id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms186	false	1591605052496492661	254	300	1320	1560	1560	300	العالية اذم بغداد والمقام بها من بعد ما خبرة وتجريب ما عند املاكهم لمختبط خير ولا فرجة لمكرو-----------------------------------------ب خلوا سبيل العلا لغيرهم ونافسوا في الفسوق والحوب يحتاج راجي النوال عندهم الي ثلاث من بعد تعذيب ويروي تقريب كنوز قارون ان تكون له وعمر نوح وصبر ايوب-	186	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms3007	true	-1620631316905830669	1	51	3	272	1540	300	المنسرح اذم بغداد والمقام بها من بعد ما خبرة وتجريب ما عند سكانها- لمختبط رفد ولا فرجة لمكروب قوم مواعيدهم مطرزة بزخرف القول والاكاذيب خلوا سبيل العلا لغيرهم ونازعوا في الفسوق والحوب يحتاج راجي النوال عندهم الي ثلاث من بعد تعذ------------يب كنوز قارون ان تكون له وعمر نوح وصبر ايوب	3007	-1565415704678795426	211	387.0	168	282	74.82269287109375	38	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms150	false	1953801405197358859	232	275	1148	1366	1481	300	يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذ- لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	150	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	true	-8534827100721565579	109	152	527	746	1539	300	يا للرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذا لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	4438	-1565415704678795426	218	431.0	175	219	99.54338073730469	42	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms002	false	451264658335181999	19	79	90	379	1518	300	به ذات يوم فقالت والله اني احبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذاك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فو الله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله ----تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان	2	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	true	-2147178231017141042	246	300	1238	1497	1497	300	----له يوم-ا انا والله---- احبك قال وانا والله احبك قالت واحب-- ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله ا--حب ذلك قالت والصق ----------بطني مع- بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فان الموضع لخال قال ---------اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان-	4562	-1565415704678795426	222	358.0	172	293	75.7679214477539	35	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms032	false	3781607547547696343	56	156	283	782	1514	300	عليه فما ساله عن شء الا انفذه حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال ما منعك من روايته -----قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري ق-ال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعر فرواه------ فما كان يسقط عليه منه-------- شء وقال ابو ---------	32	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	89	187	450	939	1536	300	------من زياد عن كل شء فاجابه حتي ساله عن الشعر فلم ينفذ فيه ف----قال ما منعك من رواية الشعر قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الهزيمة ا-لا ابيات ابن الاطنابة--------- ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقح-------------------------امي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وكتب الي ابيه------------- فرواه الشعر فما -----سقط عليه منه بعد ذلك شء وقتله بعد ذلك ابن	4974	-1565415704678795426	392	670.5	309	552	71.01449584960938	68	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms008	false	4140900185228876280	61	85	306	426	1488	300	يعتقد التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب وقال ام------------ا ابن الزبير فيقول يعني له------------------------- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	8	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	true	8866227743139876455	39	71	181	338	1518	300	يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	4989	-1565415704678795426	96	162.5	74	157	61.1464958190918	17	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	167	243	814	1205	1499	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي م-سرور ---------------------حتي--------------------- اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير وحدثنا ابو العباس حدثنا غير انسان عن بعض الثقات انه راي رجلا يدفن واهله مسرورون فتعجبت من فرح من يدفنه فسمعت هذه الابيات فقال لي رجل اتدري من يقول هذه الابيات قلت لا قال------ هذا	88	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	true	859340002572377695	0	70	0	373	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير قلت الخنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع الجنازة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي رجل اتعرف من يقول هذا الشعر --قلت لا قال قاءله هذا	5007	-1565415704678795426	203	220.5	162	545	37.24770736694336	32	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	172	300	847	1456	1456	300	قال اني لمع ابن عباس بعرفة ---اذ فتية ادمان يحملون فتي في كساء معروق الوجه ناحل البدن له حلاوة حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله قال فقال ابن عباس---------------------------- وما به فانشا الفتي يقول بنا من جوي الاحزان والوجد-- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب اللوعة الحرقة في الجوف ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ابن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال فحملوه فخفت في ايديهم ف----------مات فقال ابن عباس رحمه الله هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس سال الله عز وجل في عشيته حتي المساء الا العافية مما ابتلي-	42	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	true	-4148795388788626967	143	221	736	1095	1494	300	قال كنت -مع ابن عباس بعرفة فاتاه فتي-----ان يحملون فتي لم يبق الا خياله ف--------------------------------------------------قالوا--------- له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لنا الله تعالي له فقال وما به فقال- الفتي----- بنا من جوي الاحزان في الصدر لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب----------------------- ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليب قال ثم خفق----ت في ايد-هم فاذا هو قد مات--------------------------------------------------------------- فما رايت ابن عباس---------------- في عشيته سال الله --الا العافية مما ابتلي	5065	-1565415704678795426	257	368.0	196	653	39.356815338134766	42	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	273	300	1358	1482	1482	300	فقال فاني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي لما يكن و-هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي-	94	8581743738375350644	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	true	-1903400346156821064	118	146	592	717	1450	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غد- او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي	5935	-1565415704678795426	111	196.5	87	126	88.0952377319336	21	JK010605-ara1	JK003609-ara1.mARkdown