id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms029	false	2523342087155929122	247	297	1310	1563	1577	300	قال والمزير الظريف و-هو العاقل وانشد--------- حسبت بغام راحلتي عناقا وما هي ويب غيرك بالعناق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني لو رميتك عن قريب لعاقك عن دعاء الذءب عاق قال يصف ذءبا اراد ان يثب علي ناقته ويقال ويبك وويبك وويب بك وويب غيرك وانشد-------- يقولون جاهد يا جميل بغزوة وان جهادا طيء وقتالها	29	8581743738375350644	Shamela0023634-ara1.ms038	true	-1687672391714565615	52	119	290	629	1503	300	-----سل اهل القرية واهل الع-ير وانشدني المفضل حسبت بغام راحلتي عناقا وما هي ويب غيرك بالعناق ومعناه بغام عناق ومثله من كتاب الله ولكن البر من امن بالله معناه والله اعلم ولكن البر بر من فعل هذه الافاعيل التي وصف الله والعرب قد تقول اذا سرك ان تنظر الي السخاء فانظر الي هرم او الي حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدني بعضهم يقولون جاهد يا جميل بغزوة وان جهادا ط-ء وقتالها	38	3079831513171748131	120	39.0	96	462	25.97402572631836	17	JK010605-ara1	Shamela0023634-ara1
JK010605-ara1.ms168	false	3853519036554573914	233	262	1180	1327	1526	300	فلا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير فيك نصيب قال اراد------------------------------------------------------------------------- ليكن قال وظهور اللام اجود وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ادعي وادع فان اندي لصوت ان ينادي داعيان اراد ولادع	168	8581743738375350644	Shamela0023634-ara1.ms091	true	-4980083614356115955	235	300	1176	1504	1504	300	فلا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير فيك نصيب قلت هذا مجزوم بنية الامر لان اول الكلام نهي وقوله ولكن نسق وليست بجواب فاراد ولكن ليكن للخير فيك نصيب ومثله قول الاخر من كان لا يزعم اني شاعر فيدن مني تنهه المزاجر فجعل الفاء جوابا للجزاء وضمن فيدن لاما يجزم بها وقال الاخر فقلت ادعي وادع فان اندي لصوت ان ينادي داعيان اراد ولادع-	91	3079831513171748131	117	186.0	91	329	35.56230926513672	21	JK010605-ara1	Shamela0023634-ara1
JK010605-ara1.ms155	false	6478055431953252347	136	166	672	815	1510	300	ان تحس له او يبكي الدار ماء العبرة الخضل قال ينشده اصحابنا بالفتح والكسر جميعا يعني في تحس والمعني ها هنا ان ترق له وانش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حسين به فهن اليه شوس	155	8581743738375350644	Shamela0023634-ara1.ms124	true	-6186737755474116870	0	50	0	243	1495	300	ان تحس له او يبكي الدار ماء العبرة الخضل وسمعت بعض العرب يقول ما رايت عقيليا الا حسست--------------------------- له وحسست لغة والعرب تقول من اين حسيت هذا الخبر يريدون من اين تخبرته وربما قالوا حسيت بالخبر واحسيت به يبدلون من السين ياء كقول ابي زبيد حسين به فهن اليه شوس	124	3079831513171748131	73	99.5	55	270	27.037036895751953	15	JK010605-ara1	Shamela0023634-ara1