id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010583-ara1.ms004	true	6786907162438856080	158	280	799	1390	1478	300	عمر استقدم ابا موسي فاستخلف زيادا علي عمله فقال ل-----------------------------ه استخلفت غلاما حدثا فقال--- يا امير المءمنين انه ضابط لما ولي خليق بكل خير فكتب عمر الي زياد يامره بالقدوم عليه وبا-ستخلافه علي العمل من يقوم به فاستخلف زياد عمران بن حصين وقدم عليه فقال عمر لءن كان ابو موسي استخلف حدثا لقد استخلف الحدث كهلا ثم دعا بزياد فقال له ينبغي ان تكتب الي خليفتك بما يجب ان يعمل به فكتب اليه كتابا ودفعه الي عمر فنظر فيه ثم قال اعد فكتب غيره فقال--- اعده فكتب الثالث فقال عمر لقد بلغ ما اردت في الكتاب الاول ولكني ظننت انه قد روي فيه ثم بلغ في الثاني ما اردت فكرهت ان اعلمه ذلك واردت ان اضع منه لءلا يدخله العجب فيهلك ولما	4	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms009	false	5375406073884700194	171	286	844	1404	1479	300	عمر يستقدم--------ه فاستخلف زيادا علي عمله فلما قدم عليه عمن استخلفه فاعلمه انه استخلف زياد------ا فقال له يا امير المءمنين انه ضابط لما ولي خليق بكل خير وكتب اليه-------- يامره بالقدوم عليه والاستخلاف -علي العمل----------- فاستخلف زياد عمران بن حصين وقدم عليه فقال عمر لءن كان ابو موسي استخلف حدثا لقد استخلف الحدث كهلا ثم دعا بزياد فقال له ينبغي ان تكتب الي خليفتك بما يجب ان يعمل به فكتب اليه كتابا ودفعه الي عمر فنظر فيه ثم قال اعد فكتب غيره فقال له اعد- فكتب الثالث فقال عمر لقد بلغ ما ادرت في------- الاول ولكني ظننت انه قد روي فيه ثم بلغ في الثاني ما ا-------------------------ردت ان اضع منه لءلا يدخله العجب فيهلك ولما	9	6987986116648987351	503	900.5	397	627	80.22328186035156	95	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms008	true	2478330488255049956	141	223	719	1119	1488	300	الابرش الكلبي ذكر ابن عبدوس ان هشام------------------------- بن عبد الملك لما افضت الي---------------ه الخلافة بعد اخيه يزيد وهو في ضيعته بالرصافة ومعه جماعة من اصحابه فيهم سعيد بن الوليد الكلبي الابرش وكان كاتبا له وغالبا عليه فلما قرا هشام الكتاب سجد وسجد من كان معه من اصحابه خلا الابرش فقال----------- له هشام-------- لم لا تسجد كما سجد اصحابك فقال وعلام اسجد -علي انك كنت معي فطرت فصرت في السماء قال له فان ط-رنا بك معنا قال الان طاب السجود قال وانكر هشام	8	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms031	false	-4883194387741918390	164	244	800	1183	1446	300	الابرش الكلبي ويكني ابا مجاشع وكان غالبا عليه ولما توفي يزيد بن عبد الملك ---وافضي الامر الي هشام اتاه الخبر---------------- وهو في ضيعة له------- ومعه جماعة من اصحابه فيهم سعيد بن الوليد الكلبي--------------------------------- فلما قرا----- الكتاب -----سجد من كان معه من اصحابه خلا سعيد فانه لم يسجد فقال له هشام يا سعيد لم لم تسجد كما سجد اصحابك فقال -علام اسجد اعلي ان- كنت معي فطرت فصرت في السماء قال له فان طيرنا--ك معنا قال الان طاب السجود ---وكان-- هشام	31	6987986116648987351	279	400.0	217	461	60.520606994628906	48	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms012	true	-4211430357040999302	8	64	43	357	1547	300	المنصور بلغه عن جماعة من ---------------كتاب دواوينه انهم زوروا فيها وغيروا فا--مر باحضارهم وتقدم بتاديبهم فقال حدث- منهم وهو يضرب اطال الله عمرك في صلاح وعز يا امير المءمنينا بعفوك نستجير فان تجرنا فانك عصمة للعالمينا ونحن الكاتبون وقد اسانا فهبنا للكرام الكاتبينا فامر بتخليتهم ووصل الفتي واحسن اليه وقال ابن عبد ربه عتب ابو جعفر	12	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms086	false	169487581848454405	206	260	1065	1369	1560	300	المنصور ان الخبر اتصل به ان احداثا من الكتاب ------------يزورون في ديوان داره فامر باحضارهم وتقدم بتاديبهم فقال واحد منهم وهو يضرب اطال الله عمرك في صلاح وعز يا امير المءمنينا بعفوك استجير فان تجرني فانك عصمة للعالمينا ونحن الكاتبون وقد اسانا فهبنا للكرام الكاتبينا فامر بتخليتهم ووصل الفتي واحسن اليه وكان---------------- ابو جعفر	86	6987986116648987351	252	447.0	206	332	75.90361785888672	37	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms015	true	6281357668059505467	52	114	282	594	1533	300	بن يونس حتي غير عليه المهدي وزين له استعمال يعقوب بن داود فجعلت ----------------حال ابي عبيد الله تتناقص وحال يعقوب تتزايد الي ان سماه المهدي------ اخا في الله ووزيرا واخرج بذلك توقيعات ثبتت في الدواوين فقال في ذلك----- سلم الخاسر قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم المعين علي الدنيا اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	15	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms100	false	-8135417107914115274	176	231	878	1152	1491	300	--------علي ابي عبيد الله-------------------------------- فجعلت حال يعقوب تزيد وحال ابي عبيد الله تنقص-------------------- الي ان سم-ي المهدي يعقوب اخا في الله ووزيرا واخرج بذلك توقيعات تثبت في الدواوين ف----في ذلك يقول سلم الخاسر قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم المعين علي التقوي اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	100	6987986116648987351	228	378.0	178	339	67.25663757324219	39	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms015	true	6281357668059505467	144	201	744	1034	1533	300	الهادي سخط علي بعض كتابه ولم يسم لنا الكاتب فجعل يقرعه بذنوبه ويتهدده ويتوعده فقال له يا ام----ير المءمنين ان اعتذاري م-ما تقر-عني به رد عليك واقراري بما بلغك يوجب ذنبا علي لم اجنه ولكني اقول شعرا فان كنت ترجو في العقوبة راحة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر فامر بالا يعرض له وصفح عنه واحسن اليه	15	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms110	false	-2061160707791035031	105	159	541	814	1515	300	الهادي سخط علي بعض كتابه ولم يسم لنا الكاتب فجعل يقرعه بذنوبه ويتهدده ويتوعده فقال له الرجل يا ير المءمنين ان اعتذاري فيما تقر عني به رد عليك واقراري بما بلغك يوجب ذنبا علي لم اجنه ولكني اقول----- فان كنت ترجو في العقوبة رحمة فلا تزهدن عند المعافاة في الاجر ف------------------صفح عنه واحسن اليه	110	6987986116648987351	259	479.0	208	296	87.5	46	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms018	true	-672740791109362132	121	171	621	855	1473	300	عبد الله بن سوار بن ميمون كان يكتب ليحيي بن خالد قال فدعان-----ي يوما لاكتب فقال لي اجلس فاكتب فقلت ليس معي دواة فقال لي ارايت صاحب صناعة تفارقه الته واغلظ لي في حرف اراد به حصني علي الادب ثم دعا بدواة فكتبت بين يديه كتابا الي الفضل في شء	18	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms131	false	-9067621130396266682	255	300	1235	1443	1443	300	عبد الله بن سوار بن ميمون----------------------- قال فدعاني يحيي يوما------ فقال لي اجلس فاكتب فقلت ليس معي دواة فقال لي ارايت صاحب صناعة تفارقه الته واغلظ لي في حرف اراد به حض-ي علي الادب ثم دعا بدواة فكتبت بين يديه كتابا الي الفضل في شء-	131	6987986116648987351	202	367.5	159	239	84.51882934570312	42	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms018	true	-672740791109362132	171	264	855	1294	1473	300	من اموره ففطن اني متثاقل عن الكتاب بسبب تلك المخاطبة فاراد ازالة ذلك عني فقال لي اعليك دين فقلت نعم قال كم قلت ثلاث ماءة الف درهم فاخذ الكتاب ووقع فيه بخطه وكلكم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه ان عبد الله -ذكر ان عليه دينا يخرجه منه ثلاث ماءة الف درهم فقبل ان تضع هذا الكتاب- من يدك فاقسمت عليك لما حملت ذلك الي منزله من احضر مالي قبلك ان شاء الله قال فحملها الفضل الي وما علمت لها سببا غير تلك الكلمة حج------------ر بن سليمان حكي يزيد	18	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms132	false	832103791758956448	0	92	0	434	1458	300	من اموره فظ-ن اني متثاقل عن الكتاب بسبب تلك المخاطبة فاراد ازالة ذلك---- فقال لي اعليك دين -قلت نعم قال كم قلت ثلاث م-ءة الف درهم فاخذ الكتاب فوقع فيه بخطه وكلكم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه ان عبد الله يذكر ان عليه دينا يخرجه منه ثلاث ماءة الف درهم فقبل ان تضع ------كتابي من يدك فاقسمت عليك لما حملت ذلك الي منزله من احضر مال- قبلك ان شاء الله قال فحملها الفضل الي وما اعرف لها سببا غير تلك الكلمة وهذا الشعر لبشر بن المغيرة بن -----	132	6987986116648987351	403	730.5	314	453	88.96247100830078	79	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms022	true	866745765506947794	179	217	925	1114	1540	300	ذنبي اعظم من السماء واوسع م----ن الهواء وجرمي اكثر من الماء فقال له الحسن علي رسلك -قد تقدمت ل-ك طاعة وحدثت منك-------- توبة وليس للذنب بينهما مكان وما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين في---------- العفو	22	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms213	false	-1283734831679597007	40	83	183	395	1487	300	ذنبي اعظم من السماء ذنبي اعظم من الهواء ذنبي اعظم م-ن الماء فقال له الحسن علي رسلك فقد تقدمت منك طاعة وكان اخر امرك الي توبة وليس للذنب بينهما مذهب وما ذنبك في الذنوب باعظم من عفو امير المءمنين عنك في CHECK العفو	213	6987986116648987351	156	269.0	122	213	73.23943328857422	27	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms026	true	4843547029256371238	215	300	1081	1505	1505	300	الامين عزم يوما علي الاصطباح واحضر ندماءه وامر كل واحد منهم ان يطبخ قدرا بيده واحضر المغنين ووضعت المواءد فلما ابتدا -ياكل دخل اليه اسماعيل بن صبيح فقال يا امير المءمنين هذا هو اليوم الذي وعدتني---- ان تنظر في اعمال الخراج والضياع وجماعات العمال وقد اجتمعت علي اعمال منذ سنة لم تنظر في شء منها ولم تامر فيها وفي هذا دخول الضرر في الاعمال فقال له محمد ان اصطباحي لا يحول بيني وبين النظر وفي مجلسي من لا انقبض عنه من عم- وابن عم وهم---------	26	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms203	false	1475267837048826444	86	163	437	828	1514	300	الامين---- يوما علي الاصطباح واحضر ندماءه و-----------------------------------------المغنين وصف-ت المواءد فلما ابتدا لياكل دخل عليه اسماعيل بن صبيح فقال يا امير المءمنين هذا هو اليوم الذي وعدتني فيه ان تنظر في اعمال الخراج والضياع وجماعات العمال وقد اجتمعت علي اعمال منذ سنة لم تنظر في شء منها ولم تامر فيها وفي هذا دخول خلل --في الاعمال فقال له محمد ان اصطباحي لا يحول بيني وبين النظر وفي مجلسي من لا انقبض عنه من عمي وبني عمي واخوتي وهم	203	6987986116648987351	363	671.0	291	439	82.68792724609375	67	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms027	true	7587429887374202216	0	138	0	695	1462	300	اهل هذه النعمة التي يجب ان تحاط فاحضر ما تريد عرضه فاعرضه علي وانا اكل لاتقدم----- فيه بما يحتاج اليه الي ان يرفع الطعام ثم اتمم النظر فيما يبقي ولا اسمع سماعا حتي اتمم الباقي وافرغ منه فحضر كتاب الدواوين باكثر ما في دواوينهم واقبل اسماعيل بن صبيح يقرا علي الامين وهو يامر وينهي -احسن امر ونهي واسده وربما شاور من حوله في الشء بعد الشء وكلما وقع في شء وضع بالقرب من اسماعيل -بن صبيح ورفعت المواءد ودعا بالنبيذ وكان لا يشرب في القدح اقل من رطل واحد واخذ في تتميم العمل ثم دعا بخادم له فناجاه بشء اسره اليه فمضي ثم عاد فلما راه نهض واستنهض -------------ابراهيم بن المهدي وسليمان بن علي فما مشوا عشرة اذرع حتي اقبل جماعة من النفاطين فضرموا تلك الكتب والاعمال بالنار وكان الفضل بن الربيع حاضرا فلحق بالامين وقد شق ثوبه	27	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms203	false	1475267837048826444	163	300	828	1514	1514	300	اهل هذه النعمة التي يجب ان تحاط فاحضر ما تريد عرضه فاعرضه علي وانا اكل لاتقدم اليك فيه بما تحتاج اليه الي ان يرفع الطعام ثم ات-م النظر فيما يبقي ولا اسمع سماعا او ابر-م الباقي وافرغ منه فحضر كتاب الدواوين باكثر ما في دواوينهم واقبل اسماعيل بن صبيح يقرا عليهم ومحمد--- يامر وينهي باحسن امر ونهي واشده وربما شاور من حوله في الشء بعد الشء وكلما وفع في شء وضع بالقرب من اسماعيل ابن صبيح ورفعت المواءد ودعا بالنبيذ وكان لا يشرب في القدح اقل من رطل واحد----- في تتميم العمل ثم دعا بخادم له فناجاه بشء اسره اليه فمضي ثم عاد فلما راه نهض واستنهض سليم بن علي وابراهيم بن المهد---------------ي فما مشوا عشر- اذرع حتي اقبل جماعة من النفاطين فضربوا تلك الكتب والاعمال بالنار وكان الفضل بن الربيع حاضرا فلحق محمدا-- وقد شق ثوبه-	203	6987986116648987351	644	1200.5	514	715	90.06993103027344	118	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms028	true	-7608556379915220356	197	230	992	1155	1512	300	الامين مغريا به اليس امين الله سيفك نقمة اذا ماق يوما في خلافك ماءق فكيف باسماعيل يسلم مثله عليك ولم يسلم عليك منافق اعيذك بالرحمن من شر كاتب له قلم زان واخر سارق	28	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms204	false	-5641604001392719841	37	68	178	332	1504	300	الامين الست--------- امين الله سيفك نقمة اذا ماق يوما من خلافك ماءق فكيف باسماعيل يسلم مثله عليك ولم يسلم عليك منافق اعيذك بالرحمن من شر كاتب له قلم زان واخر سارق	204	6987986116648987351	148	287.0	117	163	90.79754638671875	29	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms034	true	-2862322739918204199	119	249	582	1251	1522	300	احمد بن يوسف وموضعه من البلاغة فاحضره لذلك فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق بينهما حكم الكتاب والسنة ف-----------ي الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن الامر الجامع للمسلمين لقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء نكثه واحصد------ لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من سابق وعده والحمد لله رب العالمين الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له من ختر عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقتها وجمع به الامة بعد شتاتها واحيا به --اعلام الدين بعد دروسها -------------------------	34	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms206	false	6600156948302551130	30	156	155	795	1537	300	احمد بن يوسف في ذلك كتابا نسخته---------------- اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق------- حكم الكتاب والسنة بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما اقتص علينا من نبا نوح يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت القطيعة في ذات الله وكت-بت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رد-ء نكثه واحصد CHECK لامير المءمنين امره وانجز له ما كان ينتظره من----- وعده فالحمد لله------------ الراجع الي امير المءمنين معلوم حقه الكاءد له من خير عهده ونقض عقده حتي رد الله به الالفة بعد فرقت-------------------------ها واحيا به الاعلام ------بعد دروسها وجمع به الامة بعد فرقتها	206	6987986116648987351	573	1039.0	457	713	80.36465454101562	104	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms038	true	-2838859977536617845	201	264	1032	1342	1522	300	قتل طاهر بن الحسين علي بن عيسي بن ماهان في خروجه اليه من بغداد دعا بكاتبه ليكتب الي الفضل -بن سهل بخبره فلم يكن في الكاتب فضل من افراط الجزع وشدة الزمع مما شاهده فكتب طاهر---------- بيده الي الفضل وكان من عادته ان يخاطبه بالامارة فاسقط ذلك وكتب اليه اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشنءك فداءك كتبت اليك وراس علي ابن	38	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms198	false	-7121156968391540661	247	300	1285	1552	1552	300	قتل طاهر بن الحسين علي بن عيسي-------------------------------- دعا بكتابه ليكتب الي الفضل ابن سهل بخبره فلم يكن في الكاتب فضل ل--افراط الجزع وشدة الزمع بما شاهده فكتب طاهر الي الفضل بيده---------- وكانت-- عادته ان يخاطبه بالام-رة فاسقط ذلك وكتب----- اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشنءك فداءك كتبت اليك وراس علي بن--	198	6987986116648987351	249	428.0	199	321	77.5700912475586	45	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms039	true	-2811923348799392938	7	57	34	312	1464	300	وكان----- لطاهر كاتب--------- يعرف بعيسي بن عبد الرحمن فانفذه الي الفضل بن سهل يظهر الاعتذار اليه ويتشفي بمخاطبته اياه وطاهر مقيم بالجزيرة والفضل بخراسان وقد كان الشغب الذي حدث بينهما ظاهرا----------------------------------------------------- فورد عسكر المامون بمرو وكثير ممن بها من الوجوه عاتب علي الفضل فحضره وبحضرته عبد الله ابن مالك الخزاعي	39	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms209	false	-7568371490535160356	244	300	1205	1508	1508	300	وكان يكتب لطاهر بن الحسين رجل يعرف بعيسي بن عبد الرحمن فانفذه الي الفضل بن سهل---------------------------------------- وطاهر مقيم بالجزيرة والفضل بخراسان وقد كان الشغب الذي حدث بينهما ظهر فانفذ طاهر عيسي هذا يظهر الاعتذار ويستبقي مخاطبته اياه فورد عسكر المامون بمرو وكثير ممن بها من الوجوه عاتب علي الفضل فحضره وبحضرته عبد الله -بن مالك الخزاعي-	209	6987986116648987351	228	399.5	185	345	66.08695983886719	40	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1
JK010583-ara1.ms039	true	-2811923348799392938	57	256	312	1257	1464	300	وهو اشدهم عتبا عليه فكلمه بكلام كثير اغلظ له فيه وعرض له بكل ما يكرهه ثم قال له بعقبه ولولا اني رسول مامون ما قلت ما قلته فقال له الفضل ا-ما خشيت في تحمل مثل هذه الرسالة القتل فقال له عيسي ما شككت في القتل الا اني ميلت بين ان ابي علي صاحبها تحملها وبين ان اقبلها فرايت اني ان لم -تحملها عجل لي القتل وحصل- لي مذمة ب-مخالفته وان قبلتها كنت قد شكرت نعمته واطعت امره وعشت بينه وبين الامير اعزه الله المسافة التي قد عشتها ثم لعلي ان اكون قد وردت من فضل الامير وعفو------ه علي ما ارجو الا ابعد عنه فقال له الفضل لو اطعت فيك النصحاء لاسترحت منك ولم تك تكلمني في مجلس امير المءمنين ودار الخلافة بما كلمتني به فقال له عيسي وما راي النصحاء اعز الله الامير فقال--------- ان كنت اضرب عنقك قبل ان تصل الي وارد راسك في مخلاة الي صاحبك فاكون قد قطعت يده ولسانه فقال له عيسي انا يده ولسانه والله لو ان صاحبي اخرج يده من مضربه لوجد حوله سبعين بل سبع ماءة بل سبعة الاف كلهم اغني واجزي واكفي مني ومن انا فيمن--- عضده الله تعالي به واعطاه من كفاته فبلغ هذا الكلام من الفضل كل مبلغ وقام	39	-7647786863052888072	ShamAY0035858-ara1.ms210	false	-8880222022977558388	0	196	0	938	1448	300	وهو اشدهم عتبا----- فكلمه بكلام كثير اغلظ له ب-ه وعرض له بكل ما يكرهه ثم قال--- بعقبه فلولا اني رسول مامون ما قلت ما قلته فقال له الفضل افما خشيت في تحمل مثل هذه الرسالة القتل فقال ع---يسي ما شككت في القتل ولك--ني ميلت بين ان ابي علي صاحب-ي تحملها وبين ان اقبلها فرايت اني ان لم اتحملها عجل لي القتل وحصلت لي مذمة المخالفة- وان قبلتها كنت قد شكرت نعمته واطعت امره وعشت بينه وبين الامين اعزه الله المسافة التي--- عشتها ثم لعلي ان اكون قد وردت من فضل الامير وعفوه وحلمه علي ما ارجو الا ابعد عنه فقال له الفضل لو اطعت فيك النصحاء لاسترحت منك ولم--- تكلمني في مجلس امير المءمنين ودار الخلافة بما كلمتني به فقال له عيسي وما راي النصحاء اعز الله الامير فقال له الفضل ان كنت اضرب عنقك قبل ان تصل الي وارد راسك في مخلاة الي صاحبك فاكون قد قطعت يده ولسانه فقال له عيسي انا يده ولسانه والله لو ان صاحبي اخرج يده من مضربه لوجد حوله سبعين بل سبع م-ءة بل سبعة الاف كلهم اغني واجزا واكفي مني ومن انا فيمن قد عضده الله ------به واعطاه من كفاته فبلغ هذا الكلام من الفضل كل مبلغ وكان	210	6987986116648987351	904	1692.5	712	967	93.4850082397461	176	JK010583-ara1	ShamAY0035858-ara1