id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010583-ara1.ms103	false	-4492523930805901532	221	298	1166	1568	1578	300	فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتك- التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار فلما كان في العام المقبل وفد عليه فقال مالي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق--------- خافوك ام هابوك ام شاموا الندي بيديك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق فامر له بعشرة الاف درهم	103	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0174	true	-4549909373792097869	0	77	0	403	1536	300	فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب فامر له بالف دينار فلما كان في العام المقبل وفد عليه فقال مالي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق ارجوك ام خافوك--------- ام شاموا الندي بيديك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق فامر له بعشرة الاف درهم	174	-9163350536959403156	392	766.0	317	412	95.1456298828125	73	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms025	false	5826142154761891425	75	300	397	1546	1546	300	العتابي ايام هارون الرشيد في ناحية المامون وشيعه عند خروجه الي خراسان-------------- حتي وقف معه علي سندان كسري فلما حاول وداعه قال له المامون سالتك بالله يا عتابي الا عملت علي زيارتنا ان صار لنا من هذا الامر شء ولما------------- قدم المامون بغداد يوم السبت منتصف صفر سنة اربع وماءتين توصل اليه العتابي فتعذر عليه لقاءه فتعرض ليحيي بن اكثم فقال ايها القاضي ان رايت ان تذكر بي امير المءمنين فقال له يحيي ما انا ب--حاجب فقال العتابي قد علمت ولكنك ذو فضل وذو الفضل معوان قال سلكت بي غير طريقي فقال ان الله الحقك بجاه ونعمة وهما مقيمان عليك بالزيادة ان شكرت والتغيير ان كفرت وانا اليوم خير منك لنفسك ادعوك الي ما فيه زيادة نعمتك وانت تابي ذلك ولكل شء زكاة وزكاة الجاه بذله للمستعين فدخل الي المامون فقال يا امير المءمنين اجرني من العتابي ولسانه فلم ياذن له وشغل عنه فلما راي العتابي جفاءه قد تمادي كتب اليه ما علي ذا كنا افترقنا بسندا ن ولا هكذا رايت- الاخاء لم اكن احسب الخلافة يزدا د بها ذو الصفاء الا صفاء تضرب الناس بالمهندة البت ر علي غدرهم وتنسي الوفاء يعرض بقتله لاخيه علي غدره ونكثه لما عقد الرشيد فلما قرا المامون كتابه دعا به ف----دنا منه وسلم بالخلافة ثم وقف بين يديه فقال يا عتابي بلغتني وفاتك فغمتني ثم انتهت الي-- وفادتك فسرتني واني لحري بالغم لبعدك والسرور بقربك فقال يا امير-	25	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0237	true	4899783129085720939	120	278	616	1409	1508	300	العتابي ايام هارون الرشيد في ناحية المامون فلما خرج -------الي خراسان شيعه الي قومس حتي وقف ----علي سنداد كسري فلما حاول وداعه قال له المامون لا تدع--------------------------- زيارتنا ان كان لنا من هذا الامر شء فلما افضت الخلافة الي المامون وفد ا--------------------------------------------ليه العتابي زاءرا فحجب عن--ه فتعرض ليحيي بن اكثم فقال ايها القاضي ان رايت ان تذكر بي امير المءمنين فقال له يحيي ما انا بالحاجب -قال له----- قد علمت ولكنك ذو فضل وذو الفضل معوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فدخل علي المامون فقال يا امير المءمنين اجرني من العتابي ولسانه فلم ياذن له وشغل عنه فلما راي العتابي جفاءه قد تمادي كتب اليه ما علي ذا كنا افترقنا بسندا د ولا هكذا راينا الاخاء لم اكن احسب الخلافة يزدا د بها ذو الصفاء الا صفاء تضرب الناس بالمثقفة السم ر علي غدرهم وتنسي الوفاء فل-----------------------------------------------ما قرا ابيات-------ه دعا به فلما دنا منه -سلم بالخلافة و--وقف بين يديه فقال يا عتابي بلغتنا وفاتك فغمتنا ثم انتهت الينا وفادتك ------------------------------------فسرتنا فقال يا امير	237	-9163350536959403156	697	1188.5	550	1186	58.76897048950195	120	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms026	false	4843547029256371238	0	29	0	139	1505	300	المءمنين لو قسم هذا البر علي اهل مني وعرفات لوسعهم عدلا واعجزهم شكرا وان رضاك لغاية المني لانه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سل حاجتك	26	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0237	true	4899783129085720939	278	300	1409	1508	1508	300	المءمنين لو قسم هذا البر علي اهل مني وعرفات لوسعهم ف---------------------------------------انه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سل حاجتك-	237	-9163350536959403156	98	178.0	77	139	70.50359344482422	20	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms021	false	-7813366499143490717	100	267	483	1342	1505	300	يضاحك ابنه المامون فقال اللهم زده من الخيرات وابسط له في البركات حتي يكون كل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال--- الرشيد يا سهل من روي من الشعر احسنه واجوده ومن الحديث اصحه وابلغه ومن البيان افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه فقا---ل يا امير المءمنين ما ظننت ان احدا تقدم------ني الي مثل هذا المعني -قال بلي اعشي همدان حيث يقول رايتك امس خير بني لءي وانت اليوم خير منك امس وانت غدا تزيد الخير ضعفا كذاك تزيد سادة عبد شمس واستثقل المامون -سهل -بن ها------------------------------------رون فدخل عليه يوما والناس -----علي منازلهم فتكلم المامون بكلام ذهب فيه كل مذهب فلما فرغ اقبل سهل ---------علي ذلك الجمع فقال مالكم تسمعون ولا تعون وتشاهدون ولا تفهمون وتفهمون ولا تعجبون وتعجبون ولا تنصفون اما والله انه ليقول ويفعل في اليوم القصير مثل ما قالت وفعلت بنو مروان في الدهر الطويل عربهم كعجمهم وعجمهم كعبيده------م ولكن كيف يعرف -الدواء من لا يشعر بالداء---- فرجع--- المامون ف-----يه الي الراي الاول وهذا كاستثقال الحجاج---------------------------------------- زياد بن عمرو	21	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0257	true	-5360117171455643149	118	300	616	1536	1536	300	يضاحك ابنه المامون فقال اللهم زده من الخيرات وابسط له في البركات حتي يكون كل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر احسنه واجوده ومن الحديث اصحه وابلغه ومن البيان افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه قال سهل يا امير المءمنين ما ظننت--- احدا تقدمني سبقني الي---- هذا المعني فقال بل- اعشي همدان حيث يقول وجدتك امس خير بني لءي وانت اليوم خير منك امس وانت غدا تزيد الخير ضعفا كذاك تزيد سادة عبد شمس-------- المامون وسهل ابن هارون وكان المامون قد استثقل سهل بن هارون فدخل عليه يوما والناس عنده علي منازلهم فتكلم المامون بكلام ذهب فيه كل مذهب فلما فرغ اقبل سهل بن هارون علي ذلك الجمع فقال مالكم تسمعون ولا تعو--------------------ن وتفهمون ولا تعجبون وتعجبون ولا ت-صفون اما والله انه ليقول ويفعل في اليوم القصير مثل ما قالت وفعلت بنو مروان في الدهر الطويل عربكم كعجمهم وعجمهم كعرب بني تميم ولكن كيف يشعر بالدواء من لا يعرف -الداء قال فرجع له المامون الي رايه---------- الاو--------------ل الحجاج وزياد العتكي وكان الحجاج بن يوسف يستثقل زياد بن عمرو-	257	-9163350536959403156	778	1381.5	622	983	79.14546966552734	135	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms021	false	-7813366499143490717	267	300	1342	1505	1505	300	العتكي فلما -------وفد علي----------- عبد الملك ابن مروان والحجاج حاضر قال----- يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فلم يكن-	21	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0258	true	-4062964214435651716	0	35	0	173	1544	300	العتكي فلما اثني الوفد علي الحجاج عند عبد الملك -بن مروان------------- قال زياد يا امير المءمنين ان الحجاج سيفك الذي لا ينبو وسهمك الذي لا يطيش وخادمك الذي لا تاخذه فيك لومة لاءم فلم يكن	258	-9163350536959403156	149	256.0	119	187	79.67914581298828	28	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms031	false	8309585658601438433	8	43	61	223	1539	300	وكتب الحسن الي المامون ما احسن العفو من القادر لا سيما من غير ذي ناصر ان كان لي ذنب ولا ذنب لي فما-له غيرك من غافر اعوذ بالود الذي بيننا ان تفسد الاول بالاخر وحكي	31	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0260	true	6075484385319430118	143	179	734	892	1462	300	وقال الحسن بن وهب----- ما احسن العفو من القادر لا سيما عن غير ذي ناصر ان كان لي ذنب ولا ذنب لي فما له غيرك من غافر اعوذ بالود الذي بيننا ان يفسد الاول بالاخر وكتب	260	-9163350536959403156	143	260.0	109	163	87.73006439208984	30	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms015	false	6281357668059505467	143	193	739	996	1533	300	موسي الهادي سخط علي بعض كتابه ولم يسم لنا الكاتب فجعل يقرعه بذنوبه ويتهدده ويتوعده فقال له يا امير المءمنين ان اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري بما بلغك يوجب ذنبا علي لم اجنه ولكني اقول شعرا فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر	15	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0261	true	-2619283755668299892	260	297	1253	1445	1461	300	موسي الهادي برجل-------------------------------- فجعل يقرعه بذنوب----------------ه فقال--- يا امير المءمنين ان اعتذاري مما تقرعني به رد عليك واقراري به يلزمني---- ذنبا---- لم اجنه ولكن- اقول----- فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر	261	-9163350536959403156	180	300.5	144	257	70.03890991210938	29	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms035	false	-5340419987448508870	5	97	24	504	1541	300	ابو العيناء---- كان احمد بن يوسف الكاتب قد تولي صدقات البصرة فجار فيها وظلم وكثر الشاكي به والداعي عليه ووافي باب امير المءمنين المامون زهاء خمسين----- من جلة البصريين فعزله المامون وجلس لهم مجلسا خاصا واقام احمد بن يوسف لمناظرتهم فكان مما حفظ من كلامه ان قال يا امير المءمنين لو ان احدا ممن ولي الصدقات سلم من الناس لسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون فاعجب المامون جوابه واستجزل مقامه وخلي سبيله	35	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0262	true	7573636883769495192	71	165	353	835	1483	300	ابو العيناء قال كان احمد بن يوسف الكاتب قد تولي صدقات البصرة فجار فيها وظلم فكثر الشاكي له والداعي عليه ووافي باب امير المءمني--------ن زهاء خمسين رجلا من جلة البصريين فعزله المامون وجلس لهم مجلسا خاصا واقام احمد بن يوسف لمناظرتهم فكان مما حفظ من كلامه ان قال يا امير المءمنين لو ان احدا ممن ولي الصدقات سلم من الناس لسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومنهم من يلمزك في الصدقات فان اعطوا منها رضوا وان لم يعطوا منها اذا هم يسخطون فاعجب المامون جوابه واستجزل مقاله وخلي سبيله	262	-9163350536959403156	464	893.0	373	490	94.69387817382812	86	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms002	false	499826073259347924	159	226	909	1274	1631	300	كيزيد بن مزيد عند-----------ما رضي هرون الرشيد عنه و-----------اذن له في الدخول عليه فلما مثل بين يديه قال الحمد لله الذي سهل لي سبيل الكرامة بلقاءك ورد علي النعمة بوجه الرضا منك وجزاك الله يا امير المءمنين في حال سخطك جزاء المتثبتين المراقبين وفي حال رضاك جزاء المنعمين المتطولين فقد جعلك الله وله الحمد تتثبت تحرجا عند الغضب وتمتن تطولا بالنعم وتستبقي المعروف عند الصناءع تفضلا بالعفو	2	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0264	true	7709631528720780141	96	166	488	865	1532	300	ليزيد بن مزيد امام الرشيد ولما رضي الر-----شيد عن يزيد بن مزيد اذن له ب--الدخول عليه فلما مثل بين يديه قال الحمد لله الذي سهل لي سبيل الكرامة بلقاءك ورد علي النعمة بوجه الرضا منك وجزاك الله يا امير المءمنين في حال سخطك جزاء المحسنين- المرغ-بين وفي حال رضاك جزاء المنعمين المتطولين فقد جعلك الله وله الحمد -تثبت تحرجا عند الغضب وتمتن تطولا بالنعم وتستبقي المعروف عند الصناءع تفضلا بالعفو	264	-9163350536959403156	338	626.5	274	387	87.3385009765625	58	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms022	false	866745765506947794	170	217	889	1114	1540	300	-للحسن بن سهل وقد اتي ما اتيت عن جه-----------------------ل ذنبي اعظم من السماء ----واوسع من الهواء وجرمي اكثر من الماء فقال له الحسن علي رسل-----------------------ك قد تقدمت لك طاعة وحدثت منك توبة وليس للذنب بينهما مكان و---------------ما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في العفو	22	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0270	true	-2005177323339234737	32	87	160	428	1518	300	ال-حسن بن سهل لنعيم بن حازم فاقبل اليه حافيا حاسرا وهو يقول ذنبي اعظم من السماء ذنبي اعظم من الارض--------------------- فقال له الحسن علي رسلك ايها الرجل لا باس عليك قد تقدمت لك طاعة وحدثت ل-ك توبة وليس للذنب بينهما موضع ولءن وجد موضعا فما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في العفو	270	-9163350536959403156	170	273.5	132	291	58.41924285888672	30	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms101	false	9043025440731706540	256	291	1296	1478	1526	300	له فقال ان كانت زلتي قد احاطت بحرمتي فان عفوك محيط بها وكرمك موقوف عليها وانشد اني اليك سلمت كانت رحلتي ارجو الاله وصفحك المبذولا ان كان ذنبي قد احاط بحرمتي فاحط بذنبي عفوك المامولا	101	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0270	true	-2005177323339234737	132	161	648	796	1518	300	له اني وان كانت زلتي قد احاطت بحرمتي فان فضلك محيط بها وكرمك موقوف عليها اخذه صريع الغواني فقال ان---------------------------------- كان ذنبي قد احاط بحرمتي فاحط بذنبي عفوك المامولا	270	-9163350536959403156	118	206.5	93	182	64.83516693115234	21	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms015	false	6281357668059505467	0	49	0	263	1533	300	خدمتك وما تعرفناه من طاعتك ما-- يجب بمثله الصفح عن ولدك ما تجاوز امير المءمنين ذلك--- الي غيره ولكنه نكص علي عقب-ه وكفر بربه فقال ابو عبيد الله رضانا عن انفسنا وسخطنا عليها يا امير المءمنين موصول برضاك وسخطك ونحن خدم نعمتك تثيبنا علي الاحسان فنشكر وتعاقبنا علي الاساءة	15	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0272	true	-4166261983870612289	4	51	15	263	1494	300	خدمتك وما تعرفناه من طاعتك وفاء يجب ب---ه الصفح عن ولدك ما تجاوز امير المءمنين ذلك به الي غيره ولكنه نكص علي عقبيه وكفر بربه -قال ابو عبيد الله رضانا عن انفسنا وسخطنا عليها----------------- موصول برضاك وسخطك ونحن خدم نعمتك تثيبنا علي الاحسان فنشكر وتعاقبنا علي الاساءة	272	-9163350536959403156	240	438.5	194	269	89.21932983398438	41	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms006	false	4163154224079604197	150	211	768	1084	1534	300	الحجاج بعث فيه فقال------------ انت الذي تقول ان الحسين بن علي ابن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------لله لتاتين- بالمخرج-------- او لاضربن عنقك فقال له فان اتيت---------------- فانا امن قال نعم قال له اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء الي قوله تعالي------------------------------------------------------ ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي	6	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0282	true	4716199604938823512	218	300	1095	1510	1510	300	الحجاج الي يحيي بن يعمر فقال له انت الذي تقول ان الحسين بن علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن رسول الله لتاتيني بالمخرج مما قلت او لاضربن عنقك فقال له ابن يعمر وان جءت بالمخرج فانا امن قال نعم قال--- اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي-	282	-9163350536959403156	280	467.5	224	419	66.82577514648438	47	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms053	false	2904538533082227564	170	194	840	956	1498	300	ابا جعفر عرج علي خلطاءكا واقصر قليلا من مدي غلواءكا فان كنت قد اوتيت في اليوم رفعة فان رجاءي في غد كرجاءكا فلما قرا	53	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0382	true	-5676337709784863102	188	212	975	1091	1514	300	ابا جعفر عرج علي خلطاءكا واقصر قليلا من مدي غلواءكا فان كنت قد اوتيت في اليوم رفعة فان رجاءي في غد كرجاءكا وقال عبد	382	-9163350536959403156	109	211.0	85	116	93.96551513671875	22	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms085	false	-4985774334617801355	193	217	1003	1115	1559	300	وللموت خير من حياة يري لها علي المرء ذي العلياء مس هوان متي يتكلم يلغ حسن كلام---ه وان لم يقل قالوا عديم بيان وكان	85	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0481	true	-5756132813771005094	254	278	1300	1413	1520	300	فللموت خير من حياة يري لها علي المرء بالاقلال وسم- هوان اذا قال لم يسمع لحسن مقاله وان لم يقل قالوا عديم بيان -كان	481	-9163350536959403156	79	135.0	60	115	68.6956558227539	14	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms072	false	-4385858448388396821	133	155	655	772	1477	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	72	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0483	true	-1179836526574097388	60	82	291	408	1509	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيثما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	483	-9163350536959403156	115	228.0	93	117	98.29059600830078	21	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms072	false	-4385858448388396821	133	156	655	777	1477	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيفما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا وكان	72	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0572	true	-1501151141680034557	79	102	399	521	1512	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيثما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الدنيا وان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا وقال	572	-9163350536959403156	117	229.0	94	122	95.90164184570312	20	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms103	false	-4492523930805901532	268	293	1395	1544	1578	300	مالي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق خافوك ام هابوك ام شاموا الندي بيديك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق	103	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0768	true	-5722679402514559363	113	138	566	715	1563	300	مالي اري ابوابهم مهجورة وكان بابك مجمع الاسواق حابوك ام هابوك ام شاموا الندي بيديك فاجتمعوا من الافاق اني رايتك للمكارم عاشقا والمكرمات قليلة العشاق	768	-9163350536959403156	147	292.0	122	149	98.65771484375	24	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms042	false	-5117690473300411610	12	56	62	281	1480	300	علي الاصابة و----كتب اليه بعض عماله علي العراق كتابا صحاءف-----ه غليظة فامر عبد الله باشخاص --كاتب العامل اليه فلما ورد عليه قال له عبد الله-------- ان كان- معك فاس فاقطع حزم كتابك ثم ارجع الي عملك وان عدت الي مثلها عدنا الي اشخاصك لقطعها	42	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0919	true	6982648989669169250	213	259	1068	1291	1499	300	عبد الله بن طاهر كتب اليه بعض عماله علي العراق كتابا وجعل سحاءته غليظة فامر--------- باشخاص الكاتب ا-------ليه فلما ورد عليه قال له عبد الله بن طاهر ان كانت معك فاس فاقطع ختم كتابك ثم ارجع الي عملك وان عدت الي مثلها عدنا الي اشخاصك لقطعها	919	-9163350536959403156	189	325.5	148	239	79.07949829101562	33	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms023	false	-4257421236341544452	0	36	0	174	1550	300	القلم فقال له صاحبه ما اري بلاغتك الا شاردة عنك فقال له العتابي اني لما تناولت القلم تداعت علي المعاني من كل جهة فاحببت ان اترك كل معني حتي يرجع الي موضعه ثم اجتني لك احسنها	23	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0930	true	749341972118197308	176	212	894	1068	1490	300	القلم فقال له صاحبه ما اري بلاغتك الا شاردة عنك فقال له العتابي اني لما تناولت القلم تداعت علي المعاني من كل جهة فاحببت ان اترك كل معني حتي يرجع الي موضعه ثم اجتني لك احسنها	930	-9163350536959403156	174	348.0	138	174	100.0	36	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms012	false	-4211430357040999302	62	91	348	511	1547	300	ابو جعفر المنصور علي قوم من الكتاب فامر بحبسهم فرفعوا اليه رقعة ليس فيها الا هذا البيت ونحن الكاتبون وقد اسانا فهبنا للكرام الكاتبينا فعفا عنهم وامر بتخلية سبيلهم	12	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0934	true	2342230103370484196	52	81	286	449	1807	300	ابو جعفر المنصور علي قوم من الكتاب فامر بحبسهم فرفعوا اليه رقعة ليس فيها الا هذا البيت ونحن الكاتبون وقد اسانا فهبنا للكرام الكاتبينا فعفا عنهم وامر بتخلية سبيلهم	934	-9163350536959403156	163	326.0	134	163	100.0	29	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms016	false	-2606356935853155952	132	218	633	1057	1457	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز البيان ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اد-----يب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجن-------------------------------------------اح لو دعان-ي الامير ابصر مني شمريا كالجلجل الصياح فدعا به ووصله وقدم معه وحكي ابن عبد ربه عن ابراهيم بن محمد الشيباني ابي اليسر الكاتب قال رفع ابان بن عبد الحميد اللاحقي الي الفضل بن يحيي بن خالد رقعة بابيات له وذكر منها ما تقدم وزاد لست بالضخم في رءا-ي ولا الفد م ولا بالمجحدر الدحداح لحية كثة	16	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0949	true	7381042142926878994	230	300	1130	1464	1464	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاس-----ب اديب لبيب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو قطنة ونفاذ انا فيه قلادة بوشاح لو رمي بي الامير اصلحه الله رماحا صدمت حد الرماح ثم اروي من--------------- ابن سيرين ف-----------------------------------------------------------------------------------ي الفق ه بقول منور الافصاح----------------------------------- لست بالضخم في رواءي ولا الفد م ولا بالمجعد- الدحداح لحية كثة-	949	-9163350536959403156	209	305.0	162	474	44.09282684326172	35	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms016	false	-2606356935853155952	218	300	1057	1457	1457	300	وانف طويل واتقاد كشعلة المصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح لست بالناسك المشمر ثوبي ه ولا الفاتك الخليع الوقاح-------------------------------------------------- فدعا به فلما دخل عليه اتاه كتاب من ارمينية فرمي به اليه وقال له اجب عنه فاجاب ----في غرضه------ فامر له بالف الف درهم وكان----- اول داخل واخر خارج و----اذا ركب فركابه مع ركابه قال------------- فبلغ هذا الشعر ابا نواس فقال ان- اولي بقلة الحظ مني لل-مسمي بالجلجل الصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح لم يكن فيك غير شيءين مما قلت في نعت خلقك الدحداح لحية كث-ة وانف طويل وسوي ذاك ذاهب في-	16	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0950	true	-6652189264215394363	0	175	0	861	1456	300	وانف طويل واتقاد كشعلة المصباح وكثير الحديث من ملح النا س بصير بخافيات ملاح كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الامير كالتفاح ايمن الناس طاءرا يوم صيد في غدو او بكرة او رواح اعلم الناس بالجوارح والصي د وبالخرد الحسان الملاح كل هذا جمعت والحمد لله علي انني ظريف المزاح لست بالناسك المشمر ثوبي ه ولا الفاتك الخليع الوقاح لو دعاني الامير عاين مني شمريا كالبلبل الصداح قال فدعا--ه فلما دخل عليه اتاه كتاب من ارمينية فرمي به اليه وقال له اجب---- فاجاب بما في غرضه واحسن فامر له بالف الف درهم وكنا نراه اول داخل واخر خارج وكان اذا ركب فركابه مع ركابه قال محمد بن يزيد فبلغ هذا الشعر ابا نواس فقال انت اولي بقلة الحظ مني يا مسمي بالبلبل الصداح قد راوا منه حين غني لديهم اخرس القول غير ذي افصاح ثم بالريش شبه النفس في الخ فة مما يكون تحت الجناح فاذا الشم من شماريخ رضوي خفة عنده نوي المسباح لم يكن فيك غير شيءين مما قلت في نعت خلقك الدحداح لحية جعدة وانف طويل وسوي ذاك ذاهب في	950	-9163350536959403156	385	655.0	306	867	44.40599822998047	72	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms017	false	6543666415421457237	0	81	0	376	1440	300	الرياح فيك ما يحمل الملوك علي السخ ف ويزري بالماجد الجحجاح بارد الظرف مظلم الكذب تيا ه معيد الحديث سمج المزاح---- فبعث اليه اب----ان لا تذ-عها وخذ الالف الف درهم فبعث اليه ابو نواس لو اعطيتني ماءة الف الف ما كان بد------ من اذاعتها فيقال ان الفضل -بن يحيي لما سمع شعر ابي نواس قال لا حاجة لي في ابان -قد رمي بخمس في بيت لا يقبله علي واحدة منهن الا جاهل فقيل له كذب عليه فقال قد قيل ذلك فاقصاه	17	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms0950	true	-6652189264215394363	175	259	861	1253	1456	300	الرياح فيك ما يحمل الملوك علي السخ ف ويزري بالماجد الجحجاح بارد الطرف مظلم الل-ب تيا ه معيد الحديث سمج المزاح قال فبعث اليه ابان بان لا تذيعها وخذ الالف الف درهم فبعث اليه ابو نواس لو اعطيتني ماءة الف الف درهم لم اجد بدا من اذاعتها فيقال ان الفضل ابن يحيي لما سمع شعر ابي نواس قال لا حاجة لي في ابان لقد رمي بخمس في بيت لا يقبله علي واحدة منهن الا جاهل فقيل له كذب عليه فقال قد قيل ذاك فاقصاه	950	-9163350536959403156	363	681.0	284	393	92.36640930175781	71	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms006	false	4163154224079604197	150	248	768	1271	1534	300	الحجاج بعث فيه فقال------------ انت الذي تقول ان الحسين بن علي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لتاتين- بالمخرج او لاضربن عنقك فقال له فان اتيت-------- فانا امن قال نعم قال له اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء الي قوله تعالي------------------------------------------------------ ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين فمن اقرب عيسي الي ابراهيم وانما هو ابن -بنت بنيه او الحسين الي محمد فقال الحجاج فوال-له لكاني ما قرات هذه الاية قط وولاه قضاء بلده فلم يزل بالبصرة قاضيا حتي مات	6	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1198	true	7712249078782794084	61	170	299	847	1519	300	الحجاج الي يحيي بن يعمر فقال له انت الذي تقول ان الحس-ن بن علي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لتاتيني بالمخرج او لاضربن عنقك فقال له فان اتيت بالمخرج فانا امن قال نعم قال له اقرا وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي---------------------- فمن اقرب عيسي الي ابراهيم وانما هو ابن ابنت----ه او الحس-ن الي محمد ق-ال الحجاج فو الله لكاني ما قرات هذه الاية قط وولاه قضاء بلده فلم يزل بها---- قاضيا حتي مات	1198	-9163350536959403156	441	785.0	351	581	75.90361785888672	79	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms020	false	-298822208520201241	0	257	0	1291	1511	300	جملا بكفه اذ غشيته سامة واخذته سنة فغلبته عيناه فقال ويلك يا سهل طرق النوم شفري واكلت السنة خاطري فما ذاك قلت ضيف كريم ان قريته روحك وان منعته عنتك وان طردته طلبك وان اقصيته ادركك وان غالبته غلبك قال فنام اقل من فواق بكية او نزع ركية ثم انتبه مذعورا فقال يا سهل لامر ما كان---------- ذهب والله ملكنا وذل- عزنا وانتقضت ايام دولتنا قلت وما ذاك اصلح الله الوزير قال رايت كان منشدا انشدني كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فاجبته علي غير روية ولا اجالة فكرة بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر قال فوال-له ما زلت اعرفها منه واراها ظاهرة فيه الي الثالث من يومه ذاك فاني لفي مقعدي بين يديه اكتب توقيعات في اس-فل كتبه لطلاب الحواءج اليه قد كلفني اكمال معانيها باقامة الوزن فيها اذ وجدت رجلا سعي اليه حتي اوف-ي مكبا عليه ف----------قال مهلا ويحك ما اكتتم خير ولا استتر شر قال قتل امير المءمنين------ الساعة جعفرا قال او قد فعل قال نعم قال فما زاد علي ان رمي القلم من يده وقال هكذا تقوم الساعة بغتة قال سهل--------- فلو انكفات السماء علي الارض ما زاد -تبرا منهم الحميم واستبعد عن نسبهم القريب وجحد ولاءهم المولي واستعبرت لفقدهم الدنيا فلا لسان يحظي بذكرهم ولا طرف ناظر يشير اليهم------------------- وضم يحيي بن خالد وقته ذلك والفضل ومحمد- وخالد- بنوه وبنوهم مع --------------بني جعفر بن يح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي ومن لف لفهم او هجس بصدره امل فيهم---------------------------------- وبعث ف-ي الرشيد فو-الله لقد اعجلت عن النظر فلبست ثياب احرامي واعظم رغبتي الي الله في الاراحة بالسيف والا يعبث	20	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1227	true	8932637391887680173	1	300	7	1516	1516	300	جملا بكفه اذ عشيته سامة فاخذته سنة فغلبته عيناه فقال ويحك يا سهل طرق النوم شفري وح-لت السنة جفن-ي فما ذلك قلت ضيف كريم ان قريته روحك وان منعته عنتك وان طردته طلبك وان اقصيته ادركك وان غالبته غلبك قال فنام اقل من فواق بكية او نزع ركية ثم انتبه مذعورا فقال يا سهل لامر ما كان والله لقد ذهب------ ملكنا وولي عزنا وانتقصت ايام دولتنا قلت وما ذاك اصلح الله الوزير قال -----كان منشدا انشدني كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر فاجبته من- غير روية ولا اجالة فكرة بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر قال فو الله ما زلت اعرفها منه واراها ظاهرة فيه الي الثالث من يومه ذلك فاني لفي مقعدي بين يديه اكتب توقيعات في اسافل كتبه لطلاب الحاجات اليه قد كلفني اكمال معانيها باقامة الوزن فيها اذ وجدت رجلا سعي اليه حتي ارتمي مكبا عليه فرفع راسه فقال مهلا ويحك ما اكتتم خير ولا استتر شر قال قتل امير المءمنين جعفرا الساعة ------قال او قد فعل قال نعم قال فما زاد---- ان رمي القلم من يده وقال هكذا تقوم الساعة بغتة قال سهل بن هارون فلو انكفات السماء علي الارض ما زاد فتبرا منهم الحميم واستبعد عن نسبهم القريب وجحد ولاءهم المولي واستعبرت لفقدهم الدنيا فلا لسان يخطر بذكرهم ولا طرف ناظر يشير اليهم يحيي بعد مقتل جعفر وضم يحيي بن خالد وقته ذلك ال-فضل ومحمدا وخالدا بنيه وعبد الملك ويحيي وخالدا بني جعفر بن يحيي والعاصي ومزيدا وخالدا ومعمرا بني الفضل بن يحيي ويحيي وجعفرا وزيدا بني محمد بن يحيي وابراهيم ومالكا وجعفرا وعمر ومعمرا بني خالد بن يحيي ومن لف لفهم او هجس بصدره امل فيهم الرشيد وسهل بعد مقتل جعفر قال سهل وبعث الي الرشيد فو الله لقد اعجلت عن النظر فلبست ثياب احزاني واعظم رغبتي الي الله الا --راحة بالسيف والا تعبث-	1227	-9163350536959403156	1218	2239.0	969	1537	79.24528503417969	221	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms020	false	-298822208520201241	258	300	1294	1511	1511	300	عبث جعفر فلما دخلت عليه ومثلت بين يديه عرف الذعر في بجرض ريقي وشخوصي الي السيف المشهور ببصرين فقال ايها يا سهل من غمط نعمتي وتعدي وصيتي وجانب موافقتي اعجلته عقوبتي قال فو-الله ما وجدت جوابها حتي قال لي ليفرخ روعك ويسكن-	20	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1228	true	-8988790277353086151	1	40	3	202	1535	300	عبث جعفر فلما دخلت عل---------------يه عرف الذعر في تجرض ريقي وشخوصي الي السيف المشهور ببصري- فقال ايها يا سهل من غمط نعمتي وتعدي وصيتي وجانب موافقتي اعجلته عقوبتي قال فو الله ما وجدت جوابها حتي قال ----يفرخ روعك ويسكن	1228	-9163350536959403156	196	363.5	159	219	89.49771881103516	35	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms021	false	-7813366499143490717	0	90	0	438	1505	300	جاشك وتط-ب نفسك وتطمءن حواسك فان الحاجة اليك قربت منك وابقت عليك -ما يبسط منقبضك ويطلق معقولك------------------------------------------------------------------- واشار الي مصرع جعفر وقال من لم يءدبه الجمي ل ففي عقوبته صلاحه فقال سهل فوالله ما اعلم اني عييت عن جواب اخر قط غير جواب الرشيد يومءذ فما عولت في الشكر الا علي تقبيل باطن ------رجليه ثم قال اذهب -قد احللتك محل يحيي ووهبت لك ما ضم-ته ابنيته و---حواه سرادقه فاقبض الدواوين واحص -------جباء جعفر لنامرك بقبضه ان شاء الله قال سهل فكنت كمن نشر من كفن واخرج من حبس ثم جلت	21	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1228	true	-8988790277353086151	40	141	202	721	1535	300	جاشك وتطيب نفسك وتطمءن حواسك فان الحاجة اليك قربت منك وابقت عليك بما يبسط منقبضك ويطلق معقولك فما اقتصر علي الاشارة دون اللسان فانه الحاكم الفاصل والحسام الباتر واشار الي مصرع جعفر فقال من لم يءدبه الجمي ل ففي عقوبته صلاحه -قال سهل -والله ما اعلم اني عييت --بجواب احد قط غير جواب الرشيد يومءذ فما عولت في الشكر الا علي تقبيل باطن يديه ورجليه ثم قال اذهب فقد احللتك محل يحيي ووهبتك-- ما ضمنته افنيته وما حواه سرادقه فاقبض الدواوين واحص جباءه وجباء جعفر لنامرك بقبضه ان شاء الله قال سهل فكنت كمن نشر عن كفن واخرج من حبس واحصيت	1228	-9163350536959403156	420	761.5	333	525	80.0	72	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms021	false	-7813366499143490717	93	133	450	642	1505	300	الرشيد وخص به فدخل عليه يوما-------------- وهو يضاحك ابنه المامون فقا----ل اللهم زده من الخيرات وابسط له في البركات حتي يكون -كل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال الر---شيد يا سهل من روي من الشعر احسنه	21	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1406	true	7134862012275869581	256	300	1252	1462	1462	300	الرشيد و---سهل دخل سهل بن هارون علي الرشيد وهو يضاحك ابنه المامون فقال سهل اللهم زده من الخيرات وابسط له من البركات حتي يكون بكل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر افصحه-	1406	-9163350536959403156	169	289.5	133	214	78.97196197509766	31	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK010583-ara1.ms021	false	-7813366499143490717	134	187	649	906	1505	300	ومن الحديث اصحه وابلغه ومن البيان افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه فقال يا امير المءمنين ما ظننت ان احدا تقدمني الي مثل هذا المعني قال بلي----- اعشي همدان حيث يقول رايتك امس خير بني لءي وانت اليوم خير منك امس وانت غدا تزيد الخير ضعفا كذاك تزيد سادة عبد شمس	21	-7647786863052888072	Shamela0023789-ara1.completed.ms1407	true	1061331577105379418	0	47	0	223	1549	300	ومن الحديث ------------------------------اوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه -قال يا امير المءمنين ما اعلم--- احدا سبق-ني الي---- هذا المعني قال بلي سبقك اعشي همدان حيث يقول رايتك امس خير بني معد وانت اليوم خير منك امس وانت غدا تزيد الضعف خيرا كذاك تزيد سادة عبد شمس	1407	-9163350536959403156	202	346.5	156	262	77.09923553466797	38	JK010583-ara1	Shamela0023789-ara1.completed