id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010568-ara1.ms019	true	5712335860382553287	76	113	392	575	1564	300	فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا فانظر الي حذق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاعر في الاحتجاج بقوله لهذا الملك انت ---------------------------------------------------احسنت الي قوم فمدحوك وانا احسن الي قوم فمدحتهم فكما ان مدح اولءك لا يعد ذنبا فكذلك مدحي لمن احسن الي	19	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms2142	false	-8108003364298501152	33	95	176	490	1542	300	فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا اي فلم تعدهم مذنبين في مدحهم لك اذ لو كان مدحهم لك ذنبا لما كافات عليه بالاحسان اليهم وحينءذ فمدح القوم للمخاطب سابق علي احسانه كما ان مدح الشاعر لهءلاء---------------- الملوك سابق علي احسانهم وقد سلم المخاطب ان مدح القوم للمخاطب احسنت اليهم --فمدحوك-------------------------- فكما ان مدح اولءك لا يعد ذنبا -كذلك مدحي لمن احسن الي	2142	5529581005078969567	110	159.5	87	359	30.640668869018555	20	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms069	true	-9193919697531902934	237	300	1240	1552	1552	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد ااتبع هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي-------- نسيت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من ذمام ومن عقد واصلت شعري فاعتلي رونق الضحي ولولاك لم يظهر-	69	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms0167	false	-8581691741657221281	102	156	536	807	1570	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته نكست له راسي حياء من المجد وهتكت ب---القول الخنا حرمة العلا واسلكت حر الشعر في مسلك العبد نسيت اذن كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البع-----------------------------------------------د وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من زمام ومن عهد واصلت شعري فاعتلي رونق الضحي ولولاك لم يظهر	167	5529581005078969567	215	369.5	168	321	66.97819519042969	38	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms090	true	1614085360709124726	117	138	652	758	1611	300	كان كانون اهدي من ملابسه لشهر تموز انواعا من الحلل او الغزالة من طول المدي خرفت فما تفرق بين الجدي والحمل	90	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms2091	false	8546304271631947011	248	269	1377	1483	1640	300	كان كانون اهدي من ملابسه لشهر تموز انواعا من الحلل او الغزالة من طول المدي خرفت فما تفرق بين الجدي والحمل	2091	5529581005078969567	106	212.0	85	106	100.0	21	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms111	true	-8790429316041062823	122	144	599	716	1520	300	فيه خصلتان الحرص وطول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امل ومن امثلة هذا الباب في الشعر قول الشاعر بسيط--------------------------------------------------------------------------------------- امسي واصبح من تذكاركم وصبا يرثي لي المشفقان	111	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms1452	false	5098719437655162339	193	300	1002	1562	1562	300	فيه خصلتان الحرص وطول الامل AUTO ذكر الخاص بعد العام واما بذكر الخاص بعد العام عطف علي قوله اما بالايضاح بعد الابهام والمراد الذكر علي سبيل العطف في عقود الجمان كقوله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان الحرص وطول الامل رواه البخاري من حديث انس قوله ويشب بكسر الشين وتشديد الباء بمعني ينمو يقال شب الغلام يشب بالكسر اذا نما فلو اريد الاختصار لقيل ويشب فيه الحرص وطول الامل ومن امثلة التوشيع ايضا قوله سقتني في ليل شبيه بشعرها شبيهة خديها بغير رقيب فما زلت في ليلين شعر وظلمة وشمسين من خمر ووجه حبيب وقوله امسي واصبح من تذكاركم وصبا يرثي لي المشفقان-	1452	5529581005078969567	84	122.5	68	561	14.973261833190918	14	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms111	true	-8790429316041062823	144	195	716	1010	1520	300	الاهل والولد قد خدد الدمع خدي من تذكركم واعتادني -المضنيان الوجد والكمد وغاب عن مقلتي نومي لغيبتكم وخانني المسعدان الصبر والجلد لا غرو للدمع ان تجري غواربه وتحته المضرمان القلب والكبد كانما مهجتي شلو بمسبعة ينتابها الضاريان الذءب والاسد لم يبق غير خفي الروح في جسدي فدي لك الباقيان الروح والجسد	111	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms1453	false	4985151858690811265	0	51	0	294	1527	300	الاهل والولد قد خدد الدمع خدي من تذكركم واعتاد في المضنيان الوجد والكمد وغاب عن مقلتي نومي لغيبتكم وخانني المسعدان الصبر والجلد لا غرو للدمع ان تجري غواربه وتحته الطافيان القلب والكبد كانما مهجتي شلو بمسبعة ينتابها الضاريان الذءب والاسد لم يبق غير خفي الروح في جسدي فداكم- الباقيان الروح والجسد	1453	5529581005078969567	283	552.0	234	295	95.93220520019531	46	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms118	true	3608058563169346880	60	84	305	442	1546	300	الرومي واخوان تخذتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	118	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms2185	false	-3135201608065461488	153	177	804	941	1551	300	الشاعر واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	2185	5529581005078969567	130	253.0	106	137	94.89051055908203	22	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms133	true	-4283205062990748618	264	300	1436	1634	1634	300	ما رويناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن جود الامير تميم وهذا احسن شعر سمعته في المناسبة المعنوية لانه--------------------------------------------------------------------------------------------- ناسب فيه بين الصحة والقوة والرواية والخبر الماثور-	133	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms2070	false	8171615092829413384	0	51	0	279	1601	300	ما سمعناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف- الامير تميم بما يناسب ابتداءه ف--ي--------- المعني نحو لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير فان اللطيف يناسب كونه غير مدرك بالابصار فقد ناسب فيه بين الصحة والقوة والسماع- والخبر الماثور	2070	5529581005078969567	152	244.0	122	292	52.05479431152344	24	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1
JK010568-ara1.ms240	true	-2049637438456106189	50	95	266	495	1532	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل فانه ابرز هذا المعني في لفظ الاستعارة تم تصرف فيه فاتي به بلفظ الايجاز فقال طوي-------------------------------------ل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	240	3903494837418472044	Sham19Y0147062-ara1.ms1169	false	-5335918739399236436	46	86	229	436	1572	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل ال-----------------------------------------------------------طويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	1169	5529581005078969567	153	285.0	123	266	57.518798828125	29	JK010568-ara1	Sham19Y0147062-ara1