id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms039	true	-6533295109601100689	238	300	1187	1489	1489	300	مروان بن الحكم---- يوما اني مشغوف ببغلة للحسن بن علي قال له ف------------ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاجة ومروان يومءذ امير المدينة --------قال فاذا اجتمع الناس عندك في العشية فاني اخذ في ماثر قريش ف--امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذوا في- مجالسهم افاض في اولية قريش فقال له مروان اما تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس-	39	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0358	false	752105230882083189	166	228	834	1128	1481	300	مروان بن الحكم قال يوما اني مشغوف ببغلة الحسن ------فقال له ابن ابي عتيق ان دفعتها اليك اتقضي لي ثلاثين حاج--------------------------ة قال نعم قال فاذا اجتمع الناس عندك--- العشية فاني اخذ في ماثر قريش ثم امسك عن الحسن فلمني علي ذلك فلما اخذ القوم مجالسهم افاض في اولية قريش -قال له مروان الا تذكر اولية ابي محمد وله في هذا ما ليس	358	7790421647144091751	257	442.0	204	330	77.8787841796875	44	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms040	true	-8310144010940412630	0	51	0	260	1503	300	لاحد فقال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمن---ا لابي محمد فلما خرج الحسن ليركب البغلة تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال نعم ذكرت البغلة فنزل الحسن ودفعها اليه ومن ظريف اخباره ان عثمان بن حيان المري لما دخل المدينة واليا عليها	40	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0358	false	752105230882083189	228	277	1128	1368	1481	300	لاحد -قال انما كنا في ذكر الاشراف ولو كنا في ذكر الانبياء لقدمنا ما لابي محمد فلما خرج------ ليركب------- تبعه ابن ابي عتيق فقال له الحسن وتبسم الك حاجة قال نعم الب-----غلة فنزل عنها- ودفعها اليه وذكر ابن عاءشة ان رجلا من اهل الشام قال دخلت-- المدينة علي ساكنها -	358	7790421647144091751	179	303.5	141	263	68.06083679199219	32	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms052	true	1459826873362294887	79	265	395	1368	1533	300	حج- ابو جعفر المنصور-------- قال للربيع ابغني فتي من اهل المدينة اديبا ظريفا عالما بقديم ديارها ورسوم اثارها فقد بعد عهدي بديار قومي واريد الوقوف عليها فالتمس له الربيع فتي من اعلم الناس بالمدينة واعرفهم بظريف الاخبار وشريف الاشعار فعجب المنصور منه وكان يسايره احسن مسايرة ويحاضره ازين محاضرة ولا يبتدءه بخطاب الا علي وجه الجواب فاذا ساله اتي باوضح دلالة وافصح مقالة--------------------- فاعجب به المنصور غاية الاعجاب وقال للربيع ادفع اليه عشرة الاف درهم وكان الفتي مملقا مضطرا فتشاغل الربيع عنه واضطرته الحاج-ة الي الاقتضاء فاجتاز مع المنصور بدار عاتكة ف---------------------------------قال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة بنت يزيد بن معاوية الذي يقول فيه الاحوص بن محمد----------------- يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل فقال---------------------------------------------------- المنصور ما هاج منه ما ليس هو طبعه من ان يخبر بما لم يستخبر عنه ويجيب بما لم يسال عنه ثم اقبل يردد ابيات القصيدة في نفسه الي ان بلغ الي اخرها وهو----------- واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل ف--------دعا بالربيع وقال له هل دفعت للمدني ما امرنا له به فقال -اخر--ته -علة كذا يا امير المءمنين قال اضعفها له وعجلها وهذا	52	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0508	false	5834955166761675864	139	298	708	1551	1561	300	دخل ابو جعفر المنصور المدينة قال للربيع ابغني رجلا عاقل--------------------ا عالما ليقفني علي دو---------رها فقد بعد عهدي بديار قومي------------------- فالتمس له الربيع فتي من اعلم الناس واعقلهم فكان ----------------------------------------------------------------------------------------------لا يبتدء بالاخبار عن شء حتي ي-----------ساله المنصور فيجيبه باحسن عبارة واجود بيان واوفي معني فاعجب--- المنصور به فامر له بمال فتاخر عنه ودع-------------------------------------------------------------------ته الضرورة الي استنجازه فاجتاز----------- ببيت عاتكة بنت عبد الله بن ابي سفيان الاموي فقال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة ا-------------------لذي يقول فيه الاحوص بن محمد بن محمد الانصاري يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل --اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ففكر المنصور في قوله وقال لم يخالف عادته بابتداء الاخبار دون الاستخبار غلا الامر و-----------اقبل يردد------ القصيدة ويتصفحها شيءا فشيءا حتي انتهي الي قوله فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل فقال المنصور يا ربيع هل اوصلت الي الرجل---- ما امرنا له به -قال تاخر عنه لعلة ذكرها الربيع فقال عجله له مضاعف---------ا وهذا	508	7790421647144091751	417	465.5	326	1129	36.935340881347656	63	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms057	true	-5508560919178478538	90	198	453	1009	1530	300	احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر فلم يحسن وكل به م--------ن يمضي معه الي الجامع فلا يفارقه حتي يصلي ماءة ركعة------------------ فتحاماه الشعراء--------------------- فاتاه الجمل------------------------------------------------------------------------------------------------ فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثفلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه الي الناس الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيال------ي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني ا---لصلات فيصلح لي علي هذي حياتي ويصلح لي علي هذي الممات فامر له بماءة دينار وقيل له من اين اهتديت الي هذا قال------------------------------------------ من قول ابي تمام هن الحمام فان كسرت عيافة	57	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0318	false	1786371891888035712	111	228	567	1180	1536	300	احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره امر غلمانه ان يمضوا به الي المسجد فلا يفارقوه او يصلي ماءة ركعة فكان هذا دابه قال فتحاماه الشعراء غلا الافراد المجيدون فاتاه ابو عبد الله الحسين بن عبد السلام المصري المعروف بالجعل فاستاذنه في النشيد فقال له عرفت الشرط قال نعم فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفيه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جوايزه علي----هن الصلاة فقلت لهم وما يغن------ي عيالي صلاتي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامرن-ي بكسر الصاد منه فتصبح لي الصلاة هي الصلات فضحك ابن المدبر و--------------------------------------------------------------------------------قال من اين اخذت هذا ومن اين وقع لك فقال اخذته من قول ابي تمام هن الحمام فان كسرت عيافة	318	7790421647144091751	353	565.0	281	750	47.06666564941406	51	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms057	true	-5508560919178478538	19	207	95	1053	1530	300	الحسين بن عبد السلام المصري المعروف بالجمل انه مر ببعض اخوانه بعقبة النجارين وهو يعدو باكثر مما يقدر عليه فقال له قف علي فخاف ان تكون نزلت به نزلة فاتاه الي الدار فخرج مستخفيا فقال ما لك يا ابا عبد الله------ قال اما علمت ان السخرة وقعت في الجمال فما يءمنني ان يقال هذا الجمل فاءخذ فلا اتخلص الا بشفاعة وكان الجمل حلوا ظريفا ابن المدبر يجيز بالصلاة وكان ابو الحسن احمد بن المدبر اذا مدحه شاعر فلم يحسن وكل به من يمضي معه الي الجامع فلا يفارقه حتي يصلي ماءة ركعة فتحاماه الشعراء فاتاه الجمل فانشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثفلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه الي الناس الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما الشان الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني ا----لصلات فيصلح لي علي هذي حياتي ويصلح لي علي هذي الممات فامر له بماءة دينار وقيل له من اين اهتديت الي هذا -قال من قول ابي تمام------- هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام------------ برمكي بخيل وكان محمد بن	57	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1974	false	1631353632195273266	38	131	212	703	1600	300	الحسين بن عبد السلام المصري المعروف بالجمل فاستاذنه في النشيد ف--------------------------------------------قال له ق---------------------------------------------------------------------------------د عرفت الشرط قال نعم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشده اردنا في ابي حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة وقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي----هن الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلاة هي الصلات فضحك ابن المدير واستظرفه وقال--------------------------------------------- من اين ا------خذت هذا فقال من قول ابي تمام الطاءي هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام فاستحسن ذلك واحسن صلته وكان احمد بن	1974	7790421647144091751	374	604.0	294	988	37.854251861572266	60	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms071	true	4947136517278037337	264	299	1336	1517	1522	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف ار-ي المنايا علي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف اخلت ان سواد	71	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1048	false	6202433491012334005	84	119	419	601	1491	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال	1048	7790421647144091751	172	330.0	137	182	94.5054931640625	31	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms071	true	4947136517278037337	269	299	1352	1517	1522	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار-عين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف ار-ي المنايا علي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف اخلت ان سواد	71	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1638	false	3811101941303483994	69	100	339	506	1487	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار عين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف حسبت ان نزال	1638	7790421647144091751	156	293.0	126	167	93.41316986083984	25	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms077	true	-3823162854428783968	2	68	9	343	1514	300	المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهي--ر هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي- قدما من صالح سبقا قا---------------------------------------------------------------ل الربيع فقال لي ابو عبد الله وكان الي جانبي ما رايت مثل عقال بن شبة قط ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من مذمة المهدي فقال المنصور للربيع لا ينصرف التميمي الا بثلاثين الف درهم	77	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0508	false	5834955166761675864	30	83	152	429	1561	300	المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهو---- كما قال الشاعر هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا فعجب من حضر بجمعه بين المدحين وارضاءه المنصور وخلاصه من المهدي قال الربيع فقال لي المن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور------- لا يخرج- التميمي الا بثلاثين الف درهم	508	7790421647144091751	191	329.0	150	400	47.75	33	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms080	true	-111115269892021367	225	270	1113	1339	1501	300	المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فعن لهم- ظب------ي فرماه المهدي ف-----اصابه ورمي علي بن سليمان ف------------اصاب كلب الصيد فضحك المهدي وقال --لابي دلامة قل في هذا شيءا فانشد قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما	80	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0527	false	254481027736974655	253	300	1342	1579	1579	300	المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد --ومعهما ابو دلامة فرم-ي المهدي ظبيا فاصابه ورمي علي بن سليمان ظبيا فاخطاه واصاب كلبا----- فضحك المهدي وقال يا ابا دلامة قل في هذا فقال------ قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لكما-	527	7790421647144091751	195	311.5	154	252	77.38095092773438	34	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms081	true	1809487470130388493	75	128	407	681	1553	300	الم تعلموا ان الخليفة لزني بمسجده والقصر ما لي وللقصر اصلي به الاولي مع العصر ايس-ا فويلي من الاولي وويلي من العصر ويحبسني عن مجلس استلذه اعلل فيه بالسماع وبالخمر ووالله ما لي نية في صلاته- ولا البر والاحسان والخير من امري وما ضره والله يصلح امره لو ان ذنوب العالمين علي ظهري	81	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0524	false	-7555398122767151042	116	161	573	801	1474	300	الم تعلموا ان الخليفة لزني بمسجده والقصر ما لي وللقصر اصلي به الاولي مع العصر داءما فويلي من الاولي وويلي من العص------------------------------------------------ر ووالله ما لي نية في صلاتهم ولا البر والاحسان والخير من امري وما ضره والله يصلح امره لو ان ذنوب العالمين علي ظهري	524	7790421647144091751	223	430.0	178	276	80.79710388183594	42	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms108	true	-6913396563365170497	31	87	148	418	1485	300	ابن حرب طيلسانا يزيد المرء في الضعة اتض---------------------------------------------------اعا يسلم صاحبي فيقد شبرا له واقد في ردي ذراعا اجيل الطرف في طرفيه طولا وعرضا ما اري الا رقاعا فلست اشك ان قد كان قدما لنوح في سفينته شراعا فقد غنيت اذ ابصرت منه جوانبه علي بدني تداعي قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا	108	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2003	false	-1568131845755590993	132	196	673	986	1510	300	ابن حرب-------- يزيد المرء ذا الضعة اتضاعا اذا الرفاء اصلح منه بعضا تداعي بعضه الباقي انصداعا يسلم صاحبي فيقد شبرا به واقد في ردي ذراعا اجيل الطرف في طرفيه طولا وعرضا ما اري الا رقاعا فلست اشك ان قد كان دهرا لنوح في سفينته شراعا وقد غنيت اذ ابصرت منه بقاياه علي كتفي تداعي قفي قبل التفرق يا ضباعا ولا يك موقف منك الوداعا	2003	7790421647144091751	248	470.5	193	321	77.2585678100586	48	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms108	true	-6913396563365170497	0	29	0	139	1485	300	عمن مضي من قبل يورث فاذا العيون لحظنه فكانه باللحظ يحرث يودي اذا لم ارفه واذا رفوت فليس يلبث كالكلب ان تحمل علي ه الدهر او تتركه يلهث و-قال	108	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2004	false	-406306089329054052	72	100	347	486	1544	300	عمن مضي من قبل يورث فاذا العيون لحظته فكانه باللحظ يحرث يودي اذا لم ارفه فاذا رفوت فليس يلبث كالكلب ان تحمل علي-ه الدهر او تتركه يلهث ويقال	2004	7790421647144091751	136	260.0	108	140	97.14286041259766	26	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms139	true	4160521512863157912	160	298	810	1544	1559	300	بي اني صرفت عنها وكنت كسبت ----ثلاثين الف دينار فخفت- ان يجفوني الصارف ويسعي اليه بالمال---------- فصغته عشرة الاف اهليلجة--- كل اهليلجة ثلاثة مثاقيل وجعلتها في حمل اهليلج ولم ابعد ان جاء الصارف------- فركبت البحر وانحدرت الي البصرة فاخبرت ان بها الجاحظ---- وانه عليل-------- فاحببت ان اراه قبل وفاته فصرت اليه فافضيت الي باب دار لطيف فقرعته فخرجت الي جارية صفراء فقالت من انت قلت شيخ غريب -احب ان ادخل الي الشيخ فاسر بالنظر اليه فادت الجارية------ ما قلت وكانت المسافة قريبة لقصر الدهليز والحجرة فسمعته يقول ما ي---------صنع بشق ماءل ولعاب ساءل ولون حاءل فاخبرتني فقلت لا -------بد من الوصول اليه ف----------قال هذا رجل--- اجتاز بالبصرة فسمع بي وبعلتي فقال اراه قبل موته لاقول قد رايت الجاحظ---------- فدخلت فسلمت ف-----رد ردا جميلا واستدناني وقال من تكون اعزك الله فانتسبت اليه فقال رحم الله --------اباءك وقومك السمحاء الاجواد	139	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0982	false	4404585833596020984	2	139	8	717	1606	300	بي اني صرفت عنها وكنت كسبت بها ثلاثين الف دينار فخشيت ان يفجاني الصارف فيسمع بمكان المال فيطمع فيه فصغته عشرة الاف اهليلجة في كل اهليلجة ثلاثة مثاقيل---------------------- ولم -------يمكث الصارف ان اتي فركبت البحر وانحدرت الي البصرة ف-خبرت ان---- الجاحظ بها وانه عليل بالفالج فاحببت ان اراه قبل وفاته فسرت اليه فافضيت الي باب دار لطيف فقرعته فخرجت الي خادمة صفراء فقالت من انت قلت رجل غريب واحب ان ----------------اسر بالنظر الي الشيخ فبلغته الخادم ما قلته ----------------------------------------فسمعته يقول قولي له وما تصنع بشق ماءل ولعاب ساءل ولون حاءل--------- فقلت للجارية لابد من الوصول اليه فلما بلغته قال هذا رجل قد اجتاز بالبصرة وسمع ----بعلتي فقال اراه قبل موته لاقول قد رايت الجاحظ ثم اذن لي فدخلت فسلمت عليه ورد ردا جميلا---------- وقال من تكون اعزك الله فانتسبت له ف--قال رحم الله اسلافك واباء------ك السمحاء الاجواد	982	7790421647144091751	562	894.0	450	830	67.71084594726562	85	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms140	true	2997572098386701661	0	94	0	493	1512	300	فلقد كانت ايامهم رو-ض الازمنة ولقد انجبر بهم قوم كثير فسقيا لهم ورعيا فدعوت له وقلت انا اسال الشيخ ان ينشدني شيءا من الذ الشعر اذكره به فانشدني لءن قدمت قبلي رجال لطالما مشيت علي رسلي فكنت المقدما ولكن رايت الدهر تاتي صروفه فتبرم منقوضا وتنفض مبرما ثم نهضت فلما قاربت الدهليز صاح بي يا فتي ارايت مفلوجا ينفعه الاهليلج قلت لا قال -انا ينفعني الاهليلج الذي معك فاهد لنا------- منه فقلت السمع والطاعة وخرجت مفرط التعجب- من وقوفه علي خبري حتي كان بعض احبابي كاتبه بحالي وقت ان صغته فانفذت اليه ماءة اهليلجة	140	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0982	false	4404585833596020984	139	220	717	1141	1606	300	فلقد كانت ايامهم رياض الازمنه ولقد انجبر بهم خلق كثير فسقيا لهم ورعيا فدعوت له وقلت انا اسال-----ك ان تنشدني شيءا من---- الشعر--------- فانشدني لءن قدمت قبلي رجال فطالما مشيت علي رسلي فكنت المقدما ولكن هذا -الدهر تاتي صروفه فتبرم منقوضا وتنقض مبرما ثم نهضت فلما قاربت الدهليز قال--- يا فتي ارايت مفلوجا ينفعه الاهليلج قلت لا قال فان-------- الاهليلج الذي معك ينفعني فابعث لي منه فقلت نعم---------- وخرجت م------تعجبا من وقوعه علي خبري مع كتماني له وبعثت ل---------------------------------ه ماءة اهليلجة	982	7790421647144091751	369	612.5	294	503	73.3598403930664	61	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms147	true	-1101201352091063253	26	49	136	244	1509	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	147	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0196	false	4348866595573838284	94	117	504	612	1609	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	196	7790421647144091751	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms170	true	-3830495491136987218	178	213	889	1063	1507	300	في فءادي فضل حب يفوق به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بشء-- من السقف المدخن بالتهاب فقمت مبادرا وحسبت نصرا يريد بذاك طردي او غيابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي	170	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1580	false	4239236036473702586	191	226	989	1164	1565	300	في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثي-اب فقمت مبادرا وظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي	1580	7790421647144091751	153	278.5	118	176	86.93181610107422	27	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms175	true	-2857659713998525807	249	275	1366	1498	1622	300	الرشيد وهو اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولم	175	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0132	false	7907846936109087867	248	274	1299	1429	1552	300	الي قوله-- اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو	132	7790421647144091751	123	239.5	98	132	93.18181610107422	23	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms180	true	-4391067252518660843	161	204	817	1036	1502	300	في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثر---------ه الا غضبت عليه واعتقدت انه اخذ صفتك واعار ابا دلف مدحتك ولا سمعت قوله اما الدنيا حميد وعطايا--ه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام	180	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0903	false	-6941271576718478458	55	91	263	441	1519	300	في ابي دلف انما الدنيا ابو -----------------------------------دلف وانشد البيتين فقال اصلح الله الامير قد قلت فيك ما هو احسن من هذا قال وما هو فانشد انما الد---------------نيا حميد و--اياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام	903	7790421647144091751	94	145.5	75	230	40.869564056396484	16	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms194	true	5855278378289702869	23	79	127	407	1518	300	اليه من الحبس--- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم--- كانت لها الاثر فبكي عمر واحضره----------------------- فقال قد والله يا امير المءمنين	194	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1443	false	-5156061837661429358	45	105	238	536	1503	300	اليه من الاعتقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت---- الاثر فاطلقه وشرط عليه ان يكف لسانه عن الناس فقال له------ يا امير المءمنين	1443	7790421647144091751	228	374.0	176	310	73.54838562011719	39	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms197	true	7021753453561550872	70	134	381	710	1535	300	وقال بلغني ان فيك بذاء قلت يا ---------امير المءمنين ان يكن الشر الذي بلغك عني ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله تعالي وذم فقال نعم العبد انه اواب وقا-----------ل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم و--------قال الشاعر اذا انا--------- لم امدح علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان	197	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1225	false	-6181984016626035390	49	105	238	530	1532	300	فقال بلغنا عن---ك بذاء في لسانك فقال ياامير المءمنين قد مدح ا-------------------------------------------------------------لله تعالي وذم فقال نعم العبد انه اواب ص44 وقال عز وجل هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم القلم11 وقال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن صادقا---------- ولم اشتم النكس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما قال فمن	1225	7790421647144091751	221	362.0	174	366	60.38251495361328	32	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms198	true	-5978879007724278179	43	164	231	826	1511	300	عبد الم--لك فقال ما تقول في------- نجاح بن سلمة قال ما قاله الله عز وجل فوكزه موسي فقضي عليه واتصل بذلك بموسي فلق------يه عبيد الله بن يحيي فق---------ال ايها الوزير اردت قتلي فلم تجد حيلة------ الا -ادخال ابي العيناء علي امير المءمنين مع عداوته لي فعاتب عبيد الله ابا العيناء علي ذلك فقال------ ما استعذبت الوقيعة فيه حتي ذممت سريرته فيك فامسك عنه ثم دخل بعد ذلك ع------------لي المتوكل فقال له كيف كنت بعدي فقال في احوال مختلفة خيرها رءيتك وشرها غيبتك فقال قد والله اشتقتك قال انما يشتاق العبد ربه لانه يعتذر عليه لقاء مولاه واما السيد فمتي اراد عب-ده دعاه فقال له-------- من اسخي من رايت قال ابن ابي دواد فقال له المتوكل تاتي الي رجل قد رفضته فتنسبه	198	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0223	false	2777033668331246750	175	300	865	1492	1492	300	عند المتوكل فقال له ما عندك من خبر نجاح بن سلمة قال ما قال- الله------- فوكزه موسي فقضي عليه فاتصل -ذلك بموسي فلقي الوزير عبيد الله بن يحيي بن خاقان فقال ايها الوزير اردت قتلي فلم تجد لذلك سبيلا الا بادخال ابي العيناء الي امير المءمنين و--عداوته لي فعاتب عبيد الله ابا العيناء ف-ي ذلك فقال والله ما استعذبت الوقيعة فيه حتي ذممت س-يرته ل-ك فامسك عنه ثم دخل بعد ذلك ابو العيناء علي المتوكل فقال--- كيف كنت بعدي فقال في احوال مختلفة خيرها رءيتك وشرها غيبتك فقال قد والله استقتك قال انما يشتاق العبد---- لانه يتعذر عليه لقاء مولاه واما السيد فمتي اراد عبيده دعاه فقال له المتوكل من اسخي من رايت قال ابن ابي دواد -قال--- المتوكل تاتي الي رجل قد رفضته فتنسبه-	223	7790421647144091751	542	932.5	429	653	83.00153350830078	92	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms198	true	-5978879007724278179	164	299	826	1508	1511	300	الي السخاء قال ان الصدق يا امير المءمنين ليس في مو-----------ضع انفق منه ف-ي مجلسك وان الناس يغلطون فيمن ينسبونه الي الجود لان----- البرامكة منسوب الي الرشيد وجود الحسن والفضل ابني----- سهل منسوب الي المامون وجود ابن ابي دواد منسوب الي المعتصم واذا نسبت الناس الفتح بن خاقان وعبيد الله بن يحيي الي السخاء فذاك سخاءك يا امير المءمنين قال صدقت فمن ابخل من رايت قال موسي بن عبد الملك قال وما رايت من بخله قال رايته يحرم القريب كما يحرم البعيد ويعتذر من الاحسان كما يعتذر من الاساءة -قال--- قد وقعت فيه عندي مر-تين وما احب ذلك لك فالقه واعتذر اليه ولا يعلم اني وجهت بك قال يا امير المءمنين تستكتمني بحضرة الف قال لن تخاف قال علي الاحتراس من الخوف وسار الي موسي فاعتذر كل واحد منهما الي صاحبه وافترقا عن- صلح فلقيه	198	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0224	false	-7664833689563515314	0	131	0	667	1512	300	الي السخاء قال ان الصدق يا امير المءمنين عل---ي موضع من المواضع انفق منه علي مجلسك وان الناس يغلطون فيمن ينسبونه الي الجود لان سخاء البرامكة منسوب الي الرش-د وسخاء ------الفضل والحسن بن سهل منسوب الي المامون وجود اب- ابي دواد منسوب الي المعتصم واذا نسب------- الفتح--------- وعبيد الله-------- الي السخاء فذاك سخاءك يا-امير المءمنين قال صدقت فمن ابخل من رايت قال موسي بن عبد الملك قال وما رايت من بخله قال رايته يحرم القريب كما يحرم الغريب ويعتذر من الاحسان كما يعتذر من الاساءة فقال له قد وقعت فيه عندي وقعتين وما احب ذ---لك فالقه واعتذر اليه ولا يعلم اني وجهت بك قال يا امير المءمنين من يسكته بحضرة الف قال لن تخاف ----علي الاحتراس من الخوف فسار الي موسي واعتذر كل واحد منهما الي صاحبه وافترقا الي صلح فلقيه	224	7790421647144091751	610	1082.5	486	710	85.91548919677734	109	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms199	true	-8325374014621832434	1	32	5	153	1472	300	بالجعفري فقال له يا ابا عبد الله قد اصطلحنا فما لك لا تاتينا قال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس قال موسي ما ارانا الا كما كنا وقال له-- المتوكل	199	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0224	false	-7664833689563515314	131	158	667	804	1512	300	بالجعفري فقال--- يا ابا عبد الله قد اصطلحنا فما-لك لا تاتينا قال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس--------- ما ارانا الا كما كنا اولا وكان المتوكل	224	7790421647144091751	129	226.5	102	150	86.0	26	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms199	true	-8325374014621832434	67	201	338	978	1472	300	ووقف --به رجل من العامة ف----احس به فقال من هذا قال رجل من بني ادم -قال------------ مرحبا بك اطال الله بقاءك وبقيت في الدنيا ما اظن هذا النسل الا قد انقطع وزحمه رجل علي حمار بالجسر فضرب بيده علي اذن الحمار وقال يا انسان قل للحمار الذي فوقك يقول الطريق وسءل ابو العيناء عن مالك بن طوق فقال لو كان في بني اسراءيل ونزل ذبح البقرة ما ذبح غيره قيل فاخوه عمر قال كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا قيل فما تقول في محمد بن مكرم والعباس بن رستم قال هما الخمر والميسر اثمهما اكبر من نفعهما وقال ----------------------------------له ابن مكرم ان ابن الكلبي تعجبه الراءحة الخبيثة قال يا سيدي لو وجدك لترشفك--------------------- ودعا ضريرا يعشي-ه فلم يدع شيءا الا اكله فقال له يا هذا دعوتك رحمة فصيرتني رحمة	199	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1223	false	-3873288101034740745	152	244	763	1206	1501	300	ووقف عليه رجل من العامة فلما احس به ق-ال من هذا قال رجل من بني ادم فقال ابو العيناء مرحبا بك اطال الله بقاءك ماكنت------------- اظن هذا النسل الا قد انقطع وصار يوما الي باب صاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مخلد فاستاذن عليه فقيل هو مشغول بالصلاة فقال لكل جديدة لذة وكان صاعد قبل الوزارة نصرانيا ومر بباب عبد الله ابن منصور وهو مريض وقد صلح فقال لغلامه كيف خبره فقال كما تحبن فقال ما لي لا اسمع الصراخ عليه ودعا ساءلا ليعيشه فلم يدع شيءا الا اكله فقال--- يا هذا دعوتك رحمة فتركتني رحمة	1223	7790421647144091751	213	240.5	158	715	29.790210723876953	37	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms210	true	6927023947201243569	257	281	1226	1337	1417	300	يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد له- قبر علي حين لم احدث فاجهل فقدها ولم ابلغ السن التي معها --صبر	210	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1374	false	-8197656480249821499	159	183	804	918	1513	300	يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل فقدها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	1374	7790421647144091751	111	211.5	87	114	97.36842346191406	22	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms213	true	1530928827637194771	26	80	138	417	1507	300	فكتب اليه---------- ابا الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضت مدة استام ودك- غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في محبسي بزيارة شفت قرما من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرض السادة الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبسي وعادك عيد-- من تذكرك القفص	213	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0802	false	450549875529217623	243	299	1308	1600	1609	301	فكتب اليه ابو اسحاق ابا الفرج اسلم وابق وانعم ولا تزل يزيدك صرف الدهر حظا اذا نقص مضي زمن تستام وصلي غاليا فارخصته والبيع غال ومرتخص وانستني في مجلسي بزيارة شفت كبدا من صاحب لك قد خلص ولكنها كانت كحسوة طاءر فواقا كما يستفرص السارق الفرص واحسبك استوحشت من ضيق محبسي واوجست خوفا من تذكرك القفص	802	7790421647144091751	256	472.5	203	292	87.67123413085938	43	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms213	true	1530928827637194771	79	174	411	878	1507	300	القفص من المنسر الاشفي ومن حزة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المقص ومن صعدة فيها من الدبق لهذم لفرسانكم عند الطعان بها قعص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر من احداثه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج------------------ ايا ماجدا قد يمم المجد ما نكص وبدر تمام مذ تكامل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري في السرار فما خلص بدولة تاج الملة الملك الذي ل----ه في اعالي قبة المشتري خصص تقنصت انصافي وما كنت قبل ذا اظن- بان المرء بالبر يقتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص وبعد فلا اخشي تقنص جارح وقلبك لي وكر ورايك لي قفص	213	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3301584670999017374	18	144	96	752	1575	300	القصص من المنسر الاشغي ومن حدة المدي ومن بندق الرامي ومن قصة المق--------------------------------------------------------ص فهذي دواهي الطير وقيت شرها اذا الدهر من احداثه جرع الغصص فاجابه ابو الفرج في الحال مع رسوله ايا ماجدا مذ يمم المجد ما-نكص وبدر تمام مذ تكامل ما نقص ستخلص من هذا السرار وايما هلال تواري بالس--رار فما خلص برافة تاج الملة الملك الذي لسءدده في خطة------ المشتري حصص تقنصت بالالطاف شكري ولم اكن علمت بان الحر -بالبر يقتنص وصادفت ادني فرصة فانتهزتها بلقياك اذ بالحزم تنتهز الفرص اتتني القوافي الزاهرات تجمل ال بداءع من مستحسن الجد والرخص فقابلت زهر الروض منها ولم ارد واحرزت در البحر منها ولم اغص فان كنت بالببغاء قدما ملقبا فكم لقب بالجور لا العدل مخترص وبعد فما اخشي تقنص جارح وقلبك لي وكر ورايك لي قفص	803	7790421647144091751	359	641.5	283	722	49.722991943359375	62	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms214	true	-2057315462409199279	30	77	164	410	1543	300	الصابء------------- الي عضد الدولة في يوم مهرجان--- اصطرلابا بقدر الدرهم وكتب معه وكان حينءذ معتقلا اهدي اليك بنو الحاجات واحتشدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	214	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0249	false	2571623890122038639	89	135	449	677	1551	300	الصابء رقم ص س وكتب الي عضد الدولة--- يوم مهرجان مع اصطرلاب اهداه اليه ا-----------------------------هدي اليك ينو الامال- واحتفلوا في مهرجان جديد انت معليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض مهداة ا-ليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	249	7790421647144091751	184	308.5	146	262	70.22900390625	27	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms215	true	2698406160911981036	91	133	445	638	1481	300	واخ مسه نزولي بقرح مثلما مسني من الجوع قرح قال اذ زرت--------------------------------------------------- وهو في شدة السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث جوعوا تصحوا	215	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0824	false	5869083126016411443	230	281	1191	1430	1527	300	واخ مسه نزولي بقرح مثلما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من---- السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث صوموا تصحوا	824	7790421647144091751	174	316.5	136	244	71.31147766113281	36	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms219	true	3024814953621322123	162	222	824	1100	1493	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي البحرات يجري بهم ما ازال به قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يحسن بعد بكر فقال اعد يا صاح فاعدت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يقوله قلت---------- عروة بن اذينة الليثي فقال------- واي العيش يصلح بعد بكر هذا	219	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0571	false	-55484905080590919	191	299	964	1475	1480	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فلما سمعت سكينة هذا الشعر قالت ومن هو بكر هذا فوصف لها فقالت اهو ذلك الاسيد الذي كان يم بنا قالوا نعم قالت لقد طاب بعده كل شء حتي الخبز والزيت واسيد تصغير اسود ويحكي ان بعض المغنين غني هذه الابيات عند الوليد بن يزيد الاموي وهو في مجلس انسه فقال للمغني من يقول هذا الشعر فقال عروة بن اذينة------- فقال الوليد واي العيش يصلح بعد بكر هذا	571	7790421647144091751	233	407.5	178	518	44.98069381713867	46	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms223	true	8365789171328188591	79	110	380	533	1510	300	قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا واذكر ايام ل-حمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا فليست عشيات الحمي برواجع اليك ولكن خل عينيك تدمعا	223	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1881	false	-8070019624437025012	148	210	759	1078	1535	300	قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يودعا ولما رايت البشر اعرض دوننا وجالت بنات الشوق يحنن نزعا بكت عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا تلفت نحو الحي حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تقطعا وليست عشيات الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا	1881	7790421647144091751	148	283.0	117	319	46.39498519897461	26	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms224	true	1042850359725256586	269	298	1381	1537	1544	300	ابو فراس الي سيف الدولة وقد سار ---------الي منزل-----------------ه كتابي اطال الله بقاء الامير من --منزلي وقد وردته ورود السالم الغانم موقر الظ-------هر وفرا وشكرا فاستحسن سيف الدولة بلاغته	224	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0354	false	181342744628536730	205	240	1051	1241	1557	300	ابو فراس الي سيف الدولة وقد شخص من حضرته الي منزله بمنبج كتابا صدره كتابي اطال الله بقاء مولانا من المنزل -وقد وردته ورود السالم الغانم مثقل الظهر والظهر وفرا وشكرا فاستحسن سيف الدولة بلاغته	354	7790421647144091751	143	245.5	115	191	74.86911010742188	22	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms224	true	1042850359725256586	74	113	420	617	1544	300	محلك الجوزاء بل ارفع وصدرك الدهناء بل اوسع وقلبك الرحب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سمعا غدا قرع العوالي جل ما يسمع فبلغت هذه الابيات ابا محمد الحسن بن محمد بن هارون المهلبي فامر	224	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0355	false	-778521960946825377	19	52	102	274	1524	300	محلك الجوزاء او ارفع وصدرك الدهناء او اوسع وقلبك الرحب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سيفا غدا قرع العوالي جل ما يسمع فبلغت هذه الابيات الوزير------------------------- المهلبي فامر	355	7790421647144091751	161	298.5	128	197	81.72589111328125	29	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms225	true	-7085404080544615517	83	112	420	572	1552	300	قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا خان- الزمان وساعدي فرميت منك بضد ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد فصبرت كالولد التقي لبره اغضي علي مضض لضرب الوالد	225	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0353	false	-2358876263096366554	93	122	489	642	1520	300	قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا اشتد الزمان وساعدي فرميت منك بضد ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد فصبرت كالولد التقي لبره اغضي علي الم لضرب الوالد	353	7790421647144091751	146	281.0	117	153	95.42483520507812	27	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms225	true	-7085404080544615517	239	270	1234	1391	1552	300	سكرت من لحظه لا من مدامته وما- بالنوم عن عيني تمايله وما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بصبري اصداغ لوين له وغل صدري --ما تحوي غلاءله	225	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0353	false	-2358876263096366554	145	176	759	919	1520	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله فما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بعزمي اصداغ لوين له وغال قلبي بما تحوي غلاءله	353	7790421647144091751	146	278.0	117	160	91.25	25	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms225	true	-7085404080544615517	23	68	107	346	1552	300	واهدي الناس الي سيف الدولة في بعض الاعياد فاكثروا فاستشارهم ابو فراس فيما يهديه اليه فكل اشار بشء فخالهم وكتب اليه نفسي فداءك قد بعث ت بمهجتي بيد الرسول اهديت نفسي انما يه-دي الجليل الي الجليل وجعلت ما ملكت يدي بشري المبشر بالقبول ووقع بين	225	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0355	false	-778521960946825377	61	96	331	509	1524	300	واهدي الناس الي سيف الدولة--------------- فاكثروا فكتب اليه ابو فراس ن----------------------------------------------فسي فداءك قد بعث ت بعهدتي بيد الرسول اهديت نفسي انما يه دي الجليل الي الجليل وجعلت ما ملكت يدي صلة- المبشر بالقبول وعزم سيف	355	7790421647144091751	159	272.0	126	240	66.25	26	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms229	true	-2403995270623520621	92	191	454	965	1529	300	فقال-------- الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه --------------------------------------------------------------------------------------------الا رحم المهيمن روح حر تصدق بالوفاة علي ------------------------------------------------------------------------------------اخيه قال فاشتريت له --رطل لحم- وطبخته له ثم تصرف بنا الدهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ المهلبي مبلغه قال ابو علي فاجتزت البصرة واجتزت باسلمان فاذا انا بناشطيات وحراقات وزيارب وطيارات في عدة وعدة فقلت لمن هذا فقيل للوزير ابي محمد المهلبي فنعتوا لي صاحبي ف----توصلت اليه حتي رايته فكتبت رقعة واحتلت حتي دخلت فسلمت وجلست حتي اذا خلا المجلس رفعت اليه الرقعة وفيها الا قل للوزير بلا احتشام مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر ان تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه	229	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0395	false	-3667232699104553593	154	260	806	1367	1570	301	فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه وكان معه رفيق يقال له ابو عبد الله الصوفي وقيل ابو الحسين العسقلاني فلما سمع الابي---ات -اشتري- له بدرهم لحما وطبخه واطعمه وتفارقا وتنقلت بالمهلبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة المذكور وضاقت الحال برفيقه في السفر الذي اشتري له اللحم و-------------بلغه وزارة المه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي فقصده وكتب اليه -------------------------------------------------------------------------------------------الا قل للوزير فدته نفسي- مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لنضك عيش الا موت يباع فاشتريه	395	7790421647144091751	206	285.0	158	809	25.46353530883789	32	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms239	true	-7723360498134626114	254	278	1282	1402	1514	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهوي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	239	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	false	1771617524514142768	248	272	1337	1457	1613	301	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	166	7790421647144091751	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms240	true	-435331816037768115	112	154	584	772	1492	300	--وقال لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم رفهي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان ل-----ي جسما ضعيفا ناحلا لو توكات عليه لانهدم ختم الحب لها في عنقي موضع الخاتم من اهل الذمم	240	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0270	false	-4918574340699295557	240	281	1243	1429	1516	300	يقو--ل لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم روحي عني قليلا- واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسم------ا ناحلا لو توكات عليه لانهدم ختم الحب لها في عنقي موضع الخاتم من اهل الذمم	270	7790421647144091751	167	305.0	128	195	85.64102935791016	34	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms245	true	-8318224620480752597	34	231	165	1197	1553	300	وصلت رسالتك ففضض-ها عن خط مشرق ولفظ مونق وعبارة مصيبة ومعان غريبة واتساع في البلاغة يعجز عنها عبد الحم-د في كتابته وسحبان في خطابته وتصرف بين جد امضي من القضاء والقدر وهزل ارق من نسيم السحر وتقلب في وجوه الخطاب الجامع لفنون الصواب الا ان الفعل قصر عن القول لانك ذكرت حملا جعلته بصفتك جملا وكان كالمعيد-----ي تسمع به لا ان تراه وحضر ف------رايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حمله-ا نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي ال-سقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به و---تاتي الحركة ل-ه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا لو القي للسبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه وقد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون فيه صب الرحل فملت الي استبقاءه لما تعرفه من محبتي للتوفير ورغبتي في التثمير وجمعي للولد وادخاري للغد فلم اجد	245	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0287	false	8927969286391569520	127	300	650	1551	1551	300	وصلت رقع-تك ففضضتها عن خط مشرق ولفظ مونق وعبارة مصيبة ومعان غريبة واتساع في البلاغة يعجز عنها عبد الحميد في كتابته وسحبان لي خطابته وتصرف بين جد امضي من --------القدر وهزل ارق من نسيم السحر وتقلب في وجوه الخطاب الجامع ل------لصواب الا ان الفعل قصر عن القول لانك ذكرت حملا جعلته بصفتك جملا وكان -المعيدي الذي تسمع به لا ان تراه فلما ان حضر رايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور وظننته احد الزوجين اللذين جعلهما نوح في سفينته وحفظ--هما---------- لذريته صغر عن الكبر وكبر عن القدم فبانت دمامته وق--صرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي الاسقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به ومن تاتي الحركة فيه لانه عظم مجلد----- ملبد لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا -----------------------------------------------قد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد كنت ------------------------------------------------------------------ملت الي استبقاءه لما تعرفه من محبتي للتوفير ورغبتي في التثمير وجمعي للولد وادخاري -لغد فلم اجد-	287	7790421647144091751	862	1569.5	695	1051	82.01712799072266	149	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms245	true	-8318224620480752597	231	293	1197	1526	1553	300	فيه مستمتع- لبقاء ولا مدفعا لفناء لانه ليس بانثي تحمل ولا بفتي -ينسل ولا بصحيح -يرعي ولا بسليم -يبقي فملت الي الثاني من راييك وعملت علي الاخير من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وحدت الشفار وشمر الجزار اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم------- وما الفاءدة لك في ذبحي	245	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0288	false	-945208639951845308	0	51	0	274	1495	300	فيه مستبقيا لبقاء ولا مدفعا لعناء لانه ليس بانثي فتلد ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي ف---------------------------------------------------قلت اذبحه ليكون وظيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد اضرمت النار وحدت الشف------------ار اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم ثم قال وما الفاءدة--- في ذبحي	288	7790421647144091751	254	447.0	205	340	74.70587921142578	39	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010621-ara1.ms246	true	-931661345613894246	3	151	18	738	1493	300	ولست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا جلدي------- للدباغ يصلح لان الايام قد مزقت اديمي ولا--- صوفي يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكف حطب ابق-ي من ناري ولا تفي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورته فلم اعلم من اي امريه اعجب -من مماطلته الدهر بالبقاء ام صبره علي الضير والبلاء ام قدرتك عليه مع اعواز مثله ام تاهيلك ا----لصديق به مع خساسة قدره ويا ليت شعري اذ كنت والي الغنم وامرك ينفذ في الضان والمعز وكل كبش سمين وحمل بطين مجلوب اليك مقصور عليك تقول فلا ترد وتريد فلا تصد وكانت هديتك هذا الذي كانه ناشر من القبور وقاء-م عند النفخ في الصور فما كنت مهديا لو كنت رجلا من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت تهدي -الا كلبا اجرب -او قردا	246	-3080455740424682709	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0288	false	-945208639951845308	51	180	274	892	1495	300	ولست بذي لحم فاصلح للاكل لان الدهر قد اكل لحمي ولا ذي جلد يصلح للدباغ لا-----ن الايام قد مزقت اد-مي ولا ذي صوف- يصلح للغزل لان الحوادث قد حصت وبري فان اردتني للوقود فكيف يعز انفي من ناري ولريق-ي حرارة جمري بريح قتاري فلم يبق الا ان تطالبني بذحل او بيني وبينك دم فوجدته صادقا في مقالته ناصحا في مشورته ولم اعلم من اي امريه اعجب امن مطالبته للدهر بالبقاء ام صبره علي الض-ر والبلاء ام قدرتك عليه مع عدم-- مثله ام هديتك اياه للصديق--- مع خساسة قدره ويا ليت شعري وانت فيما انت فيه وهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك هذا الذي كانه ن-شر من القبور او قام عند النفخ في الصور -ما كنت مهديا لو اني رجل- من عرض الكتاب كابي علي وابي الخطاب ما كنت مهديا الا كلبا اجربا او قردا	288	7790421647144091751	538	954.5	422	739	72.80107879638672	94	JK010621-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown