id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms050	false	7954212125657611988	63	115	313	570	1495	300	عمر- بن الحمق الخزاعي فراغ منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحمن بن الحكم ظفر بعمر- بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي------ امنة ف----ي السجن	50	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00039	true	-994685518626389511	108	157	535	779	1528	300	عمرو بن الحمق الخزاعي فراع منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحمن بن الحكم ظفر بعمرو بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فبعث------------------ بالراس------- الي زوجته امنة وهي في السجن	39	6285539770954004589	227	407.0	180	269	84.3866195678711	41	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	99	0	486	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه صق-لة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل------------------------- الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	38	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	true	-8176600192469821639	60	162	299	796	1474	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا------------------ صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر--------------------------- ربعة -لا تشنءه من طول ولا تق-حمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	413	728.5	327	548	75.36495971679688	76	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	82	289	397	1405	1457	300	فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعي-------------ة وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي ش--اة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح ضرعها وسمي الله ودعا----------- لها في شاتها فتفا-جت عليه----- ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين---- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال	37	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	true	8142721084181742788	40	211	206	1050	1488	300	ومروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد------------------------------------- فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص---------------------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا بها--------------------------------------------- فمسح ضرعها وسمي الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه ف----------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا و--شرب اخرا و-قال ساقي القوم اخرهم------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك---------------------ه عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا---------------------------- فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين لكم هذ------------------------------ا ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال	639	6285539770954004589	616	877.5	481	1171	52.604610443115234	103	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	143	204	703	1016	1486	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد	38	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	true	8142721084181742788	236	290	1176	1445	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح صرة الشاة مزبد	639	6285539770954004589	245	435.5	194	322	76.08695983886719	43	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms152	false	8664081707570538949	1	142	5	698	1498	300	احد بني عبد الدار وكان امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه بالاثيل فقالت----------- اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه ايا راكبا ان الاثيل مظنة من بطن خامسة وانت موفق يقول الشارح لم يرد في الاصل الذي طبعنا عنه الكتاب الا هذا البيت وتمام الشعر هو ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لما نحاها واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت صنو- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو ال-غيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق قال فبلغ--نا انالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا الشعر قبل ان اقتله ما قتلته و-------------------------يقال ان شعرها اكرم شعر موتور -	152	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	true	8502836349043926047	23	157	117	775	1463	300	احد بني عبد الدار ----فامر النبي ص علي بن ابي طالب فقتله بالاثيل فقالت ابنته وقيل اخته قتيلة----------- ترثيه -يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق------------------------------------------------------------------------------- ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحه--ا واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية راغما رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت ضن ء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من القتو -هو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ شعرها النبي ص رق لها وبكي و----------------------قال لو بلغني شعرها--- قبل ----قتله لعفوت عنه قال ابو الفرج الاصبهاني فيقال ان شعرها اكرم شعر موتورة	679	6285539770954004589	480	772.5	378	785	61.1464958190918	83	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms009	false	-762319180057854475	43	172	265	905	1564	300	ذكرت لابي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم كلام فاطمة عليها السلام عند منع ابي بكر اياها فدك- وقلت له ان هءلاء يزعمون انه مصنوع وانه من كلام ابي العيناء الخبر----- منسوق البلاغة علي الكلام فقال لي رايت مشايخ ال ابي طالب يروونه عن اباءهم ويعلمونه ابناءهم وقد حدثني--ه ابي عن جدي يبلغ به فاطمة علي هذه الحكاية و---رواه مشايخ الشيعة وتدارسوه بينهم قبل ان يولد جد ابي العيناء وقد حدث به الحس-ن بن علوان عن عطية العوفي انه سمع عبد الله بن ال---------حسن يذكره عن ابيه----------- ثم قال ابو الحسين--- وكيف يذكر --هذا من كلام فاطمة فينكرونه وهم ير-ون من كلام عاءشة عند موت ابيها ما هو اعجب من كلام فاطمة يتحققونه لولا عداوتهم لنا اهل البيت ثم ذكر الحديث	9	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00893	true	-5246861125187018001	24	151	124	742	1466	300	ذكرت لابي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب----------------- كلام فاطمة ع-------------ند منع ابي بكر اياها فدكا وقلت له ان هءلاء يزعمون انه مصنوع وانه من كلام ابي العيناء لان الكلام منسوق البلاغة----------- فقال لي رايت مشايخ ال ابي طالب يروونه عن اباءهم ويعلمونه اولادهم وقد حدثني به ابي عن جدي يبلغ به فاطمة علي هذه الحكاية وقد رواه مشايخ الشيعة وتدارسوه------ قبل ان يوجد جد ابي العيناء وقد حدث--- الحسين بن علوان عن عطية العوفي انه سمع عبد الله بن الحسن بن الحسن يذكر- عن ابيه هذا الكلام ثم قال ابو الحسن زيد وكيف ينكرون هذا من كلام فاطمة--------- وهم يروون من كلام عاءشة عند موت ابيها ما هو اعجب من كلام فاطمة ويحققونه لولا عداوتهم لنا اهل البيت ثم ذكر الحديث	893	6285539770954004589	565	1003.0	447	678	83.33333587646484	102	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms011	false	2461455155704273110	53	118	270	591	1590	300	حدثني جعفر بن محمد رجل من اهل ديار مصر لقيته بالرافقة قال حدثني ابي قال اخبرنا موسي بن عيسي قال اخبرنا عبد الله بن يونس قال اخبرنا جعفر الاحمر عن زيد بن علي رحمة الله عليه عن عمته زينب بنت الحسين عليهما السلام قالت لما بلغ فاطمة عليها السلام اجماع ابي بكر علي منعها فدك- لاثت خمارها وخرجت في حشدة--- نساءها ولمة من قومها تجر	11	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00893	true	-5246861125187018001	207	267	1026	1311	1466	300	حدثني جعفر بن محمد رجل من اهل ديار مضر لقيته بالرافقة---- حدثني ابي اخب----رنا موسي بن عيسي اخب----رنا عبد الله بن يونس اخب----رنا جعفر الاحمر عن زيد بن علي رحمة الله عليه عن عمته زينب بنت الحسين ع قال------------- لما بلغ فاطمة ع----------- اجماع ابي بكر علي منعها فدكا لاثت خمارها وخرجت في حشدة من نساءها ولمة من قومها الي	893	6285539770954004589	264	487.5	206	325	81.23076629638672	50	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms009	false	-762319180057854475	169	204	891	1058	1564	300	ثم ذكر الحديث -------قال لما اجمع ابو بكر ر-ضي الله عنه علي منع فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها فدك وبلغ ذلك فاطمة لاثت خمارها علي راسها واقبلت في لمة من حفدتها	9	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00894	true	-660005579627350162	27	58	126	270	1510	300	ثم ذكر الحديث ثم قال قال لما اجمع ابو بكر رحمه الله ----علي منع فاطمة بنت رسول الله ص فدكا----------------------- وبلغ فا----طمة لاثت خمارها علي راسها واقبلت في لمة من حفدتها	894	6285539770954004589	127	221.0	99	175	72.57142639160156	25	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms009	false	-762319180057854475	173	271	909	1407	1564	300	لما اجمع ابو بكر رضي الله عنه علي منع فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها فدك وبلغ-- ذلك فاطمة لاثت خمارها علي راسه-----------------ا واقبلت في لمة من حفدت------------ها تطا ذيولها ما تخرم من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم يءا حتي دخلت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار------- فنيطت دونها ملاة -------ثم انت انة اجهش القوم لها بالبكاء وارتج المجلس ف--امهلت حتي---------- سكن نشيج القوم وهدات فورتهم فافتتحت الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد القوم في بكاءهم فلما امسكوا عادت في كلامها فقالت	9	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00894	true	-660005579627350162	199	285	986	1442	1510	300	لما اجمع ابو بكر -------------علي منع فاطمة فدكا--------------------------------------- وبلغها ذلك------ لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيولها ما تخرم من مشية رسول الله ص شيءا ف-------------------دخلت عليه------- وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة فجلست ثم انت انة اجهش القوم لها بالبكاء فارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم -افتتحت الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسوله ابيها ص ف--------------عاد القوم في بكاءهم فلما امسكوا عادت في كلامها فقالت	894	6285539770954004589	371	612.0	299	555	66.84684753417969	60	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms011	false	2461455155704273110	102	176	512	875	1590	300	اجماع ابي بكر علي منعها فد----------------ك لاثت خم---------------------------ارها و-خرجت في حشدة نساءها ولمة من------------- قومها تجر اذراعها ما تخرم من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي وقفت علي ابي بكر وهو في حشد من المهاجرين والانصار ف---------------------------------انت انة اجهش------ لها القوم بالبكاء فلم-------------------------------ا سكن----------------ت فورتهم قالت ابدا---- بحمد الله ثم اسبلت بينها وبينهم سجفا ثم قا----------------------------------------------------------لت الحمد لله علي ما انعم وله الشكر علي ما الهم والثناء بما -قدم من عموم	11	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00894	true	-660005579627350162	200	300	990	1510	1510	300	اجم-ع ابو بكر علي منع فاطمة فدكا وبلغها ذلك لاثت خمارها علي راسها واشتملت بجلبابها واقبلت في -------------لمة من حفدتها ونساء قومها تطا ذيول-ها ما تخرم من مشية رسول الله ص----------------- شيءا فدخل---ت عليه------- وهو في حشد من المهاجرين والانصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة فجلست ثم انت انة اجهش القوم لها------ بالبكاء فارتج المجلس ثم امهلت هنيهة حتي اذا سكن نشيج القوم وهدات فورتهم افتتحت الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسوله ابيها ص فعاد القوم في بكاءهم فلما امسكوا عادت في كلامها فقالت الحمد لله علي ما انعم وله الشكر علي ما الهم والثناء بما اقدم من عموم-	894	6285539770954004589	252	307.0	196	569	44.28822326660156	41	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms011	false	2461455155704273110	176	297	875	1578	1590	300	نعم ابتداها وسبوغ الاء اسداها واحسان منن والاها-جم عن الاحصاء عددها وناءي عن المجازاة امدها وتفاوت عن الادراك امالها واستثن ------------الشكر بفضاءلها واستحمد الي الخلاءق باجزالها وثني بالندب الي امثالها واشهد ان لا اله الا ال----------------له كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها واني- في الفكرة- معقولها الممتنع من الابصار رءيته ومن---------------- الاوهام الاحاطة به ابتدع الاشياء لا من شء---- قبله- واحتذاها بلا مثال لغير----------------------------------------------------------------------- فاءدة زادته الا -----------------------------------------اظهارا لقدرته وتعبدا لبريته واعزازا لدعوته ثم جعل الثواب علي طاعته و----العقاب علي معصيته زيادة لعباده عن نقمته وجياشا لهم الي جنته واشهد ان ابي محمدا-- عبده ورسوله اخ---------------------------تاره قبل ان يجتبله واصطفاه قبل ان ابتعثه وسماه قبل ان استنجبه اذ الخلاءق بالغيوب مكنونة وبستر الاهاويل مصونة وبنهاية العدم مقرونة علما من الله	11	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00895	true	-1707503686006048869	0	152	0	868	1703	300	نعم ابتداها وسبوع الاء اسداها وتمام نعم- والاها جم عن الاحصاء عددها ونا-ي عن الجزاء-- امدها وتفاوت عن الادراك ا-بدها وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها واستحمد الي الخلاءق باجزالها وثني بالندب الي امثالها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها وانار في التفكير معقولها الممتنع من الابصار رءيته ومن الالسن صفته ومن الاوهام كيفيت----ه ابتدع الاشياء لا من شء كان قبلها وانشا-ها بلا احتذاء امثلة امتثلها كونها بقدرته وذراها بمشيءته من غير حاجة منه الي تكوينها ولا فاءدة له في تصويرها الا تثبيتا لحكمته وتنبيها علي طاعته واظهارا لقدرته وتعبدا لبريته واعزازا لدعوته ثم جعل الثواب علي طاعته ووضع العقاب علي معصيته ذيادة لعباده عن نقمته وحياشة لهم الي جنته واشهد ان ابي محمدا ص عبده ورسوله اختاره وانتجبه قبل ان ارسله وسماه قبل ان اجتباه واصطفاه قبل ان ابتعث---------------------ه اذ الخلاءق بالغي-ب مكنونة وبستر الاهاويل مصونة وبنهاية العدم مقرونة علما من الله	895	6285539770954004589	608	1048.0	495	900	67.55555725097656	92	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms012	false	4011935409727160459	0	132	0	728	1712	300	الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة بمواضع المقدور ابتعثه الله تعالي عز وجل اتماما لامره وعزيمة علي امضاء حك---------------------مه فراي الامم صلي الله عليه فرقا في اديانها عكفا علي نيرانها عابدة لاوثانها منكرة لله مع عرفانها فانار الله ---عز وجل بمحمد صلي الله عليه ظلمها وفرج عن القلوب بهمها وجلي عن الابصار غممها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قبض- الله نبيه قبض رافة واختيار -رغبة بابي صلي الله عليه عن هذه الدار موضوع عنه العبء والاوزار محتف بالملاءكة الابر-------------------ار ومجاورة الملك الجبار ورضوان الرب الغفار صلي الله علي محمد نبي الرحمة وامينه علي وحيه وصفي-------ه من الخلاءق ورض-------------يه ورحمة الله وبركاته ثم---------------------------- انتم عباد الله تريد اهل المجلس نصب امر الله ونهيه وحملة دينه ووحيه وامناء الله علي انفسكم وبلغاءه الي الامم زعمتم حقا لكم الله فيكم -عهد قدمه اليكم ونحن بقية استخلفنا عليكم ومعنا كتاب الله	12	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00895	true	-1707503686006048869	154	299	879	1697	1703	300	الامور واحاطة بحوادث الدهور ومعرفة بمواقع المقدور ابتعثه الله تعالي ا--------ماما لامره وعزيمة علي امضاء حكمه وانفاذا لمقادير حتمه فراي الامم-------------- فرقا في اديانها عكفا علي نيرانها عابدة لاوثانها منكرة لله مع عرفانها فانار الله تعالي بابي محمد ص------------ ظلمها وكشف عن القلوب بهمها وجلي عن الابصار غممها وقام في الناس بالهداية وانقذهم من الغواية وبصرهم من العماية وهداهم الي الدين القويم ودعاهم الي الصراط المستقيم ثم قبضه الله اليه قبض رافة واختيار ورغبة وايثار فمحمد ص عن تعب هذه الدار في راحة قد ح----------------ف بالملاءكة الابرار ورضوان الرب الغفار ومجاورة الملك الجب-------------------ار صلي الله علي ابي نبيه------- وامينه علي وحيه وصفيه وخيرته من الخل--ق ورضيه والسلام عليه ورحمة الله وبركاته ثم التفتت الي اهل المجلس وقالت انتم عباد الله---------------- نصب امر----ه ونهيه وحملة دينه ووحيه وامناء الله علي انفسكم وبلغاءه الي الامم وزعيم حق -------له فيكم وعهد قدمه اليكم و----بقية استخلفها عليكم------ كتاب الله	895	6285539770954004589	554	901.5	451	933	59.37834930419922	78	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms010	false	2934500485479567306	0	58	0	339	1672	300	ماءلا علي مدرجة المشركين ضاربا لثبجهم اخذا بكظمهم يهشم------------------------------------------- الاصنام وينكث الهام حتي --هزم الجمع وولوا الدبر وتغ---ري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين-------------------------------------------------------------------------------------- وكنتم علي شفا حفرة من النار مذفة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون الورق اذلة خاشعين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم	10	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00896	true	3265528299206924012	219	300	1301	1770	1770	300	ماءلا عن- مدرجة المشركين ضاربا ثي-جهم اخذا بكظمهم داعيا الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة يكسر الاصنام وينكت الهام حتي انهزم الجمع وولوا الدبر حتي تفري الليل عن صبحه واسفر الحق عن محضه ونطق زعيم الدين وخرست شقاشق الشياطين وطاح وشيظ النفاق وانحلت عقدة الكفر والشقاق وفهتم بكلمة الاخلاص في نفر من الببض الخماص وكنتم علي شفا حفرة من النار مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان وموطء الاقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد- اذلة خاسءين تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم فانقذكم-	896	6285539770954004589	320	578.5	263	473	67.65327453613281	48	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms012	false	4011935409727160459	131	283	723	1639	1712	300	الله-- بينة بصاءره واي فينا منكشفة سراءره وبرهان منجلية ظواهره مديم البرية اسماعه قاءد الي الرضوان اتباعه مءد الي النجاة استماعه فيه بيان حجج الله المنورة وعزاءمه المفسرة ومحارمه المحذره وتبيانه الجالية وجمل---ه الكافية وفضاءله المندوبة و-رخصه الموهوبة وشراءعه المكتوبة ففرض الله الايمان تطهيرا لكم من الشرك والصلاة تنزيها ع----ن الكبر -----------------------------------والصيام تثبيتا للاخلاص والزكاة تزييدا في الرزق والحج تسلية- للدين والعدل تنسك-ا للقلوب وطاعتنا نظاما------ وامامتنا امن-ا من الفرقة وحبنا-- عزا للاسلام ------------------------والصبر منجاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذر تعر-ضا للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تعبيرا للنحسة والنهي عن شرب الخمر تنزيها عن الرجس وقذف المحصنات اجتنابا ---------------للعنة وترك السرق- ايجابا للعفة وحرم الله عز وجل الشرك اخلاصا له بالربوبية فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واطيعو-----ه فيما امركم به ونهاكم عنه فانه انما يخشي الله من عباده العلماء ثم قالت-- ايها الناس انا------- فاطمة وابي محمد صلي الله عليه اقولها عودا علي بدء------------------------------------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم	12	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00896	true	3265528299206924012	5	191	37	1143	1770	300	اللامع بينة بصاءره--------- منكشفة سراءره مت-------جلية ظواهره مغتبط به اشي---اعه قاءد الي الرضوان اتباعه مءد الي النجاة استماعه به تنال- حجج الله المنورة وعزاءمه المفسرة ومحارمه المحذرة وبيناته الجالية وبراهينه الكافية وفضاءله المندوبة و رخصه الموهوبة وشراءعه المكتوبة فجعل الله الايمان تطهيرا لكم من الشرك والصلاة تنزيها لكم عن الكبر والزكاة تزكية للنفس ونماء في الرزق والصيام تثبيتا للاخلاص------------------------ والحج تشييدا للدين والعدل تنسيقا للقلوب وطاعتنا نظاما للملة وامامتنا امانا من الفرقة والجهاد عزا للاسلام وذلا لاهل الكفر والنفاق والصبر معونة علي استيجاب الاجر والامر بالمعروف والنهي عن المنكر مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية من السخط وصلة الارحام مسناة في العمر والقصاص حقنا للدماء والوفاء بالنذر تعريضا للمغفرة وتوفية المكاييل والموازين تغييرا للبخس- والنهي عن شرب الخمر تنزيها عن الرجس و-------------اجتناب القذف حجابا عن اللعنة وترك السرقة ايجابا للعفة وحرم الله ال-------شرك اخلاصا له بالربوبية فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واطيعوا الله فيما امركم به ونهاكم عنه ف----انما يخشي الله من عباده العلماء ثم قالت ع ايها الناس اعلموا اني فاطمة وابي محمد ص اقول-------------- عودا وبدءا ولا اقول ما اقول غلطا ولا افعل ما افعل شططا لقد جاءكم رسول من انفسكم	896	6285539770954004589	767	1311.5	635	1189	64.50798797607422	107	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms010	false	2934500485479567306	60	266	351	1487	1672	300	بعد اللتيا والتي وبعدما- مني -بهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما حش--وا نارا للحرب اطفاها و-------نجم قرن للضلال و----فغرت فاغرة من المشركين قذف باخيه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صمت-ها باخصة- ويخمد لهبها بحد-ه مكدودا في ذات ا-------------------لله قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يدا في اولياء الله وا-----------------------نتم في بلهنية--------- وادعو-------ن امنون حتي اذ----------------------------------------------------------------------ا اختار الله لنبيه-- دار انبي--------------اءه ظهرت خل-------ة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الافلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عوصاتكم واطلع الشي-طان راسه من مفرزه صارخا بكم فوجد-كم لدعاءه مستجيبين وللغرة فيه ملاحظين ف--استنهضكم فوجدكم خفافا واجمشكم فالقاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم وا-ردتموها غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل بدار وفي نسخة انم------ا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم واني بكم واني تءفكون وهذا كتاب الله بين اظهركم---------------------------------------- وزواجره بينة وشواهده لاءحة واوامره واضحة ا------------------------رغبة عنه تدبرون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تريثوا الا ريث ان تسكن نغرتها تشرب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون حسوا وتسرون في ارتغ------------------------------------اء ونصبر منكم علي مثل حز المد---------------------ي وانتم الان تزعمون ان لا ارث لنا افحكم الجاهلية تبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	10	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00897	true	-3964073207131637010	6	278	29	1550	1656	300	بعد اللتيا والتي وبعد ان مني ببهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن للشياطين او فغرت فاغرة من المشركين قذف اخاه- في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويخمد لهبها بسيفه مكدودا في ذات الله مجتهدا في امر الله قريبا من رسول الله ص س----------------يدا في اولياء الله مشمرا ناطحا مجدا كادحا وانتم في بلهنية من العيش وادعون فاكهون امنون تتربصون بنا الدواءر وتتوكفون الاخبار وتنكصون عند النزال وتفرون من القتال فلما اختار الله لنبيه ص دار انبياءه وماوي اصفياءه ظهرت فيكم حسيكة النفاق وسمل جلباب الدين ونطق كاظم الغاوين ونبغ خامل الاقلين وهدر فنيق المبطلين فخطر في عرصاتكم واطلع الشء طان راسه من مغرزه هاتفا بكم فالفاكم لدعوته مستجيبين وللغرة فيه ملاحظين ثم استنهضكم فوجدكم خفاقا واحمشكم فالفاكم غضابا فوسمتم غير ابلكم واوردتم ---غير شربكم هذا والعهد قريب والكلم رحيب والجرح لما يندمل والرسول لما يقبر ابتدارا زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين فهيهات منكم وكيف بكم واني تءفكون وهذا كتاب الله بين اظهركم اموره ظاهرة واحكامه زاهرة واعلامه باهرة وزواجر-------------ه لاءحة واوامره واضحة قد خلفتموه وراء ظهوركم ا رغبة عنه تدبرون ام بغيره تحكمون بءس للظالمين بدلا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين ثم لم تلبثوا الا ريثما- تسكن نفرتها ويساس قيادها ثم اخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي واطفاء نور الدين الجلي واهماد سنن النبي الصفي تسرون حسوا -------في ارتغاء وتمشون لاهله وولده في الخمر والضراء ونصبر منكم علي مثل حز المدي ووخز السنان في الحشي وانتم الان تزعمون ان لا ارث لي ا فحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	897	6285539770954004589	1017	1747.5	826	1562	65.10883331298828	158	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms013	false	-5651079379735236290	2	270	12	1409	1578	300	ا-فعلي محمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول الله تبارك وتعالي وورث سليمان داود وقال الله عز وجل فيما ق--ص من خبر يحيي--- زكريا---------- رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب وقال عز ذكره والوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا ح-----ق ولا وارث لي من ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج نبيه صلي الله عليه منها------ ام تقولون اهل ملتين لا يتوارثون ا-ولست انا وابي من اهل ملة واحدة لعلك--م اعلم بخصوص القران وعمومه منالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه اف------------------حكم الجاهلية تبغون ومن احس-----------------------------------------------------------------------------------ن من الله حكما لقوم يوقنون ااغلب علي ارثي جورا وظلما وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وذكر انها لما فرغت من كلام ابي بكر والمهاجرين عدلت الي مجلس الانصار فقالت--- معشر البقية واعضاد الملة وحصون الاسلام ما هذه الغميرة في حقي والسنة عن ظلامتي ا-ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه المرء يحفظ في ولده سرعان ما اجدبتم فاكديتم وعجلان ذا اهانة تقو----------------------------------------------لون مات رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه فخطب جليل استوسع وهيه واستنهر فتقه وبعد وقت--ه واظلمت الارض لغيبته واكتابت خيرة الله لمصيبته------------------------------------------------------- وخشعت الجبال واكدت الامال واضيع الحريم واذيلت الحرمة عند مماته الله صلي الله عليه وتلك----------------------------------- نازل علينا ----------------بها كتاب الله ---------في افنيتكم في ممساكم ومصبحكم يهتف بها في اسماعكم وقبله------------ حلت بانبياء الله عز وجل ورسله------------------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ا-فان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه	13	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00898	true	6513761902832940606	17	300	71	1553	1553	300	ا فعلي ع-مد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم اذ يقول------------------ وورث سليمان داود وقا------------ل فيما اختص من خبر يحيي بن زكريا ع اذ يقول رب هب لي من لدنك وليا يرثني ويرث--- ال يعقوب وقال واولو --------الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقال يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين وزعمتم ان لا حظوة لي ولا -ارث--- من ابي ولا رحم بيننا افخصكم الله باية اخرج------------------- منها ابي ص ام تقولون اهل ملتين لا يتوارثان ا ولست انا وابي من اهل ملة واحدة ام انتم اعلم بخصوص القران وعمومه من ابي وابن عمي فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون ولا ينفعكم اذ تندمون لكل نبا مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم ثم رنت بطرفها نحو -----------------------------------------------------------------------------------------الانصار فقالت يا معشر الفتية واعضاد الملة وحصنة الاسلام ما هذه الغميزة في حقي والسنة عن ظلامتي ا ما كان رسول الله ص ابي يقول--------------------- المرء يحفظ في ولده سرعان ما احدث--------تم وعجلان ذا اهالة ولكم طاقة بما احاول وقوة علي ما اطلب وازاول ا تقولون مات محمد------------------------------------- فخطب جليل استوسع وهنه واستنهر فتقه وانفتق رتقه واظلمت الارض لغيبته واكتابت خيرة الله لمصيبته وكسفت الشمس والقمر وانتثرت النجوم لمصيبته واكدت الامال وخشعت الجبا-------------ل واضيع الحريم وازيلت الحرمة عند مماته فتلك ---والله النازلة الكبري والمصيبة العظمي التي لا مثلها نازلة ولا باءقة عاجلة اعلن بها كتاب الله جل ثناءه في افنيتكم في ممساكم ومصبحكم هتافا وصراخا وتلاوة والحانا ولقبله ما حلت بانبياء الله------- ورسله حكم فصل وقضاء حتم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ا فان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه-	898	6285539770954004589	955	1481.5	763	1726	55.33024215698242	160	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms014	false	-7598825825822189716	2	276	11	1513	1629	300	الله التي انتخب لدينه وانصار رسوله واهل الاسلا----م والخيرة التي اختار- لنا اهل البيت فباديتم العر--------------------ب وناهضتم الامم وكافحتم البهم -لا نبرح-------- نامركم وتا-مرون حتي---- دارت لكم بنا رحا الاسلام ودر حلب الانام وخضعت نعرة الشرك وباخ-----------------ت نيران الحرب وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حرتم بعد البي--------------------ان ونكصتم بعد الاقدام واسررتم بعد الاعلان----- لقوم نكثوا ايمانهم ا----------------------------------------تخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخف--------------------------------ض وركنتم الي الدعة فعج-تم عن الدين وبحجتم الذي----- وعيتم ودسعتم الذي -سوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت الذي قلته علي معرفة مني بالخذلان الذي خامر صدوركم و------------استشعرته- قلوبكم ولكن قلته فيضة النفس----------- ونفثة الغيظ وبثة الصدر ومعذرة الحجة فدونكموها فاحتقبوها مدبرة الظهر ناكبة الحق باقية العار مرسومة ب----------شنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعلموا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون قال---- ابو الفضل وقد ذكر قوم ان ابا العيناء ادعي هذا الكلام وقد رواه قوم وصححوه وكتبناه علي ما فيه وحدثني عبد الله بن احمد العبدي عن حسين بن علوان عن عطية العوفي انه سمع ابا بكر رحمه الله يومءذ يقول لفاطمة عليها السلام يا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم بالمءمنين------------ رءوفا رحيما وعلي الكافرين عذابا اليما واذا------------ عزوناه كان--- اباك دون النساء واخا ابن عمك دون الرجال- اثره علي كل حميم وساعده علي الامر العظيم لا يحبكم الا العظيم السعادة ولا يبغضكم الا الردء الولادة وانتم عترة----- الله-- الطيبون و--خيرة الله المنتخبون علي الاخرة ادلتنا	14	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00899	true	-3843561748256850298	48	300	297	1698	1698	300	ال-----تي -----------------------------------انتخبت والخيرة التي اختيرت لنا اهل البيت قاتلت-م العرب وتحملتم الكد والتعب وناطحتم الامم وكافحتم البهم فلا نبرح وتبرحون نامركم فتاتمرون حتي اذا دارت---- بنا رحي الاسلام ودر حلب الايام وخضعت نعرة الشرك وسكنت فورة الافك وخمدت نيران الكفر وهدات دعوة الهرج واستوسق نظام الدين فاني حرتم بعد البيان واسررتم بعد الاعلان ونكصتم بعد الاقدام واشركتم بعد الايمان بءسا لقوم نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة ا تخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين الا قد اري ان قد اخلدتم الي الخفض وابعدتم من هو احق بالبسط والقبض وركنتم الي الدعة ونجوتم من الضيق بالسعة فمججتم ما وعيتم ودسعتم الذي تسوغتم فان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الا وقد قلت --ما قلت ع-لي معرفة مني بالخذلة الت-ي خامرت----كم والغدرة التي استشعرتها قلوبكم ولكنها--- فيضة النفس وبثة الصدر ونفثة الغيظ وتقدمة----------- الحجة فدونكموها فاستقبوها -دبرة الظهر نق-بة الخف باقية العار موسومة بغضب الله وشنار الابد موصولة بنار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة فبعين الله ما تفعلون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وانا ابنة نذير لكم بين يدي عذاب شديد فاعملوا انا عاملون وانتظروا انا منتظرون فاجابها ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله----------------------- بن عثمان فقال------------------------------------------------------------------- يا ابنة رسول الله ل------------------قد كان ابوك------------------------------------------ بالمءمنين عطوفا كريما رءوفا رحيما وعلي الكافرين عذابا اليما وعقابا عظيما فان عزوناه وجدناه اباك دون النساء واخا ا---لفك دون الاخلاء اثره علي كل حميم وساعده في كل امر جس--يم لا يحبكم الا كل سعيد------- ولا يبغضكم الا كل شقي فا-------نتم عترة رسول الله ص الطيبون والخيرة----- المنتجبون علي الخير- ادلتنا-	899	6285539770954004589	1053	1682.5	848	1737	60.621761322021484	152	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms011	false	2461455155704273110	6	53	36	270	1590	300	ثم انحرفت الي قبر-النبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم وهي تقول قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب قال------------------- فما راينا يوما كان اكثر باكيا ولا باكية من ذلك اليوم	11	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00901	true	-3769365723099251131	68	111	359	573	1561	300	ثم عطفت ع--لي قبر النبي ص وقالت-------------------------------------- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب قال صاحب بلاغات النساء فما راينا يوما كان اكثر باكيا ولا باكية من ذلك اليوم	901	6285539770954004589	184	332.5	147	254	72.44094848632812	37	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms015	false	-7827929156820993755	130	296	632	1533	1555	300	لما مرضت فاطمة عليها السلام المرضة التي توفيت بها دخل ال------------------------------------------------------نساء عليها فقلن---- كيف اصبحت من علتك------------- يا بنت رسول الله ص----لي الله عليه وسلم ---------------الت اصبحت والله عاءفة لدنياكم قالية لرجالكم لفظتهم بعد ان عجمتهم وش-ءنهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد وخور---------------------------- القنا- وخطل ال-راي و--------------بءسما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم------ لقد قلدتهم ربقت---------------ها وش-نت عليهم عار-ها فجدعا وعقرا وبعدا للقوم الظالمين ويحهم اني زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين -الطب--ن بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا والله من------ه نكير سي-------------------فه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله------- ويالله---------------------------------------------------------------------------------------- لو تكافءوا علي زمام نبذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه لسار بهم سيرا سجحا لا يكلم خشاشه ولا يتعتع------------ راكبه ولا-وردهم منهل------------ا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا------------------صدرهم بطانا قد تحري بهم الري غير متجل منهم------------- بطاءل بعمله الباهر وردعه سورة الس------------------------------------------------اغب ولفتحت عل------------------------------------------------يهم بركات من السماء وسياخذهم الله------------- بما كانوا	15	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00908	true	-1122652564030988230	31	272	145	1469	1610	300	لما مرضت فاطمة الزهراء ع--- المرضة التي توفيت فيها واشتدت علتها اجتمعت اليها نساء المهاجرين والانصار ليعدنها فسلمن عليها وقلن لها كيف اصبحت من علتك من ليلتك خ ل يا بنت رسول الله ص فحمدت الله تعالي وصلت علي ابيها ثم قالت اصبحت والله عاءفة لدنياكن قالية لرجالكن لفظتهم بعد ان عجمتهم وشناتهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد واللعب بعد الجد وقرع الصفاة وصدع القناة وخطل الاراء وزلل الاهواء ولبءسما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم والله لقد قلدتهم ربقتها وحملتهم اوقتها وشننت عليهم غارتها فجدعا وعقرا وبعدا للقوم الظالمين ويحهم اني زعزعوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطيبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا------ منه والله نكير سيفه وقلة مبالاته بحتفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله عز وجل وتالله لو مالوا عن المحجة اللاءحة وزالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم اليها وحملهم عليها وتالله لو تكاف-وا عن- زمام نبذه اليه رسول الله ص لاعتلقه و---------------------لسار بهم----- سجحا لا يكلم خشاشه ولا يكل ساءره ولا يمل راكبه ولا وردهم منهلا نميرا صافيا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنق جانباه ولا صدرهم بطانا ونصح لهم سرا واعلانا ولم يكن يتحلي من الغني بطاءل ولا يحظي من الدنيا بناءل غير ري الناهل وشبعة الكافل ولبان لهم الزاهد من الراغب والصادق من الكاذب ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا	908	6285539770954004589	730	1130.5	588	1361	53.63703155517578	111	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms016	false	-5738219427577155391	117	281	646	1538	1641	300	فاطمة عليها السلام المرضة التي توفيت بها دخل ال------------------------------------------------------نساء عليها فقلن---- كيف اصبحت من علتك------------- يا بنت رسول الله ص----لي الله عليه وسلم ---------------الت اصبحت والله عاءفة لدنياكم قالية لرجالكم لفظتهم بعد ان عجمتهم وش-ءنهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد وخور---------------------------- القنا- وخطل ال-راي و--------------بءسما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم------ لقد قلدتهم ربقت---------------ها وش-نت عليهم عار-ها فجدعا وعقرا وبعدا للقوم الظالمين ويحهم اني زحزحوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبو---------ة ومهبط الروح الامين -الطب--ن بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا والله من------ه نكير سي-------------------فه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله------- ويالله---------------------------------------------------------------------------------------- لو تكافءوا علي زمام نبذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه لسار بهم سيرا سجحا لا يكلم خشاشه ولا يتعتع------------ راكبه ولا-وردهم منهل------------ا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا------------------صدرهم بطانا قد تحري بهم الري غير متجل منهم------------- بطاءل بعمله الباهر وردعه سورة الس------------------------------------------------اغب ولفتحت عل------------------------------------------------يهم بركات من السماء وسياخذهم الله------------- بما كانوا	16	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00908	true	-1122652564030988230	33	272	154	1469	1610	300	فاطمة الزهراء ع--- المرضة التي توفيت فيها واشتدت علتها اجتمعت اليها نساء المهاجرين والانصار ليعدنها فسلمن عليها وقلن لها كيف اصبحت من علتك من ليلتك خ ل يا بنت رسول الله ص فحمدت الله تعالي وصلت علي ابيها ثم قالت اصبحت والله عاءفة لدنياكن قالية لرجالكن لفظتهم بعد ان عجمتهم وشناتهم بعد ان سبرتهم فقبحا لفلول الحد واللعب بعد الجد وقرع الصفاة وصدع القناة وخطل الاراء وزلل الاهواء ولبءسما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون لا جرم والله لقد قلدتهم ربقتها وحملتهم اوقتها وشننت عليهم غارتها فجدعا وعقرا وبعدا للقوم الظالمين ويحهم اني زعزعوها عن رواسي الرسالة وقواعد النبوة والدلالة ومهبط الروح الامين والطيبين بامور الدنيا والدين الا ذلك هو الخسران المبين وما الذي نقموا من ابي الحسن نقموا------ منه والله نكير سيفه وقلة مبالاته بحتفه وشدة وطاته ونكال وقعته وتنمره في ذات الله عز وجل وتالله لو مالوا عن المحجة اللاءحة وزالوا عن قبول الحجة الواضحة لردهم اليها وحملهم عليها وتالله لو تكاف-وا عن- زمام نبذه اليه رسول الله ص لاعتلقه و---------------------لسار بهم----- سجحا لا يكلم خشاشه ولا يكل ساءره ولا يمل راكبه ولا وردهم منهلا نميرا صافيا رويا فضفاضا تطفح ضفتاه ولا يترنق جانباه ولا صدرهم بطانا ونصح لهم سرا واعلانا ولم يكن يتحلي من الغني بطاءل ولا يحظي من الدنيا بناءل غير ري الناهل وشبعة الكافل ولبان لهم الزاهد من الراغب والصادق من الكاذب ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا	908	6285539770954004589	721	1112.5	581	1352	53.32840347290039	109	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms016	false	-5738219427577155391	7	113	33	624	1641	300	لجا لجاوا واس-------------ند---------------------وا وباي عروة تمسكوا ولبء---------------------------س المولي ولبءس العشير------------------- استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم ا-فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم اطيبوا عن انفسكم نفسا وطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح--------------------- شامل واستبداد من الظالمين يدع في-كم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	16	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00909	true	6989674052484095760	0	111	0	608	1579	300	لجا لجاوا والي اي سناد استندوا وعلي اي عماد اعتمدوا وباي عروة تمسكوا وعلي اي ذرية قدموا واحتنكوا لبءس المولي ولبءس العشير وبءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم ا فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمري----- لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا ملء العق-ب دما عبيطا وذعافا واطمء----------------------------------------------------------------------------------نوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج داءم شامل واستبداد من الظالمين يدع فياكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	909	6285539770954004589	483	889.5	394	696	69.39655303955078	83	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms017	false	-4112755347696021183	0	98	0	543	1561	300	ولبءس العشير------------------- استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم ا-فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمر الهكن لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا طلاع القعب دما عبيطا وذعافا ممقرا هنالك يخسر المبطلون ويعرف التالون غب ما اسس الاولون ثم اطيبوا عن انفسكم نفسا وطامنوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وبقرح--------------------- شامل واستبداد من الظالمين يدع في-كم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	17	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00909	true	6989674052484095760	20	111	109	608	1579	300	ولبءس العشير وبءس للظالمين بدلا استبدلوا والله الذنابي بالقوادم والعجز بالكاهل فرغما لمعاطس قوم يحسبون انهم يحسنون صنعا الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ويحهم ا فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون اما لعمري----- لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج ثم احتلبوا ملء العق-ب دما عبيطا وذعافا واطمء----------------------------------------------------------------------------------نوا للفتنة جاشا وابشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم وبهرج داءم شامل واستبداد من الظالمين يدع فياكم زهيدا وجمعكم حصيدا فيا حسرة لكم واني بكم وقد عميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون	909	6285539770954004589	439	817.5	358	587	74.78705596923828	77	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	135	180	658	891	1483	300	الرحيم قد جاءتكم بين-ة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحت---فظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبض-ه منك	26	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	true	-2779905731281418260	159	205	788	1024	1539	300	اليه-- قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك كتابي هذا فاحفظ بما في يديك من عملنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك	933	6285539770954004589	211	388.0	166	238	88.65546417236328	38	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms010	false	2934500485479567306	57	118	331	661	1672	300	فانقذكم الله برسوله بعد اللتيا والتي وبعدما- مني بهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما حش--وا نارا للحرب اطفاها و-------نجم قرن للضلال و---فغرت فاغرة من المشركين قذف باخيه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صمت-ها باخصة- ويخمد لهبها بحده مكدودا في ذات الله قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يدا في اولياء الله وانتم في بلهنية--------- وادع-------ون امنون	10	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01125	true	1532316122686362070	32	86	163	456	1504	300	فانقذكم الله بابي ب--عد اللتيا والتي -بعد ان مني بهم الرجال وذءبان العرب ومردة اهل الكتاب كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله او نجم قرن للشيطان او فغرت فاغرة من المشركين قذف اخا-ه في لهواتها فلا ينكفء حتي يطا صماخها باخمصه ويخمد لهبها بسيفه مجدا كادحا---------------------------------------------------------------- وانتم في بلهنية من العيش وادعون فاكهون امنون	1125	6285539770954004589	226	362.5	183	361	62.603878021240234	35	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms005	false	6324799803869592496	69	187	347	924	1502	300	انك سدة بين رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وبين امته -حجابك مضروب علي حرمته وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وسكن الله من-- عقيراك ف----------------لا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله صلي الله عليه وسلم كانك -لو اراد ان يعهد -فيك عهد---- بل قد نهاك------------ عن -----------الفرطة في البلاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت قاءلة لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه عارضك باطراف-- الفلوا-----ت ناصة قعودا من منهل الي منهل ان بعين الله مثواك وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه تعرضين ولو امرت بدخول ---------------------الفردوس لاستحييت ان القي محمدا صلي الله عليه هاتكة حجابا جعله الله علي فاجعليه سترك -----وقاعة البيت قبرك حتي تلقيه	5	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01351	true	4686227665927128183	135	277	668	1354	1458	300	انك سدة بين رسول الله ص------------------------------ وبين امته وحجابه مضروب علي حرم-ه وقد جمع القران ذيلك فلا تندحيه وسكن وسكني خ ل عقيراك فلا تضحي بها او فلا تصحريها الله من وراء هذه الامة قد علم رسول الله ص م----------------كانك ولو اراد ان يعهد اليك علت علت بل قد نهاك رسول الله ص عن الفراطة او الفرطة في البلاد ان عمود الاسلام لا ترابه النساء ان انثلم ولا يشعب بهن ان انصدع حماديات النساء غض الاطراف وخفر الاعراض وقصر الوهازة وما كنت قاءلة لو ان رسول الله ص عرض لك----------------------- عارضك خ ل ببعض الفلوات وانت ناصة قلوصا من منهل الي اخر ان ي-عين الله مهواك وعلي رسوله تردين وقد وجهت سدافته وتركت عهيداه اقسم بالله لو سرت مسيرك هذا ثم قيل لي ادخلي الفردوس لاستحييت ان القي محمدا-------------- هاتكة حجابا --قد ضربه علي -اجعلي حصنك بيتك ووقاعة الستر قبرك حتي تلقيه	1351	6285539770954004589	379	540.5	298	774	48.966407775878906	62	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms006	false	4154005707977824907	203	235	1019	1170	1479	300	--وغضبنا لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سي-فكم قلت----- ما انت وسيفنا وسوط عثمان و--انت حبيس رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه امرك ان تقري في بيتك	6	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01359	true	-7013054031258177494	229	258	1190	1319	1521	300	ا نغضب-- لكم من سوط عثمان ولا نغضب لعثمان من سيوفكم فقال لها ما انت من السوط والسيف انما انت حبيس رسول الله ص------------------------------ امرك ان تقري في بيتك	1359	6285539770954004589	97	149.0	74	161	60.24844741821289	19	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms019	false	3030408267324346855	263	300	1347	1536	1536	300	والصلاة والسلام علي جدي--------------- اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخذل الا---- فلا رفات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم-	19	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01874	true	3557044245637615841	1	39	4	201	1571	300	والصلاة-------- علي محمد واله الطاهرين اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختل والغدر ا تبكون فلا رقات الدمعة ولا قطعت الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم---- وهل فيكم	1874	6285539770954004589	161	271.0	127	209	77.03349304199219	27	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms020	false	3111203622574122556	0	189	0	1015	1578	300	الا الصلف------- والشنف------- وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة و--كفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت---- انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون ا-تبكون--------- اي والله فابكوا وانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فز-تم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شبان اهل الجنة--------------------------- ومنار------ محجتكم ومدره حجتكم ومفرخ نازلتكم فتعسا ونكسا --------لقد خاب السع------------ي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا اتدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ريتم ------واي كريمة له ابرزتم واي دم له سف--------------------كتم لقد جءتم بها شوهاء--------------------------------- خرقاء شرها --طلاع الارض والس------ماء ا-فعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة اخزي وه--م لا ينظرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم لبالمرصاد ثم ولت عنهم قال فر----------ايت الناس------ حياري------ وقد رد-وا ايديهم الي افواههم ورايت شيخا كبيرا من بني جعفي وقد-- اخضلت لحيته من دموع عينيه وهو يقول--------------- كهولهم خير الكهول-------------------------------------- ونسلهم اذا عد نسل لا يبور ولا يخزي ---------	20	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01874	true	3557044245637615841	44	246	230	1318	1571	300	الا الصلف والعجب والشنف والكذب وملق الاماء وغمز الاعداء او---------- كمرعي علي دمنة او كفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون ا تبكون وتنتحبون اي والله فاب----------------------------------كوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد ذهبتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب اهل الجنة وملاذ حيرتكم ومفزع نازلتكم ومنار حجتكم محجتكم ومدرة سنتكم الا ساء ما تزرون وبعدا لكم وسحقا فلقد خاب السعي وتبت الايدي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة ويلكم يا اهل الكوفة ا -------------------------------------------------تدرون اي كبد لرسول الله ف------------------ريتم فرثتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سفكتم واي حرمة له انتهكتم لقد جءتم بها صلعاء عنقاء سواء فقماء ناناء وفي رواية خرقاء شوهاء كطلاع الارض او ملء السماء ا فعجبتم ان مطرت السماء دما فلعذاب الاخرة اخزي وانتم لا تنصرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا يحفزه البدار ول--ا يخاف----- فوت الثار و---ان ربك--------م لبالمرصاد------------ قال فوالله لقد رايت الناس يومءذ حياري يبكون وقد وضعوا ايديهم ف-ي افواههم ورايت شيخا واقفا الي جنبي يبكي حتي اخضلت لحيت--------------ه وهو يقول بابي انتم وامي كهولكم خير الكهول وشبابكم خير الشباب ونساءكم خير النساء ونسلكم خير--- نسل ل---------ا يخزي ولا يبزي	1874	6285539770954004589	741	1163.5	597	1256	58.9968147277832	112	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms017	false	-4112755347696021183	187	290	978	1507	1561	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباه بركها واستحر القتل في عبد الاشل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا ميل ----بدر فاعتد-----------------------------------------ل لست للشيخين ان لم اثءر- من بني احمد ما كان فعل فقال-------------------ت زينب بنت علي عليهما السلام------------------------------------------------ صدق الله ورسوله يا يزيد------ ثم كان عاقبة الذين اساءوا------ ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون ا-ظننت يا يزيد انه حين اخذ- علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما يساق الاساري ان بنا هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان هذا لعظيم خطرك----- فشمخت بانفك ونظرت في عطفيك جذلان	17	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	true	3930455563176591883	179	300	927	1529	1529	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل ف----------------------------------------------اهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد--- لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر حاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل خطبة زينب ع بالشام فقامت زينب بنت علي ع فقالت الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي رسوله واله اجمعين صدق الله سبحانه كذلك حيث يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوء ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون ا ظننت يا يزيد---- حيث اخذت علينا اقطار- الارض وافاق- السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاماء- ان بنا هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان ذلك لعظ-م خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطف-ك جذلان-	1882	6285539770954004589	390	624.0	305	661	59.00151443481445	66	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms050	false	7954212125657611988	27	286	145	1422	1495	300	حدثنا العباس بن بكار قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن الزهري وسهل بن ابي سهل التميمي عن ابيه قالا لما قتل علي بن ابي طالب عليه السلام بعث معاوية في طلب شيعته فكان في من طلب عمر- بن الحمق الخزاعي فراغ منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحمن بن الحكم ظفر بعمر- بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما ت-كلم به حتي توديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل هذا فارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت وا-حزنا- لصغره في دار هوان وضيق من ضيمه سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل له ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك ولا غفر لك ذنبك فرجع الرسول الي معاوية فاخبره بما قالت فارسل اليها فاتته وعنده نفر فيهم اياس بن حسل اخو مالك بن حسل وكان في شدقيه نتوء عن فيه لعظم كان في لسانه وثقل اذا تكلم فقال لها معاوية ا-انت يا عدوة الله صاحبة الكلام الذي بلغني قالت نعم غير نازعة عنه ولا معتذرة منه ولا منكرة له فلعمري لقد اجتهدت في الدعاء ان نفع الاجتهاد وان الحق لمن وراء العباد وما بلغت شيءا من جزاءك وان الله بالنقمة من وراءك فاعرض عنها معاوية فقال اياس اقتل هذه يا امير المءمنين فوالله ما كان زوجها احق بالقتل منها فالتفتت اليه فلما راته	50	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02368	true	8562658057458243889	43	300	234	1498	1498	300	حدثنا العباس بن بكار---- حدثنا ابو بكر الهذلي عن الزهري وسهل بن ابي سهل التميمي عن ابيه قالا لما قتل علي بن ابي طالب ع ----------بعث معاوية في طلب شيعته فكان في-من طلب عمرو بن الحمق الخزاعي فراع منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحمن بن الحكم ظفر بعمرو بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما تتكلم به حتي تءديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل هذا فارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت وا حزناه لصغره في دار هوان وضيق من ضيمة سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل ---ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك ولا غفر لك ذنبك فرجع الرسول الي معاوية فاخبره بما قالت فارسل اليها فاتته وعنده نفر فيهم اياس بن حسل اخو مالك بن حسل وكان في شدقيه نتوء عن فيه لعظم كان في لسانه وثقل اذا تكلم فقال لها معاوية ا انت يا عدوة الله صاحبة الكلام الذي بلغني قالت نعم غير نازعة عنه ولا معتذرة منه ولا منكرة له فلعمري لقد اجتهدت في الدعاء ان نفع الاجتهاد وان الحق لمن وراء العباد وما بلغت شيءا من جزاءك وان الله بالنقمة من وراءك فاعرض عنها معاوية فقال اياس اقتل هذه يا امير المءمنين فوالله ما كان زوجها احق بالقتل منها فالتفتت اليه فلما راته-	2368	6285539770954004589	1254	2445.0	1001	1283	97.73966979980469	245	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms051	false	-3375320329287907662	0	287	0	1439	1504	300	تدعوه الي قتلي كما قتل زوجي بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية ثم قال لله درك اخرجي ثم لا اسمع بك في شء من الشام قالت وابي لاخرجن ثم لا تسمع لي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد عظم فيها ديتي وما قرت فيها عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا حيث كنت بحامدة فاشار اليها ببنانه اخرجي فخرجت وهي تقول وا-عجبي لمعاوية يكف عني لسانه ويشير الي الخروج ببنانه اما والله ليعارضنه عمرو بكلام مءيد سديد اوجع من نوافذ الحديد او ما انا بابنة الشريد فخرجت وتلقاها الاسود الهلالي وكان رجلا اسود اصلع اسلع اصعل فسمعها وهي تقول ما تقول فقال لمن تعني هذه الامير المءمنين تعني عليها لعنة الله فالتفتت اليه فلما راته قالت خزيا لك وجدعا ا-تلعنني واللعنة بين جنبيك وما بين قرنيك الي قدميك اخسا يا هامة الصعل ووجه الجعل فاذلل بك نصيرا وافلل بك ظهيرا فبهت الاسلع ينظر اليها ثم سال عنها فاخبر فاقبل اليها معتذرا خوفا من لسانها فقالت قد قبلت عذرك وان تعد اعد ثم لا استقيل ولا اراقب فيك فبلغ ذلك معاوية فقال زعمت يا اسلع انك لا تواقف من يغلبك ا-ما علمت ان حرارة المتبول ليست بمخالسة نوافذ الكلام عند مواقف الخصام ا-فلا تركت كلامها قبل البصبصة منها والاعتذار اليها قال اي والله يا امير المءمنين لم اكن ار- شيءا من النساء يبلغ من معاضيل الكلام ما بلغت هذه المراة جالستها فاذا هي تحمل قلبا شديدا ولسانا حديدا وجوابا عتيدا وهالتني رعبا واوسعتني سبا ثم التفت معاوية الي عبيد بن اوس فقال ابعث لها ما تقطع به عنا لسانها وتقضي به ما ذكرت من دينها وتخف به الي بلادها وقال	51	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02369	true	4683981364123526672	14	300	73	1491	1491	300	تدعوه الي قتلي كما قتل زوجي ب--امس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية ثم قال اخ--------رجي ثم لا اسمع بك في شء من الشام قالت وابي لاخرجن ثم لا تسمع بي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد عظم فيها ديني وما رات فيها عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا حيث كنت بحامدة فاشار اليها ببنانه اخرجي فخرجت وهي تقول وا عجبي لمعاوية يكف عني لسانه ويشير الي الخروج ببنانه اما والله ليعارضنه عمرو بكلام مءيد سديد اوجع من نوافذ الحديد ا وما انا بابنة الشريد فخرجت وتلقاها الاسود الهلالي وكان رجلا اسود اصلع اسلع اصعل فسمعها وهي تقول ما تقول فقال---- تعني ------امير المءمنين----- عليها لعنة الله فالتفتت اليه فلما راته قالت خزيا لك وجدعا ا تلعنني واللعنة بين جنبيك وما بين قرنيك الي قدميك اخسا يا هامة الصعل ووجه الجعل فاذلل بك نصيرا واقلل بك ظهيرا فبهت الاسود ينظر اليها ثم سال عنها فاخبر فاقبل اليها معتذرا خوفا من لسانها فقالت قد قبلت عذرك وان تعد اعد ثم لا استقيل ولا اراقب فيك فبلغ ذلك معاوية فقال زعمت يا اسلع انك لا تواقف من يغلبك ا ما علمت ان حرارة المتبول ليست بمخالسة نوافذ الكلام عند مواقف الخصام ا فلا تركت كلامها قبل البصبصة منها والاعتذار اليها قال اي والله يا امير المءمنين لم اكن اري شيءا من النساء يبلغ من معاضيل الكلام ما بلغت هذه المراة جالستها فاذا هي تحمل قلبا شديدا ولسانا حديدا وجوابا عتيدا وهالتني رعبا واوسعتني سبا ثم التفت معاوية الي عبيد بن اوس فقال ابعث لها ما تقطع به عنا لسانها وتقضي به ما ذكرت من دينها وتخف به الي بلادها وقال-	2369	6285539770954004589	1402	2734.0	1122	1444	97.09141540527344	273	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms052	false	3315952373091506688	0	100	0	511	1550	300	عجبي لمعاوية يقتل زوجي ويبعث الي بالجواءز فليت ابي كرب سد عني حره صله خذ من الرضعة ما عليه----ا فاخذت ذلك وخرجت تريد الجزيرة فمرت بحمص فقتلها الطاعون فبلغ ذلك الاسلع فاقبل الي معاوية كالمبشر لهه فقال--- افرخ روعك يا امير المءمنين قد استجيبت دعوتك في ابنة الشريد وقد كفيت شر لسانها قال وكيف ذلك قال مرت بحمص فقتلها الطاعون فقال له معاوية فنفسك فبشر بما احببت فان موتها لم يكن علي احد اروح منه عليك ولعمري ما انتصفت منها حين افرغت عليك شءبوبا وبيلا فقال الاسلع ما اصابني من حرارة لسانها شء الا وقد اصابك مثله او اشد منه	52	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02370	true	-4359197470127960038	13	115	66	583	1544	300	عجبي لمعاوية يقتل زوجي ويبعث الي بالجواءز فليت ابي كرب سد عني حره صله خذ من الرضعة ما عليها كذا فاخذت ذلك وخرجت تريد الجزيرة فمرت بحمص فقتلها الطاعون فبلغ ذلك الاسلع فاقبل الي معاوية كالمبشر ل-ه فقال له افرخ روعك يا امير المءمنين قد استجيبت دعوتك في ابنة الشريد وقد كفيت شر لسانها قال وكيف ذلك قال مرت بحمص فقتلها الطاعون فقال له معاوية فنفسك فبشر بما احببت فان موتها لم يكن علي احد اروح منه عليك ولعمري ما انتصفت منها حين افرغت عليك شءبوبا وبيلا فقال الاسلع ما اصابني من حرارة لسانها شء الا وقد اصابك مثله او اشد منه	2370	6285539770954004589	510	1002.5	410	518	98.45559692382812	98	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms022	false	7206521848652321422	234	283	1274	1511	1596	300	اروي بنت الحارث بن عبد المطلب----- علي معاوية بن ابي سفيان بالموسم وهي عجوز كبيرة فلما راها قال مرحبا بك يا عمة -----------------------قالت كيف انت يا ابن اخي لقد كفرت بعدي بالنعمة واسات لابن عمك الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك --بغير بلاء كان منك ولا من اباءك	22	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04522	true	6504709251787779027	251	300	1293	1526	1526	300	اروي بنت الحارث بن عبد المطلب دخلت علي معاوية--------------------- وهي عجوز كبيرة فلما راها قال مرحبا بك واهلا يا خالة فكيف كنت بعدنا فقال--------ت يا ابن اخي لقد كفرت يد ---النعمة واسات لابن عمك الصحبة وتسميت بغير اسمك واخذت غير حقك من غير دين- كان منك ولا من اباءك-	4522	6285539770954004589	190	317.5	151	267	71.16104888916016	35	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms023	false	1290035576417569117	255	293	1283	1462	1496	300	ثم التفتت الي معاوية فقالت والله ما عرضني ل-هءلاء غيرك وان امك للقاءلة في يوم احد في قتل حمزة رحمة الله عليه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر	23	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04523	true	-8854672834069196234	80	113	423	577	1498	300	ثم التفتت الي معاوية فقالت والله ما جرا علي هءلاء غيرك فان امك القاءلة----------- في قتل حمزة--------------- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر	4523	6285539770954004589	142	254.5	111	180	78.88888549804688	27	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms063	false	976185072480396492	190	300	998	1547	1547	300	بن هلال علي معاوية فاذن لها فدخلت في ثلاثة دروع تسحبها قد كارت علي راسها كورا كهيءة المنسف فسلمت ثم جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال فكيف حالك قالت ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط قال سيان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت قد كان ذاك يا امير المءمنين ومثلك عفا والله تعالي يقول عفا الله عما سلف قال هيهات اما انه لو عاد لعدت ولكنه اخترم دونك-	63	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05196	true	3224527978626641673	0	110	0	549	1481	300	بن هلال علي معاوية فاذن لها فدخلت في ثلاثة دروع تسحبها قد كارت علي راسها كورا كهيءة المنسف فسلمت ثم جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال فكيف حالك قال- ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط قال شتان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت قد كان ذاك يا امير المءمنين ومثلك عفا والله تعالي يقول عفا الله عما سلف قال هيهات اما انه لو عاد لعدت ولكنه اخترم دونك	5196	6285539770954004589	546	1080.0	437	550	99.2727279663086	108	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms064	false	-7911286558538470507	0	99	0	510	1507	300	فكيف قولك حين قتل قالت نسيته يا امير المءمنين فقال بعض جلساءه هو والله حين تقول يا امير المءمنين يا للرجال لعظم هول مصيبته فدحت فليس مصابها بالهازل الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطايا ومن مشي فوق التراب لمحتف او ناعل حاشا-النبي صلي الله عليه وسلم قد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فقال معاوية قاتلك الله يا بنت صفوان ما تركت لقاءل فقال مقالا اذكري حاجتك قالت هيهات بعد هذا والله لا سالتك شيءا ثم قامت فعثرت فقالت تعس شانء علي فقال يا بنت صفوان زعمت ا--لا قا-----لت هو ما علمت	64	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05196	true	3224527978626641673	110	207	549	1041	1481	300	فكيف قولك حين قتل قالت نسيته يا امير المءمنين فقال بعض جلساءه هو والله حين تقول يا امير المءمنين يا للرجال لعظم هول مصيبة- فدحت فليس مصابها بالهازل الشمس كاسفة لفقد امامنا خير الخلاءق والامام العادل يا خير من ركب المطي-- ومن مشي فوق التراب لمحتف او ناعل حاشا النبي ل------------------قد هددت قواءنا فالحق اصبح خاضعا للباطل فقال معاوية قاتلك الله يا بنت صفوان ما تركت لقاء-----ل مقالا اذكري حاجتك قالت هيهات بعد هذا والله لا سالتك شيءا ثم قامت فعثرت فقالت تعس شانء علي فقال يا بنت صفوان زعمت ان لا احبه قالت هو ما علمت	5196	6285539770954004589	479	910.5	385	518	92.47103881835938	90	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms030	false	61708733471793377	0	267	0	1350	1502	300	بن الفضل المكي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد الشافعي عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعد بن حذافة الجمحي وحدثونيه عن العباس بن بكار عن عبيد الله بن عمر الغساني عن الش-----------------------------------------------------------------------عبي قال كتب معاوية الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية -رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت ام الخير اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في صدري تجري مجري النفس يغلي بها غلي المرجل بحب البلسن يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال ي----ا ام الخير ان معاوية قد ضمن لي عليه ان يقبل بقولك في بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطعمك والله برك بي في تزويقي الباطل ولا يء-سنك معرفتك اياي ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزلها مع الحرم ثلاثا ثم اذن لها في اليوم الرابع وجمع لها الناس فدخلت عليه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين فقال وعليك السلام وبالرغم والله منك دعوتني بهذا الاسم فقالت مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يجب علمه قال صدقت يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل وعطاء بذل فانا في عيش انيق عند ملك رفيق فقال معاوية بحسن نيتي ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا لك والله من دحض المقال ما تردي عاقبته قال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك قال كيف كان كلامك يوم	30	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05199	true	8038238421082270010	20	300	104	1516	1516	300	بن الفضل المكي---- اخبرنا ابراهيم بن محمد الشافعي عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعد بن حذاقة الجمحي وحدثونيه عن العباس بن بكار عن عبيد الله بن عمر الغساني عن الشعبي ورواه ابن عبد ربه في العقد الفريد عن عبد الله بن عمر الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية برحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت--------- اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في صدري تجري مجري النفس يغلي بها غلي المرجل بحب البلسن يوقد بجزل السمر فلما شيعها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية قد ضمن لي عليه ان يقبل -قولك في بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطمعك والله برك بي في تزويقي الباطل ولا تءيسنك معرفتك اياي ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزلها مع الحرم ثلاثا ثم اذن لها في اليوم الرابع وجمع لها الناس فدخلت عليه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين فقال وعليك السلام وبالرغم والله منك دعوتني بهذا الاسم فقالت مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يحب علمه قال صدقت يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل وعطاء بذل فانا في عيش انيق عند ملك رفيق فقال معاوية بحسن نيتي ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا لك والله من دحض المقال ما تردي عاقبته قال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك قال كيف كان كلامك يوم-	5199	6285539770954004589	1326	2601.0	1063	1427	92.92221069335938	252	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms030	false	61708733471793377	267	300	1350	1502	1502	300	قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء ذلك-	30	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05200	true	-4813553165180463343	0	33	0	152	1572	300	قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثها لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشا- ذلك	5200	6285539770954004589	150	289.0	118	153	98.03921508789062	31	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms031	false	8579757548143289265	0	260	0	1386	1608	300	ثم التفت الي اصحابه فقال ايكم -حفظ كلام ام الخير قال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد قال هاته قال نعم كاني بها يا امير المءمنين وعليها برد زيبدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الضفر -وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح ال----حق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ان فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر الرعب وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اليه- الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معشر الانصار والمهاجرين قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا لقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنف-------------رة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي -عما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة-------------- انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا	31	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05200	true	-4813553165180463343	33	300	152	1572	1572	300	ثم التفت الي اصحابه فقال ايكم يحفظ كلام ام الخير قال رجل من القوم انا احفظه يا امير المءمنين كحفظي سورة الحمد قال هاته قال نعم كاني بها يا امير المءمنين وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الظفرة وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح لكم الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ام فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر الرعب وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدرية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معشر الانصار والمهاجرين قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة فرت من قسورة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي وعما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا-	5200	6285539770954004589	1376	2703.0	1118	1421	96.83321380615234	250	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms031	false	8579757548143289265	260	298	1386	1600	1608	300	فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله	31	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	true	-4065503613417271428	0	38	0	214	1526	300	فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترنا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله عن ابن عم رسول الله	5201	6285539770954004589	214	428.0	176	214	100.0	38	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms032	false	-7533447822667772312	3	269	13	1347	1501	300	الله عليه وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته وعلم المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله عز وجل بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يعرج لراحة الداب -ها هو--- مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق---------------------ا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما يسوءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واوتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقول-ن ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حواريه وقد شهد له رسول الله	32	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	true	-4065503613417271428	37	298	209	1518	1526	300	الله ص--- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته وعلم المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يءيده الله عز وجل بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا يعرج لراحة الداب وها هو ذا مفلق الهام ومكسر الاصنام ---صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق وزادت المءمنين ايمانا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك وقالت والله ما يس-ءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يدي من يسعدني ل-له بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون -قال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد-------------------------- والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سابقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي--- اقول في طلحة اغتيل من مامنه وا-تي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله ص------------------------------ الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقولين ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله ص و----------------حواريه وقد شهد له رسول الله	5201	6285539770954004589	1239	2351.0	990	1396	88.75357818603516	235	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms033	false	5171840714067629059	18	233	91	1147	1476	300	فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق---------------------ا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما يسوءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واوتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقول-ن ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حواريه وقد شهد له رسول الله	33	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05201	true	-4065503613417271428	88	298	485	1518	1526	300	فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الاحزاب وقتل الله به اهل خيبر وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاق وزادت المءمنين ايمانا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك وقالت والله ما يس-ءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك علي يدي من يسعدني ل-له بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون -قال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد-------------------------- والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سابقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي--- اقول في طلحة اغتيل من مامنه وا-تي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله ص------------------------------ الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقولين ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله ص و----------------حواريه وقد شهد له رسول الله	5201	6285539770954004589	968	1833.0	769	1114	86.89407348632812	188	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms033	false	5171840714067629059	238	278	1172	1371	1476	300	ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث- انك احملها فانا اسالك بان تسعني بفضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة قد اعفيتك	33	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05202	true	1495922944483418682	0	38	0	188	1520	300	ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدثت انك احلمها ------------ان تسعني بفضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة قد اعفيتك	5202	6285539770954004589	185	352.5	147	200	92.5	35	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms053	false	2647432582408156604	155	300	794	1523	1523	300	ام سنان بنت خيثمة بن خرشة قال ------------------------------------------------------حدثنا العباس بن بكار قال حدثني عبد الله بن سليمان المديني عن ابيه عن سعيد بن حذافة ق-------------------------------------------------------ال حبس مروان بن الحكم غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان فخرجت الي معاوية فدخلت عليه فانتسبت له فقال مرحبا بك يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي وقد عهدتك تشنءين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو فاولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الوقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير-	53	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05209	true	-7139368591278561889	27	193	136	971	1501	300	ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية في كتاب بلاغات النساء ابو عبد الله محمد بن زكريا حدثنا العباس بن بكار ----حدثني عبد الله بن سليمان المديني عن ابيه عن سعيد بن حذاقة ورواه ابن عبد ربه في العقد الفريد عن سعيد بن ابي حذاقة قال حبس مروان بن الحكم غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان فخرجت الي معاوية فدخلت عليه فانتسبت له فقال مرحبا بك يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي وما عهدتك تنشءين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو فاولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير	5209	6285539770954004589	713	1375.5	571	839	84.98212432861328	136	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms054	false	-3189818770852640870	0	106	0	527	1529	300	الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذاك لمن شناه تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا فقال رجل من جلساءه كيف---- يا امير المءمنين وهي القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نامل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض	54	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05209	true	-7139368591278561889	193	300	971	1501	1501	300	الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذاك لمن شناه تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا فقال رجل من جلساءه كيف ذلك يا امير المءمنين وهي القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض-	5209	6285539770954004589	525	1037.5	420	531	98.87005615234375	104	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms054	false	-3189818770852640870	106	271	527	1369	1529	300	مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله تبارك وتعالي قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت يا سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليك بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي عليه السلام احب الينا من غيره اذ كنت باقيا قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهم قالت بحسن حلمك وكريم عفوك قال وانهما ليطمعان في قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس -بن ابنيه فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعفته امر من الصبر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة فاتيتك يا امير المءمنين لتكون من امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا عن القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه	54	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05210	true	-8415676732551853887	0	157	0	795	1563	300	مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله تبارك وتعالي قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت يا سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي ع---------- احب الينا من غيرك اذ كنت باقيا قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص الي ان قال معاوية-------------------------------------- وانهما ليطمعان في قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابنيه فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والقعته امر من الصبر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة فاتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا عن القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه	5210	6285539770954004589	773	1502.0	618	843	91.69631958007812	147	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms019	false	3030408267324346855	98	300	491	1536	1536	300	حذام الاسدي وقال مرة اخري حذيم قال قدمت الكوفة سنة احدي وستين وهي السنة التي قتل فيها الحسين عليه السلام فرايت نساء اهل الكوفة يومءذ يلتد-من مهتكات الجيوب ورايت علي بن الحسين عليهما السلام وهو يقول بصوت ضءيل وقد نحل من المرض يا اهل الكوفة انكم تبكون علينا فمن قتلنا غيركم ثم ذكر الحديث وهو علي لفظ هارون بن مسلم واخبر هارون بن مسلم بن سعدان قال اخبرنا يحيي بن حماد البصري عن يحيي بن الحجاج عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام قال لما ادخل بالنسوة من كربلاء الي الكوفة كان علي بن الحسين عليهما السلام ضءيلا قد نهكته العلة ورايت نساء اهل الكوفة مشققات الجيوب علي الحسين بن علي عليه السلام فرفع علي بن الحسين بن علي عليهم السلام راسه فقال الا ان هءلاء يبكين فمن قتلنا ورايت ام كلثوم عليها السلام ولم ار خفرة والله انط-ق منها كانما تنطق وتفرغ علي لسان امير المءمنين عليه السلام وقد اومات الي الناس ان اسكتوا فلما سكنت الانفاس وهدات الاجراس قالت ابدا بحمد الله والصلاة والسلام علي جدي- اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخذل الا فلا رفات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم-	19	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05224	true	-1066952217743641140	0	126	0	630	1562	300	حزام الاسدي وقال مرة اخري حذيم قال قدمت الكوفة سنة احدي وستين وهي السنة التي قتل فيها الحسين ع---------- فرايت نساء اهل الكوفة يومءذ يلتد من مهتكات الجيوب الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر الحديث وهو علي لفظ هارون بن مسلم واخبر هارون بن مسلم بن سعدان قال اخبرنا يحيي بن----------------------- الحجاج عن جعفر بن محمد عن اباءه ع قال ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت ام كلثوم ع----------- ولم ار خفرة والله انطلق منها كانما تنطق وتفزع علي لسان امير المءمنين ع---------- وقد -ومات الي الناس ان اسكتوا فلما سكنت الانفاس وهدات-------- قالت ابدا بحمد الله والصلاة والسلام علي ابيه اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخذل الا فلا رقات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم	5224	6285539770954004589	608	1100.0	485	1049	57.9599609375	112	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms020	false	3111203622574122556	0	174	0	942	1578	300	الا الصلف والشنف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة وكفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت---- انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون ا-تبكون اي والله فابكوا وانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شبان اهل الجنة ومنار محجتكم ومدره حجتكم ومفرخ نازلتكم فتعسا ونكسا لقد خاب السعي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السم-وات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ا-تدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سفكتم لقد جءتم بها شوهاء خرقاء شرها -طلاع الارض والسماء ا-فعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينظرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم لبالمرصاد ثم ولت عنهم قال فرايت الناس حياري وقد ردوا ايديهم الي افواههم ورايت شيخا كبيرا من بني جعفي وقد اخضلت لحيته من	20	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05224	true	-1066952217743641140	126	300	630	1562	1562	300	الا الصلف والشنف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة وكفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون ا تبكون اي والله فابكوا وانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فزتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شبان اهل الجنة ومنار محجتكم ومدرة حجتكم ومفرخ نازلتكم فتعسا ونكسا لقد خاب السعي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا اذا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا ا تدرون اي كبد لرسول الله ف------------------ريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سفكتم لقد جءتم بها شوهاء خرقاء شرها اطلاع الارض والسماء ا فعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينظرون فلا يستخفنكم المهل فانه لا تحفزه المبادرة ولا يخاف عليه فوت الثار كلا ان ربك لنا ولهم لبالمرصاد ثم ولت عنهم قال فرايت الناس حياري وقد ردوا ايديهم الي افواههم ورايت شيخا كبيرا من بني جعفي وقد اخضلت لحيته من-	5224	6285539770954004589	920	1788.5	751	951	96.74027252197266	167	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms011	false	2461455155704273110	8	41	46	213	1590	300	الي قبر-النبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم وهي تقول قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب	11	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05234	true	4501827117549248961	270	299	1274	1418	1423	300	عند قبر النبي ص ونادته --يا رس---ول الله------------------- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم ولا تغب	5234	6285539770954004589	131	219.5	104	168	77.97618865966797	24	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms028	false	5448848073003527507	213	300	1090	1540	1540	300	كلام بكارة الهلالية حدثني عبد الله بن عمرو قراءة من كتابه علي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن المفضل قال حدثنا ابراهيم بن محمد الشافعي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد عمن سمعه من حذافة الجمحي قال دخلت بكارة الهلالية علي معاوية بن ابي سفيان بعد ان كبرت سنها ودق عظمها ومعها خادمان لها وهي متكءة عليهما وبيدها عكاز فسلمت علي معاوية بالخلافة فاحسن عليها الرد واذن لها في الجلوس وكان عنده مروان بن الحكم وعمرو بن العاص فابتدا مروان فقال اما--	28	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05544	true	-7457977501665588332	30	118	175	627	1541	300	كلام بكارة الهلالية حدثني عبد الله بن عمرو قراءة من كتابه علي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن المفضل قال حدثنا ابراهيم بن محمد الشافعي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد عمن سمعه من حذافة الجمحي قال دخلت بكارة الهلالية علي معاوية بن ابي سفيان بعد ان كبرت سنها ودق عظمها ومعها خادمان لها وهي متكءة عليهما وبيدها عكاز فسلمت علي معاوية بالخلافة فاحسن عليها الرد واذن لها في الجلوس وكان عنده مروان بن الحكم وعمرو بن العاص فابتدا مروان فقال ا ما	5544	6285539770954004589	448	890.0	362	452	99.11504364013672	87	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms029	false	344861459558432589	0	148	0	765	1508	300	تعرف هذه يا امير المءمنين قال ومن هي قال هي التي كانت تعين علينا يوم صفين وهي القاءلة يا زيد دونك فاستثر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كان مذخورا لكل عظيمة فاليوم ابرزه الزمان مصونا فقال عمرو بن العاص وهي القاءلة يا امير المءمنين ا-تري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وما اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقاء وسعيد فارجع بانكد طاءر بنحوسها لاقت علي-ا اسعد وسعود فقال سعيد يا امير المءمنين وهي القاءلة قد كنت امل ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا ثم سكت القوم فقالت بكارة نبحتني كلابك يا امير المءمنين واعتورتني فقصر محجني وكثر عجبي وعشي بصري وانا والله قاءلة ما قالوا لا ادفع ذلك بتكذيب فامض لشانك فلا خير في العيش بعد امير المءمنين	29	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05544	true	-7457977501665588332	118	267	627	1392	1541	300	تعرف هذه يا امير المءمنين قال ومن هي قال هي التي كان- تعين علينا يوم صفين وهي القاءلة يا زيد دونك فاستثر من دارنا سيفا حساما في التراب دفينا قد كان مذخورا لكل عظيمة فاليوم ابرزه الزمان مصونا فقال عمرو بن العاص وهي القاءلة يا امير المءمنين ا تري ابن هند للخلافة مالكا هيهات ذاك وما اراد بعيد منتك نفسك في الخلاء ضلالة اغراك عمرو للشقا- وسعيد فارجع بانكد طاءر بنحوسها لاقت عليها اسعد وسعود فقال سعيد يا امير المءمنين وهي القاءلة قد كنت امل ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا ثم سكت القوم فقالت بكارة نبحتني كلابك يا امير المءمنين واعتورتني فقصر محجني وكثر عجبي وعشي بصري وانا والله قاءلة ما قالوا لا ادفع ذلك بتكذيب فامض لشانك فلا خير في العيش بعد امير المءمنين	5544	6285539770954004589	763	1506.0	615	767	99.47848510742188	146	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms062	false	3497545281410484540	67	134	323	668	1577	300	قالت احتجم معاوية----- بمكة فلما امسي ارق ارقا شديدا فارسل الي جروة ابنة غالب التميمية وكانت مجاورة بمكة وهي من بني اسيد بن عمرو بن تميم فلما دخلت----- قال لها مرحبا يا جروة ارع-----ناك قالت اي والله يا امير المءمنين لقد طرقت في ساعة لا يطرق فيها الطير في وكره فارعت قلبي وريع- صبياني وافزعت عشيرتي وتركت بعضهم يموج في بعض ي-راجعون القول ويديرو---------------ن الكلام خشية منك	62	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05990	true	2148110308626201932	239	298	1213	1524	1533	300	قال اخ-تجم معاوية يوما بمكة فلما امسي ارق ارقا شديدا فارسل الي جروة ابنة مر----------ة وكانت مجاورة بمكة ف--------------------------------لما دخلت عليه قال لها مرحبا يا ابنة مرة ازعجناك قالت اي والله--------------------- طرقت في ساعة ما -طرق فيها الطير في وكره فارعب قلبي وارعب صبياني وافزع- عشيرتي وتركت بعضهم يموج في بعض يتراجعون القول ويترددون الامر ويرصدون الكلام خشية منك	5990	6285539770954004589	260	430.5	207	377	68.96551513671875	41	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms062	false	3497545281410484540	135	300	674	1577	1577	300	فقال لها ليسكن روعك ولتطب نفسك فان الامر علي خلاف ما ظننت اني احتجمت ف---اعقبني ذلك ارقا فارسلت اليك تخبر-يني عن قومك قالت عن اي قومي تسالني قال عن بني تميم قالت يا امير المءمنين هم اكثر الناس عددا واوسعه- بلدا وابعده- امدا هم الذهب الاحمر والحسب ال--------------افخر قال صدقت فنزليهم لي قال يا امير المءمنين اما بنو عمرو -بن تميم فاصحاب باس ونجدة وتحاشد وشدة لا يتخاذلون عند اللقاء ولا يطمع فيهم الاعداء سلمهم فيهم وسيفهم علي عدوهم قال صدقت ونعم القول لانفسهم قالت واما بنو سعد بن زيد مناه ففي العدد الاكثرون وفي النسب الاطيبون يضرون ان غضبوا ويدركون ان طلبوا اصحاب سيوف وجحف ونزال وزلف علي ان باسهم فيهم وسيفهم عليهم واما حن----ظلة فالبيت الرفيع------- البديع والعز المنيع المكرومون للجار والطالبون بالثار----------------- والناقضون للاوتار -قال---- ان حنظلة شجرة تفرع قالت صدقت يا امير المءمنين واما البراجم فاصابع مجتمعة و-كف ممتنعة واما---------- طهية فقوم هوج وقرن لجوج واما بنو ربيعة فصخرة صماء وحية وقشاء يغزون غيرهم ويفخرون بقومهم واما بنو يربوع ففرسان الرماح-	62	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05991	true	916725851465099037	0	170	0	942	1626	300	فقال---- ليسكن روعك ويطب قلب-ك فان الامر علي خلاف ما ظننت اني احتجمت وقد اعقبني ذلك ارقا فارسلت اليك لتحدثيني عن قومك قالت عن اي قوم- تسالني قال عن بني تميم قالت يا امير المءمنين هم اكثر الناس عددا واوسعهم بلدا وابعدهم امدا--- الذهب الاحمر والحسب الافخر والعدد الاكثر قال صدقت فنزليهم لي قالت---------------- اما بنو عمرو ابن تميم فاصحاب باس ونجدة وتحاشد وشدة لا يتحاذلون عند اللقاء ولا يطمع فيهم الاعداء سلمهم فيهم وسيفهم علي عدوهم قال صدقت ونعم القوم لانفسهم قالت واما بنو سعد بن زيد مناة ففي العدد الاكثرون وفي النسب الاطيبون يضرون ان غضبوا ويدركون ان طلبوا اصحاب سيوف وحجف ونزال وزلف علي ان باسهم فيهم وسيفهم عليهم واما بنو حنظلة فالبيت الرفيع والحسب البديع والعز المنيع المكر-مون الجار والطالبون -الثار والرافعون الاثار والناقضون الاوتار فقال لها ان حنظلة شجرة تفرع قالت صدقت يا امير المءمنين واما البراجم فاصابع مجتمعة واكف ممتنعة واما بنو طميعة طهية فقوم هوج وقرن لجوج واما بنو ربيعة فصخرة صماء وحية رقشاء عزهم لغيرهم ويفخرون بقومهم واما بنو يربوع ففرسان الرماح	5991	6285539770954004589	846	1557.5	689	969	87.30650329589844	135	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms063	false	976185072480396492	0	123	0	652	1547	300	واسود الصباح يعتنقون الاقران ويقتلون الفرسان واما بنو مالك فجمع غير مفلول وعز غير مجهول ليوث هرارة وخيول كرارة واما بنو دارم فكرم لا يداني وشرف لا يسامي وعز لا يوازي قال انت اعلم الناس بتميم فكيف علمك بقيس قالت كعلمي بنفسي قال ف-خبر-ني عنهم قالت اما غطفان فاكثر سادة وامنع قادة واما فزارة فبيتها المشهور وحسبها المذكور واما ذبيان فخطباء شعراء اعزة اقوياء واما---- عبس فجمرة لا تطفا وعقبة لا تعلي وحية لا ترقي واما هوازن فحلم ظاهر وعز قاهر واما سليم ففرسان الملاحم واسود ضراغم واما نمير فشوكة مسمومة وهامة مذمو-------------مة وراية ملمومة واما هلال فاسم فخم وعز قوم واما بنو كلاب فعدد كثير وفخر اث----------ير قال----------- لله انت فما قولك في قريش قالت يا امير المءمنين هم ذروة السنام و-سادة	63	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05991	true	916725851465099037	170	300	942	1626	1626	300	واسود الصباح يعت-قون الاقران ويقتلون الفرسان واما بنو مالك فجمع غير مفلول وعز غير مجهول ليوث هرارة وخيول كرارة واما بنو دارم فكرم لا يداني وشرف لا يسامي وعز لا يوازي قال انت اعلم الناس بتميم فكيف علمك بقيس قالت كعلمي بنفسي قال فاخبريني عنهم قالت اما غطفان فاكثر سادة وامنع قادة واما فزارة فبيتها المشهور وحسبها المذكور واما ذبيان فخطباء شعراء اعزة اقوياء واما بنو عبس فجمرة لا تطفي وعقبة لا تعلي وحية لا ترقي واما هوازن فحلم ظاهر وعز قاهر واما سليم ففرسان الملاحم واسود ضراغم واما نمير فشوكة مسمومة وهامة مكمومة وارنة معلومة وراية ملمومة واما هلال فاسم فخم وعز ضخم واما بنو كلاب فعدد كثير وفخر اثير وحلم كبير قال لها معاوية لله انت فما قولك في قريش قالت اما قريش ف-------هم ذروة السنام و سادة-	5991	6285539770954004589	629	1188.0	510	693	90.7647933959961	113	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms063	false	976185072480396492	123	155	652	816	1547	300	الانام والحسب القمقام قال فما قولك في علي عليه السلام قالت جاز والله في الشرف حدا لا يوصف وغاية لا تعرف وبالله اسال امير المءمنين اعفاني مما اتخوف قال قد فعلت وامر	63	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05992	true	-2274294410989616340	0	31	0	151	1486	300	الانام والحسب القمقام قال فما قولك في علي بن ابي طالب قالت جازوا لله في الشرف حدا لا يوصف وغاية لا تعرف وبالله اسالك------------- اعفاءي مما اتخوف قال قد فعلت جرير	5992	6285539770954004589	132	234.0	104	164	80.48780822753906	24	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms024	false	8226456692608635494	1	45	5	227	1534	300	شفيت نفسي وقضيت نذ-------------------ري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاج-----بتها -يا بنت رقاع عظيم الكفر------------ خزيت في بدر وغير بدر صبح------------------------ك الله قبيل الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شبيب وابوك غدري	24	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09702	true	-1484022228381626300	121	178	601	882	1497	300	شفيت نفسي وقضيت نذري شفت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم- اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثالة بن المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت غدار عظيم الكفر افحمك الله غداة الفخر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام ش-يب وابوك قهري	9702	6285539770954004589	190	303.5	148	283	67.13780975341797	32	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms061	false	-6932011893505278773	1	177	9	886	1500	300	-------الحجونية -كانت امراة سوداء كثيرة اللحم فاخبر بسلامتها فبعث اليها فجء بها فقال لها كيف حالك يا ابنة حام -قالت بخير ولست لحام انما ----انا امراة من قريش من بني كنانة ثمت من بني ابيك قال صدقت هل تعلمين لم بعثت اليك قالت لا يا سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم ----قال بعثت اليك ان اسالك علام احببت عليا عليه السلام وابغضتيني وعلام واليتيه وعاديتيني قالت او تعفيني من ذلك قال لا اعفيك ولذلك دعوتك قالت فاما اذا ابيت فاني احببت عليا عليه السلام علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي---- بالامر منك وطلب-ك ما ليس لك وو----اليت عليا عليه السلام علي ما عقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه من الولاية وحب- المساكين واعظامه لاهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء شقك العصا قال صدقت-------------- فلذلك انتفخ بطنك وكبر ثديك وعظم----------ت عجيزتك ق-الت يا هذا بهند ام معاوية والله---- يضرب المثل لا انا ق------ال معاوية يا هذه لا تغضبي فانا لم نقل الا خيرا انه ا-ن انتفخ بطن المراة ثم خلق ولدها واذا كبر ثدي-ها	61	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10030	true	-1051889472680842517	150	298	806	1557	1568	300	دارمية الحجونية وكانت------ سوداء كثيرة اللحم فاخبر بسلامتها فبعث اليها فجء بها فقال ما جاء ب---ك يا ابنة حام فقالت ------لست لحام ان عبتني انا امراة من --------بني ك----------------نانة قال صدقت اتدر---ين لم بعثت اليك قالت---------------------- لا يعلم الغيب الا الله قال بعثت اليك ل--اسالك علام احببت عليا------------ وابغضت-ني و-----واليت-ه وعاديت-ني قالت او-تعفيني ق-------ال لا ا------------عفيك قالت -اما اذا ابيت فاني احببت عليا ------------علي عدله في الرعية وقسمه بالسوية وابغضتك علي قتالك من هو اولي منك بالامر---- وطلبتك ما ليس لك بحق وواليت عليا ------------علي ما عقد له رسول الله ص------------------------------ من الولا-ء وحبه المساكين واعظامه -اهل الدين وعاديتك علي سفكك الدماء وجورك في القضاء وحكمك بالهوي قال فلذلك انتفخ بطن----------ك وعظم ثدياك وربت عجيزتك فقالت يا هذا بهند---------- والله كان يضرب المثل في ذلك لا بي قال معاوية يا هذه اربع---ي فانا لم نقل الا خيرا انه اذا انتفخ بطن المراة تم خلق ولدها واذا عظم ثدياها	10030	6285539770954004589	616	954.5	487	941	65.46227264404297	89	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms061	false	-6932011893505278773	180	300	901	1500	1500	300	واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت المراة فقال لها------- هل رايت عليا قالت اي والله لقد رايته قال كيف رايته قالت------------ لم ينفخه المل----------ك ولم تصقله النعمة ق-----------ال فهل سمعت كلامه قالت نعم قال فكيف سمعته قالت كان والله كلامه يجلو القل-ب من العمي كما يجلو الزيت صداء الطست قال صدقت -هل لك من حاجة قالت -وتفعل اذا سالت -قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال ماذا تصنعين بها قا-----لت اغذو- بالبانها الصغار واستحني بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين --عشاءر العرب قال فان انا اعطيتك هذا ا حل من----ك محل علي عليه السلام قالت يا سبحان الله او دونه او دونه فقال- معاوية -----اذا لم اجد منكم------ عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل-	61	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10031	true	5225772272315221193	0	119	0	605	1505	300	واذا عظمت عجيزتها رزن مجلسها فرجعت وسكتت --قال لها يا هذه هل رايت عليا قالت اي والله قال ف---------كيف رايته قالت رايته والله لم يفتنه الملك الذي فتنك ولم تشغله النعمة التي شغلتك قال فهل سمعت كلامه قال------------------------ت نعم والله فكا-ن يجلو القلوب من العمي كما يجلو الزيت صدا- الطست قال صدقت فهل لك من حاجة قالت اوتفعل اذا سالتك قال نعم قالت تعطيني ماءة ناقة حمراء فيها فحلها وراعيها قال----- تصنعين بها ماذا قالت اغذوا بالبانها الصغار واستحيي بها الكبار واكتسب بها المكارم واصلح بها بين العشاءر ق------ال فان---- اعطيتك ذلك فهل احل عندك محل علي بن ابي طالب قالت--- سبحان الله او د--------ونه فانشا معاوية يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل	10031	6285539770954004589	481	772.0	380	668	72.00598907470703	73	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	243	300	1212	1483	1483	300	الزرقاء بنت عدي و--------------------------------------------قال عيسي بن مهران حدثني العباس بن بكار قال حدثني محمد بن عبيد الله عن الشعبي قال وحدثني ابو بكر الهذلي عن الزهري قال حدثني جماعة من بني امية ممن كان يسمر مع معاوية وذكر ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عبد ربه بن القاسم بن يحيي بن مقدم قال اخبرني محمد بن-	26	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10494	true	4808944979178152765	214	277	1045	1348	1465	300	الزرقاء بنت عدي بن غالب بن قيس الكوفية في كتاب بلاغات النساء قال عيسي بن مهران حدثني العباس بن بكار حد----ثني محمد بن عب-د الله عن الشعبي قال وحدثني ابو بكر الهذلي عن الزهري قال حدثني جماعة من بني امية مم----ن يسمر مع معاوية وذكر ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الله بن عبد ربه بن القاسم بن يحيي بن مقدم---- اخبرني محمد بن	10494	6285539770954004589	255	470.0	202	316	80.69620513916016	50	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms027	false	5231164115957271695	23	300	117	1505	1505	300	الجمحي قال سمر معاوية ليلة فذكر الزرقاء بنت عدي بن غالب بن قيس امراة كانت من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا عليه السلام يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء فقال القوم كلنا نحفظه يا امير المءمنين قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير عليك بقتلها قال بءس ما اشرتم علي به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد-ما ملكت وصار الامر لي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي عامله في الكوفة ان اوفد الي الزرقاء ابنة عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد--ها وطاء لينا واسترها بستر حصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان -حكم الامر فالطاعة له اولي بي فحملها في هودج وجعل غشاءه حبرا مبطنا بعصب اليمن ثم احسن صحبتها وفي حديث المقدمي فحملها في عمارية جعل غشاءها خزا ادكن مبطنا بقوهي فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خ-----ير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا ق---ال بذلك امرتهم فهل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله قال بعثت اليك ان اسالك الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب------------- والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال ولكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غش-تكم-	27	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10495	true	3605146314400369178	0	280	0	1392	1495	300	الجمحي قال سمر معاوية ليلة فذكر الزرقاء بنت عدي بن غالب ام-------راة كانت من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا ع---------- يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء فقال القوم كلنا نحفظه يا امير المءمنين قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير عليك بقتلها قال بءس ما اشرتم علي به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ما ملكت وصار الامر لي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي عامله في الكوفة ان اوفد الي الزرقاء ابنة عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر حصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان احكم الامر فالطاعة له اولي بي فحملها في هودج وجعل غشاءه حبرا مبطنا بعصب اليمن ثم احسن صحبتها وفي حديث المقدمي فحملها في عمارية جعل غشاءها خزا ادكن مبطنا بقوهي فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا قدمت خير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذلك امرتهم فهل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله قال بعثت اليك ان اسالك الست راكبة الجمل الاحمر يوم صفين بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب وبقي الذنب خ والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت ما احفظه قال ولكني اح------فظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انكم في فتنة غشيتكم	10495	6285539770954004589	1359	2661.0	1087	1415	96.04240417480469	267	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms028	false	5448848073003527507	19	213	105	1090	1540	300	ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكوكب لا يقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف واني ليقضي الله امر-ا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقبا ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد ش-ركت عليا عليه السلام في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فان---ي بتصديق الفعل فقال معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني قد اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك--- اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ضيعة اغلتها في اول سنة عشرة الاف درهم واحسن صفدها وردها والذين معها مكرمين	28	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10496	true	-4947691652131305119	0	194	0	979	1530	300	ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكوكب لا يقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعث الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف واني ليقضي الله امرنا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقبا ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شاركت عليا------------ في كل دم سفكه فقالت احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك مثلك من بشر بخير وسر جليسه قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني قد اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك من اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ارضا اغلتها في اول سنة عشرة الاف درهم واحسن صفدها وردها وم---ن معها مكرمين	10496	6285539770954004589	963	1877.0	771	994	96.88128662109375	184	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms009	false	-762319180057854475	43	172	265	905	1564	300	ذكرت لابي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم كلام فاطمة عليها السلام عند منع ابي بكر اياها فدك- وقلت له ان هءلاء يزعمون انه مصنوع وانه من كلام ابي العيناء الخبر----- منسوق البلاغة علي الكلام فقال لي رايت مشايخ ال ابي طالب يروونه عن اباءهم ويعلمونه ابناءهم وقد حدثني--ه ابي عن جدي يبلغ به فاطمة علي هذه الحكاية و---رواه مشايخ الشيعة وتدارسوه بينهم قبل ان يولد جد ابي العيناء وقد حدث به الحس-ن بن علوان عن عطية العوفي انه سمع عبد الله بن ال---------حسن يذكره عن ابيه----------- ثم قال ابو الحسين---- وكيف يذكر --هذا من كلام فاطمة فينكرونه وهم ير-ون من كلام عاءشة عند موت ابيها ما هو اعجب من كلام فاطمة يتحققونه لولا عداوتهم لنا اهل البيت ثم ذكر الحديث	9	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10662	true	-8964470717608472925	24	150	115	728	1476	300	ذكرت لابي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب----------------- كلام فاطمة ع-------------ند منع ابي بكر اياها فدكا وقلت له ان هءلاء يزعمون انه مصنوع وانه من كلام ابي العيناء لان الكلام منسوق البلاغة----------- فقال لي رايت مشايخ ال ابي طالب يروونه عن اباءهم ويعلمونه اولادهم وقد حدثني به ابي عن جدي يبلغ به فاطمة علي هذه الحكاية وقد رواه مشايخ الشيعة وتدارسوه------ قبل ان يوجد جد ابي العيناء وقد حدث--- الحسين بن علوان عن عطية العوفي انه سمع عبد الله بن الحسن بن الحسن يذكر- عن ابيه هذا الكلام ثم قال ابو الحسين زيد وكيف ينكرون هذا من كلام فاطمة--------- وهم يروون من كلام عاءشة عند موت ابيها ما هو اعجب من كلام فاطمة ويحفظونه لولا عداوتهم لنا اهل البيت اه ------حديث	10662	6285539770954004589	557	974.0	440	679	82.03240203857422	100	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms019	false	3030408267324346855	233	300	1185	1536	1536	300	ولم ار خفرة والله انطق منها كانما تنطق وتفرغ علي لسان امير المءمنين عليه السلام وقد اومات الي الناس ان اسكتوا فلما سكنت الانفاس وهدات الاجراس--- قالت ابدا بحمد الله والصلاة والسلام علي جدي--------------- اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختر والخذل الا--- فلا رفات العبرة ولا هدات الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم-	19	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10738	true	830160123100174990	102	166	521	855	1585	300	فلم ار خفرة------ انطق منها كانها تفرع عن------- لسان امير المءمنين ع---------- وقد اومات الي الناس ان اسكتوا فارتدت--- الانفاس وسكنت الاجراس ثم قالت ا----لحمد -لله وال--------صلاة علي محمد واله الطاهرين اما بعد يا اهل الكوفة يا اهل الختل والغدر اتبكون فلا رقات الدمعة ولا قطعت الرنة انما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم الا وهل فيكم	10738	6285539770954004589	278	458.0	218	373	74.53083038330078	43	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms020	false	3111203622574122556	0	130	0	717	1578	300	الا الصل------ف و------الشنف وملق الاماء وغمز الاعداء وهل انتم الا كمرعي علي دمنة و--كفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت---- انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون--------- اي والله فابكوا وانكم والله احرياء بالبكاء فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد فز-تم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شبان اهل الجنة ومنار محجتكم ومدره حجتكم ومفرخ نازلتكم فتعسا ونكسا ------------------------------------------------لقد خاب السع------------ي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة لقد جءتم شيءا ادا تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا اتدرون اي كبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم له سف--------------------كتم لقد جءتم بها شوه------------------------اء خرقاء شرها --طلاع الارض ------والسماء افعجبتم ان قطرت السماء دما ولعذاب الاخرة	20	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10738	true	830160123100174990	166	300	855	1585	1585	300	الا الصلف النطف والصدر الشنف وملق الاماء وغمر الاعداء او---------- كمرعي علي دمنة او كفضة علي ملحودة الا ساء ما قدمت لكم انفسكم ان سخط الله عليكم وفي العذاب انتم خالدون اتبكون وتنتحبون اي والله فاب----------------------------------كوا كثيرا واضحكوا قليلا فلقد ذهبتم بعارها وشنارها ولن ترحضوها بغسل بعدها ابدا واني ترحضون قتل سليل خاتم النبوة ومعدن الرسالة وسيد شباب اهل الجنة وملاذ حيرتك------------م ومفزع نازلتكم ومنار حجتكم ومدرة السنتكم الا ساء ما تزرون وبعدا لكم وسحقا فلقد خاب السعي وتبت الايدي وخسرت الصفقة وبءتم بغضب من الله وضربت عليكم الذلة والمسكنة ويلكم يا اهل الكوفة-------------------------------------------------- اتدرون اي كبد لرسول الله ص ف----------------ريتم واي كريمة له ابرزتم واي دم--- سفكتم واي حرمة له انتهكتم لقد جءتم بها صلعاء عنقاء سوداء فقماء ناناء خرقاء شوهاء كطلاع الارض او ملء السما- افعجبتم ان مطرت السماء دما فلعذاب الاخرة-	10738	6285539770954004589	538	893.5	435	857	62.777130126953125	81	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms017	false	-4112755347696021183	162	299	856	1558	1561	300	براس الحسين عليه السلام فابرز في طست ف----------جعل ينكث--- ثناياه بقضيب في يده وهو يقول يا غراب البين اسمعت فقل انما تذكر شيءا قد فعل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباه بركها واستحر القتل في عبد الاشل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا ميل بدر فاعتدل لست للشيخين ان لم اثءر من بني احمد ما كان فعل فقالت زينب بنت علي عليهما السلام------------------------------------------------ صدق الله ورسوله يا يزيد ثم كان عاقبة الذين اساءوا------- ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد انه حين اخذ- علينا باطراف الارض واكناف السماء فاصبحنا نساق كما يساق الاساري ان بنا هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان هذا لعظيم خطرك----- فشمخت بانفك ونظرت في عطفيك جذلان فرحا حين-- رايت الدنيا--- مستوسقة لك والامور متسقة عليك	17	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	true	4198159076119937832	174	288	843	1434	1493	300	براس الحسين ع الي يزيد بالشام دعا بقضيب خيزران وجعل ينكت به ثنايا الحسين ع ويقول من جملة ابيات---------------------------------------- ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاس----------------------------------------------ل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد--- لا تش----------------------------------------------------------------------------------------ل فقامت زينب بنت علي ع فقالت الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي رسوله واله اجمعين صدق الله كذلك حيث يقول- ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظننت يا يزيد---- حيث اخذت علينا اقطار- الارض وافاق- السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاماء- ان بنا هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان ذلك لعظ-م خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطف-ك جذلان مسرورا حيث رايت الدنيا لك مستوسقة--- والامور متسقة وحين	10741	6285539770954004589	412	653.0	325	781	52.75288009643555	64	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms018	false	-7382377329206231219	205	299	1074	1584	1590	300	ومكنك من رقاب المءمنين اذا كان الحكم الله والخصم محمد صلي الله عليه وجوارحك شاهدة عليك فبءس للظالمين بدلا -ايكم شر مكانا واضعف حندا مع-------------------------- اني والله يا عدو الله وابن عدوه استصغر قدرك واستعظم تقريعك غير ا------------ن العيون عبري والصدور حري وما يجزي ذلك او يغني عنا وقد قتل الحسين عليه السلام وحزب الشيطان يقربنا الي حزب السفهاء ليعطوهم اموال الله علي انتهاك محارم الله فهذه الايدي تنطف من دماءنا وهذه الافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث-------- الزواكي يعتامها عسلان الفلوات ف----------------لءن اتخذتنا مغنما لتتخذن------- مغرما حين لا تجد الا ما قدمت يداك	18	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10742	true	-1283150507155110332	228	299	1219	1637	1640	300	ومكنك من رقاب المسلمين -----------------------------------------------------------------بءس للظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا ولءن جرت علي الدواهي مخاطبتك اني ل---------------------------استصغر قدرك واستعظم تقريعك واستكبر توبيخك لكن العيون عبري والصدور حري الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحز----------ب الشيطان الطلقاء-------------------------------------------------------- فهذه الايدي تنطف من دماءنا و----الافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل وتعقرها امهات الفراعل ولءن اتخذتنا مغنما لنجدننا وشيكا مغرما حيث لا تجد الا ما قدمت يداك	10742	6285539770954004589	268	385.0	214	580	46.2068977355957	37	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms035	false	-7796540390525882246	9	47	46	234	1485	300	حدثني احمد بن جعفر بن سليمان الهاشمي قال كانت زينب بنت علي تقول من اراد ان يكون الخلق شفعاءه الي الله فليحمده الم تسمع الي قولهم سمع الله لمن حمده فخف الله لقدرته عليك واستح منه لقربه منك	35	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10744	true	7069195596680579143	28	65	134	318	1525	300	حدثني احمد بن جعفر بن سليمان الهاشمي---- كانت زينب بنت علي تقول من اراد ان يكون الخلق شفعاءه الي الله فليحمده الم تسمع الي قولهم سمع الله لمن حمده فخف الله لقدرته عليك واستح منه لقربه منك	10744	6285539770954004589	184	361.5	147	188	97.8723373413086	36	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms025	false	7611118625844677104	34	300	168	1522	1522	300	محمد بن عبيد الله الخزاعي يذكره عن الشعبي ورواه العباس بن بكار--------------- عن محمد بن عبيد الله قال استاذنت سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية ------------------------------علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه قالت هيه يا بنت الاسك الست القاءلة يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو-النبي صلي الله عليه وسلم حمد علم الهدي ومنارة الايمان فقه الحتوف وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق او اعتذر بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك قالت حب علي عليه السلام واتباع الحق قال فوالله ما اري عليك من اثر علي شيءا قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذكار ما قد نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق قولك لم يكن اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك فقالت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله ساءلك من امرنا وما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويوسمنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه-------------------- ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال معاوية-	25	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11274	true	7846012822261894004	18	283	91	1426	1511	300	محمد بن علي- السوداني----------------------------------------- عن مجمع الرجال هو محمد بن القاسم بن زكريا------ سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية في كتاب بلاغات النساء استاذنت علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه قال- هيه يا بنت الاسك الست القاءلة يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو النبي م------------------حمد علم الهدي ومنارة الايمان فقد الجيوش وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما مثلي من رغب عن الحق و--اعتذر بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك قالت حب علي ع---------- واتباع الحق قال فوالله لا اري عليك من اثر علي ---ع قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذك-ر ما قد نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق فو-ك لم يكن اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك ق-الت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت انك اصبحت للناس سيدا ولامرهم متقلدا والله ساءلك من امرنا -ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصد السنبل ويدوسنا دوس البقر ويسومنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه لعل المراد سب علي ع ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا فشكرناك واما لا فعرفناك فقال معاوية	11274	6285539770954004589	1235	2316.5	986	1421	86.91062927246094	233	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	17	242	86	1207	1483	300	انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب عليه السلام قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا قدم علينا من قبله فكان بيني وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجواب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه وا-لله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقراته فقال لها معاوية لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطي-ا ما تفطمون ثم قال اكتبوا لها برد مالها والعدل عليها قالت الي خاص- ام لقومي عام -قال ما انت وقومك قالت هي والله اذن الفحشاء واللوم ان لم يكن عدلا شاملا والا فانا كساءر قومي قال اكتبوا لها ولقومها	26	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11275	true	-1980568559684655744	0	209	0	1041	1468	300	انشات تقول صلي الاله علي جسم تضم-ه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب ------------قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه صدقتنا------------------ فكان بيني وبينه ما بين الغث والسمين فاتيت عليا------------ لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد و-----------------كتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من بقبضه منك والسلام فاخذته منه فوالله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقراته فقال لها------- لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون------- اكتبوا لها برد مالها والعدل عليها قالت الي خاصة ام لقومي عامة قال ما انت وقومك قالت هي والله اذن الفحشاء ان كا----------ن عدلا شاملا والا فانا كساءر قومي قال اكتبوا لها ولقومها	11275	6285539770954004589	1027	1966.5	820	1125	91.28888702392578	195	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK010566-ara1.ms050	false	7954212125657611988	47	154	242	769	1495	300	قتل علي بن ابي طالب عليه السلام بعث معاوية في طلب شيعت-ه فكان في --من طلب عمر- بن الحمق الخزاعي فراغ منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحم-ن بن الحكم ظفر بعمر- بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام--------------------- فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما -تكلم به حتي توديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل هذا فارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت واحزنا لصغره في دار هوان وضيق من ضيمه سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا	50	6759320361217008473	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12675	true	3677644564863584932	200	300	983	1477	1477	300	قتل علي بن ابي طالب ------------بعث معاوية في طلب انصاره فكان في فيمن طلب عمرو بن الحمق الخزاعي فراع منه فارسل الي امراته امنة بنت الشريد فحبسها في سجن دمشق سنتين ثم ان عبد الرحمان بن الحكم ظفر بعمرو بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية فكان او راس حمل في الاسلام واهدي من بلد الي بلد فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما تتكلم به حتي تءديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل---- فارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت-------------------------------------------- نفيتموه عني وطيلا واهديتموه الي قتيلا-	12675	6285539770954004589	451	807.5	358	555	81.26126098632812	80	JK010566-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress