id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms075	false	2457058164140989322	135	177	719	931	1587	300	عوذ بالله منك يعني اعوذ بالله منك وانشد قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر و---------العرب تقول عند الامر ينكر---------------ونه حجرا اي دفعا ---وهو استعاذة من الامر ويقال افلت فلانا------- عوذا اي- خوفه فلم يضربه او ضربه---- يريد قتله فلم يقتله	75	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms0732	true	4824308311272459802	160	208	809	1048	1495	300	عوذ بالله منك ا--ي اعوذ بالله منك وانشد قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر قال وتقول العرب للشء---------- ينكرونه والامر يهابونه حجرا اي دفعا له وهو استعاذة من الامر ويقال افلت فلان من فلان عوذا اذا خوفه ولم يضربه او ضربه وهو يريد قتله فلم يقتله	732	-7148675667043055495	191	324.5	151	251	76.09561920166016	35	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms124	false	-1607133046985550032	109	136	545	676	1504	300	وانشد اعطاك يا زيد الذي يعطي النعم من غير ما تمنن ولا عدم بواءكا لم تنتجع مع الغنم لم تك ماوي للقراد والحلم بين نواصيهن والارض قيم	124	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms1793	true	3446786472526206365	24	51	120	251	1659	300	وانشد اعطاك يا بحر الذي يعطي النعم من غير لا تمنن ولا عدم بهازرا لم تنتجع مع الغنم لم تك ماوي للقراد والحلم بين نواصيهن والارض قيم	1793	-7148675667043055495	124	241.0	97	131	94.65648651123047	24	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms075	false	2457058164140989322	249	272	1325	1443	1587	300	القبص وجع يصيب الكبد من اكل التمر علي الريق ثم يشرب عليه الماء وانشد ارفقة تشكو الحجاف والقبص جلودهم الين من مس القمص	75	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms2332	true	1040404984293971530	121	144	610	728	1512	300	القبص وجع يصيب الكبد من اكل التمر علي الريق ثم يشرب عليه الماء وانشد ارفقة تشكو الجحاف والقبص جلودهم الين من مس القمص	2332	-7148675667043055495	116	230.0	93	118	98.30508422851562	22	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms075	false	2457058164140989322	275	300	1462	1587	1587	300	دق العنق والوقص قصر العنق والوقص----- دقاق العيدان تلقي علي النار يقال وقص علي نارك وانشد-------------------- لا تصطلي النار الا مجمرا ارجا قد كسرت من-	75	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms2520	true	2919017136190235357	244	275	1286	1437	1583	300	دق العنق والوقص قصر العنق والوقص ايضا دقاق العيدان تلقي علي النار يقال وقص علي نارك قال حميد بن ثور يصف امراة لا تصطلي النار الا مجمرا ارجا قد كسرت من	2520	-7148675667043055495	121	211.5	97	151	80.13245391845703	24	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms181	false	5392867572818207026	268	292	1420	1533	1574	300	وانشد والله لو كنتم باعلي تلعة من روس فيفا او بروس صماد صماد جبل لسمعتم من ثم وقع سيوفنا ضربا بكل مهند جماد جماد	181	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms2980	true	-4280815824093086511	85	107	442	546	1569	300	وانشد والله لو كنتم باعلي تلعة من راس قنفذ او رءوس صماد--------- لسمعتم من حر وقع سيوفنا ضربا بكل مهند جماد وقال	2980	-7148675667043055495	93	166.0	71	113	82.30088806152344	16	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms077	false	-4460788075050751123	262	297	1376	1578	1599	300	شررت الثوب واللحم واشررت وشررت وشريت اللحم والثوب وانشد بعض الرواة للراعي فاصبح يستاف الفلاة كانه مشري باطراف البيوت قديدها ويقال اشرارة من قديد وانشد لها اشارير من لحم تتمره من الثعالي ووخز من ارانيها	77	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms3143	true	3969533350764470377	65	86	338	452	1538	300	شررت الثوب واللحم واشررت وشررت خفيف---------------------------------------------------------------------------------------- ويقال اشرارة من قديد وانشد لها اشارير من لحم متمرة من الثعالي ووخز من ارانيها	3143	-7148675667043055495	108	195.5	87	202	53.46534729003906	19	JK010605-ara1	JK007040-ara1
JK010605-ara1.ms077	false	-4460788075050751123	153	239	781	1255	1599	300	يقال فلان حسن الشارة والشورة اذا كان حسن الهيءة وفلان حسن الشورة اذا كان حسن اللباس و-----فلان حسن المشوار اذا كان ذا منظر وليس لفلان مشوار اي منظر وقال الاصمعي حسن المشوار اي مجربه حسن حين تجربه ويقال لمتاع البيت الشوار والشوار و--شوار البيت ا--يضا والشوار لمتاع الرحل ويقال شورت اليه بيدي واشرت و-------لوحت----- والحت ايضا وشر-----ت الداب-------ة اشوره-ا شورا اذا قلبته-ا وكذلك الامة وشورته-ا واشرته-ا وهي قليلة ويقال انه لصير شير اي حسن الصورة والشورة ويقال ش--------------------------------------------------------------------------------ورت بالرجل اذا اخجلته وقد تشور ---هو والشوار الفرج	77	8581743738375350644	JK007040-ara1.ms3222	true	-1015413936728835225	117	218	608	1168	1622	300	يقال فلان حسن الشارة والشورة اذا كان حسن الهيءة وفلان حسن الشورة اي حس-----ن اللباس ويقال فلان حسن المشوا----------------ر وليس بفلان مشوار اي منظر وقال الاصمعي حسن المشوار اي مجربه حسن حين تجربه ويقال لمتاع البيت الشوار والشوار والشوار وكذلك الشوار والشوار لمتاع الرحل وتقول شورت اليه بيدي واشرت اليه اي لوحت اليه والحت ايضا ويقال شرت الدابة والامة اشورهما شورا اذا قلبتهما وكذلك -------شورتهما واشرتهما وهي قليلة و-----انه لصير شير اي حسن الصورة والشورة ابو عبيد عن ابي زيد ابدي الله شواره يعني مذاكيره ويقال في مثل اشوار عروس تري اللحياني شورت بالرجل اذا -خجلته وقد تشور الرجل والشوار الفرج	3222	-7148675667043055495	413	679.5	336	594	69.52861785888672	60	JK010605-ara1	JK007040-ara1