id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	64	300	303	1457	1457	300	منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي---- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين-------------------------------------- مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذ------ه يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا---------- مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج-	37	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms080	true	-2714453059267258565	1	218	4	1081	1473	300	منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيره ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية-وكانت------ برزه جلده تحت-ي بفناء القبه- ثم تسقي وتطعم-فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملينقال ابو هشام مشتين قال الطبري وانما هو مسنتين-فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------الي شاه في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد قالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها-فدعا بها رسول الله--------------------------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم------------------------------------------------ ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزلا ضحي مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاه عازب- حيال -ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج	80	-4351714978297529797	948	1606.0	750	1239	76.51332092285156	156	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	3	60	16	292	1486	300	لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره و----------------طف وفي صوته------------------------------- صحل ------وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	38	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms080	true	-2714453059267258565	234	299	1153	1468	1473	300	لم تعبه تجله ولم تزر به صقله وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطفقال ابو هشام عطف وفي صوته صهل قال الشيخ وهو خطا وانما هو صحل بالحاءوفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه------- من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	80	-4351714978297529797	248	428.0	195	337	73.59050750732422	44	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	61	300	299	1486	1486	300	ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله --------------------------------وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال --------------ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتح--------------------------------------------------------------------------لبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيمة ام معبد حتي لحقواالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت------------------------------------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي به كل مهتدي وقال ابن ابو سعد في روايته بكسا عمي وهداه يقتدي كل مقتدي كذا ورد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	38	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms081	true	217362799018237321	0	230	0	1152	1502	300	ربعه -لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال -نصتوا لقولهقال الطبري وانما هو انصبتوا لقولهوان امر تبادروا الي امره-محفود محشود لا عابس ولا مفندقال ابو هشام ولا معتدوهو خطا قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه------------- ان وجدت الي ذلك سبيلا فا----صبح صوت ببكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد- ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاه تشهد دعاها بشاه حاءل فتحلبت عليه صريح ضره الشاه مزبد قال الطبري هكذا انشدنيه ابو هشام وانما هو فتحلبت له --بصريح ضره الشاه مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص وسلم شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغ الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهو-------------------------------------------------------ا عمي وهداه يهتدون بمهت----------د وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي	81	-4351714978297529797	877	1518.5	693	1365	64.24908447265625	152	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	0	46	0	226	1506	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في ----------------------------------كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms081	true	217362799018237321	230	283	1152	1412	1502	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد قال الطبري والذي نرويه في كل مشهد وان قال في يوم مقاله غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعاده جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	81	-4351714978297529797	220	431.0	174	260	84.61538696289062	41	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	58	300	276	1457	1457	300	انه صلي الله عليه حين اخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي----- بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم -----فسالوها ------لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة --فقال ما هذ------ه يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح ضرعها و-----سمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص----- الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم- اراضوا ثم حلب ف--يه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزا-----لا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال---------------------------------- صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج--	37	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms082	true	-6792470122399739696	16	241	80	1190	1487	300	ان رسول الله ص خرج ليله هاجر من مكة ---الي المدينة هو وابو بكر و---------عامر بن فهيره مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية-وكانت امراه برزه جلده تحتي وتجلس بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقيفسالوها تمرا ولحم------ا ليشترو-----ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله ص ------------------------------الي شاه في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاه يا ام معبد قالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا رسول الله ص------------------------------ بالشاه فمسح ضرعها وذكر اسم- الله عز وجل----------- فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربضن الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقوا حت------ي رووا و-------------قال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلبوا فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عنده----------------------ا فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حثلا عجافا تساوك هزلا مخهن قليل -لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن عجب وقال من اين هذا لكم------- والشاء عازبه ------ولا حلوبه في البيت قا-لت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اراه والله صاحب قريش الذي ذكر لنا صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج	82	-4351714978297529797	860	1298.0	675	1333	64.51612854003906	129	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	56	0	272	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر-يه صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و--------------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته------------------------- كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	38	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms082	true	-6792470122399739696	241	300	1190	1487	1487	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه تجله ولم تزر به صعله وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلقال الطبري وانما هو صحلاحور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافةقال الطبري وانما هو كثاثةاذا------------------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------ حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر-	82	-4351714978297529797	185	281.0	147	343	53.93585968017578	32	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	40	273	194	1364	1486	300	اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا -------------------------بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة م-------------------------------------------------------------------------زبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس -قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيم-ة ام معبد حتي لحقوا-النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	38	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms083	true	4755619836742082057	0	209	0	1048	1500	300	اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعه ----------------------------------------------------------لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال هذا---------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا-------------------- ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا---- واصبح صوت بمكة عال يسمعونه ولا يدرون من يقوله بين السماء والارض وهو ي--------------------------------قول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد- ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاه تشهد دعاها بشاه حاءل فتحلبت له --بصريح ضره الشاه مزبد قال الطبري هكذا انشدنيه ابو هشام وانما هو فتحلبت له بصريح ضره الشاه مزبد فغادره- رهنا لديها بحالب يدر لها في مصدر ثم مورد---- فاصبح الناس وقد فقدوا نبيهم ص ف------------اخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا النبي ص و-----------------اجابه حسان وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا	83	-4351714978297529797	869	1509.0	690	1282	67.78471374511719	145	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	2	46	10	226	1506	300	باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms083	true	4755619836742082057	212	255	1065	1277	1500	300	بمهتد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقاله غاءب فتصديقها في ضحوه اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعاده جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	83	-4351714978297529797	197	368.0	155	221	89.14027404785156	35	JK010566-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed