id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010621-ara1.ms005	true	6994267887418950755	138	173	755	934	1600	300	لا ينبغي اللجاج في اسقاط ذي الهمة والراي وازالته--- فانه اما شرس الطبيعة كالحية ان وطءت فلم تلسع لم يغتر بها فيعاد لوطءها واما سبح الطبع كالصندل البارد ان افرط في حكه عاد حارا مءذيا	5	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms188	false	-3055443176289692731	88	124	437	617	1526	300	لا ينبغي اللجاج في اسقاط ذي الهمة والراي واذالته 58 فانه اما شرس الطبع-- كالحية ان وطءت فلم تلسع لم يغتر بها فيعاد لوطءها واما سجح الطبع كالصندل البارد ان افرط في حكه عاد حارا مءذيا	188	1696591415775838094	174	333.5	139	182	95.6043930053711	32	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010621-ara1.ms033	true	1214214318576486471	85	108	437	549	1579	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي ان قلبي بالتل تل عزاز --مع ظبي من الظباء الجوازي شادن لم ير العراق وفيه مع ظرف العراق دل	33	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms007	false	-2151602597014722512	38	62	211	325	1700	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي ان قلبي بالتل تل عزاز 5 مع ظبي من الظباء الجوازي شادن لم ير العراق وفيه مع ظرف العراق دل	7	1696591415775838094	112	218.5	89	114	98.24561309814453	22	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010621-ara1.ms118	true	5122142959293612220	34	83	170	426	1562	300	قوله في ترك الشرب ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام ما اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث ندي-------------------------------------------------ما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما-- كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	118	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms881	false	7721573068349516069	37	92	195	471	1536	300	نواس في ترك الشراب والم بمذهب الخوارج------------------------------- نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما جل حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما 3 كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	881	1696591415775838094	200	374.0	160	307	65.1465835571289	35	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010621-ara1.ms119	true	5419317819300101020	264	295	1314	1464	1487	300	يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فد-------------------------------------يته والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته اعرضت عنك وربما عرض البلاء وما اتقي-ته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته	119	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms082	false	1132248208669870973	63	101	308	496	1572	300	يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته بعثت الي تسومني ثوب الشباب وقد طويته والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته امسكت عنه وربما عرض البلاء وما ابتغيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته	82	1696591415775838094	143	277.0	112	188	76.06382751464844	27	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010621-ara1.ms126	true	-5060203246691697108	202	238	1023	1202	1547	300	وفي كتاب للهند ان ناسكا كان له سمن وعسل في جرة ففكر يوما فقال ابيع هذه الجرة بعشرة دارهم فاشتري خمس- اعنز فاولدهن في كل سنة مرتين فيبلغ النتاج في سنتين ماءتين وابتاع بكل اربع بقرة	126	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms187	false	3233157358387347160	96	131	513	688	1580	300	وفي كتاب للهند ان ناسكا كان له عسل وسمن في جرة ففكر يوما فقال ابيع---- الجرة بعشرة دراهم واشتري خمسة اعنز فاولدهن في كل سنة مرتين ويبلغ النتاج في سن-ين ماءتين وابتاع بكل اربع بقرة	187	1696591415775838094	164	301.5	129	180	91.11111450195312	28	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK010621-ara1.ms223	true	8365789171328188591	263	293	1325	1473	1510	300	لا جزي الله الموصلي ابا اس حاق عنا خيرا ولا احسانا جاءنا مرسلا بوحي من الشي طان اغلي به علينا القيانا من غناء كانه سكرات ال حب يصغي القلوب والاذانا	223	-3080455740424682709	Hindawi030536269-ara1.ms068	false	6685393407113233429	202	230	1095	1241	1605	300	لا جزي الله الموصلي ابا اس-حاق عنا خيرا ولا احسانا جاءنا مرسلا بوحي من الشي طان اغلي به علينا القيانا من غناء كانه سكرات ال-حب يصبي القلوب والاذانا	68	1696591415775838094	145	279.0	117	148	97.97297668457031	29	JK010621-ara1	Hindawi030536269-ara1