id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	81	153	394	742	1499	300	للحسين بن مطير الاسدي--------------------------- قضي الله يا اسماء ان لست زاءلا احبك حتي يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير ان لا يسوءني وان كان بلوي انني لك مبغض فيا كبدا من لوعة الحب كلما ذكرت ومن رفض الهوي حين يرفض ومن عبرة تذري الدموع وزفرة تقضقض اطراف الحشا حين ننهض اذا ما صرفت القلب في حب غيرها اذا حبها من دونه يتعرض فيا ليتني اقرضت جدلا صبابتي واقرضني صبرا عن- الشوق مقرض	88	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms012	true	-4568781077812220444	142	199	693	959	1440	300	الحسين بن مطير الاسدي وهو من جيد ما قيل في معناه قضي الله يا اسماء ان لست زاءلا احبك حتي يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير ان لا يسر-ني وان كان بلوي انني لك مبغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض اذا ما صرفت القلب في حب غيرها اذا حبها من دونه يتعرض فيا ليتني اقرضت جلدا صبابتي واقرضني صبرا علي الشوق مقرض	12	7723311398267424860	233	430.0	183	376	61.96808624267578	45	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	11	46	55	224	1482	300	من لنفسي لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم حدثنا ابو	94	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms115	true	8230551336415234125	202	227	990	1103	1454	300	من لنفس- لا تموت فينقضي عناها ولا تحيي حياة لها طع------------------------------------------------------م فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم وقال ابن -	115	7723311398267424860	103	189.0	80	169	60.946746826171875	20	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms031	false	992645187710611173	57	89	289	439	1513	300	فلو ان ما القي وما بي من الهوي بارعن ركناه صفا وحديد تفطر من وجد وذاب حديده وامسي تراه العين وهو عميد ثلاثون يوما كل يوم وليلة اموت واحيا ان ذا لشديد	31	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms127	true	1797176393234482616	41	73	207	357	1455	300	ولو ان ما القي وما بي من الهوي بارعن ركناه صفا وحديد تفطر من وجد وذاب حديده وامسي تراه العين وهو عميد ثلاثون يوما كل يوم وليلة اموت واحيا ان ذا لشديد	127	7723311398267424860	149	297.0	117	150	99.33333587646484	31	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms185	false	8212756836827133405	273	300	1411	1549	1549	300	هوي صاحبي ريح الشمال اذا غدت واهوي لنفسي ان تهب جنو----------------------------------------------------ب فويلي من العذال ما يتركونني لهمي وما في العاذلين لبيب يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت-	185	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms139	true	-1925884995199058564	136	174	699	890	1530	300	هوي صاحبي ريح الشمال اذا جرت واهوي لنفسي ان تهب جنوب وما ذاك الا انها حين تنتهي تناهي وفيها من اميمة طيب فويلي من العذال ما يتركونني بغمي اما في العاذلين لبيب يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت	139	7723311398267424860	133	247.0	107	191	69.63350677490234	23	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	2	129	8	638	1456	300	قال حدثني محمد بن معن الغفاري قال اق-حمت السنة----- المدينة ناسا من الاعراب فحل المذاد منهم صرم من بني كلاب وكانوا يدعون عامهم ذلك الجراف قال فابرقوا ليلة في النجد وغدوت عليهم فاذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما ضيعة ومرضا وضمانة حب فاذا هو را--فع عقيرته بابيات قد قالها من الليل الا يا سنا برق علا قلل الحمي ل-هنك من برق علي كريم لمعت اقتذاء الطير والقوم هجع فهيجت اسقاما وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالستار حميم فهل من معير طرف عين جلية فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق الملالء رمية بذكر الحمي وهنا فظل يهيم----- فقلت له -في دون ما بك ما يفحم عن الشعر -قال صدقت ولكن البرق انطقني قال ثم والله ما لبث يومه ذلك تاما حتي مات قبل -	42	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms142	true	783812899141712810	164	286	848	1458	1530	300	قال حدثني محمد بن معن الغفاري قال اقتحمت السنة ودخل المدينة ناس م-ن الاعراب م-----------نهم صرة من---- كلاب وكانوا يدعون عامهم ذلك الجراف قال فابرقوا ليلة في النجد وغدوت عليهم فاذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما ضيعة ومرضا وضمانة حب واذا هو قد رفع عقيرته بابيات و---الها من الليل الا يا سنا برق علي فلك الحمي ليهنك من برق علي كريم لمعت اقتداء الطير والقوم هجع فهيجت اسقاما وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالستار حميم فهل من معير طرف عين جلية فانسان عين العامري كليم وفي قلبه البرق الملالي رمية بذكر الحمي وهنا تكاد تهيم قال فقلت له ففي دون ما بك--- يفحم عن الشعر فقال صدقت ولكن البرق انطقني ثم---------- ما لبث يومه ذلك----- حتي مات وقال	142	7723311398267424860	561	1023.5	445	647	86.7078857421875	96	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms186	false	1591605052496492661	5	38	28	192	1560	300	العباس- يقولون لا تنزف دموعك بالبكا فقلت وهل للعاشقين دموع لءن كان قد بقي لي الحب دمعة فاني اذا- من عاشق لمضيع اظن دموع العين تذهب باطنا الي القلب حتي انصاع وهو صديع	186	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms188	true	4898203330588297497	93	125	474	638	1522	300	الاعراب يقولون لا تنزف دموعك بالبكا فقلت وهل للعاشقين دموع لءن كان ا--بقي لي التشوق قطرة لهن اذن من عاشق لمضيع اظن دموع العين تذهب باطنا الي القلب حتي انصاع وهو صديع	188	7723311398267424860	141	268.0	112	166	84.93975830078125	26	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms050	false	710967574460436816	235	280	1204	1425	1530	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوي اضحي ببلدة لا عم ولا خال سهل الخليفة مشاء باقدحه الي ذوات الذري حمال اثقال حسب الخليلين ناي الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي قال	50	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms252	true	-1116314769279833797	146	181	719	888	1506	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي ببلقعة امسي-- ببلدة لا عم ولا خ--------------------------------------------------ال حسب الخليلين ناي الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بال وقال	252	7723311398267424860	156	296.5	123	221	70.5882339477539	31	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms060	false	-7655128005439775559	204	258	1092	1369	1600	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي -------الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	60	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms277	true	1666269318549993711	83	116	428	593	1490	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الجهل والذنب م-------نهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا اني تخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر	277	7723311398267424860	155	285.0	123	284	54.57746505737305	27	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms060	false	-7655128005439775559	204	258	1092	1369	1600	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي -------الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	60	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms322	true	1590207537311339550	183	227	940	1165	1535	300	ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الجهل والذنب م-------نهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا لهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغم----------------------------------------------------ر الم تعلموا اني تخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر	322	7723311398267424860	213	402.0	170	284	75.0	36	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms137	false	4758873031403110188	29	105	155	531	1487	300	عمر بن الخطاب علي---------------------- النجاشي فقال يا امير المءمنين هجاني فاعدني عليه قال يانجاشي ما قلت قال يا امير الءمنين قلت مالا اري ان علي فيه اثما قلت قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمرليتني من هءلاء قال و---------------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر وما علي هءلاء متي وردوا قال هل------------------------- غير هذاقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب فاحلب ايها العبد فاعجل قال	137	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms336	true	-5163452450035019655	22	128	108	644	1528	300	عمر بن الخطاب رحمه الله انه لما سمع قول النج----------------------------اشي في بني العجلان اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل----------- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال يسر---ني ان ابن الخطاب كذلك فلما سمع ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال ما احب كل هذه الذلة ومع هذين البيتين ما يوضح انها هجاء صحيح غير مشبه لشء من المديح مع البيت الاول وهو قوله اولءك اخوال اليتيم واسرة الهجين ورهط الخاءن المتبدل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من كلب وعوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل قال	336	7723311398267424860	218	297.5	169	579	37.651123046875	34	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms150	false	1953801405197358859	115	194	563	948	1481	300	الغنوي لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا اذا لقام مقامي معشر خشن عند الحقيقة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل------ مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	150	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms336	true	-5163452450035019655	131	211	655	1045	1528	300	العنبر لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم لم يرهبو-ه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	336	7723311398267424860	365	698.5	287	391	93.35037994384766	73	JK010605-ara1	JK010738-ara1
JK010605-ara1.ms150	false	1953801405197358859	115	194	563	948	1481	300	الغنوي لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا اذا لقام مقامي معشر خشن عند الحقيقة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل------ مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	150	8581743738375350644	JK010738-ara1.ms374	true	8063486467660010721	80	160	389	780	1470	300	العنبر لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق بخشيته سواهم من جميع الناس انسانا	374	7723311398267424860	373	726.5	294	391	95.39641571044922	74	JK010605-ara1	JK010738-ara1