id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010568-ara1.ms186	false	3446321158590996249	242	273	1249	1411	1571	300	ا---بن الرقاع في تشبيه قرن الخشف ك-----امل تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اص----------------------------------اب من الدواة مدادها وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ذي الرمة في تشبيه الليل ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل وليل كجلباب العروس ادرعته باربعة والشخص في	186	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0013	true	-4096143775812944378	191	300	967	1528	1528	300	عدي بن الرقاع في تشبيه قرن الظبي من الكامل تزجي اغن كان ابرة روقه وقول الراعي يصف قانصا جعد الراس وسخ الثياب من الكامل وكان فروة راسه من شعره زرعت فانبت جانباها فلفلا وقول بشر بن ابي خازم يشبه عروق الارطي اذا حفر اصله الثور باظلافه من الطويل يثير ويبدي عن عروق كانها اعنة خراز تخط وتبشر وقول الطرماح في وصف النعام من الكامل مجتاب شملة برجد لسراته قدرا واسلم ما سواه البرجد وقول ذي الرمة في تشبيه الليل ولم يقل احد في هذا المعني قبله ولا بعده مثله لانهم قد شبهوا الليل بالطيلسان في خضرته وامواج البحر وغير ذلك من الطويل وليل كجلباب العروس ادرعته باربعة والشخص في-	13	1557582336491318027	138	207.0	110	562	24.555160522460938	22	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms023	false	-1299196769408019001	50	99	251	487	1506	300	من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يتشهي لحم عنقاء مغرب سلي كل شء- يستقيم طلابه ولا تذهبي يا بدر بي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله بنواله كما شقيت بكر بارماح تغلب	23	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0021	true	1133966502995024352	0	49	0	235	1612	300	من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يتشهي لحم عنقاء مغرب سلي كل امر يستقيم طلابه ولا تذهبي يا -در بي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله باكف-ه كما شقيت قيس بارماح تغلب	21	1557582336491318027	226	429.0	177	237	95.35865020751953	45	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms218	false	-144908859079599231	88	137	460	696	1625	300	من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يتشهي لحم عنقاء مغرب سلي كل شء- يستقيم طلابه ولا تذهبي يا بدر بي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله بعفاته كما شقيت بكر بارماح تغلب	218	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0021	true	1133966502995024352	0	49	0	235	1612	300	من المني لترضي فقالت قم فجءني بكوكب فقلت لها هذا التعنت كله كمن يتشهي لحم عنقاء مغرب سلي كل امر يستقيم طلابه ولا تذهبي يا -در بي كل مذهب فاقسم لو اصبحت في عز مالك وقدرته اعيا بما رمت مطلبي فتي شقيت امواله باكف-ه كما شقيت قيس بارماح تغلب	21	1557582336491318027	226	429.0	177	237	95.35865020751953	45	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms171	false	-5952936092303972220	52	74	259	368	1527	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	171	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0022	true	5118111840699240144	275	297	1480	1589	1602	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وذري المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	22	1557582336491318027	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms023	false	-1299196769408019001	220	261	1113	1317	1506	300	النابغة الذبياني ط------------------------------ويل ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب و----------------------------------------------------------------------قول النابغة الجعدي ط-----ويل فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	23	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0025	true	-7337235419459922421	76	138	394	703	1547	300	النابغة الذبياني واحسن كل الاحسان في قوله من الطويل ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب فهذا تاكيد للمدح بما يشبه الذم واحسن ما قيل في الاستثناء بعد هذا البيت قول النابغة الجعدي من الطويل فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	25	1557582336491318027	201	369.0	160	309	65.04854583740234	39	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms073	false	-4219466556194377135	37	87	190	462	1541	300	قول ذي الرمة -----طويل قف العيس في اثار- مية واسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل فتم كلامه قبل القا---------فية فلما احتاج اليها افاد بها معني زاءدا وكذلك صنع في البيت الثاني حيث قال----- اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبذير الجمان المفصل فانه تم كلامه بقوله كتبذير الجمان واحتاج الي القافية	73	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0026	true	8902723336140165372	31	73	163	389	1570	300	----ذي الرمة من الطويل قف العيس في اطلال مية فاسال رسوما كاخلاق الرداء المسلسل فتم كلامه ثم احتاج الي القافية فقال المسلسل فزاد شيءا ثم----------------------------------------- قال ايضا اظن الذي يجدي عليك سءالها دموعا كتبذير الجمان المفصل ف----تم ال-----------------كلام ثم احتاج الي القافية	26	1557582336491318027	166	249.0	134	292	56.84931564331055	24	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms070	false	-3083899418221124570	74	127	386	648	1569	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم ومنها وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن فارقتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم	70	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	191	286	985	1462	1522	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم------ وبيننا لو رغبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكره ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي نقيضي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرس-----------------------------------------------م اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم	286	1557582336491318027	207	261.5	163	530	39.056602478027344	40	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms067	false	-455059895898573520	52	77	266	390	1582	300	فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وكقول الاخر طويل	67	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	true	-2624824527424904954	221	255	1071	1238	1468	300	فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه من ال-------طويل	339	1557582336491318027	113	212.5	90	174	64.9425277709961	21	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms192	false	6380605100288976780	54	84	274	428	1573	300	تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات يخمرن اطراف البنان من التقي ويبرزن شطر الليل معتجرات فهن اللواتي ان برزن قتلنني وان غبن قطعن الحشا حسرات	192	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0371	true	-8851918223040662265	235	265	1127	1281	1451	300	تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات يخفين اطراف البنان من التقي ويمشين جنح الليل معتجرات فهن اللواتي ان يزرن قتلنني وان غبن قطعن الحشا حسرات	371	1557582336491318027	143	275.0	113	154	92.85713958740234	26	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms208	false	3689554311980461355	38	83	198	411	1578	300	ما ربع مية معمورا يطيف به غيلان ابهي ربا من ربعها الخرب ولا الحدود وان ادمين من خجل اشهي الي ناظري من خدها الترب ------------------سماحة غنيت منا العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وحسن منقلب تبقي عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب	208	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	38	108	197	538	1493	300	ما ربع مية معمور- يطيف به غيلان ابهي ربا من ربعها الخرب ولا الخدود وان ادمين من خجل اشهي الي ناظري من حدها الترب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب يقول منها لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب السلب وحسن منقلب تبقي عواقبه جاءت بشاشته من سوء منقلب	592	1557582336491318027	171	291.5	131	342	50.0	30	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms070	false	-3083899418221124570	38	74	200	386	1569	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فامسي نازح الود اجنبا فلا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بشكرك متعبا---- وكقول المتنبي -----بسيط	70	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0631	true	-2337426152530382000	189	227	965	1160	1519	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فاصبح نازح الود اجنبا فلا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بشكرك متعبا ابو يعقوب الخزيمي من البسيط	631	1557582336491318027	176	328.5	140	195	90.25640869140625	32	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms038	false	-4038501439906083393	201	242	1074	1285	1580	300	لعراض واصحاب عارض ورهط بني السوداء والقوم شهدي وقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد --------امرتهم امري	38	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0659	true	-5353472054641811717	8	94	38	489	1543	300	لعارض واصحاب عارض ورهط بني السمحاء والقوم شهدي علانية-- ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد امرتهم امري البيت وبعده تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فما راعني الا الرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد ابيات دريد بن الصمة بعد قوله امرتهم البيت فلما عصوني كنت منهم وقد اري ضلالتهم وانني غير مهتد وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد يقول منها قتال امرء	659	1557582336491318027	191	338.0	151	453	42.16335678100586	34	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms137	false	-4652871406749815288	220	244	1167	1303	1590	300	ابن السروج انا ابن الرعان طويل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل السنان حديد اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان وهذا النوع لم	137	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0677	true	-2909800993900279528	0	24	0	134	1577	300	ابن السروج انا ابن الرعان طويل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل اللسان حديد اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان --ذو الرمة من	677	1557582336491318027	126	238.5	102	136	92.64705657958984	20	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms147	false	4519280321758167534	186	211	965	1083	1544	300	جرير -----بسيط----- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصر------عن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	147	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0756	true	-3782087187530275890	226	255	1151	1285	1496	300	جرير من البسيط 4827 ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يبرءن قتلانا بعده يمر عن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	756	1557582336491318027	112	198.0	87	134	83.58209228515625	23	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms097	false	-5210523816958933921	253	292	1300	1489	1536	300	قول ابن الرومي بسيط---- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	97	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0821	true	-584712558163290862	49	89	252	442	1497	300	قول ابن الرومي في القلم ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوف- الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال -تبع ما يحري به القلم كذا قضي الله الاقلام مذ بريت ان السيوف لها مد ارهفت خدم	821	1557582336491318027	176	320.5	137	193	91.19171142578125	31	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms168	false	4384921022488663949	57	83	285	415	1508	300	الحماسة طويل الا ليقل من شاء ما شاء انما يلام الفتي في-ما استطاع من الامر---------------------------- قضي الله حب المالكية فاصطبر عليه فقد تجري الامور علي قدر	168	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0860	true	-113098730807527129	147	179	713	872	1505	300	الرقاشي 5629 الا ليقل من شاء ما شاء انما يلام الفتي في ما استطاع من الامر ابيات عمرو بن ضبيعة الرقاشي قضي الله حب المالكية فاصطبر عليه فقد تجري الامور علي قدر	860	1557582336491318027	122	222.0	96	159	76.72956085205078	25	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms191	false	-8500332400212255057	207	250	1009	1244	1516	300	ابن الرومي طويل تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا نبال العدا عني فكنتم نصالها----- وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا -وقفة المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي للعدا ونبالها	191	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms0958	true	6738168797702713392	256	300	1381	1619	1619	300	ابن الرومي 6439 تخذتكم درعا وترسا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها بعده وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها وان انتم لم خ-فظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها قفوا موقف- المعذور عني بمعزل وخلوا ببالي للعدي وببالها-	958	1557582336491318027	218	395.0	176	241	90.45642852783203	34	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms257	false	9169004411673176029	273	298	1376	1499	1510	300	ابن العميد طويل فجد لي بقلب ان رحلت فانني اخلف قلبي عند من فضله عندي فلو فارقت جسمي اليك حياته لقلت اصابت غير مذمومة العهد	257	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1010	true	4616803761053235477	33	58	171	293	1532	300	علي الحمد بعده- فجد لي بقلب ان رحلت فانني مخلف قلبي عند من فضله عندي ولو فارقت جسمي اليك حياته لقلت اصابت غير مذمومة العهد	1010	1557582336491318027	110	209.0	86	123	89.43089294433594	20	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms019	false	5712335860382553287	27	82	134	420	1564	300	النابغة يعتذر الي النعمان طويل حلفت فلم اترك لنفسي ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب----- لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغشي واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الا-رض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	19	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1097	true	2031640562300364498	203	258	1021	1302	1512	300	النابغة الذبياني 7552--------- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب بعده لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش- واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الا رض فيه مستزاد ومرغب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذ-لك اذنبوا	1097	1557582336491318027	251	457.5	200	292	85.95890045166016	45	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms216	false	1342314933532166871	210	231	1191	1293	1628	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	216	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1217	true	-7758923581111021813	265	286	1394	1496	1574	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او قبال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	1217	1557582336491318027	93	177.0	73	102	91.17646789550781	18	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms220	false	-1175126500825865801	104	129	580	702	1582	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة	220	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1283	true	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	119	235.0	94	122	97.54098510742188	24	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms170	false	-2719795224975353994	252	291	1246	1443	1482	300	تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني مت--طلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيه- الخصيب امير	170	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	256	296	1300	1502	1516	300	تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني لك مطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتني بوادر جرت فجري من جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير	1489	1557582336491318027	186	340.5	147	202	92.07920837402344	32	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms019	false	5712335860382553287	32	82	165	420	1564	300	حلفت فلم اترك لنفسي ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغشي واكذب ولكنني كنت امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	19	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1528	true	-1903922089571610230	18	67	94	343	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش- واكذب ولكنني---- امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذ-لك اذنبوا	1528	1557582336491318027	240	454.5	192	255	94.11764526367188	42	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms221	false	-5737495961679439872	77	100	412	527	1544	300	------فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جحد جد البين ام انا غلب------ه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	221	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1571	true	807107270825006371	194	219	971	1097	1491	300	11442 فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا ج-د جد البين ام انا غالبه بعده فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	112	203.5	89	127	88.18898010253906	21	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms035	false	-2457081702676728303	47	83	262	450	1639	300	------في نظام من البلاغة ما شك ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجد--يد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المرام البعيد	35	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1609	true	1297406123220478475	262	298	1319	1513	1519	300	11789 في نظام من البلاغة ما ش--ك امرء انه نظام فريد بعده ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللغط القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	1609	1557582336491318027	142	244.0	114	196	72.44898223876953	23	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms016	false	-3282538446696758609	63	90	333	471	1506	300	منصور الفقيه هذا المعني فقال كامل------ قد قلت اذ مدحوا الحياة فاطنبوا في الموت الف فضيلة لا توصف----- منها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف	16	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1643	true	4448239829463451967	42	69	184	322	1409	300	منصور الفقيه من ال-----------كامل 11993 قد قلت اذ مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف بعده منها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف	1643	1557582336491318027	117	204.0	93	149	78.52349090576172	21	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms016	false	-3282538446696758609	63	92	333	481	1506	300	منصور الفقيه هذا المعني فقال كامل قد قلت اذ مدحوا الحياة فاطنبوا في الموت الف فضيلة لا توصف منها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف ومن امثلة	16	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1888	true	4410096144711186362	235	260	1112	1239	1432	300	منصور الفقيه--------------------- قد قلت اذ مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف ابو الفتح	1888	1557582336491318027	115	206.0	90	148	77.70270538330078	20	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms221	false	-5737495961679439872	77	100	412	527	1544	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جحد جد البين ام انا غ-لبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	221	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms1997	true	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا ج-د جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	114	218.0	91	116	98.27586364746094	21	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms094	false	4375756975417567749	192	226	961	1126	1499	300	يا مءثر الدنيا علي دينه والتاءه الحيران في قصده اصبحت ترجو الخلد فيها وقد ابرز ناب الموت عن حده هيهات ان الموت ذو اسهم من يرمه يوما بها يرده لا يشرح الواعظ صدر امرء	94	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms2296	true	-3697305093669265259	240	274	1198	1363	1497	300	يا مءثر الدنيا علي دينه والتاءه الحيران عن قصده اصبحت ترجو الخلد فيها وقد ابرز ناب الموت عن حده هيهات ان الموت ذو اسهم من يرمه يوما بها يرده لا يشرح الواعظ صدر امرء	2296	1557582336491318027	163	324.0	129	165	98.78787994384766	33	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK010568-ara1.ms257	false	9169004411673176029	214	237	1088	1193	1510	300	اخذت علي الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم	257	3903494837418472044	Sham19Y0020762-ara1.ms2371	true	-5802050434261808248	208	231	1026	1131	1498	300	اخذت علي الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم	2371	1557582336491318027	105	210.0	82	105	100.0	23	JK010568-ara1	Sham19Y0020762-ara1