id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms152	false	-1294298890966435759	168	226	831	1150	1507	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص قد رايتك تعجب بالشعر فاذا-- فعلت---- فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به-- كريما وتستثير به لءيما واياك والمد-ح فانه كسب- الوقاح وطعمه السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتءدب به غيرك قال	152	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0200	true	-2005366275736124006	230	287	1157	1470	1546	300	وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم ب-لغني ا--نك قد لهجت- بقول -الشعر قال قد فعلت قال فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق عليك كريما وتستثير سفيه---ا واياك والمديح فانه طعمة الوقاح وتفحش السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الشعر-- ما تزين به نفس------ك وتءدب به غيرك قال	200	2719091581651273726	272	450.5	217	329	82.67477416992188	42	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms032	false	3781607547547696343	101	132	496	672	1514	300	الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي	32	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0281	true	8801511040039520544	157	188	774	948	1524	300	الا قول-- ابن الاطنابة من الوافر ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجش-------------------------امي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي	281	2719091581651273726	133	218.5	107	201	66.16915130615234	22	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms134	false	6014238546339382243	3	69	13	335	1484	300	الاصمعي قال سمعت بيتين لم احفل بهما ثم قلت هما علي كل حال خير من موضعهما من الكتاب قال فاني لعند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر قال فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرور فقال ليس فيه شء قال فقال عيسي هذا بيت---- الحزن قال فاغتنم لذلك الرشيد واقبل علي عيسي فقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور	134	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0435	true	-8818549462613709516	239	300	1224	1520	1520	300	الاصمعي---- سمعت بيتين لم احفل بهما ثم قلت هما علي--- حال خير م --وضعهما من الكتاب---- فاني -عند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر---- فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرور فقال ما- فيه شء -----قال عيسي هذا بيت مال الحزن---- فاغت-م لذلك الرشيد واقبل علي عيسي وقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور-	435	2719091581651273726	288	502.0	230	326	88.34355926513672	48	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms134	false	6014238546339382243	69	129	335	658	1484	300	الف دينار قال فاغتنم عيسي وانكسر قال فقلت ل--نفسي جاء موضع البيتين فانشدت الرشيد---------- اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما يكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال يا مسرور اعطه سلفا علي بيت مال السرور الف الدينار قال فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كان البيتان يسويان عندي درهمين	134	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0436	true	8259130426990227628	0	58	0	309	1497	300	الف دينار فوج------م عيسي وانكسر---- فقلت في نفسي جاء موقع البيتين وانشدت الرشيد من الطويل اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما تكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال يا مسرور اعطه----- علي بيت مال السرور الف-ي دينار---- فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كانا يسا------ويان عندي درهمين	436	2719091581651273726	283	501.5	230	335	84.47761535644531	45	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms006	false	-1303952933562572552	0	81	0	411	1460	300	عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة في رجلين يعاتبهما مرا به وهو اعمي فلم يسلما عليه الا ابلغا عني عراك بن مالك ولا تدعا ان تثنيا بابي بكر لقد جعلت تبدو شواكل منكما كانكما بي موقران من الصخر وطاوعتما بي داعكا ذا معاكة لعمري لقد ازري وما مثله يزري فلولا اتقاء الله بقياي فيكما للمتكما لوما احر من الجمر فمسا تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تانفا ان تسالا وتسلما فما حشي الانسان شرا من الكبر	6	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0586	true	3705992180499832608	71	113	350	565	1454	300	عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة-------------------------------------------------------------------- بن مسعود من الطويل ----------------لقد جعلت تبدو شواكل منكما كانكما بي موقران من الصخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فمسا تراب الارض منها خلقتما ومنها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان تءتيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر	586	2719091581651273726	188	323.0	148	411	45.74209213256836	30	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms101	false	2666765015215211180	102	178	492	853	1439	300	فان هلكت وريب الدهر متلفة فلم اكن عاجزا نكسا ولا- ورعا وان بقيت فجلد ذو مواطحة اسقي العدو نقيع السم والسلع------------------------------------------------------------------ا ما سد مطلع ضاقت ثنيته الا وجدت وراء الضيق مطلعا ولا رميت علي خصم بقارعة الا منيت بخصم فر لي جذعا كم من عدو اخي ضغن يجاملني يخفي عداوته ا--لا يري طمعا حملت منه علي عوراء طاءشة لم اسه عنها ولم اكثر لها فزعا فكم تورعت عن مولي تعرض لي رفهت عنه ولو اتعبته ظلعا	101	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0758	true	2047410121295027095	155	244	799	1227	1529	300	فان هلكت وريب الدهر متلفة فلم اكن في الذي ابليتكم ورعا وان حييت فجلد ذو مواضحة اسقي العدو نقيع السم والسلعا اضل المواصحة تباري المستبقين ثم كثر حتي استعمل في كل اثنين تباريا ما سد مطلع ضاقت ثنيته الا وجدت وراء الضيق مطلعا ولا رميت علي خصم بقارعة الا رميت بخصم فر لي جذعا كم من عدو اخي ضغن يجاملني يخفي عداوته اذ لا يري طمعا حملت منه علي عوراء طاءشة لم اسر عنها ولم اكثر لها جزعا وكم تودعت من ام-- تعرض بي رفهت عنه ولو اتبعته ظلعا	758	2719091581651273726	330	607.5	256	430	76.74418640136719	61	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms152	false	-1294298890966435759	169	226	836	1150	1507	300	معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص قد رايتك تعجب بالشعر ف------اذا فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السءال------------ ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتءدب به غيرك قال	152	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0762	true	4233674708993672884	148	201	768	1053	1547	300	معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بلغني انك لهجت بقول --------الشعر فقال هو ذاك فقال اياك والمدح فانه طعمة الوقاح من الرجال واياك--------------------------------- والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والتشبيب بالنساء فانك تفضح الشريفة وتعر العفيفة ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الاشعار ما تزين به نفس------ك وتءدب به غيرك دخل	762	2719091581651273726	169	255.5	135	332	50.90361404418945	27	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms129	false	2686240798703861895	68	116	345	585	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة بانت سعاد فقلبي اليوم متبول فلما بلغ ان الرسول لسيف يستضاء به مهنذ من سيوف الله مسلول في صحبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف لدي اللقاء ولا ميل معازيل	129	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0792	true	8537500124320315714	113	153	571	766	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من البسيط--------------------------------------------- ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	792	2719091581651273726	181	339.0	141	240	75.41666412353516	35	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms128	false	-5217456734336687991	144	292	655	1377	1419	300	الله -قبل منه رسول الله واسقط ما كان قبل ذلك---------------- فاسلم كعب وقال القصيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي اعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه مكان ----الماءدة من القوم --حلق---ة ثم حلقة ثم حلقة وهو في وسطهم فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم علي هءلاء ثم هءلاءفاقبل كعب حتي دخل المسجد فتخطي حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الامان قال و------------من انت قال كعب بن زهير قال انت الذي تقول كيف قال يا ابا بكر------------------------------------- فانشده حتي بلغ سقاك ابو ---بكر بكاس- روية وانهلك المامور منها وعلكا فقال ليس هكذا قلت يا رسول الله انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله	128	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	105	242	506	1186	1488	300	الله ان محمدا رسول الله الا قبله ولم يطالبه بما تقدم الاسلام فاسلم واقبل فتوجه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن زهير فانخت راحلتي علي باب المسجد ودخلته وعرفت النبي صلي الله عليه وسلم بالصفة التي وصفت لي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مجلس رسول الله مع------------------- اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم يتحلقوق حوله حلقة ثم حلقة------------- فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم علي هءلاء فيحدثهم فدنوت منه فقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------------------- الامان يا رسول الله قال من انت قلت كعب بن زهير قال---- الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر فانشده ابو بكر سقاك بها المامون كاسا روية فقلت لم اقل----------------------- هكذا----------------- انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله	793	2719091581651273726	322	420.5	245	918	35.07625198364258	51	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms128	false	-5217456734336687991	39	145	179	660	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه فاسلم وبلغ ذلك كعبا--------- فقا----------ل الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق- لم تلق اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا قال فبلغت ابياته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه وقال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله فكتب اليه بجير اخوه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر----------------------------- دمك ويقول له انج وما اري ان تنفلت ثم كتب اليه بعد ذلك يامره ان يسلم ويقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول له انه من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	128	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0793	true	-3156875024863814397	0	110	0	530	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الاسلام- فاسلم واتصل اسلامه باخيه كعب فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك في ما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا---- فاتصل الشعر برسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دم-------------------------------------ه فكتب -----بجير الي كعب النجاء النجاء ف--------------قد اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمك------------- وما احسبك ناجيا- ثم كتب الي--------------ه ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد ي---شهد ان لا اله الا الله -ان محمدا رسول الله	793	2719091581651273726	295	406.0	224	638	46.238243103027344	51	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms050	false	710967574460436816	235	269	1204	1365	1530	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوي اضحي ببلدة لا عم ولا خال سهل الخليفة مشاء باقدحه الي ذوات الذري حمال اثقال	50	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms0894	true	-5155728854590261728	214	248	1054	1214	1492	300	لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي امر امس-ي ببلدة لا عم ولا خال ضخم الدسيعة مشاء باقدحه الي ذوات الذري حمال اثقال	894	2719091581651273726	148	285.0	115	161	91.92546844482422	30	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms062	false	-5218789018401878045	171	201	845	1002	1526	300	ما ان يزال ببغداد يزاحمنا علي البراذين امثال البراذين اعطاهم الله اقدارا ومنزلة من الملوك بلا عقل ولا دين ما شءت من بغلة سفواء ناجية ومن فعال وقول غير موزون	62	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1044	true	279270620018439672	234	264	1164	1321	1505	300	ما ان يزال ببغداد يزاحمنا علي البراذين اشباه البراذين اعطاهم الله اموالا ومنزلة من الملوك بلا عقل ولا دين ما شءت من بغلة سفواء ناجية ومن ثياب وقول غير موزون	1044	2719091581651273726	148	287.0	118	157	94.26751708984375	27	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms111	false	752669746109156225	119	209	630	1084	1549	300	بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان بن عبد الملك فقال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فدعوت اعرابيا فاعطيته درهما وقلت له كيف تقول اذا سءلت عن المطر فكتبت ما قال ثم جعلته بيني وبين القربوس حتي حفظته فلما قدمت قرا كتابي ثم قال كيف المطر ف-------قلت يا امير المءمنين عقد الثري واستاصل العرق ولم ار واديا داء-----ا فقال سليمان هذا كلام لست بابي عذره فقلت بلي فقال اصدقني فصدقته فضحك حتي فحص برجليه ثم قال لقيته -الله -ابن بجدتها	111	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1148	true	2871832244189432422	66	156	332	793	1633	300	بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان بن عبد الملك ق-ال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فدعوت اعرابيا فاعطيته درهما وقلت له كيف تقول اذا سءلت عن المطر فكتبت ما قاله و-جعلته بيني وبين القربوس حتي حفظته فلما قدمت قرا كتابي و--قال كيف المطر يا سريع قلت يا امير المءمنين عمد الثري واستاصل العرق ولم ار واديا الا داريا فقال سليمان هذا كلام لست بابي عذره فقلت بلي -قال اصدقني فصدقته فضحك حتي فحص برجليه و--قال لقنته والله لابن بجدتها	1148	2719091581651273726	435	811.5	349	468	92.94871520996094	76	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	79	102	388	496	1457	300	اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	17	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1240	true	-2923845529011716540	9	33	55	164	1508	300	اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه	1240	2719091581651273726	106	205.0	83	109	97.2477035522461	23	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms002	false	451264658335181999	19	86	90	415	1518	300	به ذات يوم---------------- فقالت والله اني احبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذاك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فو الله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله تعالي- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تكون خلة--- بيني وبينك في الدنيا عداوة	2	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1249	true	-6682380843603947089	219	281	1101	1400	1487	300	----له يوما انا والله احبك-------------------- فقال وانا والله احبك قالت واحب --ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله ا--حب ذلك قالت والصق ----------بطني ب---بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فو--لله ان الموضع لخال قال --اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين واني اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول الي- عداوة	1249	2719091581651273726	231	364.5	180	345	66.9565200805664	36	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	11	44	55	214	1482	300	من لنفسي لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	94	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1251	true	8224678750403063003	0	33	0	158	1497	300	من لنفس م-ا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	1251	2719091581651273726	151	293.0	119	159	94.96855163574219	31	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	4	128	18	634	1456	300	محمد بن معن الغفاري قال اقحمت السنة المدينة ناسا من الاعراب فحل-- المذاد منهم صرم من بني كلاب وكانوا يدعون عامهم ذلك الجراف قال فابرقوا ليلة في النجد وغدوت عليهم فاذا غلام منهم قد عاد جلدا وعظما ضيعة ومرضا وضمانة حب فاذا هو رافع عقيرته------ بابيات قد قالها من الل-يل الا يا سنا برق علا قلل الحمي لهنك من برق علي كريم لمعت اقتذاء الطير والقوم هجع فهيجت اسقاما وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالستار حميم فهل من معير طرف عين جلية فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق الملالء رمية بذكر الحمي وهنا فظل- يهيم فقلت له في-- دون ما بك ما يفحم عن الشعر قال صدقت ولكن البرق انطقني قال ثم والله ما لبث يومه ذلك تاما حتي مات	42	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1255	true	-8281871633894587808	193	288	967	1446	1502	300	محمد بن معن الغفاري---- اقحمت الس--------نة ناسا من الاعراب فخلوا المذار و-------------------------------------------------------ابرقوا و--------------------------اذا غلام منهم قد صار جلدا وعظما فر-----------------------------فع عقيرته يتغني بابيات -----وهي من الطويل الا يا سنا برق علي قلل الحمي لهنك من برق علي كريم لمعت اقتداء الطير والقوم هجع فهيجت احزانا وانت سليم فبت بحد المرفقين اشيمه كاني لبرق بالنسار رحيم فهل من معير طرف عين خلية فانسان طرف العامري كليم رمي قلبه البرق اليماني رمية بذكر الحمي وهنا فكاد يهيم فقلت يا غلام دون ما بك ما يفحم عن الشعر قال اجل- ولكن البرق انطقني فما مك------------ث يومه--------- حتي مات	1255	2719091581651273726	428	717.5	334	628	68.15286254882812	70	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	171	300	841	1456	1456	300	عكرمة قال اني لمع ابن عباس بعرفة اذ- فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن له حلاوة ---------------حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله قال فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقو----------ل بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب اللوعة الحرقة في الجوف ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير --------بن الحارث بن اسد ابن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال ف--حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس رحمه الله هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس -سال الله عز وجل في عشيته حتي المساء الا العافية مما ابتلي-	42	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1261	true	-4658427175317826014	6	172	26	815	1502	300	عكرمة---- اني لمع ابن عباس بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله---- فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقول من الطويل بنا من جوي الاحزان والحب ل-وعة تكاد لها نفس الشفيق -----------------------تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال وانشا الفتي يقول من الطويل وبي لوعة لو تشتكي الصم مثلها تفطرت الصم الصلاد فخرت ولو قسم الله الذي لي من الجوي علي كل نفس حظها لالمت ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به صلب النجار فمدت قال فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن سهيل بن الحارث بن اسد ب-ن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علي-- وعليه قال ثم حملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس ----------هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس يسال الله تلك العشية -----حتي امسي-- الا العافية مما ابتلي	1261	2719091581651273726	532	945.5	419	841	63.258026123046875	101	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	146	296	760	1526	1540	300	واياهم--- مربع فاتاني يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي واقوفه لاثر واثبته في نظر واعلمه بشر-------------------- فهل عندك من ناقة نزدار عليها مية قلت اي والله----- الجوذر بنت يمانية الجدلي قال علي ب-----------ها فركبناها جميعا وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي خلو فعرف -النساء ذا الرمة حين طلعنا ع-----------------------------------------------------ليهن فتقوض النساء الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جارية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن واذا عليها سب اصفر وطاق اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا ذا الرمة -قال انشدهن يا عصمة فانشدتهن قوله--------------------------- نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت --ظريفة ممن حضر لكن الان فلتجل فنظرت اليها مي ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله	16	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1295	true	6265859577141451953	150	270	794	1427	1563	300	وذا الرمة مربع --------مرة فقال --هيا عصمة ان مية من منقر وم---نقر اخبث حي واقفي للاثر واثبته في نظر واعلمه بشر وقد عرفوا اثار ابلي فهل عندك من ناقة نزدار عليها مبة قلت اي والله عندي الجءذر فقال فع----------------لي بها فاتيته بها فركب وردفته فاتينا محلة مية والقو------------------م خل---------------------وف والنساء في الرحال فلما راين ذا الرمة اجتمعن الي مي وانحنا قريبا واتيناهن وجلسنا اليهن فقالت ظريفة منهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عمصة فانشدتهن قصيدته التي يقول فيها من الطويل نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاسبلت العينان والقلب كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكاء فتي جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت الظريفة ف-----------الان فلتجل ثم انشدت حتي اتيت ع---------------------------لي قوله	1295	2719091581651273726	387	574.0	306	889	43.53205871582031	56	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	29	59	148	286	1457	300	حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذن فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت	17	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1295	true	6265859577141451953	266	295	1409	1543	1563	300	حتي اتيت ع--لي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي احدث--ها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت	1295	2719091581651273726	125	239.0	97	138	90.5797119140625	25	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	0	153	0	746	1457	300	مي سوارح عن- القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي -ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد حرها يطير شعر وجهه ومضي-ت حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذن فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ثم مضيت فيها حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيالك-- من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة ها هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه ف-التفتت اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تاتين به قال عصمة للنساء------ ان لهذين -شانا فق--من بن--ا فقمن وقمت معهن فجلست في بيت-------- اراهما منه فسمعتها قالت-- له كذبت والله والله ما	17	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1296	true	5474493103997059721	13	112	56	561	1510	300	مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة----- قتلته قتلك الله فقالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد حرها يطير بلحيتي ثم انشدت حتي ا--تيت علي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه----- او نضا الدرع سالبه فما شءت من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة--------- قد بدا لك الوجه وتنوزع القول- فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فقالت ل-----ها مية----- قاتلك الله ماذ------ا تاتين به فتضاحكت الظريفة وقالت ان لهذين لشانا فقوموا عنهما فقمن----ا معها فخرجت فكنت قريبا حيث اراهما ---واسمع ما -ارتفع من كلامهما-- فوالله ما	1296	2719091581651273726	392	573.5	306	773	50.71151351928711	58	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms083	false	-3761845685127647748	248	279	1221	1380	1481	300	باي الخ-لتين عليك اثني فاني عند منصرفي مسول ابالحسني وليس لها ضياء علي فمن يصدق ما اقول وانشدنا ابن مقسم بيتا ثالثا ام الاخري فلست لها باهل وانت لكل مكرمة فعول	83	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1795	true	2917264426168462792	188	213	958	1085	1513	300	باي الحالتين عليك اثني فاني عند منصرفي مسول ابالحسني -----لها ضياء علي فمن يصدق ما اقول---------------------------- ام الاخري ولست لها باهل وانت لكل مكرمة فعول	1795	2719091581651273726	124	225.0	99	160	77.5	21	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms154	false	-3658572910831872903	159	197	759	943	1446	300	ابو نخيلة داره------------------------------ فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابن صفوان كيف تري قال رايت- سالت----- الحافا وانفقت------------- اسرافا وجعلت احدي يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا	154	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms1802	true	2454510192546060109	254	300	1288	1514	1514	300	ابو نخيلة الحماني ساءلا ملحا ملحفا وبني دارا فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابن صفوان كيف تري قال رايتك سالت فيها الحافا وانفقت ما جمعت فيها اسرافا -جعلت احدي يديك سطحا و-----الاخري سلحا وقلت من وضع في سطحي والا-	1802	2719091581651273726	172	288.5	136	233	73.81974029541016	31	JK010605-ara1	JK009325-ara1
JK010605-ara1.ms127	false	2472377071210768862	204	271	989	1324	1459	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين------------ فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فاخذ يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممه	127	8581743738375350644	JK009325-ara1.ms2081	true	5052743840600337999	0	69	0	344	1551	300	كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما وبت--نا عنده فذكرنا قتل الحسين عليه السلام فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا م-من شرك في دمه فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه فحمة	2081	2719091581651273726	318	601.0	251	347	91.64265441894531	61	JK010605-ara1	JK009325-ara1