id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms023	true	4962501001554793090	50	161	251	759	1452	300	فقالت ذهب الاله بما تعيش به وقمرت مالك ايما قمر انفقت مالك غير متءد في كل زانية وفي الخمر فكتب ابن ابي عتيق الشعر------------------------------------ وخرج به-------- في يده فلقي ابن عمر فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ما تري فيمن هجاني في هذا الشعر فقال اري ان تعفو وتصفح قال والله------------------ لءن لقيت قاءلهما ل---------------ا فاخذ- ابن عمر الافكل ولبط به الارض--- وقال لا اكلمك ابدا ث-----------------------------------------------------م لقيه بد ذلك فلما ابصره ابن عمر اعرض عنه فقال له بالقبر ومن فيه الا سمعت مني حرفين فولاه قفاه وانصت له فقال علمت يا ابا عبيد الرحمن اني لقيت قاءل ذلك الشعر و-- فصعق عبد الله وسقط علي الارض فلما راي ابن ابي عتيق ما حل به دنا	23	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms0722	false	-8783126433042790981	116	247	584	1206	1466	300	فقالت ذهب الاله بما تعيش به وقمرت عيشك ايما قمر انفقت مالك غيرمحتشم في كل زانية وفي الخمر وكان ابن ابي عتيق صاحب غزل وفكاهة فاخذ هذين البيتين في رقعة وخرج بهذا الشعر فاذا ه---و بابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انظر في هذه الرقعة واشر علي برايك فيها فلما قراها عبد الله استرجع فقال له ما تري فيمن هجاني --بهذا الشعر -قال اري ان تعفو وتصفح قال والله يا ابا عبد الرحمن لءن لقيته بناحية لانيكنه نيكا جيدا فاخذت ابن عمر --افكل ورعدة واربد لونه وقال ما لك غضب الله عليك قال ما هو الا ما قلت لك وافترقا فلما كان بعد ايام لقيه ف-------------------------اعرض----------------------------------------------------- عنه -ابن عمر فقال----- يا ابا عب-د الرحمن اني لقيت صاحب البيتين ونكته فصعق عبد الله بن عمر ف--------لما راي------------- ما حل به دنا	722	2671321887003754944	308	367.0	235	736	41.84782791137695	55	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms024	true	-7387236004780046698	3	97	15	480	1462	300	يا روح من لبنيات وارملة اذا نعاك لاهل المشرق الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع فلا تغرنك ابكار منعمة فاسمع هديت مقال الناصح الداعي ثم رجع الي مكانه من الده---------ليز فلما -خرج روح من الغلس و------تبعه غلمانه خرج الفتي------ في جملتهم متنكرا وخلص فلما اسفر الصبح دخل روح فتامل--- الكتابة------- فراع-----------ه وقال ما كتب هذا انسي و-ما يدخل هذه الدار- سواي ولا حظ-- في المقام بالعراق ثم نهض من ساعته ودخل علي بشر وقال ي-----ابن اخي اوصني بما احببت من حاجة او سبب عند امير المءمنين فقال	24	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms0711	false	-8236522850747006835	199	295	995	1485	1505	300	يا روح من لبنيات وارملة اذا نعاك لاهل المغرب الناعي ان ابن مروان قد حانت منيته فاحتل لنفسك يا-روح بن زنباع ولا يغرنك ابكار منعمة واسمع هديت مقال الناصح الداعي و--رجع الي مكانه ب--الدهليز فبات فيه فلما اصبح روح خرج الي الصلاة فتبعه غلمانه و---الفتي متنكر في جملتهم مختلط بهم فلما عاد روح وافتتح باب حجرته تبين الكتابة وقراها فراعه ذلك وانكره وقال ما---- هذا فوالله ما يدخل حجرتي انسي سواي ولاحظ لي في المقام بالعراق ثم نهض ا--------------لي بشر فقال له يا ابن اخي اوصني بما احببت من حاجة او سبب عند امير المءمنين -قال	711	2671321887003754944	356	557.0	282	517	68.85880279541016	58	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms024	true	-7387236004780046698	104	229	506	1113	1462	300	انكرت شيءا من سيرتنا فلم--- يسعك المقام ----فقال لا والله--- جزاك الله عن نفسك وعن سلطانك خيرا ولكن---- حدث امر لا بد لي من الشخوص فيه---------------- فاقسم عليه --ليخبرنه بالخبر فقال--- ان امير المءمنين قد مات او هو ميت فقال بشر---- ومن اين علمت -ذلك فاخبره بخبر الكتابة وقال ليس يدخل داري احد غيري------------------ وما كتبه ---الا --------الملاءكة او الجن فقال ب---شر اقم فاني لارجو ا--لا يكون لهذا حق-------------------------------------------------------يقة فابي وقدم علي عبد الملك فقال له------- ما اقد-مك انكرت شيءا من حال بشر قال لا والله وذكر حسن -------------سيرته وقال انما جءت في امر لا يمكنني ذكره الا خاليا فقال عبد الملك ان شءتم-------- وخلا بروح فاخبره القصة وانشد- الابيات فضحك عبد الملك حتي فحص برجليه وقال ثقلت والله علي بشر ف-----------احتال عليك ليخلوا له	24	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms0712	false	-8137620784454489137	5	153	19	746	1478	300	انكرت شيءا او رايت قبيحا لا يسعك المقام عليه قال لا والله بل جزاك الله عن نفسك وعن سلطانك خيرا ولكن امر حدث و---لا بد لي من الانصراف الي امير المءمنين فاقسم عليه ان يخبر--------ه فقال له ان امير المءمنين قد مات او هو ميت الي ايام قال ومن اين علمت بذلك فاخبره بخبر الكتابة وقال ليس يدخل حجرتك--- غيري وغير جاريتي فلانة وما كتب ذلك الا الجن او الملاءكة-------- فقال له بشر اقم فاني -ارجو ان لا يكون لهذا حقيقة فلم يثنه شء وسار الي الشام فاقبل بشر علي الشراب والطرب فلما لق-ي روح عبد الملك انكر امره وقال ما اقدامك الا لحادثة حدثت علي بشر او لامر كرهته فاثني علي بشر وحمد سيرته وقال لا بل لامر -----لا يمكنني ذكره حتي تخلو ف-قال عبد الملك لجلساءه انصرفوا وخلا بروح فاخبره بقصته وانشده الابيات فضحك عبد الملك حتي استغرق و----قال ثقلت------ علي بشر واصحابه حتي احتا----------لوا لك	712	2671321887003754944	421	575.5	324	777	54.18275451660156	62	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms118	true	5122142959293612220	232	257	1218	1333	1562	300	اذا عب منها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا تري حيثما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا	118	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1232	false	110024559147231359	3	28	15	130	1540	300	اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا تري حيثما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا	1232	2671321887003754944	113	224.0	88	115	98.26087188720703	24	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms145	true	-228902207579610741	201	292	989	1436	1477	300	ما لك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تستقل بملك العباد ودخل اخر فقال ما لك لا ترغب بنفسك عن الجحر الضيق وقد ك-----------نت ترغب بها عن رحب البلاد ودخل اخر فقال كان لا يقدر عنده علي الكلام فالان لا يقدر عنده علي السكوت وقال اخر كان غالبا فصار مغلوبا واكلا فصار ماكولا وقال اخر ما كان اقبح افراطك------------------------------------------------------------------------------------------- في التجبر امس مع شدة خضوعك اليوم وقالت بنت دارا بن دارا ما ظننت غالب ابي يغلب وقال رءيس الطباخين نضدت النضاءد والقيت الوساءد ونصبت المواءد ولست اري عميد ال-قوم وقال	145	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms0224	false	7499515191212433550	178	245	930	1270	1559	300	ما-لك لا تقل عضوا من اعضاءك وقد كنت تستقل -ملك الارض ب------------ل ما لك لا ترغب بنفسك عن ضيق المكان الذي انت به وقد كنت ترغب بها عن رحب البلاد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرابع والعشرون وكان من نساك الهند وحكماءها ان دنيا يكون هكذا اخرها فالزهد اولي ان يكون في اولها وقال الخامس والعشرون وكان صاحب ماءدته قد فرشت النمارق و---------------------------------نضد---------------ت الوساءد وهيءت المواءد ولا- اري عميد المجلس وقال	224	2671321887003754944	154	101.5	117	550	28.0	27	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms146	true	-5773872305935439401	0	66	0	312	1512	300	امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس---- اخذ قوله حركنا بسكونه ابو اسحاق بن القاسم ابو العتاهية فقال يا علي بن ثابت بان مني صاحب جل قدره يوم بنتا قد لعمري حكيت لي غصص المو ت وحركتني لها وسكنتا واخذ قوله الاخر فقال كفي حزنا بموتك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا احمد -	146	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1022	false	-7735646262186245975	256	297	1326	1520	1536	300	امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس وقد اخذ هذا المعني من قول الحكي-------------م ابو العتاهية حيث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا فاشتد	1022	2671321887003754944	157	259.0	121	317	49.52681350708008	29	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms154	true	6007265110418219096	208	239	1058	1209	1492	300	في ابيه وكان مولعا بهجاءه----------- خبيصة تعقد من سكره وبرمة تطبخ من قنبره عند فتي اسمح من حاتم يطبخ قدرين علي مجمره وليس ذا في كل اوقاته لكنه في الدعوة المنكره	154	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1188	false	-6520237509421017613	19	54	105	265	1504	300	في ابيه محمد بن نصر بن منصور بن بسام خبيصة تعقد من سكره وبرمة تطبخ من قنبر- عند فتي اسمح من حاتم يطبخ قدرين علي مجمره وليس ذا في كل ايام-ه لكنه في الدعوة المنكره	1188	2671321887003754944	130	231.5	100	162	80.24691009521484	26	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms197	true	7021753453561550872	70	134	381	710	1535	300	وقال بلغني ان فيك بذاء قلت يا امير المءمنين ان يكن الشر الذي بلغك عني ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله تعالي وذم فقال نعم العبد انه اواب وقال--- هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم و-------------------------------------------------قال الشاعر اذا انا--------- لم امدح علي الخير اهله ولم اذمم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان ---	197	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1138	false	-3232566355986364767	188	251	970	1288	1514	300	فقال بلغنا عن---ك بذاء قال يا امير المءمنين قد مدح ا-------------------------------------------------------------لله تعالي وذم فقال نعم العبد انه اواب جل ذكره هماز مشاء بنميم الاية فان لم يكن البذاء بمنزلة العقرب يلدغ النبي والذمي فلا ضير في ذلك قال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اك صاقدا----------- ولم اشتم النكس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المدامع والفما قال من اين	1138	2671321887003754944	202	308.5	158	393	51.39949035644531	29	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms200	true	-5237194336497261995	156	300	847	1568	1568	300	وسميطة صفراء دينارية ثمنا ولونا زفها لك حزور عظمت فكادت ان تكون اوزة وهوت فكاد اهابها يتفط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ظلنا نقشر جلدها عن لحمها وكان تبرا عن لجين يقشر وتقدمتها قبل ذاك ثراءد مثل الرياض بمثلهن يصدر ومرققات كلهن مزخرف بالبيض منها ملبس ومدثر واتت قطاءف بعد ذاك لطاءف ترضي اللهاة بها ويرضي الحنجر ضحك الوجوه من الطبرزد فوقها دمع العيون من الدهان يعصر ومن ملح ما قيل في القطاءف قول علي---------------------------------------------------- بن يحيي بن منصور بن المنجم قطاءف قد حشيت باللوز والسكر الماذي حشو الموز تسبح في اذي دهن الجوز سررت لما وقعت في حوزي سرور عباس بقرب فوز ولم يقل احد في اللوزينج احسن من قول- ابن الرومي--------------------------------------- لا يخطءني منك لوزينج اذا بدا اعجب او عجبا لم تغلق الشهوة ابوابها الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرة لسهل الطيب له-- مذهبا يدور بالنفخة في جامه دورا تري الدهن له-	200	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1181	false	-7132073942100478904	83	248	424	1300	1570	300	وخبيصة صفراء دينارية ثمنا ولونا زفها لك حزور عظمت فكادت ان تكون اوزة وثوت فكاد اهابها يتفطر طفقت تجود بوبلها جوذابة فاذا لباب اللوز فيها السكر نعم السماء هناك ظل صبيبها يهمي ونجم الارض ظلت تمطر يا حسنها فوق الخوان ودهنها قدامها بصهيرها يتفرغر ظلنا نقشر جلدها عن لحمها وكان تبرا عن لجين يقشر وتقدمتها قبل ذاك ثراءد مثل الرياض بمثلهن يصدر ومرققات كلهن مزخرف بالبيض منها ملبس ومدثر واتت قطاءف بعد ذاك لطاءف ترضي اللهاة بها ويرضي الحنجر ضحك الوجوه من الطبرزد فوقها دمع العيون مع الدهان يقطر وصف اللوزينج فاستحسن المكتفي بالله الابيات واوما الي ان اكتبها له فكتبتها له قال محمد بن يحيي ----------------------------------الصولي واكلنا يوما بين يديه بعد هذا بمقدار شهر فجاءت ---------------------------------------------------------لوزينجة فقال هل وصف ابن الرومي اللوزينج فقلت نعم فقال انشدنيه فانشدته لا يخطءني منك لوزينج اذا بدا اعجب او عجبا لم يغلق الشهوة ابوابها الا ابت زلفاه ان يحجبا لو شاء ان يذهب في صخرة لسهل الطيب له س مذهبا يدور بالنفخة في جامه دورا تري الدهن له	1181	2671321887003754944	533	950.0	429	967	55.11892318725586	93	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms201	true	6535071386647874685	0	44	0	227	1528	300	لولبا عاون فيه منظر مخبرا مستحسن ساعد مستعذ-------------------------------------------با مستكثف الحشو ولكنه ارق قشرا من نسيم الصبا كانما قدت جلابيبه من اعين القطر اذا- قببا يخال من رقة خرشاءه شارك في الاجنحة الجندبا لو انه صور من خبزه ثغر لكان الواضح الاشنبا من كل بيضاء	201	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1181	false	-7132073942100478904	248	300	1300	1570	1570	300	لولبا عاون فيه منظر مخبرا مستحسن ساعد مستعذبا كالحسن المحسن في شدوه ثم فاضحي مغريا مطربا مستكشف الحشو ولكنه ارق جلدا من نسيم الصبا كانما قدا جلابيبه من اعين القطر الذي قببا يخال من رقة اجزاءه شارك في الاجنحة الجندبا لو انه صور من خبزه ثغر لكان الواضح الاشنبا من كل بيضاء-	1181	2671321887003754944	216	409.0	173	271	79.70479583740234	38	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms201	true	6535071386647874685	44	94	227	477	1528	300	يود الفتي ان يجعل الكف لها مركبا مدهونة زرقاء مدفونة شهباء تحكي الازرق الاشهبا ملذ عين وفم حسنت وطيبت حتي صبا من صبا ذيق له اللوز فما مرة مرت علي الذاءق الا ابي وانتقد السكر نقاده وشاوروا في نقده المذهبا فلا اذا العين راته- نبت ولا اذا الضرس علاه- نبا	201	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1182	false	-8445133847149507809	0	41	0	214	1546	300	يود الفتي ان يجعل الكف لها مركبا مدهونة زرقاء مدفونة شهباء تحكي الازرق الاشه--------------------------------------با ذيق له اللوز فما مرة مرت علي الذاءق الا ابي وانتقد السكر نقاده وشارفوا في نقده المذهبا فلا اذا العين راتها نبت ولا اذا الضرس علاها نبا	1182	2671321887003754944	210	402.0	169	252	83.33333587646484	37	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed
JK010621-ara1.ms223	true	8365789171328188591	0	23	0	102	1510	300	ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يسلي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	223	-3080455740424682709	JK010344-ara1.completed.ms1066	false	6170761645845684871	53	76	298	400	1567	300	ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1066	2671321887003754944	100	198.0	77	102	98.03921508789062	22	JK010621-ara1	JK010344-ara1.completed