id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms082	false	1359766421635998098	177	258	895	1304	1513	300	بن زنباع فقالت فيه------------ نكحت المد-ني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاوية له دفر كصنان التيوس اعيا علي المسك والغالية كهول دمشق وشبانها احب الي م--ن الجالية ----------------------------------------------فقال زوجها مجيبا لها-------- اسنا ضوء نار صخرة بالقفرة ابصرت ام تنصب--- برق اية ما يكن فقد هاج للقلب اشتياقا وانه غير مبق لسنا بين الحجون الي الحرة في مغمرات ليل وشرق ساكنات العقيق اشهي الي القلب من --ساكنات دور دمشق يتضوعن اذ تمخضن بالمسك صنانا كانه ريح مرق ثم طلقها فتزوج----------ها روح	82	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms2787	true	6047464246343443709	8	75	36	391	1512	300	بن مروان فقالت فيه من المتقارب نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاليه-------------------------------------------- كهول دمشق وشبانها احب الينا من الجاليه صنان لهم كصنان التيوس اعيي علي المسك والغاليه فقال الحارث يجيبها من الخفيف اسنا ضوء نار صخرة بالقفرة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات------------------------------------------------ الحجون------------------------------------------- اشهي الي القلب من الساكنا- دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمسك صنانا كانه ريح مرق و--طلقها الحارث فخلف عليها روح	2787	-1565415704678795426	227	343.5	177	493	46.04462432861328	36	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms160	false	-4706947711228745290	62	98	324	504	1535	300	جزي عنا الاله بني سلي--------م بما فعلوا وعقتهم عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي ف---------------------------------------------رب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم--------- دعاك فقد اجبت بلا رماق	160	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms3421	true	1018078832605869631	64	108	320	545	1518	300	جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا------- عقاق واسقانا اذا سرنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريهة اعتقت منهم واخري قد فككت من -لوثاق ورب منوه بك من سايم اجبت وقد دعاك--------- بلا رماق	3421	-1565415704678795426	159	271.5	126	242	65.70247650146484	25	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms081	false	6752489002904198967	8	45	43	219	1506	300	كريما فبالحري وان يك اقرا----------------------------------------ف فمن قبل الفحل ف--------------------------------------قال روح -----------------فما بال مهر رايع عرضت له اتان فبالت عند جحفلة الفحل اذا هو ولي جانبا ارتجت له كما ارتجت قمراء في دمث سهل وقالت لاخيها ابان بن	81	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	true	-8804229696112577150	0	54	0	261	1511	300	كريما فبالحري وان يك اقراف فما انجب الفحل وبعضهم رواه وان يك اقراف فمن قبل الفحل هذا علي الاقواء برفع الاول وجر الثاني وقال روح يجيبها من الطويل فما بال مهر راءع عرضت له اتان فبالت عند جحفلة الفحل اذا هو ولي جانبا ربخت- له كما ربخ-ت قمراء في دمث سهل وقال ايضا من --------	3500	-1565415704678795426	149	251.5	115	271	54.98154830932617	29	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms081	false	6752489002904198967	245	296	1232	1487	1506	300	لها---- في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فاب-لها ببعل يلطم وجهها ويملا حجرها قي-ا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن---- عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته وكان ربما اصاب من الشراب فسكر- فيلطمه----ا ويقء في حجرها فتقول رحم الله ابا زرعة لقد اجيب في	81	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	true	-8804229696112577150	76	130	377	643	1511	300	لها روح في بعض ما -تنازعا- فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا جحرها قيءا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشر-ب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في جحرها فتقول رحم الله ابا زرعة -قد اجيب في	3500	-1565415704678795426	244	429.5	193	270	90.37036895751953	42	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms042	false	-6587069535076015940	41	66	218	358	1526	300	مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء ذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول	42	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	true	-829502891935469035	2	27	14	154	1566	300	مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء ذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول	4098	-1565415704678795426	140	280.0	115	140	100.0	25	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms041	false	7447531009697824333	198	293	1014	1505	1543	300	فقال ابو الاسود اصلح الله --امير المءمنين انها مطلقة ومن اكثر كلاما من مطلقة فقال لها معاوية اذا كان رواحا فتعالي افصل بينك وبينه بالقضاء قال فلما كان الرواح جاءت ومعها ابنها قد احتضنته فلما راها ابو الاسود قام اليها لينتزع ابنه منها فقال له معاوية يا ابو الاسود لا تعجل المراة ان تنطق بحجتها قال يا امير المءمنين انا احق بحمل ابني منها فقال له معاوية يا ابا الاسود دعها تقل فقال يا امير المءمنين حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه قال فقالت صدق ----والله يا امير المءمنين ح--------------مله خفا وحملته ثقلا	41	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4100	true	8580444667129610673	115	152	586	777	1511	300	فقال ابو الاسود اصلح الله الامير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا احق ب---الولد منها فقال زياد ولم قال ابو الاسود------------------------------- حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه ----فقالت صدق اصلح الله -الامير وضعه شهوة ووضعته كرها وحمله خفا وحملته ثقلا	4100	-1565415704678795426	141	164.5	111	511	27.592954635620117	22	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	59	200	280	976	1457	300	صلي الله عليه حين اخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي اب----ي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معب---------------د الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم	37	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	164	300	829	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم من مكة-- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امرا-----ة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودع----ا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم-	4105	-1565415704678795426	602	1033.0	478	742	81.13207244873047	102	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	200	300	976	1457	1457	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحا---به حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا-------- هزالا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن---- وقال---- من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج-	37	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	0	90	0	426	1456	300	سقاها حتي رويت وسقي اصحابه به حتي رووا و--شرب اخرهم------------------------------------------------ ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحل-- عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال لها من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال -ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج	4106	-1565415704678795426	382	625.0	300	510	74.90196228027344	67	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	213	0	1064	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه صق-لة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف -------------وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	38	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	90	292	426	1421	1456	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل -------------وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--- اجمل الناس واهياه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق---- لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -لا ياءس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق--------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة------------------------ يسمعون الصوت ولا ي--ري من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد- ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد	4106	-1565415704678795426	895	1584.0	706	1100	81.36363983154297	158	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	237	300	1187	1486	1486	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس --من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي- به كل مهتدي وقال ابن ابو سعد في روايته بكسا عمي وهداه يقتدي كل مقتدي كذا ورد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	38	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	3	53	20	257	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتد ل------------------------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي	4107	-1565415704678795426	218	401.0	173	303	71.94719696044922	45	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	0	46	0	226	1506	300	حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	53	100	257	482	1535	300	حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	220	425.5	174	227	96.91629791259766	43	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms170	false	5894750388427511885	184	217	955	1124	1552	300	ترثي عروة بن حزام الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق- نعيتم عروة بن حزام فلا يهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وبات الحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	170	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	true	-4148795388788626967	97	127	498	655	1494	300	ترثيه------------ الا ايها الركب المخبون ويحكم احقا نعيتم عروة بن حزام فلا تهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وقل ل-لحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام	5065	-1565415704678795426	149	273.5	120	170	87.64705657958984	25	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms146	false	-4100277839470828476	170	220	824	1063	1459	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة -كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------ر قالت ل---------ا ولكني اروي واعرف قوله------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بحيلة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت	146	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	true	-2918743568776354205	6	66	34	318	1512	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت	5131	-1565415704678795426	216	374.0	169	285	75.78947448730469	40	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms152	false	8664081707570538949	48	134	239	659	1498	300	ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لما نحاها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت صنو نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو ال-غيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق قال فبلغنا انالنبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا الشعر قبل ان اقتله	152	6759320361217008473	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	0	105	0	512	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحه--ا واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته و-قال لو بلغني شعرها--- قبل ان اقتله	5863	-1565415704678795426	353	628.0	276	518	68.14672088623047	65	JK010566-ara1	JK003609-ara1.mARkdown