسر الاشفي ومن حزة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المقص ومن صعدة فيها من الدبق لهذم لفرسانكم عند الطعان بها قعص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر من احداثه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج-------- ايا ماجدا قد يمم- المجد ما نكص وبدر تمام مذ تكام-----ل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري في السرار فما خلص بدولة تاج الملة الملك الذي له في اعالي قبة المشتري خصص تقنصت انصافي وما كنت قبل ذا اظن بان المرء بالبر يقتنص وبعد ف-لا اخشي تقنص جارح------------- وقلبك لي وكر ورايك لي قفص	213	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms45	true	7541448482151758026	49	217	263	1111	1554	300	ابو الفرج الببغاء الشاعر زورة ثم قطعه فكتب اليه ابا الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضت مدة استام ودك غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في محبسي بزيارة شفت كمدا من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرض السارق الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبسي وعادك عيد من تذكرك القفص فعوفيت يا قس الطيور فصاحة اذا سرد المنظوم او تلي القصص من المنسر الاشغي ومن حزة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المقص ومن صعدة فيها من الدبق لهذم لفرسانكم عند اللقاء بها قعص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر من احداثه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج الببغاء ايا ماجدا في حلبة المجد ما نكص ويا كاملا في رتبة الفضل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري في السرار فما خلص بدولة تاج الملة الملك الذي له في اعالي قبة المشتري خصص تقنصت انصافي وما كنت قبل ذا اظن بان المرء بالبر يقتنص فاصبحت لا اخشي اذية جارح ورايك لي وكر وقلبك------------- لي قفص	45	-3304553370352672852	727	1380.0	577	861	84.43669891357422	138	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms048	false	8512549354195786161	139	198	658	947	1460	300	ب لخلق الا بخمس خصال بسماع الهوي وعذل نصيح وعتاب وهجرة وتقال وكقول الاخر دع الحب يصلي بالاذي من حبيبه فان الاذي ممن يحب سرور غبار قطيع الشاء في عين ربها اذا ما تلا اثارهن ذرور وقول الاخر لولا -طراد الخيل لم تك لذة فتطاردي لي بالوصال قليلا هذا الشراب اخو الحياة وما له من لذة حتي يصيب غليلا	48	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms47	true	-137601493648652836	0	35	0	186	1518	300	ب لخلق الا بخمس خصال بسماع الاذي وعذل نصيح وعتاب وهجرة وتقال وانشد كشاجم لابن الرومي------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا اطراد الصيد لم تك لذة فتطاردي لي بالوصال قليلا هذا-الشراب اخو الحياة وما-له من لذة حتي يصيب غليلا	47	-3304553370352672852	162	277.0	128	290	55.86206817626953	26	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms219	false	3024814953621322123	268	293	1326	1463	1493	300	قلت انا وليت شعري اذا كان السماع داعية الانس وعشيق النفس الذي ينهكها اذا اسرها الهم ويبسطها اذا قبضها الغم وهو المستاذن علي القلب -المنقذ	219	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms51	true	-8948779122419956189	275	300	1426	1562	1562	300	قلت انا وليت شعري اذا كان الغناء داعية الانس وعشيق النفس الذي يف-كها اذا اسرها الهم ويبسطها اذا قبضها الغم وهو المستاذن علي القلب والمنقذ-	51	-3304553370352672852	131	243.0	107	138	94.92753601074219	22	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms220	false	-1080361745152101479	233	264	1243	1412	1595	300	وكان ابن الرومي يقول لو ملكت الامر وادركت ملحن هذا الشعر لقتلته---- كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمرت بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم	220	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms51	true	-8948779122419956189	180	210	922	1080	1562	300	وكان ابن الرومي يقول لو ------------ادركت ملحن ه-ا الشعر -قتلته وهو كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر- بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم	51	-3304553370352672852	154	276.0	125	173	89.01734161376953	25	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms221	false	-6053044900291290258	0	116	0	583	1586	300	وكثبان الرمل واذا غنتنا فلانة انبسط املي وقوي جذلي وانشرح صدري وذكرت الجن---------ان كم---- يا امير المءمنين بين ان تغنيك جارية غادة كانها غصن بان----- بمقلة وسنان كانما خلقت من ياقوتة او خرطت من درة بشعر عكاشة العمي--------- من كف جارية كان بنانها من فضة قد طرزت عنابا وكان يمناها اذا ضربت بها تلقي علي يدها الشمال حسابا وبين ان يغنيك رجل ملتف اللحية غليظ الاصابع خشن الكف بشعر ورقاء -بن زهير------- رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر وكم بين من يحضرك من تشتهي النظر اليه وبين من لا يقف طرفك عليه فتبسم المامون وقال ان الفرق لواضح وان المنهج لفسيح يا غلام لا تاذن له واحضر قينة قال فظللنا في امتع يوم	221	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms51	true	-8948779122419956189	81	180	424	922	1562	300	وكثبان الرمل واذا غنتنا عريب- انبسط املي وقوي جذل------------ي وذكرت الجنان والولدان كم بين يا امير المءمنين---- ان تغني------- غادة كانها غصن بان ترنو بمقلة وسنان كانما خرطت من ياقوتة او صورت من فضة بشعر عكاشة العمي حيث تقول من كف جارية كان بنانها من فضة قد طرفت عنابا -كان يمناها اذا ضربن بها تلقي علي يدها -لشمال حسابا وبين ان يغنيك رجل ملتف اللحية غليظ ال-صابع ششن الكف بشعر ورقاء ابن زهير العبسي رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر فضحك----------------------------------------------------------------------- وقال ان ال-رق لبين------------------ يا غلام لا تاذن له واحضر قيانه--- فظللنا في اطيب يوم	51	-3304553370352672852	436	727.5	343	618	70.55016326904297	73	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms095	false	-3985055563690455399	0	91	0	485	1535	300	سلامة بن سعيد يجيد حث الراح اذا تغني زمرنا عليه بالاقداح وقال الناجم تاتي اغاني عابث ابدا بافراح النفوس تشدو فترقص الرءو س لها وتزمر الكءوس وقال وما صدحت عابث ومزهرها الا وثقنا باللهو والفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعبدها الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجدا الي القدح وق------------------------------------------------------------------------------------ال اذا انت ميزت بين الغنا ء ميزتها الاحذق الاطيبا تهز القريض بالحانها كما هزت الغصن ريح الصبا وقال ما تغنت الا تكشف هم عن --فءاد واقلعت احزان تفضل المسمعين حسنا وطيبا مثل ما يفضل السماع العيان وقال	95	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms52	true	3462911447049344029	209	300	1122	1604	1604	300	سلامة بن سعيد يجيد حث الراح اذا تغني زمرنا عليه بالاقداح وقال ما ص------------------------------------------------------------------------------------دحت عاتب ومزهرها الا وثقنا باللهو -الفرح لها غناء كالبرء في جسد اضناه طول السقام والترح تعبده- الراح فهي ما صدحت ابريقنا ساجد- الي القدح وقال ما حضرتنا قتول الا اذكت بنظراتها جوانا تصدع بالصوت قبل تاتي كان في نايها لسانا وقال اذا انت ميزت بين الغنا ء ميزتها الاحذق الاطيبا تهز القريض بالحانها كما هزت الغصن ريح الصبا وقال ما تغنت الا تقشع هم عن الفءاد واقلعت احزان تفضل المسمعين طيبا وحذقا مثل-ما يفضل السماع العيان وقال-	52	-3304553370352672852	382	714.5	309	571	66.90017700195312	62	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms131	false	4198364578796941032	51	122	226	559	1497	300	ما تغطي عساكر الليل مني ما تجلي مضاحك الصبح عني جسم سيف في جوف غمد ثياب صدر انس من تحته قلب جني ميت حس وحي نفس كما الشم س يري مشيها بعين التظني شمري اذا استقل بعزم لم يعرج بليتني ولو اني ما ينال الكري سويداه الا حسوة الطاءر الذي لا يثني ان رماه خطب قري الخطب راي فيه روع النجا وحكم التاني كم ظلام جعلته طيلساني صاحبي همتي وقلبي مجني	131	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms52	true	3462911447049344029	112	152	629	819	1604	300	ما تغطي عساكر الليل مني ما تجلي مضاحك الصبح عني جسم سيف في جوف غمد ثياب صدر انس من تحته قلب جني------------------------------------------------------------------------------------------- ما ينال الكري سويداه الا حسوة الطاءر الذي لا يث----------------------------------------------------ني كم ظلام جعلته طيلساني صاحبي همتي وقلبي مجني	52	-3304553370352672852	190	371.0	150	333	57.05705642700195	38	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms220	false	-1080361745152101479	45	140	236	757	1595	300	باله لا تستخرج له الاشعار الرقيقة ذات المعاني الدقيقة الانيقة والالفاظ الناعمة الشكلة في الابيات-------- الغزلة التي تطرب بالتكلم قبل الترنم ويتجنب ما كان من صفات الجيوش والمقانب و----الغارات والكتاءب و----الاحزان والمصاءب فلان يسمع من كان ثملا جذلا ظفرت بقبلة منه اختلاسا وكنت من الرقيب علي حذار الذ من الصبوح علي غمام ومن برد النسيم علي خمار--------------------------------------------------------------------------------------------------- احب اليه من ان يسمع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السنان وحد السيف لو نطقا لحدثا عنك يوم الروع بالعجب انفقت مالك تعطيه وتبذله يا متلف الفضة البيضاء والذهب الا ان يكون سامعه كمهلهل وربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن شهاب	220	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms52	true	3462911447049344029	11	164	55	880	1604	300	باله لا تستخرج له الاشعار الرقيقة ذات المعاني-------- الانيقة والالفاظ الناعمة الشكلة في اللطاءف الظريفة الغزلة التي تطرب بالتكلم قبل الترنم ويتجنب ما كان من صفات الجيوش والمقانب وذكر الغارات والكتاءب ووصف الاحزان والمصاءب فلان يسمع من كان ثملا جذلا سكر-----------------------ت من ------------لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بصبري اصداغ لوين له وغل صدري ما تحوي غلاءله احب اليه من ان يسمع اسمعاني الصياح بالامليس وصياح العيرانة العيطموس ودعاني من قرع مزهر ريا واختلاف الكءوس بالخندريس عزفت عن تلكم اللبانات نفسيوسمعت نحو غير ذاك حدوسي او يسمع ما تغطي عساكر الليل مني ما تجلي مضاحك الصبح عني جسم سيف في جوف غمد ثياب صدر انس من تحته قلب جني ما ينال الكري سويداه الا حسوة الطاءر الذي لا يثني كم ظلام جعلته طيلساني صاحبي همتي وقلبي مجني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يكون كال----مهلهل وربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن شهاب	52	-3304553370352672852	317	310.5	257	979	32.37997817993164	52	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms225	false	-7085404080544615517	239	270	1234	1391	1552	300	سكرت من لحظه لا من مدامته وما- بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بصبري اصداغ لوين له وغل صدري ما تحوي غلاءله	225	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms52	true	3462911447049344029	51	82	297	455	1604	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بصبري اصداغ لوين له وغل صدري ما تحوي غلاءله	52	-3304553370352672852	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms095	false	-3985055563690455399	91	231	485	1197	1535	300	ما نطقت عابث ومزهرها الا ظللنا للراح نعملها تطلب اوتارها الهموم باو تارها فما تستفيق تقتلها وقال--------------------------------------------------------------------------------- لها غناء مطرب معجب يفعل م---ا تفعله الخمره تشوق الاذن الي شدوها تشوق العين الي الخضره كانما فرحة من زارها فرحة من طارت له القمره لو ان اسحاق شدا شدوها لخلت من يسمع في سحره مندرة في كل الحانها لا كالتي تحسن في الندره وقال لقد برعت عابث في الغنا- وزادت فاربت علي البارع يسبح سامعها معجبا واصواتها سبحة السامع وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شدو الذ من ابتدا ء العين في اغفاءها احلي واشهي من مني نفس وصدق رجاءها وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الرومي في بستان جارية ام علي بنت الراسبي واها لذاك الغناء من طبق علي جميع الانام مقتدر اضحت من الساكني حفاءرهم سكني الغوالي مداهن السرر يا مشربا كان لي بلا كدر يا سمرا كان لي بلا سهر اصبحت بالترب غير راجحة عنه وقد ترجحين بالبدر	95	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms53	true	195465092124854543	0	207	0	1029	1529	300	ما نطقت عاتب ومزهرها الا ظللنا للراح نعملها تطلب اوتارها الهموم باو تار------ تستفيق تقتلها وقال شدو الذ من ابتدا ء العين في لاغفاءها اشهي واحلي من مني نفس وصدق رجاءها وقال ايضا لها غناء مطرب معجب يفعل ما لا تفعل- الخمرة تشوق الاذن الي شدوها تشوق العين الي الحضرة كانما بهجة من زارها بهجة من طارت له القمرة لو ان اسحاق شدا بعدها لخلت من يسمع في سخرة مندرة في كل الحانها لا كالتي تحسن في الندرة وقال لقد برعت----- في الغناء وزادت واربت علي البارع يسبح سامعها معجبا فاصواتها سبحة السامع وقال ايضا يا صاحبي قم فقد اطلنا انحن طول المدي هجود فقال لي لن نقوم منها ما دام من فوقنا الصعيد تذكر كم ليلة نعمنا في ظلها والزمان عيد ظل كان لم يكن تقضي وشره حاضر عتيد----------------------------------------------------------------------- وقال يرثي عجاءب جارية ابن مروان اضحي الثري بجوارها عطر المسالك والمسارب حلت حفيرتها حلو ل المسك في سرر الكواعب يا درة كانت تضي ء لناظر من كل جانب تبع فيه استاذه ابن الرومي يرثي جار----ية ام علي بنت الرس--ي واها لذاك الفناء من طبق علي جميع الانام مقتدر اضحت من الساكني حفاءرهم سكني الغوالي مداهن السرر يا مشربا كان لي بلا كدر يا سمرا كان لي بلا سهر اصبحت بالترب غير راجحة عنه وقد ترجحين بالبدر	53	-3304553370352672852	594	977.5	473	1118	53.13058853149414	101	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms224	false	1042850359725256586	230	298	1184	1537	1544	300	وكان ابو فراس حسن الشعر جيد النمط ولقوته م-----------------ن الطلاوة والحلاوة ما يشهد به ما انشد له وكان ابو القاسم الصاحب يقول بدء الشعر بملك وختم بملك بدء بامرء القيس وختم بابي فراس بين ابي فراس وسيف الدولة وكتب ابو فراس الي سيف الدولة وقد سار الي منزله كتابي اطال الله بقاء------ الامير من منزلي وقد وردته ورود السالم الغانم موقر الظهر وف-------را وشكرا فاستحسن سيف الدولة بلاغته	224	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms54	true	1760066877175088773	235	300	1254	1589	1589	300	وكان ابو فراس حسن الشعر جيد النمط -لقوله من الحلاوة وعليه من الطل---------اوة ما يشهد به ما انشد له وكان ابو القاسم الصاحب يقول بدء الشعر بملك وختم بملك بدء بامرء القيس وختم بابي فراس --------------------------كتب ---------الي سيف الدولة وقد قفل من غزاة-- كتابي اطال الله بقاء مولاي الامير من منزلي وقد وردته ورود السالم الغانم موقر الظهر والظهر وقرا وشكرا فاستحسن سيف الدولة بلاغته-	54	-3304553370352672852	293	513.5	235	383	76.50130462646484	50	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms224	false	1042850359725256586	5	128	24	685	1544	300	ابي فراس--------- كان سيف الدولة لا يشرب النبيذ ولا يسمع القيان ويحظرهما---- فوافت ظل---------وم الشهرامية وكانت احدي المحسنات وكان بحضرته ابن المنجم احد المحسنين-- فتاقت نفسي الي سماع ظلوم فسالت الامير ان يحضرهما لاسمعهما مجتمعين فوعدني باحضارهما مجلسه من يومه فانصرفت---- وانا غير واثق بذلك لعلمي بضعف نيته في مثله ووجهت الي ظلوم اتقدم اليها بالاستعداد وحصلت عندي ------ابن المنجم--------- واقمت انتظر رسوله الي ان غربت الشمس فكتبت اليه محلك الجوزاء بل ارفع وصدرك الدهناء بل اوسع وقلبك الرحب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سمعا غدا قرع العوالي جل ما يسمع فبلغت هذه الابيات------- ابا محمد الحسن بن محمد بن هارون المهلبي فامر بها فلحنت وغني بها فلم يشرب---------- بقية يومه ذلك الا عليها من شعر ابي فراس	224	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms54	true	1760066877175088773	121	238	652	1268	1589	300	ابو فراس الحمداني كان سيف الدولة لا يشرب النبيذ ولا يسمع القيان ويحظرهما علي فوافت من بغداد ظلوم الشهرامية وكانت من ال--محسنات وكان بحضرته ابن المنجم فاضل اهل زمانه فتاقت نفسي الي سماعها--- فسالنه------ ان يحضرهما----------------- فوعدني بذلك في يومنا---------- فانصرفت عنه وانا غير واثق به-- لعلمي بضعف نيته في ذلك- ووجهت ال---------------------------------------ي ظلوم وابن المنجم فحصلتهما واقمت انتظر رسوله الي غروب--- الشمس فكتبت ل--ه محلك الجوزاء بل ارفع وصدرك الدهناء بل اوسع وقلبك القلب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سمعا غدا قرع العوالي جل ما يسمع فبلغت---- الابيات الوزير ابا محمد الحسن بن محمد بن هارون المهلبي فامر بها فلحنت وغني بها فلم يزل يشرب عليها بقية يومه ----------------وكان ابو فراس	54	-3304553370352672852	502	840.5	400	721	69.62551879882812	83	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms225	false	-7085404080544615517	112	239	572	1234	1552	300	وقال يفخر لنا بيت علي طنب الثريا بعيد مذاهب الاكناف سامي تظلله الفوارس بالعوالي وتفرشه الولاءد بالطعام وقال يصف السبي وخريدة كرمت علي اباءها وعلي بوادر خيلنا لم تكرم خطبت بحد السيف حتي زوجت كرها وكان صداقها للمقسم راحت وصاحبها بعرس حاضر يرضي الاله واهلها في ماتم وقال ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الخلان من شاني يجني الصديق فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع غفرانا بغفران يجني علي فاحنو صافحا كرما لا شء احسن من حان علي جان وقال فوالله ما اضمرت في الحب سلوة ووالله ما حدثت نفسي بالصبر وانك في عيني لابهي من الغني وانك في قلبي لاحلي من النصر فيا حكمي المامول جرت مع الهوي ويا ثقتي المامون جرت مع الدهر وقال	225	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms55	true	666314083146631510	34	129	160	655	1551	300	وقال----- لنا بيت علي طنب الثريا-بعيد مذاهب الاكناف سام- تظلله الفوارس بالعوالي وتفرشه الولاءد بالطعام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الخلان من شاني يجني الصديق فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع غفرانا بغفران يجني علي فاحنو صافحا ابدا لا شء احسن من حان علي جان وقال فوالله ما اضمرت في الحب سلوة ووالله ما حدثت نفسي بالصبر وانك في عيني لابهي من الغني وانك في قلبي لاحلي من النصر فيا حكمي المامول ملت مع الهوي ويا ثقتي المامون خنت مع الدهر وقال	55	-3304553370352672852	488	949.0	393	662	73.71601104736328	88	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms226	false	8172507319728968757	25	69	121	336	1513	300	وقال لبسنا رداء الليل والليل راضع الي ان تردي راسه بمشيب وبتنا كغصني بانة عطفتهما مع الصبح ريحا شمال وجنوب الي ان بدا ضوء الصباح كانه مبادي نصول في عذار خضيب فيا ليل قد فارقت غير مذمم ويا صبح قد اقبلت غير حبيب وقال	226	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms55	true	666314083146631510	128	172	650	865	1551	300	وقال لبسنا رداء الليل والليل راضع الي ان تردي راسه بمشيب وبتنا كغصني بانة عطفتهما مع الصبح ريحا شمال وجنوب الي ان بدا ضوء الصباح كانه مبادي نصول في عذار خضيب فيا ليل قد فارقت غير مذمم ويا صبح قد اقبلت غير حبيب وقال	55	-3304553370352672852	215	430.0	171	215	100.0	44	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms055	false	-3230686089733096342	27	124	138	632	1502	300	العباس بن احمد بن طولون------------------------------------------------------------------------ فصار اليه ---يوما فقال --اعزك ال--له انما مجلس المدام----- حرم-------ة انس ومسرح لبانة ومذاد هم ومرتع لهو وم-هد سرور وانما توسطته عند من لا يتهم غي--------------به وقد بلغني-- ما تنهيه الي اميرنا ابي الفضل م----------ن اخبار مجالس----------ي وانشد----------------------- ولقد قلت للاخلاء يوما قول ساع بالنصح لو سمعوه انما مجلس المدام بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من نعيم ولذة رفعو----------------------------------------------ه فاعتذر اليه---- وحلف انه ما فعل و--قام عن مجلسه وانشد-------- كم من اخ اوجست منه خيفة فانست بعد وداده بفراقه لم احمد الايام منه خليقة فتركته مستمتعا بخلاقه	55	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms59	true	7209409258289076985	93	235	482	1187	1546	300	العباس بن احمد بن طولون ينقل اخبار ابي حفص عمر بن ايوب كاتب احمد بن طولون علي الشراب الي العباس فصار اليه ابو حفص وقال يا ابا القاسم انما مجلس المدام مجلس حرمة وداعية انس ومسرح لبانة ومذاد هم ومرتع لهو ومعهد سرور وانما توسطته عند من لا يتهم غيبه ولا يخشي عيبه وقد اتصل بي ما تنهيه الي اميرنا ابي الفضل اعزه الله من اخبار مجالستي فلا تفعل وانشده قول ابي العباس الناشء ولقد قلت للاخلاء يوما قول ساع بالنصح لو سمعوه انما مجلس الشراب بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من نعيم ولذة رفعوه وهم احرياء ان كان منهم حافظ ما اتوه ان يمنعوه فاعتذر ابن حذار وحلف انه ما فعل ثم قام عن مجلسه فانشد ابو حفص كم من اخ اوجست منه سجية فانست بعد وداده بفراقه لم احمد الايام منه خليقة فتركته مستمتعا بخلاقه	59	-3304553370352672852	465	787.5	368	705	65.95744323730469	81	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms153	false	3648244750040023232	31	110	152	576	1538	300	الا طالما سءت الغيور -ساءني وبات كلانا من اخيه علي وحر وقبلت افواها عذابا كانها ينابيع خمر حصبت لءلء البحر وقال----- تعلك ريقا يطرد النوم برده ويشفي القلوب الحاءمات الصواديا وهل ثغب حصباءه مثل ثغرها يصادف الا طيب الطعم صافيا وقال وما تعتريها علة بشرية من النوم الا انها تتخثر كذلك انفاس الرياض بسحرة تطيب وانفاس الوري تتغير وقال ابن المعتز------ بابي حبيب- كنت اعهده لي واصلا فازور جانبه عبق الكلام كمسكة نفحت من فيه ترضي من يعاتبه وقال	153	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms64	true	5071186791833012239	149	212	768	1105	1550	300	الا رب-ما سءت الغيور وساءني وبات كلانا من اخيه علي وحر وقبلت افواها عذابا كانها ينابيع خمر حصبت لءلء النحر وقال ايضا تعلك ريقا يطرد النوم برده ويشفي القلوب الحاءمات الصواديا وهل ثغب حصباءه مثل ثغرها يصادف الا طيب الطعم صافيا وق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز بالله بابي خليلا كنت اعهده لي واصلا فازور جانبه عبق الكلام بمسكة نفحت من فيه ترضي من يعاتبه وقال	64	-3304553370352672852	317	596.0	256	437	72.54004669189453	55	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms097	false	-465821318185456006	21	74	111	375	1545	300	صدور-- فوقهن حقاق عاج ودر زانه حسن اتساق يقول القاءلون اذا راوه- اهذا الدر من--------------- تلك الحق-----------------------------------------------------------------------------اق اخذه من قوله عبد الله بن---- السمط كان الثدي اذا ما بدت وزان العقزد بهن النحورا حقاق من العاج مكنونة حملن في الدر شيءا يسيرا --ابو النجم الكاتب فيا عجبي من صورة ادمية علاها بياض الشمس	97	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms65	true	-6517116762577306451	27	100	127	485	1593	300	صدورهن فوقهن حقاق عاج ودر زانه حسن اتساق يقول القاءلون اذا راوها اهذا الدر من هذي الحقاق وما تلك الحقاق سوي ثدي قدرن من الحقاق علي وفاق نواهد لا يعد لهن عيب سوي بعد المحب من العناق اخذه من قول- عبد الله بن ابي السمط كان الثدي اذا ما بدت وزان العقود بهن النحورا حقاق من العاج مكنونة حملن من الدر شيءا يسيرا ولاهل العصر في اوصاف النساء هي روضة الحسن وضرة------ الشمس	65	-3304553370352672852	225	368.5	175	365	61.643836975097656	37	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms062	false	-6918489233075351024	169	195	894	1018	1552	300	قول مسلم بن الوليد الانصاري------------------ اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	62	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms79	true	3383931047950920774	160	191	785	927	1474	300	قول مسلم بن الوليد في يحيي بن خالد وجعفر ابنه اجدك ما تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	79	-3304553370352672852	116	212.5	90	142	81.69013977050781	25	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms245	false	-8318224620480752597	96	254	485	1313	1553	300	وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حمله-ا نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به وتاتي الحركة له لانه عظم مجلد وصوف ملبد -لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا لو القي ل----لسبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه وقد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني -الدهر او اذبحه فيكون فيه -صب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعرفه من محبتي للتوفير ورغبتي في ا---------------لتثمير وجمعي للولد وادخاري للغد فلم اجد فيه مستمتع- لبقاء ولا مدفعا لفناء لانه ليس بانثي تحمل ولا بفتي ينسل ولا بصحيح يرعي ولا بسليم يبقي فملت الي الثاني من	245	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms90	true	-2819746829847618025	139	299	767	1606	1610	300	وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حملهما نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به وتاتي الحركة له لانه عظم مجلد وصوف ملبد ولا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه غلا خشبا لو القي الي السبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه -قد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غناء الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الاهل فملت الي استبقاءه لما تعرفه عني من -----------رغبتي في التوفير ومحبتي للتثمير وجمعي للولد وادخاري -لغد فلم اجد فيه مستمتعا لبقاء ولا مدفعا لفناء لانه ليس بانثي تحمل ولا بفتي ينسل ولا بصحيح يرعي ولا بسليم يبقي فملت الي الثاني من	90	-3304553370352672852	803	1544.0	649	852	94.24882507324219	143	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms152	false	-1974315595101375859	56	150	303	800	1555	300	الا ايها الربع القواء الا انطق سقتك الغوادي من اهاضيب فوق مرابيع وسمي تسوق نشاطه جرار الصبا في العارض المتالق وما انت الا ما اري بعد ما اري يد الحي في زي بعيني مونق غراب ينادي يوم لا القلب عقله صحيح ولا الشعب الذي انصاع ملتقي جزيت غراب البين شرا لطالما شقيت بتحجال الغراب المنعق ورقراقة تفتر عن متبسم كنور الاقاحي طيب المتذوق اذا امتضغت بعد امتناع من الضحي انابيب من عود الاراك المخلق سقت شعث المسواك ماء غمامة فضيضا بخرطوم العراق المصفق فان ذقت فاها بعدما سقط الندي بعطفي بخنداة رداح المنطق شممت	152	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms91	true	8410594467945228511	207	300	1032	1522	1522	300	الا ايها الربع القواء الا انطق سقتك الغوادي من اهاضيب فرق مراب-ع وسمي تسوق نشاطه مرور الصبا في العارض المتالق وما انت الا ما اري بعد-ما اري يد الحي في زي لعيني مونق غراب ينادي يوم لا القلب عقله صحيح ولا الشعب الذي شت--- ملتق- جزيت غراب البين شرا فطالما شحيت بتشحاح الغراب المنعق ورقراقة تفتر عن متنشق كنور الاقاحي طيب المتذوق اذا امتضغت بعد امتتاع من الضحي انابيب من عود الاراك المخلق سقت شعث المسواك ماء غمامة فضيضا بخرطوم الرحيق المصفق وان ذقت فاها بعدما سقط الندي بعطفي بخنداة رداح المنطق شممت-	91	-3304553370352672852	471	897.0	379	497	94.76860809326172	78	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms245	false	-8318224620480752597	255	300	1319	1553	1553	300	وعملت علي الاخير من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت الن------------ار وحدت الشفار وشمر الجزار-- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم و----ما الفاءدة لك في ذبحي وانا لم يبق في الا نفس خافت-	245	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms91	true	8410594467945228511	0	48	0	248	1522	300	وعملت علي الاخ-ر من قول-ك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وشمر الجزار وحدت الشفار قول ابي الطيب اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وقال ما الفاءدة لك من ذبحي وانا لم يبق--- الا نفس خافت	91	-3304553370352672852	216	387.5	174	253	85.37549591064453	37	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms246	false	-931661345613894246	0	152	0	743	1493	300	ومقل- انسانها باهت ولست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي----- للدباغ يصلح لان الايام قد مزقت اديمي ولا صوفي يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف حطب ابقي من ناري ولا تفي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ف-لم اعلم من اي امريه اعجب -من مماطلته الدهر بالبقاء ام صبره علي الضير والبلاء ام قدرتك عليه مع اعواز مثله ام تاهيلك الصديق به-- مع خساسة قدره ويا ليت شعري اذ -كنت والي---- الغنم وامرك ينفذ في الضان والمعز وكل كبش سمين وحمل بطين مجلوب اليك مقصور عليك تقول فلا ترد وتريد فلا تصد وكانت هديتك هذا------ الذي كانه ناشر من القبور و--قاءم عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو كنت رجلا من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت تهدي الا كلبا اجرب او قردا احدب	246	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms91	true	8410594467945228511	48	202	248	1003	1522	300	ومقلة انسانها باهت -لست بذي لحم لاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي يصلح للدباغ----- لان ال-يام قد مزقت اديمي ولا صوفي يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف حطب ابقي من ناري ولن تفي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورتهن ولم اعلم من اي امريه اعجب امن مماطلته الدهر بالبقاء ام صبره علي الض-ر والبلاء ام قدرتك عليه مع اعواز مثله ام تاهيلك الصديق مثله مع خساسة قدره ويا ليت شعري اذا كنت والي سوق الغنم وامرك ينفذ في الضان والمعز وكل كبش سمين وحمل بطين مجلوب اليك مقصور عليك تقول فلا ترد وتريد فلا تصد وكانت هديتك هذا النذر الذي كانه ناشر--- القبور او قاءم عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو كنت رجلا من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت تهدي الا كلبا اجرب او قردا احدب	91	-3304553370352672852	724	1373.5	576	766	94.5169677734375	137	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms152	false	-1974315595101375859	150	300	800	1555	1555	300	العرار الغض غب هميمة ونور الاقاحي في الندي المترقرق شرقت بريا عارضيها كانما شرقت بدار ا-لعراق المعتق -هذا شعر ظريف الصنعة حسن الوشي و--------------السبك -----------------------وقد ملح ما شاء في وصف الثغر وطيب النكهة وهو معني -----حسن جميل احسن ما قيل في وصف الثغر قال ابو العباس بن الفرج الرياشي سمعت الاصمعي يقول احسن ما -قيل في وصف الثغر قول ذي الرمة وتجلو بفرع من اراك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح ذري اقحوان واجه الليل وارتقي اليه الندي من راحة المتروح هجان الثنايا مغرب- لو تبسمت لاخرس عنه- كاد بالقول يفصح وكتب كشاجم الي بعض القينات واهدي اليها -سواكا قد بعثناه لكي تجلي به واضحا كاللءلء الرطب الاغر طاب منه العرف حتي خلته كان من ريقك يسقي في الشج-----------------------------------------ر ليتني المهدي فيروي عطشي برد انيابك في كل سحر واما والله لو يعلم ما حظه منك لاثني وشكر وقد احسن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر اذ يقول واذا سالتك-	152	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms92	true	-3671538135813009262	0	156	0	786	1572	300	العرار الغض غب هميمة ونور الاقاحي في الندي المترقرق شرقت بريا عارضيها كانما شرقت بداري العراق المعتق وهذا شعر طريف الصنعة حسن الوشي جيد النمط صافي السبك وكذلك جميع شعر ابي حية وقد ملح ما شاء في وصف الثغر وطيب النكهة وهو معني كثير حسن جميل قد مرت منه قطعة و--------قال---- العباس بن الفرج الرياشي سمعت الاصمعي يقول احسن ما سمعت في وصف الثغر قول ذي الرمة وتجلو بفرع من ار-ك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح ذرا اقحوان واجه الليل وارتقي اليه الندي من رامة المتروح هجان الثنايا مغربا لو تبسمت لاخرس عنها كاد بالقول يفصح وكتب كشاجم الي بعض القيان- واهدي اليها مسواكا قد بعثناه لكي يجلي به واضح- كا-لءلء الرطب --اغر طاب منه العرف حتي خلته كان من ريقك يسقي في الشجر واما والله لو يعلم ما حظه منك لاثني وشكر ليتني المهدي فيروي عطشي برد انيابك في كل سح-----------------------------------------ر وقد احسن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر اذ يقول واذا سالتك	92	-3304553370352672852	667	1208.0	535	845	78.9349136352539	115	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms153	false	3648244750040023232	0	28	0	136	1538	300	رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليك دفعت قبلك للثري من ان اكون خليفة المسواك ايجوز عندك ان يكون متيم صب بحبك دون عود اراك	153	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms92	true	-3671538135813009262	156	184	786	922	1572	300	رشف ريقك قلت لي اخشي عقوبة مالك الاملاك ماذا عليك دفعت قبلك للثري من ان اكون خليفة المسواك ايجوز عندك ان يكون متيم صب بحبك دون عود اراك	92	-3304553370352672852	136	272.0	108	136	100.0	28	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms117	false	7130812016130473132	7	43	37	218	1579	300	معه لشرب الخمر وارتكاب الماثم وانتهاك المحارم وهو القاء---ل الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من اهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	117	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms94	true	8046263612860406515	195	232	1043	1224	1566	300	معه لشرب الخمر وارتكاب الماثم ونيل--- المحارم وهو الذي يقول الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	94	-3304553370352672852	171	323.0	135	184	92.93478393554688	33	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms118	false	5122142959293612220	38	68	188	350	1562	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام ما اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث ندي--------------------------------------------------ما فكاني وما ازين	118	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms94	true	8046263612860406515	259	300	1355	1566	1566	300	ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام ما اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين-	94	-3304553370352672852	161	314.0	132	212	75.94339752197266	28	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms118	false	5122142959293612220	68	202	350	1046	1562	300	منها قعدي يزين التحكيما كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما والقعد- فرقة من الخوارج يامرون الناس بالخروج وهم لا يخرجون وزعم المبرد انه لم يسبق الي هذا المعني وقال في ذلك ايضا غننا بالطلول كيف بلينا واسقنا نعطك الثناء الثمينا من سلاف كانها كل شء يتمني مخير ان تكونا اكل الدهر ما تجسم منها وتبقي لبابها المكنونا فاذا ما اجتليتها فهباء يمنع الكف ما تبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن لال لو تجمعن في يد لاقتنينا في كءوس كانهن نجوم داءرات بروجها ايدينا طالعات مع السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم من قرة يصطلونا وغزال يديرها ببنان ناعمات يزيدها المزج لينا كلما شءت علني برضاب يترك القلب للسرور قرينا ذاك عيش لو دام لي غير اني عفته- مكرها وخفت الامينا	118	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms95	true	70646414716289865	0	132	0	683	1525	300	منها قعدي يزين التحكيما كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما -القعدة فرقة من الخوارج ي--رون -------الخروج و---لا يخرجون وزعم المبرد انه لم يسبق الي هذا المعني وقال في ذلك ايضا غننا بالطلول كيف بلينا واسقنا نعطك الثناء الثمينا من سلاف كانها كل شء يتمني مخير ان يكونا اكل الدهر ما تجسم منها وتبقي لبابها المكنونا فاذا ما لمس--تها فهباء يمنع الكف ما تبيح العيونا ثم شجت فاستضحكت عن لال لو تجمعن في يد لاقتنينا في كءوس كانهن نجوم داءرات بروجها ايدينا طالعات من السقاة علينا فاذا ما غربن يغربن فينا لو تري الشرب حولها من بعيد قلت قوم من قرة يصطلونا وغزال يديرها ببنان ناعمات يزيدها الغمز لينا كلما شءت علني برضاب يترك القلب للسرور قرينا ذاك عيش لو دام لي غير اني عفتها مكرها وخفت الامينا	95	-3304553370352672852	673	1298.0	541	698	96.4183349609375	123	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms119	false	5419317819300101020	118	272	576	1353	1487	300	ابي معاذ بشار بن برد --وذلك -انه لما قال لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يركب بعدما جمحا فبلغ ذلك المهدي فغاظه وقال يحرض الناس علي الفجور ويسهل لهم السبيل اليه فقال له خالد بن يزيد بن منصور الحميري ي------------------ا امير المءمنين ق افتتن النساء------- بشعره واي امراة لا تصبو الي مثل- قوله عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف البصر بنت عشر وثلاث قسمت بين غصن وكثيب وقمر درة بحرية مكنونة مازها التاجر من بين الدرر اذرت الدمع وقالت ويلتي من ولوع الكف ركاب الخطر امتي بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر فدعيني معه يا امتي علنا في خلوة نقضي الوطر اقبلت في خلوة تضربها واعتراها كجنون مستعر بابي والله ما احسنه دمع عيني غسل الكحل قطر ايها النوام هبوا ويحكم وسلوني اليوم ما طعم السهر فامره المهدي الا يتغزل فقال اشعارا في ذلك منها يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته	119	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms95	true	70646414716289865	139	295	713	1499	1525	300	ابا معاذ بشار بن برد في ذلك لانه لما قال لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعدما جمحا -بلغ ذلك المهدي فغاظه وقال يحضر الناس علي الفجور ويسهل لهم السبيل اليه فقال له خاله--- يزيد بن منصور الحميري وكان مراغما لبشار يا امير المءمنين ا-----ن النساء قد فتن بشعره واي امراة لا تصبو اذا سمعت قوله عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف البصر بنت عشر وثلاث قسمت بين غصن وكثيب وقمر درة بحرية مكنونة مازها التاجر من بين الدرر اذرت الدمع وقالت ويلتي من ولوع الكف ركاب الخطر امتي بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر فدعيني معه يا امتي علنا في خلوة نقضي الوطر اقبلت في خلوة تضربها واعتراها كجنون مستعر بابي والله ما احسنه دمع عين- غسل الكحل قطر ايها النوام هبوا ويحكم وسلوني اليوم ما طعم السهر فنهاه المهدي عن ال-غزل فقال في ترك ذلك-------- يا منظرا-حسنا رايته من وجه جارية فديته	95	-3304553370352672852	727	1360.5	579	806	90.1985092163086	132	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms093	false	-7489646820588319669	1	35	4	172	1559	300	صفراء التراءب رود حسدت عليها كل شء يمسها وما كنت لولا حسنها بحسود كان مليكا جالسا في ثيابها تءمل رءياه عيون وفود من البيض لم تسرح علي اهل ثلة سواما ولم ترتفع حداج قعود	93	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms96	true	1002874634588244327	264	298	1328	1494	1502	300	صفراء التراءب رود حسدت عليها كل شء يمسها وما كنت لولا حب-ها بحسود كان مليكا جالسا في ثيابها تءمل رءياه عيون وفود من البيض لم تسرح علي اهل ثلة سواما ولم تر-فع حداج قعود	96	-3304553370352672852	165	319.0	131	168	98.21428680419922	32	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms119	false	5419317819300101020	272	295	1353	1464	1487	300	والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته اعرضت عنك وربما عرض البلاء وما اتقي-----------------------------------------------------------------------------ته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته	119	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms96	true	1002874634588244327	2	41	10	198	1502	300	والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته اعرضت عنك وربما عرض البلاء وما ابتغيته ويشوقني بين الحبي ب اذا ادكرت واين بيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بكيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته	96	-3304553370352672852	108	209.0	85	188	57.446807861328125	22	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms120	false	424990790157600182	168	298	860	1531	1542	300	ومن شعره المطرب في الغزل قوله ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الصدي وان شفاءي شربة من رضاب ثغر برود عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الجليد ولها مبسم كثغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد لا ابالي من ضن عني بوصل ان قضي الله منك لي يوم جود وقوله ------لو عاينوها لم يلوموا علي البكا كريما سقاه الخمر بدر محلق فكيف تناسي من يكون حديثه باذني واني غيبت قرط معلق وقوله كانها حين لاحت في مجاسدها فارتج اسفلها واهتز اعلاها حوراء جاءت من الفردوس تفتنه كالشمس طلعتها والمسك رياها من اللواتي غدت فردا وشق لها من ثوبه الحسن سربالا فر-داها راحت ولم تعطه برءا	120	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms96	true	1002874634588244327	98	229	478	1151	1502	300	ومن شعره المعجب في الغزل قوله ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الصدي وان شفاءي شربة من رضاب ثغر برود عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد ولها مبسم ك-غر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد في حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد ما ابالي ان ضن عني بوصل ان قضي الله منك لي يوم جود --وله ايضا فلو عاينوها لم يلوموا علي البكا كريما سقاه الخمر بدر مخلق وكيف تناسي من كا-ن حديثه باذني وان عني-ت قرط معلق وقوله كانها حين راحت في مجاسدها فارتج اسفلها واهتز اعلاها حوراء جاءت من الفردوس مفتنة كالشمس طلعتها والمسك رياها من اللواتي غدت فردا وشق لها من جيبه الحسن سربالا فراداها راحت ولم تعطه برءا	96	-3304553370352672852	646	1242.0	517	678	95.28023529052734	114	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms120	false	424990790157600182	1	73	5	364	1542	300	واين بيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بك--------------------------------------يته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الهما م عن النساء فما عصيته بل وقد وفيت فلم اضع عهدا ولا وايا وايته وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته وقال------------ والله لولا رضا الخليفة ما اعطيت ضيما علي في شجني قد عشت بين الندمان والرا ح والمزهر في ظل مجلس حسن ثم نهاني المهدي فانصرفت نفسي صنيع الموفق اللقن	120	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms96	true	1002874634588244327	23	98	114	478	1502	300	واين بيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بكيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الاما م عن النساء فما عصيته بل -قد وفيت ولم اضع عهدا ولا وايا واي--------------------------------------------ته وقال في ذلك ايضا والله لولا رضا الخليفة ما اعطيت ضيما علي في شجني قد عشت بين الندمان والرا ح والمزهر في ظل مجلس حسن ثم نهاني المهدي فانصرفت نفسي فعال الموفق اللقن	96	-3304553370352672852	308	588.5	244	409	75.30562591552734	58	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms093	false	-7489646820588319669	35	149	172	790	1559	300	اذا نطقت صحنا وصاح لها الصدي صياح جنود وجهت لجنود تميت به البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كانا من الفردوس تحت خلود ولا باس الا اننا عند اهلها شهود وما البابنا بشهود وقال- لعمر ابي زوارها الصيد اننا لفي منظر منها وحسن سماع تصلي لها اذاننا وعيوننا اذا ما التقينا والقلوب دواعي وقال وصفراء مثل الخيزرانة لم تعش ببءس ولم تركب مطية راعي جري اللءلء المكنون فوق لسانها لزوارها من مزهر ويراع اذا قلدت اطرافها العود زلزلت قلوبا دعاها للوساوس داع كانهم في جنة قد تلاحقت محاسنها من روضة ويفاع يروحون من تغريدها وحديثها نشاوي وما تسقيهم بصواع لعوب بالباب الرجال اذا رنت اضيع التقي والغي غير مضاع	93	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms97	true	5431317039804355237	6	111	39	603	1604	300	اذا نطقت صحنا وصاح لها الصدي صياح جنود وجهت لجن-----------------------------------------------ود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كانا في الفردوس تحت خلود ولا باس الا اننا عند اهلها شهود وما البابنا بشهود وقوله لعمر ابي زوارها الصيد انهم لفي منظر منها وحسن سماع تصلي لها اذاننا وعيوننا اذا ما التقينا والقلوب دواع------ وصفراء مثل الخيزرانة لم تعش ببءس ولم تركب مطية راع- جري اللءلء المكنون فوق لسانها لزوارها من مزهر ويراع اذا قلدت اطرافها العود زلزلت قلوب- دعاها للوساوس داع كانهم في جنة قد تلاحقت محاسنها في روضة وبقاع يروحون من تغريدها وحديثها نشاوي وما تسقيهم بصواع لعوب بالباب الرجال اذا دنت اضيع النهي والغي غير مضاع	97	-3304553370352672852	551	1058.5	446	619	89.01454162597656	94	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1
JK010621-ara1.ms095	false	-3985055563690455399	266	300	1371	1535	1535	300	درة حيثما اديرت اضاءت ومشم من حيث ما شم فاحا وجنان قال الاله لها كو ني فكانت روحا وروحا وراحا وله- تلقي بتسبيحة من حسن ما خلقت وتستفز حشا الراءي بارعاد كانما صورت من-	95	-3080455740424682709	Shamela0005351-ara1.ms97	true	5431317039804355237	112	146	608	774	1604	300	درة حيثما اديرت اضاءت ومشم من حيث ما شم فاحا وجنان قال الاله لها كو ني فكانت روحا وروحا وراحا وقال تلقي بتسبيحة من حسن ما خلقت وتستفز حشا الراءي بارعاد كانما صورت من	97	-3304553370352672852	162	312.0	129	166	97.59036254882812	33	JK010621-ara1	Shamela0005351-ara1