id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms176	false	6058778041601355210	111	223	541	1098	1496	300	عرضت نفسها علي عبد الله بن عبد المطلب --ابيالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم فلم يحبها وتزوج امنة بنت وهب اني رايت مخيلة نشات فتلالات بخ-اتم القطر فلما بهي نور يضء له ما حوله كاضاءة الفجر ورايتها شرفا ابوء به ما كل قاد----ح زنده توري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اد-للباه يهتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتايل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحتوي الفتي من تلاده لحزم ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه اما يد مقف-لة واما يد مبسوطة تبنان ولما حوت منه امينة ما حوت	176	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0377	true	5430343722991712576	177	281	859	1379	1473	300	عرضت------ علي عبد الله بن عبد المطلب وتابي-------------ه عليها فذكروا ذلك لها فانشات تقول------------------------ اني رايت مخيلة عرضت فتلالات بحناتم القطر فلماءها- نور يضء له ما حوله كاضاءة الفجر ورايته- شرفا ابوء به ما كل قادح زيح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوه فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يح-وي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما قضت منه امينة ما قضت	377	-5846110217919951192	469	835.0	370	566	82.86219024658203	80	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	107	300	533	1506	1506	300	بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن ربيع وعن ابي حويصة قال---------------------------- تحدث مخرمة بن نوفل ان امه رقيقة بنت نباتة------- وكانت لدة عبد المطلب قالة تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة-------- مهمومة اذا بهاتف صيت- بصوت صحل يقول--- معشر قريش ان هذا-النبي صلي الله عليه وسلم لمبعوث منكم---------------- وهذا ابان نجومه فحي هل بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجلا طوال-----ا عظ------اما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخد------------ين له ---------------سنة تدعو اليه وفضل يدل عليه الا فليدلف اليه من كل بطن رجل الا ثم ليسنوا من الما-------------------ء وليلتمسوا الركن و--ليرتقوا ابا قبيس الا ثم ليدع الرجل وليءمن القوم الا فافعلوا اذا ما شءتم قالت فاصبحت علي ذلك مفراة مذعورة -قد قب--- جلدي ووله عقلي فق--صصت رءياي فنمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتتامت عنده------- قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فتسن------وا والتمسوا الركن وارتق-ي ابا قبيس فطفق القوم يدفون حوله ما ان يستوسقهم مهلة حتي قر-------- بذروته واستوكفوا جنابيه--- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه واله وهو يومءذ غلام حين ايفع او هم او كرب فقام عبد المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف-	39	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0426	true	-4542348325886731571	92	284	461	1449	1538	300	بن يحيي الطاءي قال حدثني زحر بن حصين -عن جده حميد بن منهب قال قال عمي عروة بن مضرس تحدث نخرمة بن نوفل عن امه رقيقة ابنة صفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا ناءمة اللهماو مهمومة-اذا -هاتف يصرخ بصوت حمل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي ا------------------لمبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحيهلا بالحيا والخصب الا فانظروا----- رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه --فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل ف------ليسنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس فليستسق---- الرجل وليءمن القوم فغثتم---------- ما شءتم----- فاصبحت علم الله----- مذعورة وقد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي----------------- فو الحرمة والحرم ما بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتتامت اليه رجالات قريش -فهبط اليه من كل بطن رجل فس-نوا ومسوا واستلموا ----ثم ارتقوا ابا قبيس وطبقوا جانبيه فما يبلغ سعي--------هم مهلة حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وهو------ غلام قد- ايفع------ او كرب---------------- فقال اللهم ساد الخلة وكاشف	426	-5846110217919951192	663	892.5	517	1128	58.77659606933594	93	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	18	98	99	525	1591	300	------الظلف والخف اللهم وامطرنا غيثا مريعا مغدقا قالت فما راموا والبيت--- حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي فاسمعهم بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها وهي تقول---------------------------------------------------------- هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جون- له سيل فانتع--شت به الانعام والشجر من- من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له شبه ولا خطر	40	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0427	true	4265036019849819403	1	92	6	485	1551	300	الخف والظل------ف اللهم فامطرنا غيث------ا مغدقا ممرعا فو الكعبة ما زالوا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي-------- بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	427	-5846110217919951192	363	620.0	288	500	72.5999984741211	58	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	66	300	315	1457	1457	300	الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امرا-----ة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح ضرعها و-----سمي الله ودعا -----------------لها في شاتها----- فتفاجت عليه ودرت واجترت و-------دعا باناء يربص---- الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخ-----------------------------رهم وقال ساقي القوم اخرهم -----فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم- اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا-------- مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين---- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج--	37	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3982477278171182833	5	251	21	1233	1468	300	الي المدينة هو وابو بكر و---------عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت امراة جلدة برز-----ة تحتبي وتقعد بفناء الخمية ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك فاذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي-------- ان رايت بها حلب----------ا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم- الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها قالت فتفاجت----- ودرت واجترت واحلبت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا --وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي ما تساوق مخهن قليل -لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين لكم هذا----------- والشاة عازبة ------ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج	549	-5846110217919951192	947	1524.0	747	1356	69.83776092529297	165	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	61	0	299	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر-يه صقلة----- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	38	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3982477278171182833	251	299	1233	1465	1468	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم وسيم -------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه --وقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------------------------------------- كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	549	-5846110217919951192	182	288.0	144	340	53.52941131591797	32	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	39	273	190	1364	1486	300	فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفو------د محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته----------- لالتمست صحبته--- ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيم-ة ام معبد حتي لحقوا-النبي صلي الله عليه وسلم---- فاجابه حسان بن ثابت------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	38	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0550	true	5226907736009512107	6	210	25	1029	1515	300	هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة -لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محمود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا---------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولو كنت وافقته يا ام معبد لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وا----صبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءد-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر بها في مصدر ثم مورد وا----صبح القوم قد فقدوا نبيهم-------------- واخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا النبي صلي الله عليه وسلم قال فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فقال لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	550	-5846110217919951192	892	1540.0	704	1229	72.57933044433594	153	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	2	46	10	226	1506	300	باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0550	true	5226907736009512107	213	257	1046	1259	1515	300	بمهتد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد لت---------هن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد	550	-5846110217919951192	192	357.0	150	222	86.48648834228516	36	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms111	false	-1492215968186887813	211	297	1046	1443	1455	300	عبد الله بن الزبير علي امه اسماء بنت ابي بكر في اليوم الذي قتل فيه -فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولدي و------لم يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت---------------------------- ان كنت--------- علي حق------ تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك----------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي --حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي ليس هذا فعل الاحرار ولا فعل	111	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2191681575273725321	33	134	173	650	1426	300	عبد الله بن الزبير علي امه اسماء حين راي من الناس ما راي من الخذلان فقال لها خذلتن--ي الناس حتي ------ولدي واهلي فلم يبق معي الا من ليس----------- عنده من الدفع اكثر من---- ساعة و--------------------القوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض له و--قد قتل عليك اصحابك ولا تمكن من رقبتك فينقلب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان قلت---- كنت علي الحق فلما وهن اصحابك ضعفت ف----ليس هذا فعل الاحرار ولا اهل	1468	-5846110217919951192	276	365.5	212	535	51.588783264160156	46	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms112	false	8547626168706712639	0	186	0	874	1450	300	خلودك في الدنيا الق------تل احسن ما يقع به يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي والذي قمت به دا--عيا الي الله والله -------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تهتك محارمه ولك-ني احببت ان اطلع علي رايك فيزيدني قوة وبصيرة مع قوتي وبصريتي والله ما تعمدت---------------------------------------------- اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان و------------------------لم يبلغني---- عن عمالي حيف فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء---- عندي اثر من رضاء ربي------- اللهم اني لا اقول ذلك تزكية---- لنفس------------ي ولكن اقوله تعزية لامي لتسلو عني -قالت له والله اني لارجو--------------- ان يكون عزا-ي فيك حسنا بعد ان تقدمتني او تقدمتك فان في نفسي منك حرجا حتي انظر الي ما يصير امرك ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك النجيب والظماء في هواجر المدينة ومكة وبره بامه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت فيه بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين فرد عنها وقال يا امة لا تدعي الدعاء لي قبل قتلي ولا بعده قالت لن ادعه لك-- فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	112	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1468	true	-2191681575273725321	136	298	660	1419	1426	300	خلودك في الدنيا القتل القتل احسن فدن--------ا ابن الزبير فقبل راسها وقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تستحل حرمته ولكنني احببت ان اعلم---- رايك في مثل ذلك فانظري يا امي فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر لله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمدا بفاحشة ولم يجر في حكم الله عز وجل ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي---- فرضيت به بل انكرته و---لم يكن شء اثر عندي---- من رضا- ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكن اقوله تعزية لامي لتسلو عني فقالت ان---------ي لارجو من الله عز وجل ان يكون عزاءي فيك حسنا ----ان تقدمتني اخرج-------------------------- حتي انظر ----ما يصير امرك فقال جز-----------------اك الله يا اماه خيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدعي الدعاء لي قبل --------وبعد فقالت لا ادعه ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	1468	-5846110217919951192	474	651.5	367	1022	46.37964630126953	75	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms131	false	5980912239418959443	90	159	421	767	1468	300	اذا ما ارادت خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجي-ة اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجي-ة اوصل-------- قالت والله لقد سميتني خلة وما انا لك بخلة وعرضت علي وصلك وانا لا اريده فهلا قلت كما قال----- جميل يا-رب عارضة علينا وص-لها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغل- لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل- وصلتك او اتتك رساءل--------ي هذا	131	6759320361217008473	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1708	true	-3753008035830372100	92	153	467	772	1498	300	اذا ما اتينا خلة كي تزيلها ابينا وقلنا الحاجبية اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجبية اوصل قال بلي قالت اف------------------------------------------------------------------لا قلت كما قال سيدك جميل يا رب عارضة علي-- وصالها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تامل حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي قال دعي هذا	1708	-5846110217919951192	266	460.0	211	373	71.31367492675781	45	JK010566-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown