id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	60	0	292	1486	300	الوجه حسن الخلق------- لم تعبه ثجلة ولم تزريه صق-لة وسيما قسيما في عينيه دعج ----------------------وفي اشفاره و--طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	38	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0613	true	-3568336403506259261	190	251	1012	1314	1562	300	البدر حسن الخلق معتدله لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي بياضهما عروق دقاق وفي اشفارهما غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثافة------------------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	613	-7963318785380715462	257	471.5	204	324	79.32098388671875	48	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms001	false	-6737752043591689914	118	219	616	1156	1588	300	لا تعطو-ه الايدي ذاك والله حصن منيف وظل مديد انجح اذا كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيها ويراب صدعها و-يلم شعثها حتي حلته قلوبها واستشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان------------------ غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصفقت عليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت اليه سهامها فامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة	1	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0661	true	-9140040448865067768	216	298	1080	1519	1526	300	لا تعطونه الايدي ذاك طود------ منيف وظل مديد انجح اذ- كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا -------------يفك عانيها ويريش ملقها وتراب شعبها --------------------------------فما برحت شكيمته في ذات الله تشتد --حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون -كان والله قيد الجوانح غزير الدمعة------------- شجي النشيج فانقضت ا-ليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش ----------------------------------------------فما فلوا--- صفاة ولا قصفوا له قناة	661	-7963318785380715462	395	660.5	318	561	70.40998077392578	59	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms003	false	-264359469273692534	137	285	695	1448	1534	300	ان لي عليكم حرمة الامومة وحق-- الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قال ابو السكين ارادت يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ليه واله بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني--- ربي وحصنني من كل بضع وبي ميز مءمنكم من منافقكم وبي ارخص الله لكم في صعيد الابواء وفي نسخة ثم ابي -----------------------------------------ثاني اثنين الله ثالثهما وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو عنه راض وقد طوقه وهف الامامة ثم اضطرب حبل الدين فاخذ ابي بطرفيه ورتق لكم اثناءه فوقد النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما تحش--- يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوزم العطلة وامتاح من المهواة واجتحي دفين الد-اء ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------انتظمت طاعتكم بحبله ف--ولي امركم رجلا شديدا في ذات الله عز وجل مذعنا اذا ركن اليه بعيد ما بين اللابتين	3	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0768	true	-4181079049984556256	20	149	102	782	1552	300	ان لي عليكم حق --الامومة وحرمة الم------------------------------------------------------------------------------وعظة مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة ذ----خرني له ربي -----------------وبي ميز بي------ن منافقكم ومءمنكم وان ----------------------------------ابي ثالث ثلاثة من المءمنين فهو ثالث الاسلام وثاني اثنين في الغار-------------------------------- واول من سمي صديقا مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض---- طوقه طوق الامامة ثم اضطرب حبل الدين فمسك ابي بطرفيه ورتق فتقه------------------ واغاض نبع الردة واطفا ما او قدت يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون الغدوة وتستمعون الصيحة -راب الثاي واودم الغلطة وانتاش من المهواة واحتجن دفين الدواء حتي اعطن الوارد واورد الصادر وعل الناهل فقبضه الله عز وجل واطءا علي هامات النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين فانتظمت طاعتكم بحبله ثم ولي امركم رجلا مرعي-------------------------ا اذا ركن اليه بعيد ما بين اللابتين	768	-7963318785380715462	459	721.5	363	910	50.43955993652344	69	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms060	false	-6616809375025362781	1	241	6	1280	1574	300	فقال لها معاوية يا عكرشة الان- صرت----- امير المءمنين قالت نعم اذلا علي حي قال الست صاحبة الكور المسدول والوسيط المشدود والمتقلدة بحماءل السيف وانت- واقفة بين الصفين يوم صفين تقولين يا ايها الناس عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن---- من سكن------------------ها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها كونوا قوما مستبصرين ان معا---------------------وية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك نقص عروة الاسلام واطفاء نور الايمان وذهاب السنة واظهار الباطل هذه بدر الصغري والعقبة الاخري قاتلوا يا معشر الانصار والمها---------------جرين علي بصيرة من دينكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كالحمر النهاقة والبغال الشحاجة تضفع ضفع البر وتروث روث العتاق انتهت حكاية قولها ثم قال معاوية فوالله لولا قدر الله وما احب ان يجعل لنا هذا الامر لقد كان انكفا عل--ي العسكران -------------------------------------------------------------------فما حملك علي -ذلك قالت يا امير المءمنين ان-------------------------------------------------------------------------- اللبيب اذا كره امرا لم يحب اعادته قال صدقت --اذكري حاجتك -قالت يا امير المءمنين ان الله قد رد صدقاتنا عل----------------------------ينا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فم-----------------------ا ينعش لنا فقير ولا يجبر لنا كسير فان كان ذلك عن رايك فما مثلك من استعان ب---------------------------------------------------------الخونة ولا استعمل الظالمين قال معاوية يا هذه انه تنوب---------------نا امور هي اولي بنا منكم من بحور تنبثق وثغور	60	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0852	true	-491048865131993143	74	300	398	1580	1580	300	فقال معوية----- يا عكرشة اليوم صرت عندك امير المءمنين------------------------- الست الم--------------------------------------قلدة -حمايل السيف بصفين واقفة بين الصفين وانت---- تقولين ايه---ا الناس عليكم انفسكم لا يعزكم من ضل اذا اهتديتم ان الجنة---- لا ترحل----- من قطنها ولا يحزن علي من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعو-ا بدار لا يدوم نعيمها ولا ينصرم صمومه-----------ا مست-طرين بالصبر علي طلب حقوقكم اذ معوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر ---------المهاجرين والانصار امضوا علي مصيرك--------م واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا وقد لقيتم اهل الشام كالحمر الناهقة يقول معوية وكاني اراكي علي عصاكي هذه وقد------------------------------------------------------------------------------------------------- انكفا عليكي العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطرش فان كدت تقتلين اهل الشام لولا قدر الله فما حملك علي هذا فقالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان اللبيب اذا كره امرا لا يحب اعادته قال صدقتي فاذكري حاجتك فقالت انه كانت---------------------- صدقاتنا تءخذ من اغنياينا فترد علي فقراين---------------------------ا وانا قد فقدنا ذلك فما عاد يجبر لنا كسيرا ولا ينعش لنا فقيرا فان -----------------كان ذلك عن رايك فم---ثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان عن غير رايك فمثلك لا يستعمل الخونة ولا يستعين بالظلم- فقال مع-وية يا هذه انه يفوتنا من امور رعيتنا ام-------------------------ور تنفتق وبحور-	852	-7963318785380715462	716	1021.5	573	1610	44.472049713134766	103	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms052	false	3315952373091506688	174	221	884	1162	1550	300	الحمد لله يا معاوية الذي خلق اللسان فجعل فيه البيان ودل به علي النعم واجري به القلم فيما ابرم وحتم ودرا و برا وحكم وقضا صرف الكلام باللغات المختلفة علي المعاني المتفرقة -الفها بالتقديم والتاخير والاشبا---------ه والمناكر والموافقة والتزايد فادته الاذان الي القلوب وادته القلوب الي الالسن	52	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0862	true	-6892829116781557578	155	193	831	1073	1619	300	الحمد لله---------- الذي خلق اللسان فجعل فيه البيان ودا-به علي النعم واجري به القلم فيما ابرم وحتم و------برا وحكم----- صرف الكلام باللغات المختلفة علي المعاني المتصرفة والفها بالتقديم والتاخير والاشباه والتباين والتناقض والمءالفة والتزايد قادته الق------------------------لوب الي الالسن	862	-7963318785380715462	220	385.0	183	288	76.38888549804688	26	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms152	false	8664081707570538949	0	133	0	653	1498	300	كلده احد بني عبد الدار وكان------------------------------------------------------- امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه بالا-----------------------ثيل فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه ا---------يا راكبا ان الاثيل مظنة من بطن خامسة وانت موفق يقول الشارح لم يرد في الاصل الذي طبعنا عنه الكتاب الا هذا البيت وتمام الشعر هو ابلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لما نحاها واخري تخنق فلي-سمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت صنو--------- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو ال-غيظ المحنق فالن--------------------------------------------------ضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق -قال فبلغنا ان-النبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم قال--------- لو سمعت هذا الشعر قبل ان	152	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0902	true	4571446760022740519	149	300	735	1458	1458	300	كلدة احد بني عبد الدار قال عمر بن شبة في حديثه بالاثيل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عليا ب---------------ضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بالاثيل فقالت اخته قتيلة----------- ترثيه من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة عن صبح خامسة وانت موفق------------------------------------------------------------------------------- ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجايب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته---ا واخري تخنق هل تسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد الا مننت وانت نس ل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلناتين باعز ما يغلوا لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزل-ة واحقهم ان كان عتق يعتق فقيل------- ان النبي صلي الله عليه و------------------سلم قال لما بلغه لو سمعت هذا------ قبل ان-	902	-7963318785380715462	464	741.5	362	864	53.703704833984375	82	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms105	false	-6287359929847678900	94	299	475	1532	1535	300	جارية فسارت الوليد ثم انصرفت ثم عادت فقال الوليد يا ابا محمد اتدري ما قالت هذه الجارية ق-----------ال لا يا امير المءمنين قال ارسلت الي ام البنين -بنت عبد الملك عبد العزيز بن مروان -------ما مجالستك هذا الاعرابي وهو -----في سلاحه وانت في غلالة لان يخلو بك ملك الموت احب الي من ان يخلو بك الحجاج---------- وقد قتل الناس قا-------------ل الحجاج يا امير المءمنين امسك عن تنزف النساء فان---------------- المراة ريحانة وليست بقهرمانة لا تطلعهن علي امرك ولا تطمعهن في سرك ولا تدخلهن في مشورتك ولا تستعملهن باكثر من زينتهن يا امير المءمنين ولا تكن للنساء برءوم ولا لمجالستهن بلزوم فان مجالستهن صغار ولءم ثم نهض الحجاج فدخل---- الوليد علي ام البنين فاخبرها بمقالة الحجاج فقالت اني احب --------------ان تامره -----ان يسلم علي غدا------ فلما اصبح غدا الحجاج علي الوليد ----فقال اعدل الي ام البنين فقال اعفني يا امير المءمنين قال لتفعلن قال ففعل فحجبته طويلا ثم اذنت له فاقر-----ته قاءما---------------------- ثم قالت يا-------- حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتل ابن الزبير وابن الاشعث لقد كنت المولي اي العبد غير المستعلي اما والله لولا انك------------ اهون خلقه عليه الضمير راجع الي الله ما ابتلاك برمي الكعبة ول---ا بقتل ابن ذات النطاقين فاما ما ذكرت من قتل ابن الاشعث فلعمري لقد استفحل عليك ووالي الهزاءم	105	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0956	true	-2713749481902139174	2	177	8	935	1560	300	جارية فسارته و--------انصرف--------ت فقال الوليد للحجاج----- اتدري ما قالت هذه الجارية يا با محمد قال لا ي--امير المءمنين قال ---بعتثها ام البنين ابنة عمي عب------د العزيز بن مروان فقالت وما مجالستك هذا الاعرابي المستليم في سلاحه فارسلت اليها انه الحجاج بن يوسف فراعها ذلك وقالت والله ما احبك ان تخلوا به وقد قتل الخلق وسفك الدماء فقال الحجاج دع عنك مفاكهة---------------- النساء بزخرفة المقال فانما المرءة ريحانة وليست بقهرمانة لا تطلعهن عل-------------------ي سرك ولا تشغ-----------------------لهن بغير انفسهن------------------------------------------------------------------------------------- ثم نهظ --وخرج ودخل علي الوليد---- ام البنين فاخبرها بمقالة الحجاج فقالت يا امير المءمنين اريد ان تامره غدا بالتسليم علي فقال افعل فلما -----غدا الحجاج علي الوليد امره بالتسليم علي ام البنين فاستعفاه فلم يعفه ومضي اليها------------------- فحجبته ------ثم اذنت له فدخل فتركته قايما ولم تاذن له في الجلوس ثم قالت له يابن ام حجاج انت الممتن علي امير المءمنين بقتلك بن الزبير و-بن الاشعث------------------------------------- اما والله لولا ان الله اعلم ان اهون خلقه عليه انت -----------------ما ابتلاك برمي الكعبة الحرام وقتل اول مولود ولد في هجرة الاسلام واما بن الا---شعث فو الله لقد والي- عليك------ الهزايم	956	-7963318785380715462	544	655.5	424	1203	45.22028350830078	71	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms106	false	8572597246035350162	120	167	610	839	1520	300	الداءر ثم امرت جارية لها---------- فاخرجته فدخل ع----لي الوليد فقال ما كنت فيه يا ----حجاج قال يا امير المءمنين ما سكتت---------- حتي ظننت نفسي قد ذهبت وحتي كان بطن الارض احب الي من ظهرها وما ظننت ان امراة تبلغ بلاغتها وتحسن فصاحتها قال انها بنت- عبد العزيز	106	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0957	true	-1424408209368333655	21	60	104	291	1482	300	الحروب ثم قالت لجواريها اخرجنه عني فاخرج ومضي مسرعا الي الوليد فقال ما كنت فيه يا با محمد فقال والله----------- ما سكتت ام البنين -----------------------حتي كان بطن الارض احب الي من ظهرها فضحك ثم -------------------------------------قال انها ابنة عبد العزيز	957	-7963318785380715462	114	144.5	86	258	44.1860466003418	20	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms146	false	-4100277839470828476	151	259	739	1252	1459	300	عزة كثير علي عبد الملك ---------فقال لها انت عزة كثير قالت انا عزة بنت حمل قال تروين قول كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا ولكني------------------------ اروي واعرف قوله---------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بحيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت قال فامرها تدخل علي عاتكة فقالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبريني عن قول كثير-------------- قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما هذا الدين الذي كنت وعدته قالت كنت وعدته قبلة فلم اف له بها قالت------- انجزيها له وعلي اثمها	146	6759320361217008473	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1000	true	-195270103042754971	14	137	69	684	1543	300	عزة دخلت علي عبد الملك بن مروان فقال لها -يا عزة ا-----------------------------تروين قول كثير حيث قال من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقا----------------------------------لت لا اعرف هذا يامير المءمنين وانما اروي------ قوله من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمو-مل منها ذلك الوصل ملت قال فضحك عبد الملك من حسن جوابها وفصاحتها وادراكها واجزل صلتها ويحكي انها دخلت علي ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان فقالت يا عزة عزمت عليك لتخبريني ما قول كثير فيك من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فاستعفتها فابت الا اخبارها فقالت كنت وعدته قبلة ثم تحرجت من ذلك فقالت لها انجزيها له وعلي اثمها	1000	-7963318785380715462	294	392.0	225	686	42.85714340209961	51	JK010566-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown