id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms176	false	6058778041601355210	134	199	654	972	1496	300	اني رايت مخيلة نشات فتلالات بخ-اتم القطر فلما بهي نور- يضء له ما حوله كاضاءة الفجر ورايتها شرفا ابوء به ما كل قادح زنده توري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت------ ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اد-للباه يهتلجان كما غادر المصباح بعد خبو-ه فتايل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحتوي الفتي من تلاده لحزم ولا ما	176	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms0863	true	5345228742915170539	234	300	1135	1460	1460	300	اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلما-تها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت فاطمة ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يح-وي الفتي من تلاده بحزم ولا ما-	863	-7266244383407263105	292	518.5	229	328	89.0243911743164	49	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms176	false	6058778041601355210	199	233	972	1144	1496	300	فاته لتوان- فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه اما يد مقف-لة واما يد مبسوطة تبنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك ثان العتبي قال حدثني ابو	176	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms0864	true	-1542123032417243673	0	32	0	162	1462	300	فاته لتواني فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك ثان ورو------------ي ابو	864	-7266244383407263105	152	275.5	120	174	87.3563232421875	27	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	66	299	315	1453	1457	300	الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت-------- امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الكعبة ثم ----تسقي وتطعم فسالو---------ها لحما وثمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان ال--------------------------------------قوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فق--ال ما هذه------ يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة ف---------------------مسح ضرعها وسمي ال----له ودعا------ لها في شاتها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي------------------------ رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا------------------ مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقا------------لت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد فق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	37	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1292	true	-684302302181058469	1	229	4	1129	1469	300	الي المدينة هو وابو بكر و---------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة فتطعم وتسقي------ فسالوها هل عندها لحم او لبن -يشترونه منها فلم يجدو-ا عندها شيءا من ذلك وقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري واذا القوم مرملون مسنتون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ش------------اة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان بها ح----------------------لب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بالشاة فمسحها وذكر اسم الله ومسح ضرعها وذكر اسم الله ودعا باناء لها يربض الرهط فتفاج----------ت واجترت---------------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي اذا رووا--- شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا قال- فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلي لا نقي بهن مخهن قليل------------ فلما ---------راي اللبن عجب وقال من اين هذا اللبن يا ام معبد -------------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازب فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي فوالله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	1292	-7266244383407263105	801	1201.5	628	1359	58.940399169921875	128	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	69	0	338	1486	300	الوجه-- حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر-يه صقلة----- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة ولا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه العين	38	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1292	true	-684302302181058469	228	300	1121	1469	1469	300	الوضاءة حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم وسيم -------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة -لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين-	1292	-7266244383407263105	246	369.0	194	428	57.47663497924805	44	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	69	273	338	1364	1486	300	من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ----صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس -----------قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيم-ة ام معبد حتي لحقوا-------النبي صلي الله عليه وسلم ف----اجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	38	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	0	178	0	887	1468	300	من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا لا---مره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال يعني بعلها هذا---------- والله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحب-ه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عال --بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقول- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد قال واصبح الناس يعني بمكة وقد فقدوا نبيهم ف--------------اخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا	1293	-7266244383407263105	793	1371.0	629	1058	74.95274353027344	138	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	2	80	10	390	1506	300	باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سمعت محمد بن حبيب مولي بن هشام يذكر عن ابي عبد الله محمد بن زياد الاعرابي قال قيل لامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام كيف لم يصف احدالنبي صلي الله عليه وسلم	39	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	181	244	904	1206	1468	300	بمهتد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد قال يعن----------------------------------ي عبد الملك بن وهب فبلغني ان ابا معبد اسلم وهاجر الي ---------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	1293	-7266244383407263105	243	420.0	190	381	63.77952575683594	45	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms152	false	8664081707570538949	14	115	70	568	1498	300	فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه ا---------------------------يا راكبا ان الاثيل مظنة من بطن خامسة وانت موفق يقول الشارح لم يرد في الاصل الذي طبعنا عنه الكتاب الا هذا البيت وتمام الشعر هو ابلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لما نحاها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق امحمد ولانت صنو نجيبة في- قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو ال-غيظ المحنق فالن-------------------------------------------------ضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	152	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1454	true	5901128043854586522	176	269	838	1286	1438	300	فقالت----- قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث في مقتل اخيها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق------------------------------------------------------------------------------- ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفه--ا واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط--------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	1454	-7266244383407263105	318	548.5	248	578	55.01729965209961	54	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms024	false	8226456692608635494	1	45	5	227	1534	300	شفيت نفسي وقضيت نذ--------------------ري فشكر وحشي علي عمري حتي تغيب اعظمي في قبري فاج-----بتها----------------------------------------------------------- يا بنت رقاع عظيم الكفر خزيت في بدر وغير بدر صبحك الله قبيل الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شبيب وابوك غدري	24	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	165	222	827	1109	1483	300	شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم- اعظمي في قبري قال فاجابتها هند بنت اثاثة بن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكف---------------------ر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام ش-يب وابوك غدري	1562	-7266244383407263105	188	318.5	149	306	61.43790817260742	31	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms017	false	-4112755347696021183	177	222	932	1160	1561	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تذكر شيءا قد فع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباه بركها واستحر القتل في عبد الاشل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقم---نا ميل بدر فاعتدل	17	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms1589	true	7056797387048331099	5	126	23	630	1526	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل	1589	-7266244383407263105	158	265.5	123	607	26.029653549194336	28	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	255	299	1250	1453	1457	300	فلما راي ابو معبد---- اللبن وقال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فق------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد فق--------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	37	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	87	135	444	674	1478	300	فلما جاء بعلها استنكر اللبن وقال من اين لك هذا يا ام معبد------------------- ولا حلوبة في البيت والشاء عازب فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي فوالله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	2651	-7266244383407263105	160	268.0	122	249	64.25702667236328	31	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	173	0	848	1486	300	الوجه-- حسن الخلق----------- لم تعبه ثجلة ولم تزر-يه صقلة----- وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------ ربعة ولا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ----صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال	38	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	134	300	666	1478	1478	300	الوضاءة حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة قسيم وسيم -------في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة -لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال بعلها هذا--------------- والله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحب-ه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عال --بين السماء والارض يسمعونه -----ولا ي-رون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال-	2651	-7266244383407263105	659	1089.5	520	945	69.7354507446289	118	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms111	false	-1492215968186887813	211	288	1046	1398	1455	300	عبد الله بن الزبير علي امه اسماء بنت ابي بكر في اليوم الذي قتل فيه فقال يا امه خذلني الناس---------------------- حتي اهلي وولدي ولم ------يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم ما اردت م-------ن الدنيا فما رايك -قالت---------------------- ان كنت--------- علي حق -تدعو الي--ه فا-مض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك--------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب----------------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن	111	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	24	110	131	539	1450	300	عبد الله بن الزبير علي امه فشكا اليها خذلان----------------------------------------- الناس له وخروجهم الي الحجاج حتي اولاده واهله وانه لم يبق معه الا اليسير ولم يبق لهم------------ صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما شءت من الدنيا فما رايك فقالت يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق وتدعو الي حق فاصبر عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فلبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان-------- كنت علي حق ف-ما وهن	4125	-7266244383407263105	211	270.0	161	490	43.06122589111328	37	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms131	false	5980912239418959443	93	160	434	773	1468	300	خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجي-ة اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجي-ة اوصل --------------------------------------------------قالت والله--- لقد سميتني خلة وما انا لك بخلة وعرضت علي وصلك وانا لا اريده فهلا قلت كما قال جميل يا-----------------------------رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغل- لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل وصلتك او اتتك رساءلي هذا- والله	131	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms4433	true	-4997979501034464599	0	75	0	391	1476	300	خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجبية اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتيك الحاجبية اوصل وحدثها الواشون اني هجرتها فحملها غيظا علي المحمل فقالت له عاءشة لقد جعلتني خلة ولست--- لك بخلة و-----------------------------هلا قلت كما قال جميل فهو والله اشعر منك حيث يقول يا رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها ب--القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي بقدر قلامة فضل وصلتك او اتتك رساءلي فقال والله	4433	-7266244383407263105	285	484.5	226	425	67.05882263183594	47	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK010566-ara1.ms146	false	-4100277839470828476	196	221	950	1067	1459	300	قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بحيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت قال	146	6759320361217008473	Shamela0004445-ara1.completed.ms4434	true	1249585472498538773	14	39	74	190	1484	300	قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة ومن مل منها ذلك الوصل ملت قال	4434	-7266244383407263105	114	221.0	89	117	97.43589782714844	22	JK010566-ara1	Shamela0004445-ara1.completed