id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010568-ara1.ms093	true	1585185792926050737	211	273	1119	1472	1644	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكته ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة و--ربحوا فيها الجنة فمن ذا----- يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها الابلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعاقبة وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا	93	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	193	239	939	1205	1523	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة -لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ومهبط وحي الل-------------------------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياء-ه ومتجر اولياء----ه --ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت---------------------------------------------- بسرورها---- السرور وببلاءها البلاء----------- ترغيبا وترهيبا	282	6856950372550636998	213	324.0	172	360	59.16666793823242	33	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010568-ara1.ms099	true	-6509252666001290419	267	295	1330	1453	1480	300	تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير ومن ينزح به لا بد يوما يجء به نعي او بشير	99	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms476	false	-8554214551755789568	61	89	293	416	1515	300	تعلم انه لا طير الا علي متطير وهو الثبور بلي شء يوافق بعض شء احايينا وباطله كثير ومن ينزح به لا بد يوما يجء به نعي او بشير	476	6856950372550636998	123	246.0	95	123	100.0	28	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010568-ara1.ms124	true	8533339098692930390	118	140	613	717	1551	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	124	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms165	false	8245398154500235364	97	119	488	592	1476	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	165	6856950372550636998	104	208.0	82	104	100.0	22	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010568-ara1.ms155	true	7871145280094992691	224	246	1193	1300	1591	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل فان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	155	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms103	false	-8650457046593639916	254	276	1288	1395	1512	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	103	6856950372550636998	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010568-ara1.ms163	true	161743239624361261	97	153	522	861	1638	300	تصحيح الاقسام واختيار الكلام وسءل الرومي عنها ف-----قال حسن الاقتصار عند البديهة والغزارة يوم الاطالة وسءل الهندي عنها فق-----ال وضوح الدلالة وانتهاز الفرصة وحسن الاشارة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مر-------------ة التماس حسن الموقع والمعرفة بساعات القول وقلة الخرق بما التبس من المعاني او غمض و----شرد في----- اللفظ و--تعذر ورتبت-----------------------------------ه ان تكون الشماءل مذروبة يعني المتكلم والالفاظ معدلة واللهجة نقية	163	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms043	false	-2605901797163600895	3	113	15	646	1617	300	تصحيح الاقسام واختيار الكلام وقيل للرومي ما البلاغة قال حسن الاقتضاب عند البداهة والغزارة يوم الاطالة وقيل للهندي ما البلاغة قال وضوح الدلالة وانتهاز الفرصة وحسن الاشارة وقال بعض اهل الهند جماع البلاغة البصر بالحجة والمعرفة بمواضع الفرصة ثم قال ومن البصر بالحجة والمعرفة بمواضع الفرصة ان تدع الافصاح بها الي الكناية عنها اذا كان الافصاح اوعر طريقة وربما كان الاضراب عنها صفحا ابلغ في الدرك واحق بالظفر قال وقال مرة جماع البلاغة التماس حسن الموقع والمعرفة بساعات القول وقلة الخرق بما التبس من المعاني او غمض وبما شرد عليك من اللفظ او تعذر ثم قال وزين ذلك كله وبهاءه وحلاوته وسناءه ان تكون الشماءل موزونة------------- والالفاظ معدلة واللهجة نقية	43	6856950372550636998	295	497.0	243	644	45.80745315551758	37	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK010568-ara1.ms242	true	4529011568012287027	186	208	935	1047	1519	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر حباء الذي بالملك اصفاكا لا رزء اصبح في الاقوام تعلمه--- كما رزءت ولا عقبي كعقباكا	242	3903494837418472044	Shamela0010614-ara1.completed.ms256	false	2413327388287156855	167	190	810	925	1543	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لا رزء اصبح في الاقوام قد علموا كما رزءت ولا عقبي كعقباكا	256	6856950372550636998	104	198.5	82	115	90.43478393554688	20	JK010568-ara1	Shamela0010614-ara1.completed