id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010605-ara1.ms168	false	3853519036554573914	1	74	5	376	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ت----------------------------------------------------------------رون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال فكيف ت---------------------------------------------رون رحاها-------- قالوا---- ما احسنها واشد استدارتها قال فكيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد استقامتها قال فكيف ترون برقها او -ميضا ام خفيا ام يشق شقا قالوا بل- يشق شقا قال فهذا الحيا قالوا يا رسول الله ما افصحك ما راينا الذي هو افصح منك فقال ما يمنعني وانما انزل القران بلساني بلسان عربي مبين------ قال	168	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms01038	true	-5479913635447779205	74	161	350	773	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم ذي دجن كيف ترون بواسقها قالوا ما احسنها واشد تراكمها قال كيف ترون قواعدها قالوا ما احسنها واشد تمكنها قال -كيف ترون جونها قالوا ما احسنه واشد سواده قال كيف ترون رحاها استدارت قالوا نعم ما احسنها واشد استدارتها قال -كيف ترونها اخفي---------------------------------------------------ا او وميضا-------- ام يشق شقا قالوا بلي يشق شقا قال فقال رجل-------- يا رسول الله ما افصحك ما راينا الذي هو اعرب منك -قال حق لي ف----انما انزل القران عل---ي بلسان عربي مبين ح كذا قال	1038	-7012536273894343423	268	427.5	210	500	53.599998474121094	44	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms010	false	-8391601254508734959	102	150	486	722	1438	300	شيءا فاخلفوه فقال هاتها فانشد----- اما بنو هاشم حولي فقد قرعوا نبلي الصياب التي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار	10	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02187	true	-5661718379088575844	77	126	405	638	1459	300	شعرا فاسمع-ه فقال قل--- فانشا يقول اما بنو هاشم حولي فقد رفضوا نبل- الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال يا غلام افتح باب تمرنا فبع منه ب---ماءة دينار	2187	-7012536273894343423	183	313.0	142	241	75.93360900878906	32	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms010	false	-8391601254508734959	1	296	7	1420	1438	300	ابو سلمة قال اخبرني ابن زبنج راوية ابن هرمة قال اصابت ابن هرمة ازمة فقال لي في يوم حار اذهب فتكار لي حمارين الي ستة اميال ولم يسم موضعا فركب واحدا وركبت واحدا ثم سرنا حتي انتهينا الي قصور حسن بن زيد ببطحاء ابن ازهر فدخلنا مسجده فلما زالت الشمس خرج علينا مشتملا علي قميصه فقال لمولي له -----اذن ثم لم يكلمنا كلمة ثم قال له اقم فاقام فصلي بنا ثم اقبل علي ابن هرمة فقال مرحبا بك ابا -سحاق حاجتك قال نعم بابي انت وامي ابيات قلتها وقد كان عبد الله بن حسن وحسن وابراهيم بنو حسن بن حسن وعدوه شيءا فاخلفوه فقال هاتها فانشد اما بنو هاشم حولي فقد قرعوا نبلي الصياب التي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار قال فقال لمولي له ايا هيثم اركب هذه البغلة فاءتني بابن ابي مضرس وذكر حقه قال فما صلينا العصر حتي جاء به فقال--- مرحبا بك يا ابن ابي مضرس امعك ذكر حق علي ابن هرمة فقال نعم قال فامحه قال فمحاه ثم قال يا هيثم بع ابن ابي مضرس من تمر الخانقين بماءة وخمسين دينارا وزده في كل دينار ربع دينار وكل لابن هرمة بخمسين وماءة دينار تمرا وكل لابن زبنج بثلاثين دينارا تمرا قال فانصرفنا من عنده فلقيه محمد بن عبد الله بن حسن بالسيالة وقد بلغه الشعر فغضب لابيه وعمومته فقال -يا ماص فعل امه -انت القاءل علي هن وهن فيما مضي وهن قال لا والله باب--ي ولكن- الذي اقول لك لا والذي انت منه نعمة سلفت نرجو عواقبها في اخر الزمن لقد ابنت بامر ما عمدت له ولا تعمده قولي ولا سنني فكيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت برء العود بالابن ما	10	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02188	true	7899498244837086717	9	300	41	1435	1435	300	ابو سلمة---- اخبرني ابن زنيح ق---------------ال اصابت ابن هرمة ازمة فقال لي في يوم حار اذهب فتكار لي حمارين الي ستة اميال ولم يسم موضعا فركب واحدا وركبت واحدا ثم سرنا حتي انتهينا الي قصور حسن بن زيد ببطحاء ابن ازهر فدخلنا مسجده فلما زالت الشمس خرج علينا مشتملا علي قميصه فقال لمولي له اذن فاذن ثم لم يكلمنا كلمة ثم قال له اقم فاقام فصلي بنا ثم اقبل علي ابن هرمة فقال مرحبا بك ابا اسحاق حاجتك قال نعم بابي انت وامي ابيات قلتها وقد كان عبد الله بن حسن وحسن وابراهيم بنو ح-------سن وعدوه شيءا فاخلفوه فقال هاتها فانشد اما بنو هاشم حولي فقد فرغوا نبل- الضباب الذي جمعت في قرني فما بيثرب منهم من اعاتبه الا عواءد ارجوهن من حسن الله اعطاك فضلا من عطيته علي هن وهن فيما مضي وهن قال حاجتك قال لابن ابي مضرس علي خمسون وماءة دينار قال فقال لمولي له ايا هيثم اركب هذه البغلة فاءتني بابن م----ضرس وذكر حقه قال فما صلينا العصر حتي جاء به فقال له مرحبا بك يا ابن ابي مضرس امعك ذكر حق علي ابن هرمة فقال نعم قال فامحه قال فمحاه ثم قال يا هيثم بع ابن ابي مضرس من تمر الخانقين بماءة وخمسين دينارا وزده في كل دينار ربع دينار وكل لابن هرمة بخمسين وماءة دينار تمرا وكل لابن زنيج بثلاثين دينارا تمرا قال فانصرفنا من عنده فلقيه محمد بن عبد الله بن حسن بالسيالة وقد بلغه الشعر فغضب لابيه وعمومته فقال ايا ماص بعل امه اانت القاءل علي هن وهن فيما مضي وهن قال لا والله يا بني ولكني الذي اقول لك لا والذي انت منه نعمة سلفت نرجو عواقبها في اخر الزمن لقد اتيت بامر ما عمدت له ولا تعمده قولي ولا سنن- فكيف امشي مع الاقوام معتدلا وقد رميت برء العود بالابن ما-	2188	-7012536273894343423	1363	2641.0	1076	1427	95.51506805419922	268	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	55	113	275	553	1434	300	ابو العباس ثنا ------------ابن شبة قنا --------ابن عاءشة قال سمعت ابي يقول كتب عبد العزيز بن مروان الي ابنه عمر ان تزوج بنت ابراهيم بن محمد بن طلحة قال فتزوجها فكتب بذلك الي ابيه فكتب اليه تزوج بنت عمها وانت انت قال فخطب الي عمها ا-----------بن معمر بنته فزوجه قال وكان ابراهيم يدخل بين الخصوم فقال عمر لبنته	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02256	true	-4903787957886364776	234	300	1158	1466	1466	300	ابو العباس احمد بن يحيي نا ابن شبة يعني عمر نا ابن عاءشة قال سمعت ابي يقول كتب عبد العزيز بن مروان الي ابنه عمر ان تزوج بنت ابراهيم بن محمد بن طلحة قال فتزوجها وكتب بذلك الي ابيه فكتب اليه تزوج بنت عمها وانت انت قال فخطب الي عمر بن عبيد الله بن معمر بنته فزوجه قال فكان ابراهيم يدخل بين الخصوم فقال عمر لبنته-	2256	-7012536273894343423	263	497.5	209	309	85.11326599121094	52	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	113	184	553	901	1434	300	قولي لابيك يكف عن الدخول قال-- فكان لا يكف عن ذلك قال فدخل علي ابنته فقال كيف زوجك ق-----الت بخير قال فكيف عيشك قالت تاتيني ماءدة غدوة اصيب منها انا ومن حضرني واخري عشية اصيب منها انا ومن حضرني قال او مالك خزانة تعولين عليها ان -لم يك مسلم باضعاف ذلك ق---الت لا فارسل اليها ما يحمله الرجال اولهم عندها واخرهم في السوق فسال عمر عن ذلك فاخبرت-ه فملا خزانتها بعد	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02257	true	4274427480058141387	0	74	0	359	1420	300	قولي لابيك يكف عن الدخول بينهم فكان لا يكف عن ذلك قال فدخل علي ابنته فقال كيف ترين بعلك قالت بخير قال وكيف عيشك قالت تاتيني ماءدة غدوة اصيب منها انا ومن حضرني واخري عشية اصيب منها انا ومن حضرني قال اوما لك خزانة تعولين عليها ان الم بك م-لم باضعاف ذلك لك قالت لا فارسل اليها ما يحمله الرجال اولهم عندها واخرهم في السوق فسال عمر عن ذلك فاخبر به فملا خزانتها بعد	2257	-7012536273894343423	332	624.5	262	360	92.22222137451172	62	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms154	false	-3658572910831872903	147	221	703	1056	1446	300	ابو العباس ث----نا عمر بن شبة حدثني الزعل بن الخطاب قال بني ابو نخيلة داره فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابن صفوان كيف تري قال رايت- سالت الحافا وانفقت اسرافا وجعلت احدي يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا -ميته بسلحي ثم مضي فقيل له الا تهجوه قال اذا يقف علي المجالس سنة يصف انفي لا يعيد حرفا وقا----ل ابو العباس انشدنا ابن	154	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02381	true	3591400635880611980	28	104	129	489	1424	300	ابو العباس ثعلب نا عمر بن شبة حدثني الدغل بن الخطاب قال بني ابو نخيلة داره فمر به خالد بن صفوان فوقف عليه فقال له ابو نخيلة يا ابا صفوان كيف تري قال رايتك سالت الحافا وانفقت اسرافا وجعلت احدي يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا رميته بسلحي ثم مضي فقيل له الا تهجوه قال اذا يقف علي المجالس سنة يصف انفي لا يعيد حرفا قرات علي ابي الوفاء حفاظ بن ---	2381	-7012536273894343423	332	629.0	260	363	91.46005249023438	65	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	192	241	937	1169	1434	300	قال وثنا--- عاءشة قال حدثني سعيد بن عامر ثنا جويرية بن اسماء قال كان نافع اذا حدثنا عن اسلم قال حدثنا اسلم مولي عمر الاسود الحبشي اما والله ما به عيب وان كان لرجلا صالحا ولكن بلغني ان بنيه ادعوا -حدثنا ابو العباس ثنا عمر بن -شبة ثنا ابن	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02823	true	8088539666123922367	0	47	0	222	1383	300	قال ونا ابن عاءشة ----حدثني سعيد بن عامر -نا جويرية بن اسماء قال كان نافع اذا حدثنا عن اسلم قال حدثنا اسلم مولي عمر الاسود الحبشي اما والله ما بي عيب وان كان لرجلا صالحا ولكن بلغني ان بنيه ادعوا اخبرنا ابو ----------محمد بن طاوس انا ابو	2823	-7012536273894343423	202	353.5	156	237	85.23207092285156	37	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms012	false	-1782600426159834789	7	147	36	721	1495	300	ابو العباس حدثني عمر----------------- بن شبة قال وحدثني سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن اسماعيل بن ابي حكيم قال ك-نت عند عمر بن عبد العزيز والبريد الذي جاءه من --قسطنطينية يحدثه قال بينا انا اسير علي بغلتي في مدينة القسطنطينية اذ سمعت غناء لم اسمع غناء قط احسن منه فو الله ما ادري اكذاك هو ام لغربة العربية في تلك البلاد فاذا رجل في غرفة درجة تلك الغرفة في الطريق فنزلت عن بغلتي فاوثقتها ثم صعدت الدرجة فقمت علي باب الغرفة فاذا رجل مستلق علي قفاه واضع احدي رجليه علي الاخري واذا هو يغني ببيتين من الشعر لا يزيد عليهما فاذا فرغ بكي فيبكي ما شاء الله ثم يعيد ذينك البيتين ثم يعود الي البكاء ففعل ذلك غير مرة وانا قاءم علي باب الغرفة وهو لا يراني ولا يشعر بي والبيتان وكاءن بالبلاط الي المصلي الي احد الي	12	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02858	true	-2663534972197447318	157	300	764	1466	1466	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي نا عمر بن شبة قال وحدثني سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن اسماعيل بن ابي حكيم قال كتبت الي عمر بن عبد العزيز والبريد الذي جاءه من القسطنطينية يحدثه قال بينا انا اسير علي بغلتي في مدينة القسطنطينية اذ سمعت غناء لم اسمع غناء قط احسن منه فوا-لله ما ادري اكذاك هو او لغربة العربية في تلك البلاد فاذا رجل في غرفة درجة تلك الغرفة في الطريق فنزلت عن بغلتي فاوثقتها ثم صعدت الدرجة فقمت علي باب الغرفة فاذا رجل مستلق علي قفاه واضع احدي رجليه علي الاخري واذا هو يغني بي-تين من الشعر لا يزيد عليهما فاذا فرغ بكي فيبكي ما شاء الله ثم يعيد ذينك البيتين ثم يعود الي البكاء ففعل ذلك غير مرة وانا قاءم علي باب الغرفة وهو لا يراني ولا يشعر بي والبيتان وكاءن بالبلاط الي المصلي الي احد الي-	2858	-7012536273894343423	666	1298.5	529	705	94.46808624267578	130	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms012	false	-1782600426159834789	147	266	721	1338	1495	300	ما حاز ريم الي الجماء من خد اسيل نقي اللون ليس به كلوم قال البيت الثاني لم ينشدنيه سعيد بن عامر قال قلت السلام عليك فاتيته فقلت ابشر فقد فك الله عز وجل اسرك انا بريد امير المءمنين عمر الي---- الطاغية في فداء الاساري فاذا هو رجل من قريش وكان اسر فسالوه فعرفوا منزلته فدعوه الي النصرانية فتنصر وزوجوه امراة منهم قال البريد فقال لي ويحك فكيف بعبادة الصليب وشرب الخمر واكل لحم الخنزير فقلت سبحان الله -ما تقرا القران الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فاعاد علي فكيف بعبادة الصليب واعاد كلامه الاول---- اعادة غير مرة قال فرفع الرجل يديه وقال اللهم اجنبني هذا واكفني شره قال فما زلت راجيا لدعوة عمر قال جويرية وقد رايت اخاه بالمدينة	12	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02859	true	2646130495937041751	0	120	0	616	1470	300	ما حاز ريم الي الجماء من خد اسيل نقي اللون ليس به كلوم قال البيت الثاني لم ينشدنيه سعيد بن عامر قال قلت السلام عليك فاتيته فقلت ابشر فقد فك الله------- اسرك انا بريد امير المءمنين عمر الي هذه الطاغية في فداء الاساري فاذا هو رجل من قريش وكان اسر فسالوه فعرفوا منزلته فدعوه الي النصرانية فتنصر فزوجوه امراة منهم قال البريد فقال لي ويحك فكيف بعبادة الصليب وشرب الخمر واكل لحم الخنزير فقلت سبحان الله اما تقرا القران الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فاعاد علي فكيف بعبادة الصليب واعاد كلامه الاول حتي اعاده غير مرة قال فرفع عمر-- يد-ه وقال اللهم لا تمته او تمكنني منه قال فما زلت راجيا لدعوة عمر قال جويرية وقد رايت اخاه بالمدينة	2859	-7012536273894343423	588	1120.5	472	626	93.9297103881836	107	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms141	false	8479783521118455189	214	300	1101	1558	1558	300	ابو العباس حدث---------------نا عمر بن شبة حدثنا احمد بن سيار الجرجاني وكان شاعرا راوية مداحا ليزيد بن مزيد قال دخلت انا وابو محمد الت-يمي واشجع بن عمرو وابن رزين الحراني علي الرشيد بالقصر الابيض بالرقة وقد كان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فتخللنا الدم حتي وصلنا اليه فتقدم الت-يمي فانشده ارجوزة يذكر فيها نقفور ووقعة الرشيد بالروم فنثر عليه الدر من جودة شعره وانشده اشجع قصر عليه تحية وسلام القت عليه جمالها الايام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يثني علي-	141	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	119	207	572	1036	1532	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب نا عمر بن شبة ---نا احمد بن سيار الجرجاني وكان شاعرا راوية مداحا ليزيد بن مزيد قال دخلت انا وابو محمد التميمي واشجع بن عمرو وابن رزين الخزاعي علي الرشيد بالقصر الابيض بالرقة و---كان قد ضرب اعناق قوم في تلك الساعة فتخللنا الدم حتي وصلنا اليه فتقدم التميمي فانشده ارجوزة يذكر----- نقفور ووقعه الرشيد بالروم فنثر عليه الدر من جودة شعره وانشده اشجع قصر عليه تحية وسلام القت عليه جمالها الايام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يثني علي	2997	-7012536273894343423	439	825.0	356	475	92.42105102539062	77	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms142	false	5780988714246945924	0	94	0	505	1566	300	ايامك الاسلام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدا سلت عليه سيوفك الاحلام القصيدة قال وانشدته زمن باعلي الرقتين قصير يقول فيها لا تبعد الايام اذ ورق -الصبا خضل واذ غصن الشباب نضير قال فاعجب بها وبعث الي الفضل بن الربيع ليلا فقال اني اشتهي ان انشد قصيدتك الجواري فابعث ----الي فبعثت بها اليه قال ابو العباس وركب الرشيد يوما في قبة وسعيد بن سالم عديله فدعا محمدا الراوية يعرف بالبيذق لقصره وكان انشاده اشد طربا من الغناء فقال له انشدني قصيدة الجرجاني	142	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	207	300	1036	1532	1532	300	ايامك الاسلام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدي سلت عليه سيوفك الاحلام القصيدة قال وانشدته زمن باعلي الرقتين قصير---------- لا تبعد الايام اذ ورق والصبا خضل واذ غض- الشباب قصير قال فاعجب بها وبعث الي الفضل بن الربيع ليلا ق-ال اني اشتهي ان انشد قصيدتك الجواري فابعث بها الي فبعثت بها اليه قال ابو العباس وركب الرشيد يوما في قبة وسعيد بن سالم عديله فدعا محمد- الراوية يعرف بالبيدق لقصره وكان انشاده اشد طربا من الغناء فقال له انشدني قصيدة الجرجاني-	2997	-7012536273894343423	485	926.0	394	510	95.09803771972656	83	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms142	false	5780988714246945924	94	169	505	888	1566	300	التي مدحني بها فانشده فقال الرشيد الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن سالم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع التي مدحك بها فقال الشعر في ربيعة ساءر اليوم فلم يزل به سعيد حتي استنشده فانشده فلما بلغ قوله وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدا سلت عليه سيوفك الاحلام فقال له سعيد والله لو خرس يا امير المءمنين بعد هذين البيتين كان اشعر الناس	142	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms02998	true	5588913188469127611	0	75	0	383	1505	300	التي مدحني بها فانشده فقال الرشيد الشعر في ربيعة ساءر اليوم فقال له سعيد بن سالم يا امير المءمنين استنشده قصيدة اشجع التي مدحك بها فقال الشعر في ربيعة ساءر اليوم فلم يزل به سعيد حتي استنشده فانشده فلما بلغ قوله وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدي سلت عليه سيوفك الاحلام فقال له سعيد والله لو خرس يا امير المءمنين بعد هذين البيتين كان اشعر الناس	2998	-7012536273894343423	382	763.0	307	383	99.73890686035156	74	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms004	false	5334995309538316929	58	116	282	567	1495	300	قال وقال اياس بن معاوية كنت في مكتب في الشام وكنت صبيا فاجتمع النصاري يضحكون من المسلمين وقالوا انهم يزعمون انه لا يكون ثفل للطعام في الجنة قال قلت يا معلم اليس تزعم ان اكثر الطعام يذهب في البدن فقال بلي -قال فقلت فما تنكر ان يكون الباقي يذهبه الله في البدن كله فقال انت شيطان وقال-- ابو	4	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms03335	true	3583033897869857968	225	282	1087	1371	1455	300	قال ق-ال اياس بن معاوية كنت في مكتب ب--الشام وكنت صبيا فاجتمع النصاري يضحكون من المسلمين وقالوا انهم يزعمون انه لا يكون تفل الطعام في الجنة قال قلت يا معلم اليس يزعم ان اكثر الطعام يذهب من البدن فقال بلي فقال -قلت فما تنكر ان يكون الباقي يذهبه الله في البدن كله فقال انت شيطان اخبرنا ابو	3335	-7012536273894343423	270	506.0	213	288	93.75	48	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms153	false	-2918746355333304588	267	300	1315	1472	1472	300	يا امير المءمنين اني واياك كما--------- رءبة لبلال بن ابي بردة اني وقد تعني امور تعتني علي طريق العذر ان عذرتني فلا ورب الام-نات القطن------------------------------------------------------------------------ ما ايب سرك الا سرني شكرا فان عرك-	153	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms03780	true	6542237291848422938	59	107	290	530	1469	300	يا امير المءمنين انما مثلي ومثلك ما قال رءبة لبلال بن ابي بردة اني وقد تغني امور تغنني علي طريق العذر ان عذرتني فلا ورب الامانات القطني يعمرن امنا بالحرام المامن بمجلس الهدي ورب السدني ورب وجه من حراء منحني ما ايب سرك الا سرني شكرا وان غرك	3780	-7012536273894343423	143	244.0	112	240	59.58333206176758	24	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms098	false	-9109828741965563756	269	300	1373	1523	1523	300	وقال الحارث بن خالد لاخيه لعمري لءن لم يجمع الله بيننا بما شاء لا نزداد الا تناءيا اعد الليالي اذ نايت ولم اكن بما زل من عيشي اعد اللياليا اخاف انقطاع-	98	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms04158	true	-7296355430836855605	11	42	56	206	1482	300	فقال الحارث بن خالد لاخيه لعمري لءن لم يجمع الله بيننا بما شاء لا نزداد الا تناءيا اعد الليالي ان نايت ولم اكن بما زل من عيش- اعد اللياليا اخاف انقطاع	4158	-7012536273894343423	147	282.0	117	151	97.35099029541016	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms136	false	-8394748265019311732	57	188	299	914	1480	300	ابو العباس حد-------------ثني عبد الله بن شبيب ----ابو سعيد عن زبير قال حدثني ابو غزية وعبد الجبار بن سعيد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت ان حسان بن ثابت قال في مقتل المنذر بن عمرو يرثيه صلي الاله علي ابن عمرو انه صدق الاله وصدق ذلك اوفق قالوا له امران فاختر منهما فاختار في الراي الذي هو ارفق قال زبير -قال ابو غزية لحسان بن ثابت مواضع هو شاعر الانصار وشاعر اليمن وشاعر اهل القري وافضل ذلك كله هو انه شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مدافع -وحدثنا ابو العباس ثنا ابو شبيب حدثني محمد بن فضالة عن خلاد بن ابراهيم بن محمد بن قيس بن شماس قال توفي حسان في اخر ولاية معاوية وحدثنا ابو	136	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms04616	true	7652796953698599010	67	201	310	936	1452	300	ابو العباس احمد بن يحيي حدثني عبد الله بن شبيب انا ابو سعيد عن زهير حد----ثني ابو غزية وعبد الجبار بن سعيد عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت ان حسان بن ثابت قال في مقتل المنذر بن عمرو يرثيه صلي الاله علي ابن عمرو انه صدق الاله وصدق ذلك اوفق قالوا له امرين فاختر منهما فاختار في الراي الذي هو ارفق قال زبير وقال ابو غزية لحسان بن ثابت مواضع هو شاعر الانصار وشاعر اليمن وشاعر اهل القري وافضل ذلك كله هو ش----اعر رسول الله صلي الله عليه وسلم غير مدافع قال ونا ابو العباس انا ابن شبيب حدثني محمد بن فضالة عن خلاد بن ابراهيم عن محمد بن قيس بن شماس قال توفي حسان في اخر ولاية معاوية اخبرنا ابو	4616	-7012536273894343423	589	1134.5	460	634	92.90220642089844	118	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms127	false	2472377071210768862	185	292	899	1428	1459	300	حدثنا ابو العباس --------------------ثنا عمر بن شبة قال حدثني عبيد قال ا----خبرني عطاء بن مسلم قال قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طي طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم نبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فاخذ يطفءها بريقه فاخذت النار في لحيته فعدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممه -حدثنا ابو العباس ثنا عمر بن شبة ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن	127	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05229	true	-6781953884103752721	43	149	207	730	1463	300	حدثني ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب حدثني عمر بن شبة حدث----ني عبيد بن حماد اخبرني عطاء بن مسلم قال قال السدي اتيت كربلاء ابيع البز بها فعمل لنا شيخ من طء طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت ما شرك في قتله احد الا مات باسوا ميتة فقال ما اكذبكم يا اهل العراق فانا فيمن شرك في ذلك فلم يبرح حتي دنا من المصباح وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة باصبعه فاخذت النار فيها فذهب يطفيها بريقه فاخذت النار في لحيته فغدا فالقي نفسه في الماء فرايته كانه حممة اخبرنا ابو محمد عبد الكر------------------يم بن --حمزة ال-سلمي انا ابو الحسن احمد------ بن عبد الواحد بن	5229	-7012536273894343423	444	789.5	347	554	80.14440155029297	79	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms127	false	2472377071210768862	113	187	552	909	1459	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي ثعلب قال حدثني عمر بن شبة قالحدثني عبيد بن جناد ثنا عطاء بن مسلم عن ابي جناب الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغنا انكم تسمعون نوح الجن قال ما تلقي حرا ولا عبدا الا اخبرك انه سمع ذلك---- قلت فاخبرني ما سمعت انت قال سمعتهم يقولون مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري ش جده خير الجدود حدث-نا ابو	127	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05236	true	8434747349008076194	126	199	591	944	1435	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي ثعلب حدث----ني عمر بن شبة حدث---ني عبيد بن عباد -نا عطاء بن مسلم عن ابي جناب الكلبي قال اتيت كربلاء فقلت لرجل من اشراف العرب بها بلغني انكم تسمعون نوح الجن قال ما تلقي حرا ولا عبدا الا اخبرك انه سمع ذاك قال قلت واخبرني ما سمعت انت قال سمعتهم يقولون مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قري-ش جده خير الجدود اخبرنا ابو	5236	-7012536273894343423	334	638.0	262	362	92.26519012451172	63	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	81	109	394	525	1499	300	للحسين بن مطير الاسدي قضي الله يا اسماء ان لست زاءلا احبك حتي يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير ان لا يسوءني وان كان بلوي انني لك مبغض	88	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05308	true	-5638160303336846164	245	273	1206	1336	1478	300	للحسين بن مطير الاسدي قضي الحب يا اسماء ان لست زايلا احبك حتي يغمض العين مغمض فحبك بلوي غير ان لا يسر-ني وان كان بلوي انني لك مبغض	5308	-7012536273894343423	126	243.0	98	131	96.1832046508789	25	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms150	false	1953801405197358859	232	275	1148	1366	1481	300	يا ل---لرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا اذ لا يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	150	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05454	true	-9166132558414787602	202	246	1011	1232	1516	300	يا ال الرجال ليوم الاربعاء اما ينفك يحدث لي بعد النهي طربا ما ان يزال غزال فيه يفتنني يهوي الي مسجد الاحزاب منتقبا يخبر الناس ان الاجر همته وما اتي طالبا للاجر محتسبا لو كان يطلب اجرا ما اتي ظهرا مضمخا بفتيت المسك مختضبا	5454	-7012536273894343423	213	415.0	170	221	96.38008880615234	40	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms153	false	-2918746355333304588	36	68	182	343	1472	300	ابو العباس---------------------- اجتمع يزيد بن الحكم وحمزة بن بيض في الحبس فقال له يزيد -هو يهزا به انك لاستاذ بالشعر يا ابن بيض فقال ان- لعمري اني لادق الغزل-واصفق النسج واوراق الحاشية	153	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05564	true	8867837832340397602	95	133	469	651	1439	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب قال اجتمع يزيد بن الحكم وحمزة بن بيض في --حبس فقال له يزيد وهو يهزا به انك لاستاذ بالشعر يا ابن بيض فقال اني لعمرك اني لادق الغزل واصفق النسج وار--ق الحاشية	5564	-7012536273894343423	155	276.0	123	186	83.33333587646484	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms014	false	6442726146496219966	128	179	618	890	1505	300	ابو العباس -------------قال ركب خالد بن صفوان يوما في-- اصحاب له فاخذتهم السماء وهو علي حمار فقال اما علمتم ان قطوف الدابة امير القوم فساروا معه فلما كان الغد كان الغد ركب برذونا هملاجا واخذتهم السماء فرمع برذونه فقالو---ا ابا صفوان ما كان اصدق كلامك بالامس قال فلم غالينا بالهماليج اخبرنا	14	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05836	true	4067655048396039165	141	194	667	947	1442	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال ركب خالد بن صفوان يوما ومعه اصحاب له فاخذتهم السماء وهو علي حمار فقال اما علمتم ان قطوف الدابة امير القوم فساروا معه فلما كان ا---------لغد ركب برذونا هملاجا فاخذتهم السماء فرفع برذونه فقالوا يا ابا صفوان ما كان هذا- كلامك بالامس قال فلم غالينا بالهماليج اخبرنا	5836	-7012536273894343423	255	469.5	206	290	87.93103790283203	43	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms164	false	-2587318380998216652	16	91	76	443	1493	300	لما ثقل عبد الملك بن مروان ارسل الي خالد بن يزيد بن معاوية وخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد قال اتدريان لم بعثت اليكما قالا نعم ترينا ما اصبحت فيه من العافية قال لا ولكنه كان في بيعة الوليد وسليمان ما قد علمتما فان اردتما ان اقيلكما اقلتكما قالا لا وكيف تقيلنا وقد جعلت لهما في رقابنا--- مثل هذه السواري فقال اجيزا اما والله لو قلتما غير هذا لقد متكما امامي وحدثنا ابو	164	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms05852	true	5453904443675696401	0	72	0	358	1418	300	لما ثقل عبد الملك بن مروان ارسل الي خالد --------بن معاوية وخالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد قال اتدريان لم بعثت اليكما قالا نعم ترينا ما اصحبت فيه من العافية قال لا ولكنه كان في بيعة الوليد وسليمان ما قد علمتما فان اردتما ان اقيلكما اقلتكما قا---لا وكيف تقيلنا وقد جعلت لهما في رقابنا في مثل هذه السواري فقال اخيرا اما والله لو قلتما غير هذا لقد-متكما امامي اخبرنا ابو	5852	-7012536273894343423	347	660.5	276	370	93.78378295898438	65	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms050	false	710967574460436816	227	300	1149	1530	1530	300	ابو العباس و-----------------انشدني الاثرم والسدري وابو العالية للنابغة لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوي اضحي ببلدة لا عم ولا خال سهل الخليفة مشاء باقدحه الي ذوات الذري حمال اثقال حسب الخليلين ناي الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي قال ابو العباس اخذ الناس كلهم هذا المعني من النابغة يعني حسب الخليلين وانشد في معناه لابن عياش المنتوف في اخي-	50	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07103	true	5556919332230456684	75	152	370	769	1489	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وانشدني الاثرم والسدري وابو العالية للنابغة لا يهنء الناس ما يرعون من كلا وما يسوقون من اهل ومن مال بعد ابن عاتكة الثاوي علي ابوا اضحي ببلدة لا عم ولا خال سهل الخليقة مشاء باقدحه الي ذوات الذري حمال اثقال حسب الخليلين ناي الارض بينهما هذا عليها وهذا تحتها بالي قال ابو العباس اخذ الناس كلهم هذا المعني من النابغة يعني حسب الخليلين وانشد في معناه لابن عياش المنتوف في اخي	7103	-7012536273894343423	378	738.0	306	399	94.7368392944336	70	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms051	false	3946622079053465895	0	28	0	139	1530	300	ابي عمرو بن العلاء صحبت ابا سفيان ستين حجة خليلي صفاء ودنا غير كاذب فامسيت لما حالت الارض بيننا علي قربه مني كان لم اصاحب---- وانشد-- ابو العباس	51	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07103	true	5556919332230456684	152	181	769	913	1489	300	ابي عمرو بن العلاء صحبت ابي سفيان ستين حجة خليلي صفا- ودنا غير كاذب فامسيت لما حالت الارض بيننا علي قربه مني كان لم اصاحب قال وانشدني ابو العباس	7103	-7012536273894343423	137	256.0	109	145	94.48275756835938	25	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms131	false	4344977653598053077	86	135	455	680	1508	300	قال وسمع هشام بن عبد الملك زيد بن علي يقول ما احب الحياة احد قط الا ذل قال فخافه منذ سمع ذلك منه قال وكان الحسين بن زيد بن علي يلقب ذا الدمعة وذلك لكثرة بكاءه فقيل له في ذلك فقال وهل تركت النار والسهمان لي مضحكا يريد السهمين	131	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07337	true	4945120148180263711	251	300	1188	1412	1412	300	قال وسمع هشام بن عبد الملك زيد بن علي يقول ما احب الحياة احد قط الا ذل قال فخافه منذ سمع ذلك منه قال وكان الحسين بن زيد بن علي يلقب ذا الدمعة وذلك لكثرة بكاءه فقيل له في ذلك فقال وهل تركت النار والسهمان في مضحكا يريد السهمين-	7337	-7012536273894343423	223	440.0	175	225	99.11111450195312	47	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	21	75	103	359	1499	300	ابو العباس ث------------نا عبد الله بن شبيب ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني سع-د بن عمرو عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره الي الكعبة في الجاهلية وهو يقول يا معشر قريش اياكم و-الزني	88	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07372	true	-1107641588885036960	243	300	1160	1424	1424	300	ابو العباس احمد بن يحيي نا عبد الله بن نسيب -نا ابراهيم بن المنذر الحزامي---- حدثني سعيد بن عمرو عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل مسندا ظهره الي الكعبة في الجاهلية وهو يقول يا معشر قريش اياكم و الزنا-	7372	-7012536273894343423	246	451.0	194	270	91.11111450195312	49	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms111	false	752669746109156225	112	212	592	1097	1549	300	ابو العباس --------------------قال قال ابو الحسن المداءني بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان بن عبد الملك فقال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فدعوت اعرابيا فاعطيته درهما وقلت له كيف تقول اذا سءلت عن المطر فكتبت ما قال ثم جعلته بيني وبين القربوس حتي حفظته فلما قدمت قرا كتابي ثم قال كيف الم----طر فقلت يا امير المءمنين عقد الثري واستاصل العرق ولم ار واديا داءا فقال سليمان هذا كلام لست بابي عذره فقلت بلي فقال اصدقني فصدقته فضحك حتي فحص برجليه ثم قال لقيته -الله ابن بجدتها ا-ي عالما بها	111	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07524	true	8754797998329762969	143	247	680	1205	1473	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي قال قال ابو الحسن المداءني بعث يزيد بن المهلب سريعا مولي عمرو بن حريث الي سليمان بن عبد الملك فقال سريع فعلمت انه سيسالني عن المطر ولم اكن ارتق بين كلمتين فدعوت اعرابيا فاعطيته درهما وقلت له كيف تقول اذا سءلت عن المطر فلبثت ما قال ثم جعلته بيني وبين القربوس حتي حفظته فلما قدمت قرا كتابي ثم قال كيف كان المطر فقلت يا امير المءمنين عقد الثري واستاصل العرق ولم ار وادي-----ا فقال سليمان هذا كلام لست بابن عذرة فقلت بلي ق-ال اصدقني فصدقته فضحك حتي فحص برجليه ثم قال لقيته والله ابن بجدتها اهي عالما بها	7524	-7012536273894343423	490	942.5	391	531	92.27871704101562	91	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms152	false	-1294298890966435759	136	167	671	827	1507	300	ابو العباس -------------قال وقال اسحاق الموصلي حدثني شيخ من بني امية قال قال سعيد بن العاص ما وصلت من الجانه الي ان تنتح كما ينتح الحميت يعني يرشح والحميت النحي المربوب	152	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms07869	true	-4522666899271482224	63	97	294	463	1468	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وقال اسحاق الموصلي حدثني شيخ من بني امية قال قال سعيد بن العاص ما وصلت من الجاته الي ان ينتح كما ينتح الحميت يعني يرشح والحميت النحي المربوب	7869	-7012536273894343423	154	295.0	123	169	91.12425994873047	29	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms157	false	-7937338579068767444	20	88	92	463	1553	300	ابو العباس------------------ انشدني عبد الله بن شبيب تقول جميلة فرقتنا وصرعت اهلك شتي شلالا تركت القداح وعزف القيا-ن والخمر تصلية وابتهالا وكر- المحبر في غمرة وشدي علي المشركين القتالا فيا رب لا اغبنن بيعتي فقد بعت اهلي ومالي بدالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع رب-ح البيع ربح البيع تصلية من الصلاة وابتهالا من الدعاء يقال صليت صلاة وتصلية والابيات لعبد العزيز بن الازور الاسدي	157	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms09338	true	-8121137212786127735	148	220	725	1105	1488	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب انشدني عبد الله بن شبيب تقول جميلة فرقتنا وتركت اهلي شتي شلالا تركت القداح وعزف القيا ن والخمر تصلية وابتهالا وكري المحبر في غمرة وشدي علي المشركين القتالا فيا رب لا اغب-ن بيعتي فقد بعت اهلي ومالي بدالا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ربيح البيع ح تص--------لية من الصلاة وابتهالا من الدعاء يقال صليت صلاة وتصلية والابيات لعبد يزيد-- بن الازور الاسدي	9338	-7012536273894343423	348	652.0	282	392	88.7755126953125	59	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms014	false	6442726146496219966	236	283	1181	1427	1505	300	ابو العباس قال ثن-------------------ا الاصمعي قال لما ادخل الشعبي علي الحجاج قال هيه يا شعبي قال فقال احزن بنا المنزل واجدب بنا الجناب واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا خزية لم نكن فيها فجرة اقوياء ولا بررة اتقياء قال لله درك يا شعبي اخبرنا محمد قال وثنا ابو ----------------------	14	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms09764	true	-560918641757579221	243	295	1234	1502	1525	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب قال وانا الاصمعي قال لما -دخل الشعبي علي الحجاج قال هيه يا شعبي---- فقال احزن بنا المنزل واجدب بنا الجناب واستحلسنا الخوف واكتحلنا السهر واصابتنا خزية لم نكن فيها فجرة اقوياء ولا بررة اتقياء قال لله درك يا شعبي اخ--------------برنا ابو الحسن بن قبيس انا ابو	9764	-7012536273894343423	219	415.0	177	287	76.3066177368164	38	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms015	false	-7220676859552471176	0	238	0	1203	1512	300	رجلا من ولدك قال اصنعوا ما احببتم اذا خليتم لي عقيلا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم عليا فكان اول من اسلم ممن تلتف عليه خبطاته من الرجال ثم-------- اسامة بن زيد فكان ابو طالب يدان لسقاية الحاج حتي اعوزه ذلك فقال لاخيه العباس بن عبد المطلب وكان اكثر بني هاشم مالا في الجاهلية يا اخي قد رايت ما دخل علي وقد حضر الموسم ولا بد لهذه السقاية من ان تقام للحاج فاسلفني عشرة الاف درهم فاسلفه العباس اياها فاقام ابو طالب تلك السنة بها وبما احتال -فلما كانت السنة الثانية وافد الموسم قال لاخيه العباس اسل---------------------------------------------------فني اربعة عشر الف درهم فقال اني قد اسلفتك عام اول عشرة الاف درهم ورجوت الا ياتي عليك هذا الموسم حتي تءديها فعجزت عنها وانت تطلب العام اكثر منها وترجو زعمت الا ياتي عليك الموسم حتي تءديها فانت عنها اعجز اليوم ها هنا امر لك فيه فرج ادفع اليك هذه الاربعة --عشر الالف فاذا جاء موسم قابل ولم توفني حقي الاول----- فولاية السقاية الي فاقوم بها فاكف-يك هذه المءونة عمن تتولاه قال فانعم له ابو طالب بذلك فقال ليحضر هذا الامر بنو بني ه--------------------اشم ففعل ابو طالب واعاره العباس الاربعة العشر الالف بمحضر منهم ورضا فلما كان الموسم العام المقبل لم يكن بد من اقامته السقاية فقال العباس لابي طالب قد افد الحج وليس لدفع حقي الي وجه وانت لا تقدر ان تقيم السقاية فدعني وولايتها اكفلها وابرءك من حقي ففعل فكان العباس ابن عبد المطلب يليها وابو طالب حي ثم تم	15	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10102	true	924811078892753156	45	300	215	1486	1486	300	رجلا من ولدك قال اصنعوا ما احببتم اذا خليتم لي عقيلا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم عليا فكان اول من اسلم ممن يلتف عليه حيطانه من الرجال ثم ابن زيد اسامة فك-------ان ابو طالب يدان لسقاية الحاج حتي اعوزه ذلك فقال لاخيه العباس بن عبد المطلب وكان اكثر بني هاشم مالا في الجاهلية يا اخي قد رايت ما دخل علي وقد حضر الموسم ولا بد لهذه السقاية من ان تقام للحاج فاسلفني عشرة الاف درهم فاسلفه العباس اياها فاقام ابو طالب تلك السنة بها وبما احتال ففلما كانت السنة الثانية وافد الموسم قال لاخيه العباس يا اخي ان الموسم قد حضر ولا بد للسقاية من ان تقام فاسلفني اربعة عشر الف درهم فقال اني قد اسلفتك عام اول عشرة الاف درهم ورجوت الا ياتي عليك هذا الموسم حتي تءديها فعجزت عنها وانت تطلب العام اكثر منها وترجو زعمت الا ياتي عليك الموسم حتي تءديها فانت عنها اعجز اليوم ها هنا امر لك فيه فرج ادفع اليك هذه الاربعة العشر --الف فان- جاء موسم قابل ولم توف-- حقي الاول وهذا فولاية السقاية الي فاقوم بها واكفكيك هذه المء-نة اذ عجزت عنها-- فانعم له ابو طالب بذلك فقال ليحضر هذا الامر بنو فاطمة ولا اريد ساءر بني هاشم ففعل ابو طالب واعاره العباس الاربعة --عشر الالف بمحضر منهم ورضي فلما كان الموسم العام المقبل لم يكن بد من اقام-ة السقاية فقال العباس لابي طالب قد افد الحج وليس لدفع حقي الي وجه وانت لا تقدر ان تقيم السقاية فدعني وولايتها اكفكها وابريك من حقي ففعل فكان العباس -بن عبد المطلب يليها وابو طالب حي ثم تم-	10102	-7012536273894343423	1151	2173.5	919	1291	89.15569305419922	213	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms076	false	-1157250635162308511	262	285	1378	1494	1578	300	ابو العباس-------------------- قال وقال اعرابي لعبد الله بن جعفر لا ابتلاك الله ببلاء يعجز عنه صبرك وانعم الله عليك نعمة يعجز عنها شكرك	76	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10510	true	2926166694507831107	183	210	872	1008	1432	300	ابو العباس احمد بن يحيي النحوي قال وقال اعرابي لعبد الله بن جعفر لا ابتلاك الله ببلاء يعجز عنه صبرك وانعم الله عليك نعمة يعجز عنها شكرك	10510	-7012536273894343423	116	220.0	93	136	85.29412078857422	23	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms192	false	-4315787280884117588	129	194	661	985	1513	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وحدثني محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثني عبد الله بن اسحاق الجعفري قال كان عبد الله بن الحسن يكثر الجلوس الي ربيعة قال فتذاكروا يوما السنن فقال رجل كان في المجلس يسن العمل علي هذا فقال عبد الله ارايت ان كثر الجهال حتي يكونوا هم الحكام افهم الحجة علي السنة قال ربيعة اشهد ان هذا كلام ابناء الانبياء	192	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10578	true	-4431379417936630532	7	70	33	348	1462	300	ابو العباس احمد بن يحيي حد-----ثني محمد بن عبيد بن ميمون حد----ثني عبد الله بن اسحاق الجعفري قال كان عبد الله بن الحسن يكثر الجلوس الي ربيعة قال فتذاكروا يوما السنن فقال رجل كان في المجلس ليس العمل علي هذا فقال عبد الله ارايت ان كثر الجهال حتي يكونوا هم الحكام افهم الحجة علي السنة قال ربيعة اشهد ان هذا كلام ابناء الانبياء	10578	-7012536273894343423	308	607.5	245	324	95.06172943115234	60	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms185	false	8212756836827133405	226	270	1181	1396	1549	300	احمد بن يحيي ثعلب ثنا عبد الله بن شبيب قال حدثني زبير قال تعرض رجل لعبد الله بن الحسن يسبه فانشا يقول اظنت سفاها من سفاهة رايها ان اهجو لما ان هجتني محارب فلا وابيها انني بعشيرتي هنالك عن ذاك المقام لراغب وانشد- ابو	185	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10584	true	-2090721601893008514	31	74	148	359	1445	300	احمد بن يحيي ثعلب -نا عبد الله بن شبيب---- حدثني زبير قال تعرض رجل لعبد الله بن الحسن فسبه فانشا يقول اظنت سفاها من سفاهة رايها ان اهجو لما ان هجتني محارب فلا وابيها انني يعشيرتي هنالك عن ذاك المقام لراغب اخبرنا ابو	10584	-7012536273894343423	203	382.5	160	216	93.98148345947266	38	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms013	false	-4165514384870002077	31	135	157	676	1521	300	ثنا ابو العباس ث------------نا عبد الله بن شبيب ثنا يحيي بن ابراهيم قال وثن-------ا الزبير عن اخيه هارون بن ابي بكر قال وقال عبد الله ابن شبيب ولقيت هارون فحدثني به عن سليمان بن محمد بن يحيي بن عروة عن ابيه عن عمه عبد الله بن عروة قال اقحمت السنة نابغة بني جعدة فدخل علي ابن الزبير في المسجد الحرام ثم انشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستوي فعاد صباحا حالك اللون اسحم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه جانبا ذعذعت به صروف الليالي والزمان المصمم فقال له	13	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10785	true	9203619137112429784	198	300	988	1514	1514	300	انا ابو-العباس احمد بن يحيي نا عبد-الله بن شبيب -نا يحيي بن ابراهيم قال ثعلب وحدثنا الزبير عن اخيه هارون بن ابي بكر قال وقال عبد-الله -بن شبيب ولقيت هارون فحدثني به عن سليمان بن محمد بن يحيي بن عروة عن ابيه عن عمه عبد-الله بن عروة قال اقحمت السنة نابغة بني جعدة فدخل عن -ابن الزبير--- المسجد الحرام ثم انشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستوي فعاد صباحا حالك اللون اسحم اتاك ابو-ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان المصمم فقال له-	10785	-7012536273894343423	498	926.5	402	538	92.56505584716797	84	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms013	false	-4165514384870002077	135	236	676	1208	1521	300	ابن الزبير هون عليك ابا ليلي فان الشعر اهون مساءلك عندنا اما صفوة اموالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد تشغلها عنك ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق لشركتك ال- الاسلام في فيءهم ثم ادخله بيت النعم فاعطاه قلاءص تسعا وجملا رحيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل وياكل الحب صرفا ق-ال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط لقاصفين وقال ----	13	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10786	true	6775021346300431679	0	99	0	522	1569	300	ابن الزبير---- عليك ابا ليلي فان الشعر اهون وساءلك عندنا اما صفوة اموالنا فلال الزبير واما عفوته فان بني اسد تشغلها عنك ولكن لك في مال الله حقان حق برءيتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق لشركتك الي الاسلام في فيءهم ثم ادخله دار النعم فاعطاه قلاءص تسعا وجملا رحيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل وياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحم------------ت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط لقاصفين ح اخبرنا	10786	-7012536273894343423	507	982.0	410	538	94.2379150390625	91	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms013	false	-4165514384870002077	196	237	993	1212	1521	300	وياكل الحب صرفا قا-ل ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ به الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط لقاصفين وقال---- ابو	13	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms10787	true	2818909682825213820	0	41	0	221	1528	300	وياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ--- الجهد فقال النابغة اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط لقاصفين ح اخبرنا ابو	10787	-7012536273894343423	211	405.5	171	224	94.19642639160156	37	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	139	300	688	1456	1456	300	ابو العباس --------------قال حدثني عبد الله قال حد----------ثني محمد بن عيسي عن فليح بن اسماعيل قال حدثني عبد الله ابن صالح سنة ثنتين وستين وماءة قال حدثني عمي سليمان بن علي عن عكرمة قال اني لمع ابن عباس بعرفة اذ- فتية ادمان يحملون فتي في كساء معرو-ق الوجه ناحل البدن له حلاوة حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله ق-------------------ال فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقول بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب اللوعة الحرقة في الجوف ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ابن عبد العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال فحملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس رحمه الله هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس سال الله عز وجل في عشيته حتي المساء الا العافية مما ابتلي-	42	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms11038	true	7657381412854624851	109	266	524	1273	1431	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب حدثني عبد الله يعني ابن شبيب حدثني محمد بن عيسي عن فليح بن اسماعي----ل حدثني عبد الله -بن صالح سنة ثنتين وستين وماءة حدث----ني عمي سليمان بن علي عن عكرمة قال اني لمع ابن عباس بعرفة اذا فتية ادمان يحملون فتي في كساء معرورق الوجه ناحل البدن له حلاوة حتي وضعوه بين يدي ابن عباس وقالوا له استشف له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال ابن عباس وما به فانشا الفتي يقول بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة يكاد لها نفس الشفيق تذوب----------------------- ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب فاقبل ابن عباس علي عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن اسد عب----د العزي فقال اخذ هذا البدوي العود علينا وعليك قال فحملوه فخفت في ايديهم فمات فقال ابن عباس ----------هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس سال الله------- في عشية------------ الا العافية مما ابتلي	11038	-7012536273894343423	687	1271.0	541	814	84.39803314208984	133	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms160	false	-5088987934179837381	149	214	740	1048	1485	300	ابو العباس حد------------------ثني عمر بن شبة قال حدثني ابن اقيصر قال حد--------------------ثني يحيي بن عروة ---------------قال لما قدم الفرزدق المدينة اتي مجلس ابي فانشده الاحوص شعرا قال من انت قال الاحوص بن محمد قال ما احسن شعرك ق-ال اهكذا تقول لي فو-الله لانا اشعر منك قال وكيف تكون اشعر مني وانت تقول يقر بعيني ما يقر بعينها وافضل شء ما به العين قرت فانه يقر	160	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms12153	true	-3411933758075865331	224	300	1111	1468	1468	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب حدثني عمر بن شبة حد----ثني ابن اقصير يعني عمر بن محمد السلمي حدثني يحيي بن عروة يعني ابن اذيته قال لما قدم الفرزدق المدينة اتي مجلس ابي فانشده الاحوص شعرا قال من انت قال الاحوص بن محمد قال ما احسن شعرك فقال اهكذا تقول لي فو الله -انا اشعر منك قال وكيف تكون اشعر مني وانت تقول يقر بعيني ما يقر بعينها وافضل شء ما به العين قرت فانه يقر-	12153	-7012536273894343423	289	525.5	227	363	79.61432647705078	57	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms076	false	-1157250635162308511	97	182	494	952	1578	300	الطبري قال سمعت ابا عبيد الله يقول سمعت-------- امير المءمنين المنصور يقول لامير المءمنين المهدي يا ابا عبد الله لا تبرمن امرا حتي تفكر فيه فان فكرة العاقل مراة تريه قبيحه وحسنه حدثنا ابو العباس حدثني زبير حدثني مبارك الطبري قال سمعت ابا عبيد الله يقول سمعت امير المءمنين المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله--- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	76	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms12242	true	-8455072747757287658	113	161	580	840	1526	300	------يقول سمعت ابا عبيد الله يقول سمعت المنصور امير المءمنين يق--------ول لامير المءمنين المهدي يا ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعدل اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	12242	-7012536273894343423	243	460.0	197	469	51.8123664855957	42	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms076	false	-1157250635162308511	112	184	583	962	1578	300	يا ابا عبد الله لا تبرمن امرا حتي تفكر فيه فان فكرة العاقل مراة تريه قبيحه وحسنه حدثنا ابو العباس حدثني زبير حدثني مبارك الطبري قال سمعت ابا عبيد الله يقول سمعت امير المءمنين المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه -حدثنا ابو	76	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms12243	true	-4800040690969597310	0	59	0	310	1550	300	يا ابا عبد الله لا تبرمن امرا حتي تفكر فيه فان فكرة العاقل مراة تريه قبيحه وحسنه----------------------------------------------- قال وسم-----------------------عت امير المءمنين المنصور يقول للمهدي يا ابا عبد الله الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه اخبرنا ابو	12243	-7012536273894343423	303	579.0	244	380	79.7368392944336	56	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms137	false	4758873031403110188	224	299	1123	1485	1487	300	السلم كي يري براي اصيل او يءول الي حكم ومولي دعاه البغي والحين كاسمه وللحين اسباب تصد عن الحزم اتاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا يديمها صحيح وقد تعدي الصحاح علي السقم ولكنها تسري اذا نام اهلها وتاتي علي ما-ليس يخطر في الوهم فان ظفر القوم الذي انت فيهم فابوا بفضل من سناء ومن غنم فلا بد من قتلي فعلك منهم والا فجرح لا يحن	137	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms12257	true	6152330270403802922	0	76	0	363	1428	300	السلم كي يري براي اصيل او يءول الي حكم ومولي دعاه البغي والحين كاسمه وللحين اسباب تصد عن الحزم اتاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا يديمها صحيح وقد يعدي الصحاح علي السقم ولكنها تسري اذا نام اهلها وتاتي علي ما ليس يخطر في الوهم فان ظفر القوم الذي انت فيهم فابوا بفضل من سناء ومن غنم فلا بد من قتلي فعلك منهم والا فجرح لا يحن	12257	-7012536273894343423	361	716.0	286	363	99.44903564453125	75	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms152	false	-1294298890966435759	167	215	827	1099	1507	300	قال وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص قد رايتك تعجب بالشعر فاذا فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل	152	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms13013	true	-399281812361542851	252	300	1262	1532	1532	300	قال وقال معاوية لعبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص قد رايتك تعجب بالشعر فاذا فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فتعر الشريفة وترمي العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستث-ر به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل-	13013	-7012536273894343423	270	530.0	223	272	99.26470947265625	46	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms131	false	4344977653598053077	47	86	257	455	1508	300	قيسا عي----لان انها اضاعت فروج المسلمين وولت اترجع كلب قد حمتها رماحها وتترك قتلي راهط ما اجنت فشاول بقيس في الطعان ولا تكن اخاها اذا ما المشرفية سلت الا انما قيس بن عيلان قملة اذا شربت هذا العصير تغنت	131	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms13016	true	-5129959418186947607	0	40	0	202	1485	300	قيسا قيس عيلان انها اضاعت فروج المسلمين وولت اترجع كلب قد حمتها رماحها ونترك قتلي راهط ما اجنت فشاول بقيس في الطعان ولا تكن اخاها اذا ما المشرفية سلت الا انما قيس بن عيلان قملة اذا شربت هذا العصير تغنت	13016	-7012536273894343423	196	386.5	157	202	97.02970123291016	37	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms008	false	4140900185228876280	92	152	462	750	1488	300	محمد ث----------------نا ابو العباس قال س-------------معت عمر بن شبة عن ابن عاءشة قال سمعت بعض القرشيين يقول نظر عبد الرحمن بن الضحاك الي بعض بني مروان يجر ثيابه فقال اما والله لو رايت اباك رايته مشمرا قال فما يمنعك من التشمير قال لا شء الا بيت قاله الشاعر نسجه لابيك قصير الثياب فاحش عند بيته وشر قريش في قريش مركبا	8	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms13115	true	-4471897277865517570	177	241	919	1224	1541	300	محمد بن الحسن بن مقسم نا ابو العباس احمد بن يحيي قال سمعت عمر بن شبة عن ابن عاءشة قال سمعت بعض القرشيين يقول نظر عبد-الرحمن بن الضحاك الي بعض بني مروان يجر ثيابه فقال اما والله لو رايت اباك رايته مشمرا قال فما يمنعك من التشمير قال لا شء الا بيت قاله الشاعر----------- قصير الثياب فاحش عند بيته وشر قريش في قريش مركبا	13115	-7012536273894343423	270	510.5	214	317	85.17350006103516	53	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms077	false	-4460788075050751123	4	122	26	618	1599	300	ابو العباس ------------------قال قال ابن الاعرابي حدثني سعيد بن سالم قال حدثني عبد الكريم بن مسلم قال ابو العباس هذا عمه قال خرجنا الي الشام الي الوليد بن يزيد حين بايع لابنيه الحكم وعثمان قال فخرج وفود اهل البصرة ليهنءوه واهل الكوفة قال وكنا في موضع واحد قال وخرج معنا شيخ باذ الهيءة قبيح الفعل قال فكنا اذا نزلنا ذهب يشرب فيمسي سكران ويصبح مخمورا فتمنينا فراقه فلم نزل منه في غم حتي وردنا الشام قال وهيانا الكلام قال ثم غدونا علي الوليد قال فتكلم الناس فاحسنوا قال ودخل الشيخ علي حالته تلك فتكلم فقال اراك الله يا امير المءمنين في بنيك ما اري اباك فيك واري بنيك فيك ما اراك في ابيك قال فاستوي جالسا فقال اعد	77	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms13941	true	9152236923277879516	179	300	870	1474	1474	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب قال قال ابن الاعرابي حدثني سعيد بن س-لم حد----ثني عبد الكريم بن مسلم قال ابو العباس هذا عمه قال خرجنا الي الشام الي الوليد بن يزيد حين بايع لابنيه الحكم وعثمان قال فخرج وفود اهل البصرة ليهنءوه واهل الكوفة قال فكنا في موضع واحد قال وخرج معنا شيخ باذ الهيءة قبيح العقل قال فكنا اذا نزلنا ذهب يشرب فيمسي سكران ويصبح مخمورا فتمنينا فراقه فلم نزل منه في غم حتي وردنا الشام قال وهيانا الكلام قال ثم غدونا علي الوليد قال فتكلم الناس فاحسنوا قال ودخل الشيخ علي حالته تلك فتكلم فقال اراك الله يا امير المءمنين في بنيك ما اري اباك فيك واري بينك فيك ما اراك في ابيك قال فاستوي جالسا فقال اعد-	13941	-7012536273894343423	579	1127.0	463	610	94.91802978515625	111	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms042	false	3777481940439322524	198	240	973	1173	1456	300	له استشف له-- يا ابن عم رسول الله قال--------------- فقال ابن عباس وما به فانشا---- الفتي-------------------------- يقول بنا من جوي الاحزان والوجد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب اللوعة الحرقة في الجوف ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب	42	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms13970	true	2480188874585750644	2	47	9	220	1389	300	---استشف لهذا يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- وما به قال فترنم الفتي بصوت ضعيف خفي لا يبين وهو يقول بنا من جوي الاحزان والحب- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب----------------------- ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب	13970	-7012536273894343423	155	237.5	120	247	62.75303649902344	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms056	false	-9132995546582448979	80	103	431	543	1586	300	ابو العباس -------------قال قال اسحاق الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده واذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير قال	56	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14010	true	-3885686090399824765	162	188	817	942	1482	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال قال اسحاق الموصلي دخلت علي الاصمعي اعوده واذا قمطر فقلت هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير قال	14010	-7012536273894343423	112	213.0	89	125	89.5999984741211	23	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms146	false	459639412095980990	128	168	642	835	1464	300	ابو العباس ث-----------------نا عمر بن شبة ثنا ابن عاءشة قال سمعت ابي يذكر ان عبد الملك بن مروان اشرف علي اصحابه وهم يذكرون سيرة عمر فغاظه ذلك فقال ايها عن ذكر عمر فانه ازراء علي الولاة مفسدة للرعية وحدثنا ابو	146	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14084	true	8442998754407800978	177	221	848	1057	1443	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب نا عمر بن شبة ن-ا ابن عاءشة قال سمعت ابي يذكر ان عبد الملك بن مروان اشرف علي اصحابه وهم يذكرون سيرة عمر فغاظه ذلك فقال ايها عن ذكر عمر فانه ازراء علي الولاة مفسدة للرعية اخبرنا ابو	14084	-7012536273894343423	186	351.0	146	210	88.57142639160156	38	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms060	false	-7655128005439775559	226	258	1202	1369	1600	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	60	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14085	true	310406057392803474	133	165	636	802	1485	300	اناة وحلما وانتظار- بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	14085	-7012536273894343423	165	324.0	133	167	98.80239868164062	30	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms008	false	4140900185228876280	153	194	757	959	1488	300	محمد حدثن--------------ا ابو العباس ثنا عمر بن شبة قال وثنا ابن عاءشة قال سمعت ابي يذكر قال كان عبد الملك فاسد الفم فعض تفاحة فالقاها الي امراة من نساءه فاخذت سكينا فاجتلفت ما عاب منها فقال ما تصنعين قالت امطت الاذي	8	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14086	true	-3936209475051932644	260	300	1247	1441	1441	300	محمد بن الحسن بن مقسم نا ابو العباس ن---------------------ا ابن عاءشة قال سمعت ابي يذكر قال كان عبد الملك فاسد الفم فعض تفاحة فالقاها الي امراة من نساءه فاخذت سكينا فاجتلفت ما عاب منها فقال ما تصنعين قالت امطت الاذي-	14086	-7012536273894343423	175	320.0	140	216	81.01851654052734	33	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms014	false	6442726146496219966	182	205	906	1026	1505	300	ابو العباس قال قال عبد الواحد بن زيد--------------- جالسوا اهل الدين فان الفجور لا يقربهم وجالسوا الاشراف فان الفحش لا يجري في مجالسهم	14	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14149	true	3548688419926702639	189	214	931	1065	1483	300	ابو العباس قال قال عبد الواحد بن زيد العابد لاصحابه جالسوا اهل الدين فان لم تقدروا -عليهم فجالسوا الاشراف فان الفحش لا يجري في مجالسهم	14149	-7012536273894343423	107	185.0	85	135	79.25926208496094	19	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms032	false	3781607547547696343	28	156	145	782	1514	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وحدثني ثابت بن عبد الرحمن قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي زياد اذا جاءك كتابي فاوفد الي ابنك عبيد الله فاوفده عليه فما ساله عن شء الا انفذ---ه حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال ما منعك من روايته قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري ق-ال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعر- فرواه فما كان يسقط عليه منه شء وقال-- ابو	32	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	44	173	207	851	1485	300	ابو العباس احمد بن يحيي قال وحدثني ثابت بن عبد الرحمن قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي زياد اذا جاءك كتابي فاوفد الي ابنك عبيد الله فاوفده عليه فما ساله عن شء الا انفذه له حتي ساله عن الشعر فلم يعرف منه شيءا قال ما منعك من روايته قال كرهت ان اجمع كلام الله وكلام الشيطان في صدري فقال اغرب والله لقد وضعت رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الانهزام الا ابيات ابن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه ان روه الشعرت فرواه فما كان يسقط عليه منه شء اخبرنا ابو	14315	-7012536273894343423	632	1240.5	504	644	98.13664245605469	124	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms015	false	-7220676859552471176	255	300	1284	1512	1512	300	عثمان قال اراد رجل بالمدينة ان يسوء عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ويضار--ه فجعل ياتي وجوه اهل المدينة فيقول قال لكم عب-د الله بن العباس تغدوا عندي فجاء الناس حتي ملء-ا عليه الدار وعبيد الله غافل فقال ما شان الناس قال جاءهم رسولك-	15	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14357	true	-6983485321407683612	0	46	0	233	1522	300	عثمان قال اراد رجل بالمدينة ان يسوء عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ويضار به فجعل ياتي وجوه اهل المدينة فيقول قال لكم عبيد الله بن العباس تغدوا عندي فجاء الناس حتي ملاوا عليه الدار وعبيد الله غافل فقال ما شان الناس قال جاءهم رسولك	14357	-7012536273894343423	227	432.5	183	233	97.42489624023438	43	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	0	49	0	263	1540	300	ان يتغدوا عندك فعلم ما اريد به فامر بالباب فاغلق وارسل الي السوق في انواع الفاكهة وذكر الاترج والعنب والموز فشغلهم وامر بالاطعمة فطبخت وشويت فلم يفرغوا من الفاكهة حتي اتوا بالطعام حتي صدروا عنه فقال عبيد الله اموجود هذا كلما شءت فقالوا نعم فقال ما ابالي من اتاني	16	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14357	true	-6983485321407683612	46	95	233	495	1522	300	ان يتغدوا عندك فعلم ما اريد به فامر بالباب فاغلق وارسل الي السوق في انواع الفاكهة وذكر الاترج والعسل والموز فشغلهم وامر بالاطعمة فطبخت وشويت فلم يفرغوا من الفاكهة حتي اتوا بالطعام حتي صدروا عنه فقال عبيد الله اموجود هذا كلما شءت فقالوا نعم -قال ما ابالي من اتاني	14357	-7012536273894343423	260	513.0	211	263	98.85931396484375	47	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	233	276	1135	1330	1434	300	ابو العباس ث-----------------نا عمر بن شبة ثنا-- ابن عاءشة قال حدثني سعيد بن عامر عن جويرية قال اقتسم عبد الله وعب-د الله ابنا عباس دارا فقال عبد الله يا غلام ان اخي قد ترك لي ذراعا فاقم حبلك فقال عبيد الله دع لاخي	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14358	true	-1641039501862977060	259	299	1283	1470	1475	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب نا عمر بن شبة حدثني ابن عاءشة حد----ثني سعيد بن عامر بن جويرية قال اقتسم عبد الله وعبيد الله ابنا عباس دارا فقال عبد الله يا غلام ------------------------اقم حبلك فقال عبيد الله دع لاخي	14358	-7012536273894343423	160	286.0	124	215	74.4186019897461	31	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	258	300	1252	1434	1434	300	فقال عبد الله يا غلام ان اخي قد ترك لي ذراعا فاقم حبلك فقال عبيد الله دع لاخي ذراعين فقال يا غلام ان اخي قد ترك لي ذراعين فاقم حبلك فقال يا اخي كانك تحب ان تكون الدار كلها لك قال نعم-	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14359	true	5486611694329507689	0	40	0	173	1473	300	فقال عبد الله يا غلام ان اخي قد ترك لي ذراعا فاقم حبلك فقال عبيد الله دع لاخي ذراعين فقال يا غلام ان اخي قد ترك لي ذراعين فقال---------- يا اخي كانك تحب ان تكون الدار كلها لك قال نعم	14359	-7012536273894343423	169	329.5	130	183	92.34972381591797	39	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms008	false	4140900185228876280	61	85	306	426	1488	300	يعتقد التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اما ابن الزبير فيقول يعني له انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	8	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14445	true	6353227757452559786	122	230	601	1128	1479	300	يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب تجردوا يضربون باطلهم بالحق حتي تبين الكذب قوم هم الاكثرون فيض حصي في الناس والاكرمون ان نسبوا اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن الحسن وابو غالب احمد وابو عبد الله يحيي ابنا الحسن قالوا انا محمد بن احمد بن علي انا علي بن عمر بن احمد بن مهدي الحافظ حدثني عيسي بن موسي الهاشمي نا محمد بن خلف بن المرزبان حدثني ابو محمد البلخي نا عبد الله بن الربيع بن سعد بن زرارة حدثني معاوية بن ابي معاوية الهروي قال لما اشتد علي عبد الملك قول عبيد الله بن قيس--------------------------------- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء	14445	-7012536273894343423	85	-73.5	67	560	15.178571701049805	16	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms008	false	4140900185228876280	46	67	230	337	1488	300	ابو العباس قال وحدثني ابن عاءشة---- سمعت ابي قال لما انشد ابن---- الرقيات عبد الملك يعتقد التاج فوق مفرقه علي جبين	8	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14447	true	2054826171818982768	277	300	1394	1508	1508	300	ابو العباس قال وحدثني ابن عاءشة قال سمعت ابي قال لما انشد ابن قيس الرقيات عبد الملك يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين-	14447	-7012536273894343423	104	188.0	84	115	90.43478393554688	19	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	156	198	761	982	1499	300	تاتي امور فل-ا تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	88	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14541	true	1011273242427876614	100	152	492	765	1494	300	تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تدكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	14541	-7012536273894343423	211	400.0	171	278	75.89928436279297	36	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	168	198	822	982	1499	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	88	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14542	true	9067107126351821899	15	45	84	244	1439	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في دنياه-- مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	14542	-7012536273894343423	148	276.5	119	167	88.62275695800781	27	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms151	false	5541093933615599691	244	291	1206	1445	1490	300	قال قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا اخي اما تري ابن عباس قد فتح عينيه ونشر اذنيه ولو قد قدر ان يتكلم به-ا فعل وغفلة اصحابه مجبورة بفطنته وهي ساعتنا الطولي فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت الي جنبه فلما اخذ القوم في الكلام اقبلت عليه بالحديث	151	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14597	true	-3130601021363591368	0	46	0	237	1472	300	قال قال معاوية لعتبة يوم الحكمين يا اخي اما تري ابن عباس قد فتح عينيه ونشر اذنيه ولو--- قدر ان يتكلم بهما فعل وغفلة اصحابه مجبورة بفطنته وهي ساعتنا الطولي فاكفنيه قال قلت بجهدي قال فقعدت الي جنبه فلما اخذ القوم في الكلام اقبلت عليه بالحديث	14597	-7012536273894343423	236	461.0	190	240	98.33333587646484	44	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms152	false	-1294298890966435759	0	86	0	442	1507	300	عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث قال فاظهرت غضبا وقلت يا ابن عباس ان ثقتك باحلامنا اسرعت بك الي اعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكثر منا الصبر ثم اقذعته فجاش بي مرجله وارتفعت اصواتنا فجاء القوم فاخذوا بايدينا فنحوه عني ونحوني عنه قال فجءت فقربت من عمرو ابن العاص فرماني بمءخر عينه اي ما صنعت فقلت له كفيتك التقوالة---- فحمحم كما تحمحم الفرس للشعير قال وجاءت ابن عباس اول الكلام فكرة ان يتكلم في اخره قال--- ابو العباس وحكي عن يونس بن عبيد -------	152	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms14597	true	-3130601021363591368	44	131	224	670	1472	300	عليه بالحديث فقرع يدي وقال ليست ساعة حديث قال فاظهرت غضبا وقلت يا ابن عباس ان ثقتك باحلامنا اسرعت بك الي اعراضنا وقد والله تقدم فيك العذر وكثر منا الصبر ثم اقذعته فجاش بي مرجله وارتفعت اصواتنا فجاء القوم فاخذوا بايدينا فنحوه عني ونحوني عنه قال فجءت فقربت من عمرو -بن العاص فرماني بمءخر عينه اي ما صنعت فقلت له كفيتك التقوالة قال فحمحم كما يحمحم الفرس للشعير قال وفا-ت ابن عباس اول الكلام فكره ان يتكلم في اخره اخبرنا ابو السعود احمد-------- بن علي بن محمد	14597	-7012536273894343423	416	785.0	333	456	91.22807312011719	76	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms006	false	-1303952933562572552	114	300	571	1460	1460	300	ابو العباس ث-----------------نا الزبير قال ---------حدثني خالي ابراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ويحيي ابن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قالا --ثنا عثمان بن عمر بن موسي المعمري عن الزهري قال دخل عروة بن الزبير وعبيد الله بن ع-----------تبة بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ امير المدينة- فجري بينهم الحديث حتي قال عروة في شء جري من ذكري عاءشة وابن الزبير سمعت عاءشة رضوان الله عليها تقول ما احببت احدا حبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي فقال لي عمر انكم لتنتحلون عاءشة لابن الزبير انتحال من لا يري لاحد معه فيها نصيبا قال عروة لقد كان عبد الله منها بحيث وضعته الرحم والمودة التي لا يشرك احدا منهما عند صاحبه فيها احد- فقال له عمر كذبت فقال له عروة هذا يعني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يعلم اني غير كاذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين فسك-ت عبيد الله ولم يدخل بينهما بشء فغضب عمر بن عبد العزيز فافف بهما وقال اخرجا عني ثم لم يلبث ان-	6	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15252	true	8595845553468088193	120	277	572	1359	1480	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب نا الزبير يعني بن بكار حدثني خالي ابراهيم بن طلحة بن عبد-الله بن عبد-الرحمن بن ابي بكر الصديق ويحيي -بن محمد بن طلحة بن عبد-الله بن عبد-الرحمن بن ابي بكر------- قالا حدثنا عثمان بن عمر بن موسي المعمري عن الزهري قال دخل عروة بن الزبير وعب--دالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود علي عمر بن عبد-العزيز وهو يومءذ امير المءمنين فجري بينهم الحديث حتي قال عروة في شء جري من ذكر- عاءشة وابن الزبير سمعت عاءشة----------------- تقول ما احببت احدا حبي------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن الزبير انتحال من لا يري لاحد معه فيها نصيبا قال عروة لقد كان عبدا-لله منها بحسب وضعت ا-لرحم والمودة التي لا تشرك احد- منها----- صاحبه فيها احدا فقال له عمر كذبت فقال له عروة هذا يعني عب--دالله بن عبيدالله بن عتبة يعلم اني غير كاذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين فسلمت عبيدا-لله ولم يدخل بينهما بشء فغضب عمر بن عبد-العزيز بح---بهما وقال اخر حاجتي ثم لم يلبث ان	15252	-7012536273894343423	716	1252.0	571	932	76.82403564453125	120	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms007	false	8153815993093674328	26	107	124	529	1466	300	اب غير زمل -لو انهم عما وجدا ووالدا تاسوا-- فسنوا سنة المتعطل عذرت ابا حفص بان كان واحدا من القوم يهدي هديهم ليس ياتلي ولكنهم فاتوا وجءت مصليا تقرب اثر السابق المتمهل زعمت فان تلحق فضن مبرز جواد وان تسبق فنفسك اعول فما لك بالسلطان ان تحمل القذي جفون عيون بالقذي لم تكح--------------------ل وما الحق ان تهوي فتشعف بالذي هويت اذا ما كان ليس باجمل ابي الله والاسلام ان ترام الخنا نفوس رجال بالخنا لم تذلل قال ابو العباس وفي الحديث	7	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15253	true	-4974099541827437165	0	85	0	422	1512	300	اب غير رمل ولو انهم عما وجدا ووالد انا سواء فسنوا سنة المتعطل عذرت ابا حفص بان كان واحدا من القوم يهدي هديهم ليس ياتلي ولكنهم فاتوا وجءت مصليا بقرب اثر السابق المتمهل زعمت فان تلحق قصي مبرر جواد وان تسبق فنفسك اعول فما لك بالسلطان ان تحمل الندي جفون عيون بالقذي لم نكحل قال يحمل بمعني تجعل وما الحق ان تهوي فتسعف بالذي هويت اذا ما كان ليس باجمل ابي الله والاسلام ان ترام الخنا نفوس رجال بالخنا لم توكل قرات بخط اب------ي الحسين	15253	-7012536273894343423	370	689.0	293	428	86.44860076904297	66	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms189	false	-8326552643157291108	25	106	136	546	1475	300	الغداة ومن يكن فتي عام عام الماء فهو كبير--------------------------------- فمنهن ادلاجي علي ---كل كوكب له من عماني النجوم نظير فجءت وخصمي يعلكون نيوبهم كما وضعت بين الشفار جزور الي ملك يستنفض القوم طرفه له فوق اعواد السرير زءير ولي ماءح لم يورد الماء قبله يعلي واشطان الطوي كثير اذا ما القلنسي والعماءم ادرجت ففيهن عن صلع الرجال حسور وظل رداء العصب ملقي كانه سلي فرس بين الرجال عقير لو ان الصخور الصم يسمعن صلقنا لرحن- وقد بانت بهن فطور وانشد- ابو	189	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15283	true	8179468660121711667	0	87	0	445	1495	300	الغداة ومن يكن فتي عام عام الماء فهو كبير ويروي فتي عام عام الماء بالاضافة فمنهن ادلاجي الي كل كل كوكب له من عماني النجوم نظير فجءت وخصمي يغلطون بيوتهم كما وضعت بين الشفار جزور الي ملك تستنقص القوم طرفه له فوق اعواد السرير ز-ير ولي ماتح لم يورد الماء قبله يعلي واشطان الطوي كثير اذا-ما القلنسي والعماءم ادرجت وفيهن عن صلع الرجال حسور وظل ردا- العصب ملقي كانه شلا فرس بين الرجال عقير لو ان الصخور الصم يسمعن وقعها لرحنا وقد بانت بهن فطور اخبرنا ابو	15283	-7012536273894343423	386	711.0	306	448	86.16071319580078	67	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms160	false	-5088987934179837381	44	151	218	751	1485	300	محمد بن اقيصر السلمي ثنا يحيي بن عروة بن اذينة قال اتي ابي وجماعة من الشعراء هشام بن عبد الملك فانشدوه فنسبهم فلما عرف ابي قال الست القاءل لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني فالا جلست حتي ياتيك قال فسكت ابي فلم يجبه فلما خرجوا-------- جلس ابي علي راحلته حتي قدم المدينة وتنبه هشام عليه-----م فامرا بجواءزهم ففقد ابي فسال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم والله ليعلمن هذا ان ذاك سياتيه في بيته قال ثم اضعف له ما اعطي واحدا من اصحابه وكتب له فريضتين كنت انا اخذهما حدثنا ابو العباس	160	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15404	true	-5670332473444983761	154	254	786	1284	1499	300	معمر عن ابيه قال قال---- يحيي بن عروة بن اذينة---- اتي ابي وجماعة من الشعراء هشام بن عبد-الملك فانشدوه فنسبهم فلما عرف ابي قال الست القاءل فقد علمت وما الاسراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو اقمت اتاني لا يعنيني -الا قعدت حتي ياتيك رزقك ف-----------------لما خرجوا من عنده جلس ابي علي راحلته حتي قدم المدينة وتنبه----- عليهم هشام فامر- بجواءزهم وقعد ابي فسال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم------ ليعلمن---- ان ذلك سياتيه في بيته---- ثم اضعف له ما اعطي واحدا من اصحابه وكتب له فريضتين كنت انا اخذهما انب-ا ابو العباس	15404	-7012536273894343423	453	795.0	359	546	82.96703338623047	74	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms160	false	-5088987934179837381	80	150	394	744	1485	300	هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني فالا جلست --------حتي ياتيك قال فسكت ابي فلم يجبه فلما خرجوا-------- جلس ابي علي راحلته حتي قدم المدينة وتنبه هشام عليهم فامرا بجواءزهم ففقد ابي فسال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم والله ليعلمن هذا ان ذاك سياتيه في بيته قال ثم اضعف له ما اعطي واحدا من اصحابه وكتب له فريضتين كنت انا اخذهما حدث-نا ابو	160	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15406	true	1333663795111177690	0	74	0	366	1457	300	هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني فهلا جلست في بيتك حتي ياتيك قال فسكت ابي فلم يجبه فلما خرجوا من عنده جلس ابي علي راحلته حتي قدم المدينة وتنبه هشام عليهم فامر- بجواءزهم ففقد ابي فسال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم والله لتعلمن هذا ان ذاك سياتيه في بيته قال ثم اضعف له ما اعطي واحدا من اصحابه وكتب له فريضتين كنت انا اخذهما اخبرنا ابو	15406	-7012536273894343423	344	656.0	274	367	93.73297119140625	66	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms096	false	-3181521962708663226	0	242	0	1197	1481	300	عن ابي الساءب قال اخبرني ابن ابي عتيق قال والله اني لاسير في ارض عذرة اذ ا-نا بامراة تحمل غلاما خدلا ليس مثله يتورك فعجبت لذاك فتقبل به فاذا برجل له لحية قال فدعوتها فجاءت فقلت ما هذا ويحك فقالت لي اسمعت بعروة بن حزام فقلت نعم فقالت هذا والله عروة فقلت له انت عروة فكلمني وعيناه تدوران في راسه وقال نعم انا والله الذي اقول جعلت لعراف اليمامة -حكمه وعراف حجر ان هما شفياني وقالا نعم تشفي من الداء كله وراحا مع العواد يبتدران فما تركا من سلوة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فلهفي علي عفراء لهف كانه علي النحر والاحشاء حد سنان فعفراء احظي الناس عندي مودة وعفراء عني المعرض المتواني قال ثم ذهبت فما -رحت من- الماء حتي سمعت الصيحة فقلت ما هذا قالوا مات عروة بن حزام احمد بن يحيي ثعلب ث-----نا عبد الله بن شبيب حدثني حماد بن عمر حدثنا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن النعمان ابن بشير قال بعثني عثمان بن عفان علي صدقات سعد هذيم وهم بلي وعذرة وسلامان وضنة والحارث وواءل بنو زيد فلما قبضت الصدقة وقسمتها بين اهلها اقبلت بالسهمين الي عثمان فبينا انا اسير في بلاد عذرة اذ ا-نا ببيت حريد جاحش عن الحي فملت اليه فاذا انا بشاب راقد بفناء البيت فاذا ابا بعجوز من وراءه في كسر البيت فسلمت عليه فرد علي بصوت ضعيف كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	96	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15421	true	8478180962660654898	60	300	292	1482	1482	300	عن ابي الساءب---- اخبرني ابن ابي عتيق قال والله اني لاسير في ارض غدرة اذا انا بامراة تحمل غلاما خدلا ليس مثله يتورك فعجبت لذلك فتقبل به فاذا برجل له لحية قال فدعوتها فجاءت فقلت ما هذا ويحك فقالت لي اسمعت بعروة بن حزام فقلت نعم ق-الت هذا والله عروة فقلت له انت عروة فكلمني وعيناه تدوران في راسه وقال نعم انا والله الذي اقول جعلت لعراف اليمامة وحكمه وعراف حجر ان هما سقياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدران فما تركا من سلوة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فلهفي علي عفراء لهف كانه علي النحر والاحشاء حد سنان فعفراء احظي الناس عندي مودة وعفراء عني المعرض المتواني قال ثم ذهبت فما برحت ممر الماء حتي سمعت الصيحة فقلت ما هذا قالوا مات عروة بن حزام قال ونا ابو العباس قال ونا عبدا-لله بن شبيب حدثني حماد بن عمر ---نا الهيثم بن عدي عن هشام بن عروة عن ابيه عن النعمان -بن بشير قال بعثني عثمان بن عفان علي صدقات سعد هذيم وهم بلي وعذرة وسلامان وضنة والحارث وواءل بن- زيد فلما قبضت الصدقة وقسمتها بين اهلها اقبلت بالسهمين الي عثمان فبينا انا اسير في بلاد عذرة اذا انا ببيت حريد جاجش عن الحي فملت اليه فاذا انا بشاب عاقل بفناء البيت واذا انا بعجوز من وراءه في كسر البيت فسلمت----- فرد علي بصوت ضعيف كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان-	15421	-7012536273894343423	1142	2192.0	909	1207	94.61474609375	209	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms096	false	-3181521962708663226	242	300	1197	1481	1481	300	جعلت لعراف اليمامة -حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان ثم شهق شقهة خفيفة كانت نفسه فيها فقمت غليه فنظرت في وجهه فاذا هو قد مات فقلت ايتها العجوز من هذا الشاب الراقد بفناء بيتك هذا فقد مات-	96	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15422	true	-5296608495063191828	0	57	0	281	1452	300	جعلت لعراف اليمامة وحكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من رقبة يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان ثم شهق شهقة خفيفة كانت نفسه فيها فقمت----- فنظرت في وجهه فاذا هو قد مات فقلت ايتها العجوز من هذا الشاب الراقد بفناء بيتك هذا فقد مات	15422	-7012536273894343423	276	532.0	220	286	96.50349426269531	53	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms097	false	-7259370667788175106	0	97	0	467	1514	300	فقالت وانا والله اري ذلك فقامت فنظرت في وجهه وقالت فاظ ورب محمد قلت ايتها العجوز من هذا الشاب قالت هذا عروة بن حزام الضني وانا امه قلت فما بلغ به ما اري قالت الحب والله ما سمعت له كلمة ولا انة م-ذ سنة حتي كان في صدر هذا اليوم فاني سمعته يقول من كان من امهاتي باكيا ابدا فاليوم اني اراني اليوم مقبوضا يسمعت-يه فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال فا--قمت عنده حتي غسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته قلت يا صاحب رسول الله------------------- ما دعاك الي ذلك قال احتساب الاجر فيه وقال-- ابو	97	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15422	true	-5296608495063191828	57	159	281	773	1452	300	فقالت وانا والله اري ذلك فقامت فنظرت في وجهه وقالت فاظ ورب محمد قلت ايتها العجوز من هذا الشاب قالت هذا عروة بن حزام الضني وانا امه قلت فما بلغ به ما اري قالت الحب والله ما سمعت له كلمة ولا انة منذ سنة حتي كان في صدر هذا اليوم فاني سمعته يقول من كان من امهاتي باكيا ابدا فاليوم اني اراني اليوم مقبوضا يسمعننيه فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال فما قمت عنده حتي غسلته وكفنته وصليت عليه ودفنته قلت يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما دعاك الي ذلك قال احتساب الاجر فيه اخبرنا ابو	15422	-7012536273894343423	461	883.0	364	492	93.69918823242188	94	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms097	false	-7259370667788175106	49	74	219	353	1514	300	اليوم فاني سمعته يقول من كان من امهاتي باكيا ابدا فاليوم اني اراني اليوم مقبوضا يسمعت-يه فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال	97	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15426	true	3078132696505557344	172	196	842	970	1480	300	الي اخوانه فقا------ل من كان من امهاتي باكيا ابدا فالان- اني اراني اليوم مقبوضا يسمعننيه فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال	15426	-7012536273894343423	116	209.5	93	135	85.9259262084961	20	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms006	false	-1303952933562572552	117	300	586	1460	1460	300	الزبير قال حدثني خالي ابراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق و---------يحيي ابن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق قالا ثنا عثمان بن عمر بن موسي المعمري عن الزهري قال دخل عروة بن الزبير وعبيد الله بن عتبة ---بن مسعود علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ امير -المدينة فجري بينهم الحديث حتي قال عروة في شء جري من ذكري عاءشة و-------ابن الزبير سمعت عاءشة رضوان الله عليها تقول ما احببت احدا -حبي عبد الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي فقال لي عمر انكم لتنتحلون عاءشة لابن الزبير انتحال من لا يري------ لاحد معه فيها نصيبا قال عروة ------------------------------------------------لقد كان عبد الله---------- منها بحيث وضعته الرحم والمودة التي لا يشرك احدا--- منهما عند----- صاحبه فيها احد فقال له عمر كذبت فقال له عروة هذا يعني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يعلم اني غير كاذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين فسكت عبيد الله ولم يدخل ب---ينهما بشء فغضب عمر بن عبد العزيز فافف بهما---- وقال اخرجا عني ثم لم يلبث ان-	6	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15469	true	-684344022067488305	107	268	533	1333	1495	300	الزبير بن بكار نا---- ابراهيم بن طلحة بن عبد-------------الرحمن بن ابي بكر الصديق وابن اخيه يحيي -بن محمد بن طلحة عن-------------------------------------------------- عثمان بن عمر بن موسي ال-عمري عن الزهري قال دخل عروة بن الزبير وعبيد-الله بن عبدالله بن مسعود علي عمر بن عبد-العزيز وهو------ امير بالمدينة فقال ع---------------------روة في شء جري من ذكر- عاءشة وعبدالله بن الزبير سمعت عاءشة----------------- تقول ما احببت احدا كحبي عبد-الله بن الزبير لا اعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابوي فقال له عمر انكم -تنتحلون عاءشة وابن الزبير انتحال من لا يري فيهما لاحد--------- نصيبا قال عروة عاءشة كانت اوسع من ان لا نري لكل مسلم فيها حقا ولقد كان عبد-الله بن الزبير منها بحيث وضعته الرحم والمودة التي لا يشرك كل واحد منهما فيها علي صاحبه----- احد فقال ---عمر كذبت فقال ع---روة هذا يعني عبيد-الله بن عبد-الله-------- يعلم اني غير كاذب وان اكذب الكاذبين لمن كذب الصادقين فسكت عبيدا-لله ولم يدخل ما بينهما بشء----------------------- فافف بهما عمر وقال اخرجا عني ف--لم يلبث ان	15469	-7012536273894343423	666	1039.0	530	975	68.30769348144531	105	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms007	false	8153815993093674328	35	104	165	511	1466	300	فسنوا سنة المتعطل عذرت ابا حفص بان كان واحدا من القوم يهدي هديهم ليس ياتلي ولكنهم فاتوا وجءت مصليا تقرب اثر السابق المتمهل زعمت فان تلحق فضن- مبرز جواد وان تسبق فنفسك اعول فما لك بالسلطان ان تحمل القذي جفون عيون بالقذي لم تكحل وما الحق ان تهوي فتشعف بالذي هويت اذا ما كان ليس باجمل ابي الله والاسلام ان ترام الخنا نفوس رجال بالخنا لم تذلل قال--- ابو	7	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms15470	true	6421050660006947366	0	68	0	348	1446	300	فسنوا سنة المتعطل عذرت ابا حفص وان كان واحدا من القوم يهدي هديهم ليس ياتلي ولكنهم فاتوا وجءت مصليا تقرب اثر السابق المتمهل وعمت فان تسبق فحضر مبرز جواد وان تسبق فنفسك اعول فما-لك بالسلطان ان تحمل القذي جفون عيون بالقذي لم تكحل -ما الحق ان تهوي فتسعف بالذي هويت اذا ما كان ليس باعدل ابي الله والاحساب ان ترام الخني نفوس كرام بالخنا لم تءكل اخبرنا ابو	15470	-7012536273894343423	323	607.0	255	350	92.28571319580078	55	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms146	false	459639412095980990	167	196	831	967	1464	300	ابو العباس ثنا عمر بن شبة قال-سمعت سعيد بن عامر يذكر عن جويرية قال ما اكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما قط	146	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms16010	true	-2809248997562124096	44	74	208	344	1405	300	ابو العباس -نا عمر بن شبة قال سمعت سعيد بن عامر يذكر عن جويرية قال ما اكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما قط	16010	-7012536273894343423	135	260.0	106	137	98.54014587402344	29	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms146	false	459639412095980990	200	238	989	1174	1464	300	عمر بن شبة ثنا ابن عاءشة قال سمعت ابي قال قال طاوس رايت علي بن الحسين ساجدا في الحجر فقلت رجل صالح من اهل بيت طيب لاسمعن ما يقول فاصغيت اليه فسمعته يقول عب-دك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك	146	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms16013	true	-5194490041035115649	262	300	1278	1460	1460	300	عمر بن شبة -نا ابن عاءشة قال سمعت ابي قال قال طاوس رايت علي بن --حسين ساجدا في الحجر فقلت رجل صالح من اهل بيت طيب لاسمعن ما يقول فاصغيت اليه فسمعته يقول عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك-	16013	-7012536273894343423	181	341.5	144	186	97.31182861328125	34	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms009	false	-3650559283446547587	15	91	73	441	1472	300	اتي عمر بن الخطاب رضوان الله عليه بمال فقام اليه عبد الرحمن ابن عوف رضوان الله عليه فقال يا امير المءمنين لو حبست--- هذا المال في بيت المال لناءبة تكون او امر يحدث فقال كلمة ما غره بها الا شيطان لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها اعصي الله العام وفي-- قابل اعد لهم تقوي الله عز وجل قال الله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ولتكونن فتنة علي من يكون بعدي	9	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms17451	true	-8520686782414524040	0	67	0	330	1530	300	اتي عمر بن الخطاب---------------- بمال فقام اليه عبد-الرحمن -بن عوف ف----------------قال يا امير المءمنين لو حبست من هذا المال في بيت المال لناءبة تكون او امر يحدث فقال كلمة ما عرض بها الا شيطان لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها اعصي الله العام مخافة قابل اعد-لهم تقوي الله------- قال الله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ولتكو-ن فتنة علي من يكون بعدي	17451	-7012536273894343423	319	575.5	253	373	85.52278900146484	57	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms164	false	-2587318380998216652	90	129	439	614	1493	300	ابو العباس ثنا ------------------بن شبيب ثنا محمد بن سلام قال وحدثني محمد بن الحارث قال دخل ابن ابي ربيعة علي عبد الملك فقال ما بقي من فسقك يا ابن ابي ربيعة قال بءست تحية الشيخ ابن عمه علي بعد	164	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms17654	true	-959119145906636252	259	300	1243	1428	1428	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب نا ابن شبيب -نا محمد بن سلام قال وحدثني محمد بن الحارث قال دخل ابن ابي ربيعة علي عبد-الملك -قال ما بقي من فسقك يا ابن رب----يعة قال بءست تحية الشيخ ابن عمه علي بعد-	17654	-7012536273894343423	162	286.5	127	193	83.93782043457031	30	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms069	false	2127234373423505735	0	76	0	370	1434	300	الحكم بن ابي العاص ما بال عمر بن عبد العزيز ومولده مولده ومنشءه منشءه جاء علي ما رايت قال ان اباه ارسله وهو شاب الي الحجاز سوقة----- يغضب الناس ويغضبونه ويمخضهم ويمخضونه والله لقد كان الحجاج وما عربي احسن م-ه ادبا فطالت ولايته وكان لا يسمع الا ما يحب فمات وان-ه لاحمق سيء الادب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو العباس ثنا ابن شبة قنا ابن عاءشة قال سمعت ابي يقول كتب عبد العزيز بن مروان الي ابنه عمر ان	69	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms17689	true	-304386933102206787	48	141	216	682	1469	300	الحكم بن ابي العاص ما بال عمر بن عبد-العزيز ومولده مولده ومنشاه منشاه جاء علي ما رايت قال ان اباه ارسله وهو شاب الي الحجاز سوقة فكان يغضب الناس ويغضبونه ويمخضهم ويمخضونه والله لقد كان الحجاج وما عربي احسن منه ادبا فطالت ولايته فكان لا يسمع الا ما يحب فمات والله لاحمق وسء الادب اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو بكر بن الطبري انا ابو الحسين بن الفضل انا عبدالله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا سعيد بن عفير حدثني يعقوب عن ابيه ان عبدالع----------------------------------------------------------------------زيز بن مروان بعث ابنه عمر بن	17689	-7012536273894343423	289	426.0	229	537	53.8175048828125	50	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms076	false	-1157250635162308511	183	209	958	1092	1578	300	ابو العباس -----قال قال معاوية لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من اقتصر علي الايجاز وتنكب الفضول قال فمن اصبر الناس قال اردهم لجهله بحلمه	76	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18155	true	4586128702925912072	195	222	968	1106	1483	300	ابو العباس ثعلب قال قال معاوية لعمرو بن العاص من ابلغ الناس قال من اقتصر علي الايجاز وسل-ب الفضول قال فمن اصبر الناس قال اردهم لجهله بحلمه	18155	-7012536273894343423	131	248.0	105	139	94.2446060180664	25	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	46	180	248	926	1540	300	اب--الي من اتاني اخبرنا-------- محمد قال وثنا --------------ابو العباس --ثنا عمر بن شبة قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال حدثني ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم من بني جاشء بن فزارة وكان قد بلغ عشرين وماءة سنة اياي فاسالوا عنه كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش صوته فاذا راجعك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وجرفاس وهو اوفي وهشام فكانوا يقولون القصيدة فيرد فيها الابيات فيغلب عليها ويجعلها له فجمعني واياهم مربع فاتاني يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي واقوفه لاثر واثبته في نظر واعلمه بشر فهل عندك من ناقة نزدار عليها مية قلت اي وال-له الجو--------ذر بنت	16	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18997	true	8631227849204588116	160	300	801	1500	1500	300	ابو علي بن شاذان انبانا ابو بكر محمد بن الحسن بن مقسم حدثنا ابو العباس حدثنا عمر بن شبة حدث----ني اسحاق بن ابراهيم الموصلي---- حدثنا ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم من بني جاسء بن فزارة -كان قد بلغ عشرين وماءة سنة اياي فاسالوا عنه كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش صوته فاذا راجعك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وحرفاش وهو اوفي وهشام -كانوا يقولون القصيدة فيرد فيها الابيات فيغلب عليها فتذهب-- له فجمعني واياهم مربع فاتاني يوما فقال لي يا عصمة ان ميا منقرية وبنو منقر اخبث حي -اقوفه لاثر وابصره في نظر واعلمه بشر فهل عندك من ناقة نزدار عليها ميا قلت اي والاله ان عندي للجءذر بنت-	18997	-7012536273894343423	627	1162.5	497	713	87.93828582763672	110	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	33	59	168	286	1457	300	وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذن فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت	17	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18997	true	8631227849204588116	60	86	305	422	1500	300	وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه -قالت	18997	-7012536273894343423	116	226.0	90	118	98.30508422851562	24	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	180	300	926	1540	1540	300	يمانية الجدلي قال علي بها فركبناها جميعا وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي خلو فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جارية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن واذا عليها سب اصفر وطاق اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا ذا الرمة قال انشدهن يا عصمة فانشدتهن قوله نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن الان فلتجل فنظرت اليها مي ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب-	16	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18998	true	-4538035875595881536	0	120	0	613	1497	300	يمانية الجدلي قال علي بها فركبن--ا جميعا وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي خلو فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جارية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن واذا عليها سب اصفر وطاق اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا ذا الرمة قال انشدهن يا عصمة فانشدتهن قوله نظرت الي اظعان مي كانها ذري النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن الان فلتجل فنظرت اليها مي ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب	18998	-7012536273894343423	610	1207.5	491	615	99.1869888305664	118	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	0	176	0	856	1457	300	مي سوارح عن القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنف-سة كاد حرها يطير شعر وجهه ومضيت حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذن فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ثم مضيت فيها حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة ها هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تات-ين به قال عصم----------------------------ة للنساء ان لهذين شانا فقمن بنا فقمن وقمت معهن فجلست في بيت اراهما منه فسمعتها قالت له كذبت والله -والله ما ادري ما قال لها وما اكذبته فيه فلبث قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن وقلاءد فقال لي هذا دهن طيب اتحفتنا به	17	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18998	true	-4538035875595881536	120	300	613	1497	1497	300	مي سوارح عن القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفيسة كاد حرها يطير شعر وجهه ومضيت حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ماال-ذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقال- الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ثم مضيت فيها حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه فقالت الظريفة ها-هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تجيبين به قال عصمة فحدثنا ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهذين شانا فقمن بنا فقمن وقمت معهن فجلست في بيت اراهما منه فسمعتها قالت له كذبت والله ووالله ما ادري ما قال لها وما اكذبته فيه فلبث قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن وقلاءد فقال لي هذا دهن طيب اتحفتنا به-	18998	-7012536273894343423	846	1643.0	673	888	95.27027130126953	165	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	57	249	303	1277	1540	300	بن شبة قال حدثني اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال حدثني ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم من بني جاشء بن فزارة وكان قد بلغ عشرين وماءة سنة اياي فاسالوا عنه كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش صوته فاذا راجعك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وجرفاس وهو اوفي وهشام فكانوا يقولون القصيدة فير-د فيها الابيات فيغلب عليها ويجعلها له فجمعني واياهم مربع فاتاني يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي واقوفه لاثر واثبته في نظر واعلمه بشر-- فهل عندك من ناقة نزدار عليها مية -قلت اي والله الجوذر بنت يمانية الجدلي قال علي بها فركبناها جميعا وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي- خلو فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء -------الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جارية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن واذا عليها سب اصفر وطاق- اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا ذا الرمة -قال انشدهن يا عصمة ف------------انشدتهن	16	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18999	true	8586445342439495843	133	287	691	1471	1535	300	عن ابي زيد حدثني اسحاق بن ابراهيم حدث------------ني ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم قد اتي له ------------------------------ماءة سنة فقال ------------كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش صوته واذا واجهك لم تسام حديثه وكلامه وكان له اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وهمام وحرماس--------- فكانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها الابيات فيغلب عليها فتذهب-- له فات---------------------ي يوما فقال--- يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي وابصره باث--------------ر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة تزدار عليها مية فقلت نعم عندي الجءذر ق------------------ال علي بها فركبناها جميعا -------حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه-------------------------- فتقوض النساء نحونا ونحو بيت مي فطلعت علينا فاذا ه---------------------------------ي جارية املود واردة الشعر و---------------اذا عليها سب اصفر وقميص اخضر فقلن -----------------انشدن- يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فنظرت اليهن وانشدتهن	18999	-7012536273894343423	660	1081.0	516	1000	66.0	108	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	176	285	856	1394	1457	300	مي وهذه قلاءد لجو-ذر ولا والله لا اقلدهن بعيرا ابدا وشدهن بذءابة سيفه ثم انصرفنا فكان يختلف اليها حتي تقضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال يا عصمة قد رحلت مي ولم تبق الا الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر في ديارها ونقفو- اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال اني لجلد وان كان مني ما تري قال فما رايت احدا كان اشد- منه يومءذ صبابة ولا احسن عزاء وصبرا ثم انصرفنا وتفرقنا وكان اخر العهد به اخبر نا محمد بن الحسن ثنا ابو	17	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms18999	true	8586445342439495843	0	102	0	519	1535	300	مي وهذه قلاءد الجءذر ولا والله لا اقلدهن بعيرا ابدا وشدهن بذءابة سيفه ثم انصرفنا فكان يختلف اليها حتي تقضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال يا عصمة قد رحلت مي ولم يبق الا-الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر في ديارها ونقفوا اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال الا ف--اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال اني لجلد وان كان مني ما تري قال فما رايت احدا كان اشدا منه يومءذ صبابة ولا احسن عزاء وصبرا ثم انصرفنا وتفرقنا وكان اخر العهد به اخبر-------------------نا ابو	18999	-7012536273894343423	511	983.5	409	541	94.4547119140625	95	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms016	false	2072846089903397259	272	300	1399	1540	1540	300	الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن-- الان فلتجل فنظرت اليها مي ثم مضيت في القصيدة حتي انتهيت الي قوله اذا سرحت من حب-	16	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	true	-5121607088735936258	12	36	61	186	1473	300	الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر فلتجل الان------ فنظرن اليها حتي اتت عل--ي القصيدة----------- الي قوله اذا سرحت من حب	19000	-7012536273894343423	108	171.5	87	144	75.0	17	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms017	false	-2308193316819333766	0	258	0	1265	1457	300	مي سوارح عن- القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسة كاد حرها-- يطير شعر وجهه ومضيت--------- حتي انتهيت الي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذن فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله ف-التفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ثم مضيت -فيها---- حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة ها هي ذه -----------قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي فقالت قاتلك الله ما انكر ما تات-ين به قال عصم--------------------ة للنساء ان له-ذين شانا فقمن بنا فقمن وقمت معهن فجلست في بيت اراهما منه فسمعتها قالت له كذبت والله والله ما ادري ما قال لها وما اكذبته فيه فلبث قليلا ثم جاءني ومعه قارورة فيها دهن وقلاءد فقال لي هذا دهن طيب اتحفتنا به مي- وهذه قلاءد -لجوذر ولا والله لا اقلدهن بعيرا-- ابدا وشدهن بذءابة سيفه ثم انصرفنا فكان يختلف اليها حتي ت-----قضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال يا عصمة قد -رحلت مي ولم تبق الا -------الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر في ديارها ونقفو اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر قال عصمة فما ملك عينيه----------------------------- فقلت مه فانتبه وقال--------- اني لجلد وان كان مني ما تري	17	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19000	true	-5121607088735936258	36	282	186	1392	1473	300	مي سوارح علي القلب اتته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت ---ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة -نفسا كاد من حره يطير شعر وجهه ومضيت في الشعر حتي ا--تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مي-------------- خف عواقب الله يا غيلان ثم اتيت علي الشعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ها ه--ذه وهذا القول قد راجعتك وقد واجهت--------ها فمن لك --ان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي وقالت قاتلك الله ما احسن ما تجيءين به فتحدثنا ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهاذين شانا فقمن بنا فقمن وقمت معهن فجلست بحيث-- اراهما فجعلت مية تقول-- له كذبت---------------------------------------------- فلبث طويلا ثم اتاني ومعه قارورة فيها دهن فقال---------- هذا دهن طيب اتحفتنا به مية وهذه قلاده للجءذر وا----لله لا اخرجتها من يدي ابد-----------------------------ا فكان يختلف اليها حتي اذا انقضي الربيع ودعا الناس الضيف ات--اني فقال يا عصمة قد ترحلت مي فلم يبق الا الربع والاث-----------------ار فاذهب بنا ننظر الي------------ اثارهم فخرجنا حتي انتهين-----ا فوقف وق-------ال الا ف--اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر وان لم تكوني غيرنا وبقفرة تجر بها الاذيال صيغية كدر فقلت له ما بالك فقال يا عصمة اني لجلد وان كان مني ما تري	19000	-7012536273894343423	960	1578.0	747	1376	69.76744079589844	166	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms192	false	-4315787280884117588	66	130	327	665	1513	300	علي بن عبد الله للفضل بن العباس اللهبي هلا سالت وانت خير خليفة عن حور غايتنا وبعد مدانا اهل النبوة والخلافة والتقي الله اكرمنا به وحبانا حوض النبي وحوضنا من زمزم ظمء امرء لم يروه حوضانا علمت قريش اننا اعيانهم من قام يمدح قومه استثنانا ولنا اسام ما تليق بغيرنا ومشاهد تهتل حين ترانا ويسود سيدنا بغير تكلف هونا ويدرك تبله مولانا اخبرنا ابو	192	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19138	true	8023714686616196210	168	231	853	1190	1541	300	علي بن عبدا-لله للفضل بن العباس اللهبي هلا سالت وانت غير خليفة عن بون غايتنا وبعد مدانا اهل النبوة والخلافة والتقي الله اكرمنا به وحبانا حوض النبي وحوضنا من زمزم ظمء امرء لم يروه مرضانا علمت قريش اننا اعيانهم من قام يمدح قومه استثنانا ولنا اسام ما تليق بغيرنا ومشاهد تهتل حين ترانا ويسود سيدنا بغير تكلف هونا ويدرك نيله مولانا اخبرنا ابو	19138	-7012536273894343423	329	648.0	266	338	97.3372802734375	58	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	245	300	1217	1482	1482	300	لا استظل او تطلق لبني ف-------قال اما انه اخر عهدك بي ولما طلقها اشتد عليه وجهد وضمن فلما طلقها اتاه-ا رجالها ليحملو-ها فسال متي هم خارجون فقالوا غدا فقال فاني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي لما يكن وهو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي-	94	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19527	true	-9129685279951674039	164	220	792	1066	1467	300	لا استظل او تطلق لبني فطلقها فقال اما انه اخر عهدك بي ولما طلقها اشتد عليه وجهد وضمن فلما طلقها اتاهما رجالها فتحملونها فسال متي هم خارجون -قالوا غدا فقال واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي لما يكن وهو كاءن وقالوا غدا او بغد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن فما كنت اخشي	19527	-7012536273894343423	260	488.0	206	275	94.54545593261719	49	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms095	false	-5406507668222305705	0	80	0	403	1528	300	ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن وندم علي طلاقها ندما شديدا وجعل ياتي منزلها ويبكي فيه فلامه ابوه واهل بيته فقال امس تراب ارضك يا لبيني ولولا انت لم امسس ترابا وقال في ذلك ايضا في اتيان منزلها كيف السلو ولا ازال اري لها ربعا كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين غريرة كالشمس اذا طلعت رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في عزة والعيش صاف والعدي لم تنطق حتي اذا نطقوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق	95	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19527	true	-9129685279951674039	220	300	1066	1467	1467	300	ان تكون منيتي بكفي الا ان ما حان حاءن وندم علي طلاقها ندما شديدا وجعل ياتي منزلها ويبكي فيه فلامه ابوه واهل بيته فقال امس تراب ارضك يا لبيني ولولا انت لم امسس ترابا وقال في ذلك ايضا في اتيان منزلها كيف السلو ولا ازال اري لها ربعا كحاشية اليماني المخلق ربعا لواضحة الجبين عزيزة كالشمس اذ- طلعت رخيم المنطق قد كنت اعهدها به في عزة والعيش صاف والعدي لم تنطق حتي اذا نطقوا واذن فيهم داعي الشتات برحلة وتفرق-	19527	-7012536273894343423	398	783.0	319	403	98.75930786132812	77	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	80	175	395	858	1482	300	ابو سعيد عب--------د الله بن شبيب حدثني الزبير بن بكار حدثنا عبد الجبار بن سعيد عن محمد بن معن الغفاري عن ابيه عن عجوز لهم يقال لها حمادة بنت ابي مسافر قالت جاورت ال ذريح بقطيع لي فيه الراءمة وذات البو والحاءل والمتبع----- فكان قيس ينظر من- شرف الي ذلك القطيع وينظر الي ما يلقين فيتعجب فقل ما لبث حتي عزم عليه ابوه بطلاق زوجت---ه لبني فكاد يموت ثم الي ابوه لءن اقامت لا يساكن قيسا فظعنت فاندفع قيس يقول ايا كبدا طارت صدوعا نوافذا ويا حسرتا ماذا تغلغل في القلب فاقسم ما عمش العيون	94	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19528	true	-6499885714725312404	206	300	1059	1518	1518	300	ابو العباس حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني --زبي--------ر حدثنا عبد الجبار بن سعيد عن محمد بن معن الغفاري عن ابيه عن عجوز لهم يقال لها جمال- بنت ابي مسافر قالت جاورت ال ذريح بقطيع لي فيه الراءمة----- البو والحاءل والمتبع قالت فكان قيس ينظر الي شرف من- ذلك القطيع وينظر الي ما يلقين فيتعجب فقل ما لبث حتي عزم عليه ابوه بطلاق ابنة عمه لبني فكاد يموت ثم الي ابوه لءن اقامت لا يساكن قيسا فظعنت فاندفع قيس يقول ايا كبدي طارت صدوعا نوافذا ويا حسرتي ماذا يغلغل ل---لقلب فاقسم ما عمش العيون-	19528	-7012536273894343423	421	763.0	332	480	87.70833587646484	78	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms095	false	-5406507668222305705	80	297	403	1511	1528	300	خلت الديار فزرتها وكانني ذو حية من سمها لم يعرق---- وانشدني هذا ابن ابي جهمة وانشدني زيد بن ابراهيم وعرفها ابن ابي جهمة وداود عفا س-رف عن اهله فسراوع فوادي قديد فالتلاع الدوافع فغيقة فالاخياف اخياف ظبية بها من لبيني مخرف ومرابع لعل لبيني اليوم--- حم لقاءها ببعض البلاد ان ما حم واقع بجزع من الوادي قليل انيسه خلاء تخطت-ه العيون الخوادع تبكي علي لبني وانت تركتها فكنت كات غيه وهو طاءع فيا قلب صبرا واعترافا لما تري ويا حبها قع بالذي انت واقع لعمري لمن امسي وانت ضجيعه من الناس ما اختيرت عليه المضاجع اتصبر للبين المشت مع الجوي ام انت امرء ناسي الحياء فجازع وللحب ايات تبين في الفتي شحوب- وتعري من يديه الاشاجع وصاح غراب البين وانشقت العصا ببين كما شق الاديم الصوانع فلما بدا منها الفراق كما بدا بظهر الصفا الصلد الشقوق الصوادع كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت قانع فما من حبيب داءم لحبيبه ولا صاحب الا به الدهر فاجع فقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغ-ض وحبكم علي كبدي منه شءون صوادع واعجل بالاشفاق حتي يشفني مخافة شعب الدار والشمل جامع----------- ابو العباس قال قرانا علي عبد الله بن شبيب قال حدثني زبير قال حدثني عبد	95	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19528	true	-6499885714725312404	0	217	0	1114	1518	300	خلت الديار فزرتها فكانني ذو جنة من شمها لم يعرق قال وانشدني هذا ابن ابي جهمة وانشدني زيد بن ابراهيم وعرفها ابن ابي جهمة وداود عفا سارف من اهله فسراوع فوادي قديد والتلاع الدوافع فغيقة فالاخياف اخياف ظبية بها من لبيني مخرف ومرابع لعل لبيني اليوم ان حم لقاءها ببعض البلاد ان ما حم واقع بجزع من الوادي قليل انيسه خلاء تخاطبه العيون الخوادع تبكي علي لبني وانت تركتها فكنت كات غيه وهو طاءع فيا قلب صبرا واعتزاما لما تري ويا حبها قع بالذي انت واقع لعمري لمن امسي وانت ضجيعه من الناس ما اختيرت عليه المضاجع اتصبر للبين المشت عن الهوي ام انت امرء ناسي الحياء فجازع وللحب ايات تبين فما لفتي شحوبا وتعري من يديه الاشاجع وصاح غراب البين وانشقت العصي ببين كما شق الاديم الصوانع فلما بدا منها الفراق كما بدا بظهر الصفا الصلد الشقوق الصوادع كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع فما من حبيب داءم لحبيبه ولا صاحب الا به الدهر فاجع فقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغيض وحبكم علي كبدي منه شءون صوادع واعجل بالاشفاق حتي يشفني مخافة شعب الدار والشمل جامع قال وحدثنا ابو العباس حدثنا --------عبد الله بن شبيب حد----ثني زبير---- حدثنا عبد	19528	-7012536273894343423	1064	2049.5	853	1130	94.15929412841797	193	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms030	false	3889061482752570348	187	228	935	1136	1499	300	شوارف رواءم اظار عكفن علي سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نك---------------------------------------------------------ب باوجل مني يوم ولت حمولهم وقد طلعت اولي الركاب من النقب وحل بقلبي من جوي الحب ميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كما مات مسقي الضياح علي الب قال---- ابو	30	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19529	true	4283748323485505717	0	73	0	372	1533	300	شوارف رواءم بو حاءيات علي سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نكب رءمن فما ينحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من النقب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب اذا افتلتت منك النوي ذا مودة حبيبا بتصداع من البين ذي شعب اذاقتك مر العيش او مت حسرة كما مات مسقي الضياح علي اللب انبانا ابو	19529	-7012536273894343423	167	268.0	130	372	44.89247131347656	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms094	false	3748930788269776048	175	244	858	1213	1482	300	شوارف رواءم بو حانيات علي سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نكب رءمن فما ينحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من النقب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب اذا افتلتت منك النوي ذا مودة حبيبا بتصداع من البين ذي شعب اذاقتك مر العيش او مت حسرة كما-مات مسقي الضياح علي	94	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19529	true	4283748323485505717	0	70	0	356	1533	300	شوارف رواءم بو حاءيات علي سقب تشممنه لو يستطعن ارتشفنه اذا سفنه يزددن نكبا علي نكب رءمن فما ينحاش منهن شارف وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب باوجد مني يوم ولت حمولها وقد طلعت اولي الركاب من النقب وكل ملمات الدهور وجدتها سوي فرقة الاحباب هينة الخطب اذا افتلتت منك النوي ذا مودة حبيبا بتصداع من البين ذي شعب اذاقتك مر العيش او مت حسرة كما مات مسقي الضياح علي	19529	-7012536273894343423	354	702.0	285	356	99.43820190429688	69	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms137	false	4758873031403110188	22	124	118	624	1487	300	وقال بعض اصحابنا استعدي تميم بن مقبل عمر بن الخطاب علي النجاشي فقال يا امير المءمنين هجاني فاعدني عليه قال يانج-اشي ما قلت قال يا امير الءم-نين قلت ما-لا اري ان علي فيه اثما قلت قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر-ليتني من هءلاء قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر وما علي هءلاء متي وردوا قال هل غير هذاق-ال وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب فاحلب ايها العبد فاعجل قال عمر خير القوم انفعهم لاهله قال تميم سله عن قوله اذا الله عادي اهل لءم وذلة فعادي بني العجلان	137	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19604	true	-8326693574628558965	194	300	983	1492	1492	300	وقال بعض اصحابنا استعدي تميم بن مقبل عمر بن الخطاب علي النجاشي فقال يا امير المءمنين هجاني فاعدني عليه قال يا نجاشي ما قلت قال يا امير المءمنين قلت ما لا اري ان علي فيه اثما قلت قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليتني من هءلاء قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قال عمر وما علي هءلاء متي وردوا قال هل غير هذا قال وما سمي العجلان الا لقوله- خذ العقب فاحلب ايها العبد فاعجل قال عمر خير القوم انفعهم لاهله قال تميم سله عن قوله اذا الله عادي اهل لءم وذلة فعادي بني العجلان-	19604	-7012536273894343423	497	967.0	396	511	97.2602767944336	100	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms137	false	4758873031403110188	124	154	624	787	1487	300	رهط ابن مقبل اولءك اولاد اللءيم واسرة ال لءيم ورهط العاجز المتذلل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف ونهشل فقال عمر-اما هذا فلا اعذرك عليه فحبسه وضربه	137	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms19605	true	-5204946784096097958	0	30	0	163	1471	300	رهط ابن مقبل اولءك اولاد الهجين واسرة اللء-يم ورهط العاجز المتذلل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف ونهشل فقال عمر اما هذا فلا اعذرك عليه فحبسه وضربه	19605	-7012536273894343423	157	305.0	128	164	95.73170471191406	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms011	false	-4134748231284401296	13	97	64	473	1491	300	ابو العباس قال حد--------------ثني عمر بن شبة قال حدثني ابو سلمة قال اخبرني محمد بن معن الغفاري قال اخبرني-------- خالد القسري قال لما خرج محمد بن عبد الله بالمدينة وانا في حبس ابن حيان اطلقني فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين الله فيها فقلت يا امير المءمنين انك قد خرجت بهذا البلد والله لو قد وقفت علي نقب من انقابه مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر ليال حتي اضربه بماءة الف سيف فابي	11	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms20691	true	-5096119845173191177	216	300	1121	1530	1530	300	ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب حدثني عمر بن شبة حد----ثني ابو سلمة---- اخبرني محمد بن معن الغفاري---- اخبرني محمد بن خالد القسري قال لما خرج محمد بن عبد الله بالمدينة وانا في حبس ابن حيان اطلقني فلما سمعت دعوته التي دعا اليها علي المنبر قلت هذه دعوة حق والله لابلين الله فيها فقلت يا امير المءمنين انك قد خرجت بهذا البلد والله لو وقف ----علي نقب من انقابه مات اهله جوعا وعطشا فانهض معي فانما هي عشر----- حتي اضربه بماءة الف سيف فابي-	20691	-7012536273894343423	375	702.5	299	431	87.0069580078125	70	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms011	false	-4134748231284401296	97	159	473	773	1491	300	علي قال فاني لعنده يوما اذ قال ما وجدنا من حر المتاع شيءا اجود من شء وجدنا- عند عمران بن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتهبه قال قلت الا اراك قد ابصرت حر المتاع قال فكتبت ال----ي جعفر فاخبرته بقلة من معه قال فعطف علي فحبسني حتي اطلقني عيسي بن موسي بعد قتله محمدا ودخوله المدينة قال وانشد ابن الاعرابي ابو	11	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms20692	true	8804228965099208417	0	61	0	289	1510	300	علي قال فاني لعنده يوما اذ قال ما وجدنا من حر المتاع شيءا اجود من شء وجدناه عند ا-----بن ابي فروة ختن ابي الخصيب وكان انتقبه قال قلت -لا اراك قد ابصرت حر المتاع قال فكتبت الي ابي جعفر فاخبرته بقله من معه قال فعطف علي فحبسني حتي اطلقني عيسي بن موسي بعد قتله محمد- ودخوله المدينة قال------ ابن عساكر--- ابو	20692	-7012536273894343423	278	511.5	218	305	91.14753723144531	51	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms066	false	-4170315756797010502	200	249	959	1216	1477	300	وانشد لمحمد النميري ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فادنين حتي جاوز الركب فوقها ثيابا من القسي والحبرات فقال عبد الملك لمحمد النميري ما كان الركب يا محمد قال احمرة عجافا قد حملت عليها قطرانا من الطاءف فضحك وامر الحجاج ان لا يوذيه وسءل-- ابو	66	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms21191	true	-6026719005597708501	11	59	48	304	1510	300	وانشد لمحمد النميري ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فادنين حتي جاوز الركب فوقها ثيابا من القسي والحبرات فقال عبد الملك لمحمد النميري ما كان الركب يا محمد قال احمرة عجافا--- حملت علينا قطرانا من الطاءف فضحك وامر الحجاج ان لا يءذيه انبانا ابو	21191	-7012536273894343423	248	478.5	200	259	95.75289916992188	44	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms191	false	-2991745923820981739	197	248	958	1214	1497	300	ابو العباس قال وا--------نشدنا------------------ محمد بن ابراهيم الزبيري لمالك ابن اسماء بن خارجة امغطي مني علي بصري في ال حب ام انت اكمل الناس حسنا وحديث الذه هو مما تشتهيه النفوس يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا وقال ابو العباس واخبرني ابو الزبير ثابت بن	191	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms22261	true	-7216520859854932100	152	206	733	994	1470	300	ابو العباس احمد بن يحيي انشدنا عمر بن شبة انشدني محمد بن ابراهيم الزبيري لمالك -بن اسماء بن خارجة امغطي مني علي بصري في ال حب ام انت اكمل الناس حسنا وحديث الذه هو مما تشتهيه النفوس يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا -----------------اخبرنا ابو سعد احمد بن ---	22261	-7012536273894343423	218	395.5	173	282	77.30496215820312	41	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms060	false	-7655128005439775559	181	272	978	1435	1600	300	قال ابو العباس-------------------- وزعم عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره ان هذا الشعر لابن الذءبة الثقفي عن مروان بن ابي حفصة -ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري وقال ابو	60	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	80	175	397	875	1491	300	قال ابو العباس احمد بن يحيي النحوي وزعم عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره ان هذا الشعر لابن الدثنة الثقفي عن مروان بن ابي حفصة وما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم يعلموا اني يخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن مبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري قرات بخط	22647	-7012536273894343423	442	852.0	351	478	92.46862030029297	81	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms090	false	679551753090322590	79	112	416	582	1555	300	ابو العباس--------- لما ان قال ابو بكرة اشهد انه لزان قال عمر اجلده قال له علي رضي الله عنهما اذا فارجم صاحبك لانك قد اعتددت بشهادته فصارت شهادتين وانما هي شهادة واحدة اعادها	90	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms23624	true	5284603855465322677	54	86	262	421	1492	300	ابو العباس ثعلب قال لما ان قال ابو بكرة اشهد انه لزان قال عمر اجلده قال له علي--------------- اذا فارجم صاحبك لانك قد اعتددت بشهادته فصارت شهادتين وانما هي شهادة واحد- اعادها	23624	-7012536273894343423	150	274.5	120	175	85.71428680419922	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms146	false	459639412095980990	253	300	1243	1464	1464	300	ابو العباس ثنا ا-------بن شبة ثنا ابن عاءشة قال قال قنيع النصري جد عبد الواحد بن عبد الله بن قنيع يهجو موسي بن عمرو ب-ن سعيد ابن العاص كل بني العاصي حمدت عطاءهم -اني لموسي في العطاء للاءم وليس بمعط ناءلا وهو قاعد وحسبك من بخل امرء-	146	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms24197	true	4526721172138578419	107	156	492	718	1458	300	ابو العباس ثعلب نا عمر بن شبة -نا ابن عاءشة قال قال ثل-ع النصري جد عبد الواحد بن عبد الله بن س--ع يهجو موسي بن عمرو ابن سعيد ابن العاص كل بني العاص- حمدت عطاءهم واني لموسي في العطاء للاءم وليس بمعط ناءلا وهو قاعد وحسبك من نحل امرء	24197	-7012536273894343423	206	366.0	161	231	89.177490234375	39	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms151	false	5541093933615599691	137	186	681	918	1490	300	دهبل قال--- قوله يا عمر- حم فراقكم عمرا ونويت منا الناي والهجرا واذا اردنا رحلة جزعت واذا اقمنا لم تفد نقر-----ا والله ما احببت حبكم لا ثيبا خلقت ولا ب----------------------------------------------------------------------------------------كرا وتري لها دلا اذا نطقت تركت بنات فءاده صعرا كتساقط الرطب الجني من ال اقناء لا نثرا ولا نزرا	151	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms25124	true	-665453778752725672	47	116	230	560	1431	300	دهبل -الذي يقول- يا عمرو حم فراقكم عمرا وعزمت منا الناي والهجرا يا عمرو شيخك وهو ذو كرم يحمي الذمار ويكرم الصهرا والله ما احببت حبكم لا ثيبا خل-ت ولا بكرا ان كان هذا السحر منك فلا ترعي علي وجددي سحرا ان لا رضي ان رضيت به واري لحسن حديثكم شكرا وتري لها دلا اذا نطقت تركت بنات فءاده صعرا كتساقط الرطب الجني من ال-افنان لا بثرا ولا نزرا	25124	-7012536273894343423	185	300.5	146	334	55.38922119140625	31	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms150	false	1953801405197358859	195	225	956	1116	1481	300	ابو العباس قال- انشدني ابو غسان محمد بن يحيي بن عبد الحميد ليحيي بن الحكم اذاهبه ولما اشف نفسي من المتعمرات الي قباء من اللاتي سو-الفهن غيد عليهن الملاحة والبهاء	150	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms25285	true	8213570096274273435	102	133	496	658	1460	300	ابو العباس ثعلب انشدني ابو غسان محمد بن يحيي بن عبد الحميد ليحيي بن الحكم اذاهبة ولما اشف نفسي من المتعمرات الي قباء من اللاءي سو الفهن غيد عليهن الملاحة والبهاء	25285	-7012536273894343423	156	298.0	126	162	96.29629516601562	28	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms088	false	3665917020541532620	168	208	822	1031	1499	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس- تعفوه الاعاصير يبكي عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي اذا لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال ---دهارير	88	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26581	true	-7220858407768022138	144	172	698	853	1467	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار -----رمسا تعفيه الاعاصير كانه----------------------------------------------------- لم يكن الا تذكره والدهر اهلكنا منه الدهارير	26581	-7012536273894343423	136	222.5	110	214	63.5514030456543	20	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms070	false	-4197259902449323051	4	63	17	288	1453	300	ابو العباس ث------------نا عمر بن شبة حدثني ابن عاءشة قال سمعت ابي يقول كانت دار محمد بن سليمان لرجل من بني مخزوم فوفد الي هشام فقال يا امير المءمنين ان دار عبد الله بن نافع بن الحارث في وجه داري فاءذن لي ان اقدم داري حتي تستوي بها فقال واين دارك قال في مربد البصرة قال لا والله ولا	70	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26648	true	-8747836344568342980	206	268	979	1261	1425	300	ابو العباس احمد بن يحيي نا عمر بن شبة حدثني ابن عاءشة قال سمعت ابي يقول كانت دار محمد بن سليمان لرجل من بني مخزوم فوفد الي هشام فقال يا امير المءمنين ان دار عبد الله بن نافع بن الحارث في وجه داري فا-ذن لي ان اقدم داري حتي تستوي بها فقال واين دارك قال في مربد البصرة قال لا والله ولا	26648	-7012536273894343423	269	521.5	210	283	95.0530014038086	58	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms001	false	-2432461839479394322	249	300	1258	1508	1508	300	بن يحيي النحوي ثعلب حدثنا ابن شبة حدثنا خلاد بن يزيد الارقط الباهلي قال سمعت اهل مكة يقولون كان القس بمكة يقدم علي عطاء في النسك فمر يوما بسلامة وهي تغني فاصغي الي غناءها وفعل ذلك غير مرة حتي راه مولاها فقال له الا ادخلك عليها فتقعد مقعدا لا تراك منه-	1	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26889	true	-6758252814460579573	68	118	328	566	1470	300	بن يحي-------ي ثعلب ---نا ابن شبة ---نا خلاد بن يزيد الارقط الباهلي قال سمعت اهل مكة يقولون كان القس بمكة يقدم علي عطاء في النسك فمر يوما بسلامة وهي تغني فاصغي الي غناءها وفعل ذلك غير مرة حتي راه مولاها فقال له الا ادخلك عليها فتقعد مقعدا لا تراك فيه	26889	-7012536273894343423	235	445.0	186	251	93.62549591064453	46	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms002	false	451264658335181999	0	132	0	649	1518	300	وتسمع فابي عليه فلم يزل به المولي حتي اجاب وحتي قعد معها فوقعت في نفسه ووقع في نفسها فخلت به ذات يوم فقالت والله اني -احبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذاك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فو الله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تكون خلة بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة قال وقال فيها اهابك ان اقول بذات نفسي ولو اني اطيع القلب قالا حياء منك حتي سل جسمي وشق علي كتماني وطالا وقال قد كنت اعذل في الصبابه اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام وقال-- ابو	2	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26889	true	-6758252814460579573	119	246	570	1202	1470	300	وتسمع فابي عليه فلم يزل به المولي حتي اجاب وقعد--------- فوقعت في نفسه ووقع في نفسها فخلت به ذات يوم فقالت والله اني لاحبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذلك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فوا-لله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله------ يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ف----اكره ان تكون خلة بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة قال وقال فيها اهابك ان اقول بذات نفسي ولو اني اطيع القلب قالا حياء منك حتي سل جسمي وشق علي كتماني وطالا وقال قد كنت اعذل في الصبابة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام اخبرنا ابو	26889	-7012536273894343423	619	1197.0	492	652	94.93865203857422	119	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms002	false	451264658335181999	19	88	90	427	1518	300	به ذات يوم -------------------------------------فقالت والله اني احبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذاك قالت وصدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فو الله ما معنا احد قال-------- ويحك اني سمعت الله تعالي- يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا------ اكره ان تكون خلة--- بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة	2	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26890	true	-2202294970619803721	117	177	573	866	1483	300	----له يوما انا والله احبك فقال وانا والله احبك --------------------فقالت انا والله احب -------------ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله ------------------------------------------------------------احب ذلك قالت فما يمنعك فو-الله ان الموضع لخال فقال لها ويحك اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين -انا والله اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك في الدنيا عداوة يوم القيامة	26890	-7012536273894343423	211	347.5	167	392	53.82653045654297	36	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms002	false	451264658335181999	0	88	0	427	1518	300	وتسمع فابي عليه فلم يزل به -------------------------------------------------------------------------ال-مولي-------------------------------------------------------- حتي اجاب وحتي قعد معها فوقعت في نفسه ووقع في نفسها فخلت به ذات يوم ---------فقالت------------ والله اني احبك قال وانا والله احبك قالت واشتهي ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله اشتهي ذاك قالت و------------صدري علي صدرك وبطني علي بطنك قال وانا والله احب ذاك قالت فما يمنعك فو الله ما معنا احد قال ويحك اني سمعت الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تكون خلة--- بيني وبينك في الدنيا--- عداوة يوم القيامة	2	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms26891	true	-7033333379671730869	19	126	95	614	1445	300	فتسمع فابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في لا اراها ولا تراني قال افعل فدخل فتغنت فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فابي ثم تسمح فلم يزل يسمع غناءها حتي شغف بها وشغف--------------------------------------ت به وعلم ذلك اهل مكة فقالت له يوما انا والله---- احبك قال وانا والله احبك قالت واحب --ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله---------- قالت واحب ان الصق صدري ب---صدرك وبطني ب---بطنك قال وانا والله ق--------الت فما يمنعك فو-الله ان الموضع لخال قال --اني سمعت الله------ يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول بنا الي عداوة يوم القيامة	26891	-7012536273894343423	295	437.0	234	596	49.49664306640625	46	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms130	false	7673984333053680780	176	281	888	1403	1505	300	بن شبة------ وقف ابن الزبير علي باب مية مولاة كانت لمعاوية ترفع حواءج الناس اليه قال ------------قلت يا ابا بكر علي باب مية قال نعم اذا اعيتك الامور من رءوسها فاتها من اذنابها قال واتي -مية عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص بقرطاس فقال فيه حاجة لي فارفعيها الي امير المءمنين فرفعته الي معاوية ف------قال يا مية ما احسب هذا الرجل الا كاذبا قالت لا تفعل يا امير المءمنين ما يقول الا حقا قال اتدرين ما كتب قالت لا والله فقرا عليها ساءلا مية هل نبهتها بعد ما نامت لعرد ذي عجر فتخاجت فتقاعست لها جلسة الجازر يستنجي الوتر فقالت كذب عليه لعنة الله	130	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms27048	true	-5815047396052806891	150	258	739	1276	1501	300	بن ابي سفيان وقف ابن الزبير علي باب مية مولاة كانت لمعاوية ترفع حواءج الناس اليه قال عمر بن شبة فقلت يا ابا بكر علي باب مية قال نعم اذا اعيتك الامور من رءوسها فاتها من اذنابها قال واتي لمية عبد-الرحمن بن الحكم بن ابي العاص بقرطاس فقال فيه حاجة لي فارفعيها الي امير المءمنين فدفعته الي معاوية فقراه فقال يا مية ما احسب هذا الرجل الا كاذبا قالت لا يفعل يا امير المءمنين ما يقول الا حقا قال اتدرين ما كتب قالت لا والله فقرا عليها ساءلا مية هل نبهتها بعد-ما نامت بعرد ذي عجر فتخاجت فتقاعست لها جلسة الحازر يستنجي الوتر فقال- كذب عليه لعنة الله	27048	-7012536273894343423	506	962.0	403	540	93.70370483398438	92	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010605-ara1.ms001	false	-2432461839479394322	39	224	201	1119	1508	300	ابو علي الحسن بن احمد ابن ابراهيم بن الحسن ب--------ن محمد --------------------------------------------بن شاذان قراءة عليه وانا اسمع فاقر به حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم المقرء في منزله بحضرة الشرقية بدرب النحاسين يوم الجمعة صلاة الغداة سلخ جنادي الاخرة من سنة اربع واربعين وثلاثماءة حدثنا ابو العباس احمد ابن يحيي النحوي حدثنا ا-بن شبة قال اخبرني الطاءي قال قال القاسم ابن معن كانت ام سعيد بنت سعيد بن عثمان بن عفان عند هشام بن عبد الملك ثم طلقها فندم علي طلاقها فتزوجها العباس بن الوليد بن عبد الملك ثم طلقها فندم علي طلاقها فتزوجها عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز بن عمر بن عبد العزيز فدس اليها العباس اشعب بابيات قالها وقال له ان انشدتها اياها فلك الف دينار قال فاتاها فانشدها فقالت له دسك العباس وجعل لك الف دينار فاخبره عني ولك الف دينار ثم قالت وما قال فقال قال اسعدة هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق ق-الت ان شاء الله فقال بلي ولعل دارك ان تواتي بموت من حليلك او فراق قالت بفيك الحجر قال فارجع شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد انشقاق قا--لت بل نشمت بك ان شاء الله	1	8581743738375350644	JK000916-ara1.mARkdown.ms27134	true	-8178183317662120974	112	292	548	1435	1470	300	ابو---- الفضل بن ناصر انا ---احمد بن الحسن وابو الحسن محمد بن اسحاق وابو علي بن سعيد قالوا انا ابو علي بن شاذان انا -------------------------------ابو بكر محمد بن الحسن ---------بن مقسم المقرء انا اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العباس احمد -بن يحيي النحوي انا عمر بن شبة قال اخبرني الطاءي قال قال القاسم -بن معن كانت ام سعيد بنت سعيد بن عثمان بن عفان عند هشام بن عبد-الملك ثم طلقها فندم علي طلاقها فتزوجها العباس بن الوليد بن عبد-الملك ثم طلقها وندم علي طلاقها فتزوجها عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز فدس اليها العباس اشعب بابيات قالها وقال له ان عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز فدس اليها العباس اشعب بابيات قالها وقال له----------------------------------------------------------------------- ان انشدتها اياها فلك الف دينار قال فاتاها فانشدها فقالت له دسك العباس وجعل لك الف دينار فاخبره عني ولك الف دينار ثم قالت وما قال فقال قال اسعدة هل اليك لنا سبيل ولا حتي القيامة من تلاق فقالت ان شاء الله فقال بلي ولعل دارك ان تواتي بموت من حليلك او فراق قالت بفيك الحجر قال فارجع شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد الشقاق 9 قالت بل يشمت بك ان شاء-الله	27134	-7012536273894343423	651	1070.5	513	1119	58.176944732666016	118	JK010605-ara1	JK000916-ara1.mARkdown