id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010612-ara1.ms154	false	2411611570784578756	182	211	956	1109	1599	300	اظعن عن الدنيا وما اترك فيها عرسا تايم ولا ولدا ييتم وذلك الامر الاحزم انما يترك الانسان ولده للشقاء اما ضعيفا يظلم واما قويا اهتضم وكلا الرجلين لا يسلم	154	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms024	true	2923810953607157692	125	154	636	788	1522	300	اظعن عن الدنيا وما اترك فيها عرسا تايم ولا ولدا ييتم وذلك الامر الاحزم ا-ما يترك الانسان ولده للشقاء اما ضعيفا يظلم واما قويا اهتضم وكلا الرجلين لا يسلم	24	-6339911748439886821	152	299.0	123	153	99.34640502929688	28	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms165	false	-2059017098293811348	15	182	66	912	1507	300	الما كث والذاهبين- ومتي بعث في المارب قضاها والله بلطفه امضاها ثم يحبس ولا ذنب له ليس حبسه ظلما ممن فعله بل ذلك قضاء الله في المخلوقين سجن فهو طول الدهر مستريح لا تلج عليه الشمس ولا الريح لا ياكل ولا يشرب وبذلك يوصف الرب تعالي ان يدركه الواصفون له منزل ما دخله الهم ولا سكنه الخال ولا العم اذا غاب الحافظ عنه فله الختم وليس ذلك من القضاء الحتم والله الهم في الدنيا المتصرفين خص بالعمر الطويل فلبث اكثر من ابي عقيل وتناسخه جيل بعد جيل فظهر في الاكاليل والاسورة والخلاخيل والكاس الداءرة بشراب الكرم والنخيل ما شاب ولا هرم ولا درم للكبر ولا درم ملكه قوم فدفنوه فتطاولت في الارض سنوه ثم ظهر ما نسي اسمه ولا تغير جسمه والله بقدرته يومن الاجساد من التغيير به صفرة من غير الضرب عرف بها في الشرق والغرب اذا قطع مفازة لم تجده نضوا وان قطع عضوا عضوا لم نسمه قتيلا بل ينقص ثمنه قليلا تلقاه معلما بالتوحيد وليس بالعالم ولا البليد ولكن الله انطق بعظ-ته كل جماد	165	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms030	true	-6083793551593624726	193	228	974	1157	1500	300	قلما خشي منه العيب ومتي بعث في المارب قضاها والله بلطفه امضاها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له منزل ما دخله الهم ولا سكنه الخال ولا العم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلقاه معلما بالتوحيد وليس بالعالم ولا البليد ولكن الله انطق بعظمته كل جماد	30	-6339911748439886821	168	295.0	135	848	19.811321258544922	28	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms252	false	-8984160763144426179	54	115	281	602	1568	300	يكون الرجل كاس-ا بمثل ريش الاخيل وشبابه كروضة الوسمي وعيشه اوسع من الموماة وعرسه الصالحة الحسناء فلا يخلو في---- ذلك من الكدر ان داء الدنيا عرف قديما لا بد له من انتقال اما بالموت واما بالحياة يمكن ان تعود عيشته زاردة مثل الزردة ويلبس اخلاق ك-ثياب كلباس الرال ويفارق العرس اما ان تهلك واما ان تختار سواه وتكون روضة شبابه هشيما	252	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms040	true	-8986025673698934385	254	297	1244	1482	1497	300	يكون الرجل كاسيا بمثل ريش الاخيل وشبابه كروضة الوسمي وعيشه اوسع من الموماة وعرسه الصالحة الحسناء الخ كما يصف بعد ذلك الرجل غير الممتع فيقول----------------------------------------------------------------------------------------- ويلبس اخلاق الثياب كلباس الرال ويفارق العرس اما ان يهلك واما ان تختار سواه وتكون روضة شبابه هشيما	40	-6339911748439886821	200	356.0	162	327	61.162078857421875	32	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms181	false	-941444994049341027	204	259	1052	1330	1549	300	انما انا كرجل بلي بالصدي------ لا يجد وردا ولا موردا فهو ظمان ابدا ان ورد غروفا-------------------- وجده مضفوفا---------- وان صادف نزوعا--------------------- اعوزته الالة والمعين فبينا هو كذلك هجم علي رجل ينزع بغرب فشكا اليه فرط الكرب فقال ريك ان شاء الله قريب فاعني علي انتزاع المروية فلما كان الغرب بحيث يريان غدرت الوذم-------------------- وخان العناج	181	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms043	true	-2173677703821282296	67	137	336	691	1528	300	انما انا كرجل بلي بالصدي العطش لا يجد وردا ولا موردا فهو ظمان ابدا ان ورد عزوفا بءر يءخذ منها باليد وجده مضفوفا كثر وارده وان صادف نزوعا بءر تنتزع منها الماء اعوزته الالة والمعين فبينا هو كذلك هجم علي رجل ينزع بغرب فشكا اليه فرط الكرب فقال ريك ان شاء الله قريب فاعني علي انتزاع المروية فلما كان الغرب بحيث يريان غدرت الوذم عري الدلو او السيور وخان العناج	43	-6339911748439886821	276	494.5	221	355	77.74647521972656	54	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms195	false	7137013378549308741	136	192	783	1081	1643	300	والشء كما قطر حتي ياذن--- خالقه بالتغيير فان قيل ان الديمة مطرت مداما وان الارض انبتت اهداما وا-------------------------ن البرة----------------------- صيغت من الكعبرة -------------------------------------------------------------------------------------------------وان حصنا--------- غار وتهامة اتت حجرا----------------- فقد كذب القاءلون انما ي-نزل من السماء غريض الماء وتعنو الارض بالنبات الغض وتجود السمرة------------------ بمر الثمرة ولا تنتقل تهامة ابدا ولا يوجد حضن الا منجدا فاستخ-ر الله	195	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms058	true	6012714023087263826	186	278	970	1462	1584	300	والشء كما فطر حتي ياذن له خالقه بالتغيير فان قيل ان الديمة مطرت مداما وان الارض انبتت اهداما جمع هدم وهو الكساء الخلق وان البرة الخلخال ونحوه من الحلي صيغت من الكعبرة واحدة الكعابر وهو شء يخرج في العضاه وكل عقدة صغيرة مثل الجوزة ونحوها فهي كعبرة وكعابر الراس عقده وان حضنا جبل بنجد غار وتهامة اتت حجرا وهي قصبة اليمامة فقد كذب القاءلون انما يتنزل من السماء غريض الماء وتعنو الارض بالنبات الغض وتجود السمرة شجرة ترعاها الابل بمر الثمرة ولا تنتقل تهامة ابدا ولا يوجد حضن الا منجدا فاستغفر الله	58	-6339911748439886821	293	508.0	237	492	59.5528450012207	51	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms197	false	494120975152423492	0	32	0	178	1620	300	جمع هدم وهو الكساء الخلق والثوب الخلق والبرة الخلخال ونحوه من الحلي و-------الكعبرة واحدة الكعابر وهو شء يخرج في العضاه وكل عقدة صغيرة مثل الجوزة ونحوها فهي كعبرة وكعابر الراس عقده قال	197	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms058	true	6012714023087263826	204	237	1063	1238	1584	300	جمع هدم وهو الكساء الخلق وان ----------البرة الخلخال ونحوه من الحلي صيغت من الكعبرة واحدة الكعابر وهو شء يخرج في العضاه وكل عقدة صغيرة مثل الجوزة ونحوها فهي كعبرة وكعابر الراس عقده وان	58	-6339911748439886821	163	304.0	133	185	88.10810852050781	28	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms019	false	-5631408868324430510	134	191	709	1026	1639	300	يقدر ربنا ان يجعل الانسان ينظر بقدمه ويسمع الاصوات بيده وتكون بنانه مجاري دمعه ويجد الطعم باذنه ويشم الرواءح- بمنكبه ويمشي الي الغرض علي هامته وان يقرن بين النير وسنير ح---تي يريا كفرس- رهان وينزل الوعل الزعل من ---النيق--- ومجاوره السوذنيق ح---تي يشد فيه الغرض وتكرب عليه الارض وذلك من القدرة يسير سبحانك ملك الملوك وعظيم العظماء	19	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms062	true	113999691818179857	35	96	173	502	1591	300	يقدر ربنا ان يجعل الانسان ينظر بقدمه ويسمع الاصوات بيده وتكون بنانه مج-ري دمعه ويجد الطعم باذنه ويشم الر-اءحة بمنكبه ويمشي الي الغرض علي هامته وان يقرن بين النير وسنير 22 حتي يريا كفرسي رهان وينزل الوعل الزعل 23 من النيق 24 ومجاوره السوذنيق 25 حتي يشد فيه الغرض وتكرب عليه الارض وذلك من القدرة يسير سبحانك ملك الملوك وعظيم العظماء	62	-6339911748439886821	311	586.0	254	331	93.95770263671875	51	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms035	false	3079710914593854436	19	74	92	390	1638	300	ان شاء الملك قرب النازح وطواه حتي يطوف الرجل في الليلة الدانية بياض الشفق من حمرة الفجر طوفه بالكعبة حول قاف ثم يءوب الي فراشه والليلة ما همت بالاسحار ويسلم بمكة فيسمعه اخوه بالشام وياخذ الجمرة من تهامة فيوقد بها ناره في يبرين وقاصية الرمال ويجاز--- باكيلته في قصور فرغان فيعتصر--- بماء المضنونة او جراب	35	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms062	true	113999691818179857	238	295	1265	1569	1591	300	ان شاء الملك قرب النازح وطواه حتي يطوف الرجل في الليلة الدانية بياض الشفق من حمرة الفجر طوفه بالكعبة حول قاف ثم يءوب الي فراشه والليلة ما همت بالاسحار ويسلم بمكة فيسمعه اخوه بالشام وياخذ الجمرة من تهامة فيوقد بها ناره في يبرين وقاصية الرمال ويجاز 28 باكيلته في قصور فرغان فيعتصر 29 بماء المضنونة او جراب	62	-6339911748439886821	298	584.0	243	304	98.02631378173828	55	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms100	false	-988492834373360605	69	102	375	544	1595	300	وجمع الجسمين في مكان ومالا تحتمله الالباب اذ كان لا نيسب الي عجز ولا انتقاص فاذا مررت بعود بال فاعلم ان الله يستطيع ان يكسوه اخضر كخضرة الحسام حتي يورق ورقا كعدد الرمال	100	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms065	true	-5882717468479683584	0	30	0	148	1642	300	وجمع الجسمين في مكان--------------------- اذ كان لا ينسب الي عجز ولا انتقاص فاذا مررت بعود بال فاعلم ان الله يستطيع ان يكسوه اخضر كخضرة الحسام حتي يورق ورقا كعدد الرمال	65	-6339911748439886821	146	281.0	116	169	86.39053344726562	28	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms143	false	-8055329787523801922	28	53	154	285	1572	300	اخو الحياة----- هل اطا علي غير الارض او ابرز من تحت السماء ادلجت فاصبح امام المدلجين وهجرت وهو مع المهجرين قال وعرس مع القالة والمعرسين	143	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms085	true	-6843412325197394963	273	299	1462	1597	1601	300	اخو الحياة فقال هل اطا علي غير الارض او ابرز من تحت السماء ادلجت فاصبح امام المدلجين وهجرت وهو مع المهجرين قال وعرس مع القالة -المعرسين	85	-6339911748439886821	130	248.0	105	136	95.5882339477539	24	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms159	false	4238924762984814880	106	150	554	795	1557	300	الخصيب ما-زلت امل الخير وارقبه حتي نضوت كملا ثلاثين كاني ذبحت بكل عام حملا ابرق--------------- بياضه الايام وسواده لياليه وهيهات كانني قتلت بالسنة حية عرماء ان الزمن كثير الشرور فلما تقضت الثلاثون وانا كواضع مرجله علي نار الحباحب علمت ان الخير مني غير قريب	159	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms085	true	-6843412325197394963	115	163	624	881	1601	300	الفصول ما زلت امل الخير وارقبه حتي نضوت كملا ثلاثين كاني ذبحت بكل عام حملا ابرق فيه سواد وبياض بياضه الايام وسواده لياليه وهيهات كانني قتلت بالسنة حية عرماء ان الزمن كثير الشرور فلما تقضت الثلاثون وانا كواضع مرجله علي نار الحباحب علمت ان الخير مني غير قريب	85	-6339911748439886821	238	456.0	194	257	92.60700225830078	44	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1
JK010612-ara1.ms211	false	3942937362312852151	257	293	1373	1542	1578	300	ان تصوير ابن ادم لعجب بديع ما اقدرك علي تبديل ما نحن فيه ان اردت التبديل لا اكتمك ما انت به عليم ان اسفي علي الدنيا لطويل نفذ عمري وغيري المصيب راسي اسحم ولداتي شيب ولا	211	-4193040214010616421	Hindawi047297974-ara1.ms097	true	-8557635702086407774	159	195	801	970	1522	300	ان تصوير ابن ادم لعجب بديع ما اقدرك علي تغيير ما نحن فيه ان اردت التبديل لا اكتمك ما انت به عليم ان اسفي علي الدنيا لطويل نفد عمري وغيري المصيب راسي اسحم ولذاتي شيب واذ	97	-6339911748439886821	162	317.0	126	169	95.85798645019531	32	JK010612-ara1	Hindawi047297974-ara1