id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010568-ara1.ms155	false	7871145280094992691	77	125	378	630	1591	300	فاذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هطالة وقليبها في قلبه ك--روض مءتلفا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عش-----------------------------------------------به وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه هذا----------------- اذا اراد	155	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms403	true	1404047790368499502	36	97	175	493	1525	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي من كتبه باللفظ يقرب فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه او كالبرود تخيرت لمتوج من خاله او وشيه او عصبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه قوله دجت اقلامه يريد اذا اخذت	403	2570796797350539334	233	425.5	185	318	73.27043914794922	38	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms035	false	-2457081702676728303	34	83	197	450	1639	300	البحتري فيما قدمته من هذا الكلام حيث قال يصف لفظ بعض الكتاب خفيف------------------------ في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد	35	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms404	true	-6215007916546487561	18	103	84	536	1595	300	البحتري في محمد--- بن عبد الملك الزيات لتفننت في---- الكتابة حتي عطل الناس فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ماش---ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستعيد ما اعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	404	2570796797350539334	211	359.0	171	462	45.67099380493164	33	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms171	false	-5952936092303972220	51	75	254	373	1527	300	بسيط--- يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود ومما	171	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms466	true	-4759814302585993784	198	223	1057	1179	1556	300	بن طاهر يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان يءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود وهذا	466	2570796797350539334	113	214.0	89	122	92.6229476928711	20	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms070	false	-3083899418221124570	38	59	200	311	1569	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي --دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فامسي نازح الود اجنبا	70	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms475	true	-5848219887433701594	9	30	48	160	1535	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي الدهر- المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فامسي نازح الود اجنبا	475	2570796797350539334	110	209.5	89	113	97.34513092041016	20	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms257	false	9169004411673176029	50	78	262	410	1510	300	ااقنع المعروف وهو كانه قمر الدجي اني اذا للءيم مثر من المال الذي ملكتني اعناقه ومن الوفاء عديم فاروح في بردين لم يلبسهما قبلي فتي وهما الغني واللوم	257	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms480	true	568747042618668292	140	168	685	833	1530	300	ااقنع المعروف وهو كانه قمر الدجي اني اذا للءيم مثر من المال الذي ملكتني اعناقه ومن الوفاء عديم فاروح في بردين لم يسحبهما قبلي فتي وهما الغني واللوم	480	2570796797350539334	145	287.0	117	148	97.97297668457031	27	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms208	false	3689554311980461355	38	83	198	411	1578	300	ما ربع مية معمورا يطيف به غيلان ابهي ربا من ربعها الخرب ولا الحدود وان ادمين من خجل اشهي الي ناظري من خدها الترب سماحة غنيت منا العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عجب وحسن منقلب تبقي عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب	208	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms507	true	-5006023843376263974	193	238	977	1189	1489	300	ما ربع مية معمورا يطيف به غيلان ابهي ربي من ربعها الخرب ولا الخدود وقد ادمين من خجل اشهي الي ناظر -من خدها الترب سماجة غنيت منا العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عجب وحسن منقلب تبقي عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب	507	2570796797350539334	206	404.0	162	213	96.71361541748047	40	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms228	false	779133858916584934	0	74	0	395	1517	300	والحشاك قد جلبوا الجياد لواحق الاقراب فمضت كهولهم ودبر امرهم احداثهم تدبير غير صواب ثم قال بعد ذلك كامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك في رسول الله اعظم اسوة واجلها في سنة وكتاب اعطي المءلفة القلوب رضاهم كملا ورد اخاءذ الاحزاب والجعفريون استقلت ظعنهم عن قومهم وهم نجوم كلاب حتي اذا اخذ الفراق بقسطه منهم وشط بهم عن الاحباب وراوا بلاد الله قد لفظتهم اكنافها رجعوا الي جواب فاتوا كريم الخيم مثلك صافحا عن ذكر احقاد وذكر ضباب	228	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms515	true	-4779707268071086427	72	168	378	899	1606	300	والحشاك قد جلبوا الجياد لو-حق الاقراب فمضت كهولهم ودبر امرهم احداثهم تدبير غير صواب لا رقة الحضر اللطيف غذتهم وتباعدوا عن فطنة الاعراب واذا كشفتهم وجدت لديهم كرم النفوس وقلة الاداب اسبل عليهم ستر عفوك مفضلا وانفح لهم من ناءل بذناب لك في رسول الله اعظم اسوة واجلها في سنة وكتاب اعطي المءلفة القلوب رضاهم كملا ورد اخايذ الاحزاب والجعفريون استقلت ظعنهم عن قومهم وهم نجوم كلاب حتي اذا اخذ الفراق بقسطه منهم وشط بهم عن الاحباب وراوا بلاد الله قد لفظتهم اكنافها رجعوا الي جواب فاتوا كريم الخيم مثلك صافحا عن ذكر احقاد مضت وضباب	515	2570796797350539334	371	705.0	300	522	71.07279968261719	65	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms069	false	-9193919697531902934	180	248	945	1293	1552	300	ومن ياذن الي الواشين تسلق مسامعه بالسنة حداد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله ايضا في غزل هذه القصيدة مذاكي حلبة وشروب دجن وسامر قينة وقدور صاد واعين ربرب كحلت بسحر واجساد تضمخ بالجساد وقوله طويل محاسن ما زالت مساو من النوي تغطي عليها او مساو من الصد وقوله ايضا طويل اموسي بن ابراهيم دعوة خامس به ظما التثريب لا ظما الور-----------------------------------------------------------د اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد	69	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms597	true	4283770743502502263	187	300	967	1547	1547	300	ومن ياذن الي الواشين تسلق مسامعه بالسنة حداد قوله تسري عقاربه ليس هذا موضع سري العقارب لانه لا يقال هذا خبر تسري عقاربه ولا اتاني خبر سرت عقاربه الي لان الاخبار الرديءة التي يوردها المورد ويبلغها المبلغ هي العقارب انفسها وانما يقال تسري عقارب زيد الي وذلك اذا كان شرا وليس الخبر العاءر الذي ذكره من الشر في شء وقوله صبغت عرفك بالسواد مما عابه ابو العباس بن عمار وليس بخطا ولا هو حسن وقال يعتذر الي موسي بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اموسي بن ابراهيم دعوة خامس به ظما التثريب لا ظما الورد جليد علي عتب الخطوات اذا التوت وليس علي عتب الاخلاء بالجلد اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد-	597	2570796797350539334	153	9.0	123	775	19.74193572998047	28	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
JK010568-ara1.ms069	false	-9193919697531902934	259	292	1348	1509	1552	300	نسيت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من ذمام ومن عقد	69	3903494837418472044	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms598	true	1548378794277717320	22	55	117	278	1509	300	نسيت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من ذمام ومن عقد	598	2570796797350539334	161	322.0	128	161	100.0	33	JK010568-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown