id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010568-ara1.ms020	true	-6424616257559720544	172	236	897	1247	1576	300	تعالي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه او انصراف المتكلم من التكلم الي الاخبار كقوله تعالي ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وقد جمع-- امرء القيس ال---التفاتات الثلاثة في ثلاثة ابيات متتاليات وهي قوله متقارب تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	20	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms0084	false	5889400125978919826	162	203	884	1107	1616	300	تعالي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه فاطر--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد التفت امرء القيس ثلاث التفاتات-------- في ثلاثة ابيات------------------------- تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	84	6130368230293588214	210	366.0	170	355	59.154930114746094	37	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010568-ara1.ms081	true	-1549500637864589488	174	223	881	1119	1497	300	بن مرداس حين انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم متقارب اتجعل نهبي ونهب العبي-د بني عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما انا---------------------- دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اقطع لسانه عني	81	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms3393	false	-4827174683365631008	161	205	817	1019	1475	300	بن مرداس ---وانشا يقول------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس وما كان حصن ولا حابس ومن تضع اليوم لا يرفع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال يا ابا بكر------------------------- اقطع لسانه عني	3393	6130368230293588214	141	208.5	108	261	54.022987365722656	24	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010568-ara1.ms082	true	-4879785137834704344	7	49	34	253	1558	300	علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فاذالها فقال --له عبد -الملك قول الاعشي في صاحبه خير من قولك هذا في حيث يقول كامل-------- كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالا فقال الاعشي وصف صاحبه بالخرق ووصفتك بالحزم	82	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms6044	false	3183080302254503457	38	77	207	424	1596	300	علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فاذالها -قال فهلا قلت في كما قال الاعشي واذا تكون كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نزالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها قال وصف------------ه بالخرق ووصفتك بالحزم	6044	6130368230293588214	153	233.5	122	230	66.52173614501953	22	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010568-ara1.ms169	true	5952865061725330749	229	277	1180	1430	1542	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا فانك اذا نظر------------------------------------------------------------ت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي واتينا موسي الكتاب وجدت هذا الفصل مباينا لما قبله حتي تفكر فتجد الوصل بين الفصلين في قوله سبحان الذي اسري بعبده	169	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms3356	false	3574998634020220115	198	267	1000	1353	1535	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا الا تتخذوا قرء بالياء علي لءلا يتخذوا وبالتاء علي اي لا تتخذوا كقولك كتبت اليه ان افعل كذا وكيلا ربا تكلون اليه اموركم ذرية من حملنا نصب علي الاختصاص وقيل علي النداء فيمن قرا الا تتخذوا قوله هي من طرق البلاغة وذلك ان ق-----------------------------------------------------------------وله سبحان الذي اسري بعبده	3356	6130368230293588214	148	197.5	117	418	35.406700134277344	26	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010568-ara1.ms170	true	-2719795224975353994	263	291	1297	1443	1482	300	اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	170	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms5753	false	2048500314018877257	2	30	12	158	1490	300	اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	5753	6130368230293588214	143	283.0	115	146	97.94520568847656	27	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK010568-ara1.ms213	true	-5325113243590804413	185	227	944	1172	1569	300	الكتاب-------- العزيز قوله تعالي في اول الجاثية ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	213	3903494837418472044	Sham19Y0020891-ara1.ms5806	false	4933857452042305537	233	273	1198	1416	1544	300	الكتاب من الله العزيز الحكيم------------------- ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	5806	6130368230293588214	203	378.5	165	237	85.65400695800781	35	JK010568-ara1	Sham19Y0020891-ara1