id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	59	263	280	1286	1457	300	صلي الله عليه حين اخرج منها مهاجرا ------الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي عامر بن فهيرة------------- ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط------- فمروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي------ بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم------ فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين--------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فق--ال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة------ فمسح -----------ضرعها و-----سمي الله ودعا لها------------- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص---- الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حت------ي رويت و--------سقي اصحابه حت-------ي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم- اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق----- اعنزا حيلا عجافا هزالا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وقال من اين	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00887	true	6998492346049603141	90	297	461	1491	1504	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة -هاجر من مكة الي المدينة هو وابو بكر و---------عامر بن فهيرة مولي ابي بكر ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا بخيمتي-- ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء الخيمة-------- وتطعم وتسقي فسالوها لحما او تمر-----------ا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك و-ان القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شيءا ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي-------- ان رايت لها--- حلبا احلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بالشاة فجاءت فمسح علي ظهرها وضرعها وذكر اسم- الله تعالي فقال اللهم بارك في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب واسقي اصحابه فشربوا حتي رووا و--شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق غنمه اعنز-----ا عجافا هز-لا مخهن قليل -لا نقي بهن فلما راي--------- اللبن ق-ال من اين	887	-7012536273894343423	799	1213.0	629	1163	68.7016372680664	128	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	278	0	1387	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و-----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البها فهو -----------------------------------------------------------------------اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ---------ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته--- ولافعلن- ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه و-----اخذوا علي خيم-ة ام معبد حتي لحقواالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي به كل -مهتدي	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	35	292	167	1435	1473	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحكة احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم ينحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمل الناس------- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب--------------------------------------------------------- ربعة -لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا قابح ولا متنح قال هذا---------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك سبيلا ح-- واصبح صوت بمكة ------بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزا الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد---- فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحق -النبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان فقال--- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي	888	-7012536273894343423	1069	1854.5	846	1508	70.88859558105469	186	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	11	46	55	226	1506	300	الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00889	true	2347561631255152914	0	34	0	167	1532	300	الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	889	-7012536273894343423	156	290.0	123	176	88.63636016845703	28	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	205	299	1003	1453	1457	300	حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا------------------ مخهن -------------------------------------قليل ولا نقي بهن--------------------------- فلما راي ابو معبد اللبن و----قال من اين هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فق-------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد فق------------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	3	107	13	511	1465	300	حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم------------------------------------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء ف-----------------غادره عندها ثم ------ارتحلوا قال- فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز- حيلا عجافا يتساوكن هزلا لا نقي بهن مخهن قليل قال ابو علي قلت لابي الحسن الاثرم وما لا نقي بهن قال الشحم واللحم وهو النقي فلما ---------راي اللبن عجب وقال م----ن هذا اللبن يا ام معبد -------------------ولا حلوبة في البيت والشاء عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه لي يا ام معبد فوالله اني اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة	890	-7012536273894343423	321	484.5	248	592	54.22297286987305	58	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	9	164	44	807	1486	300	وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم -سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------------------------------------- ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ----صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به ففاز الذي امسي رفيق	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00890	true	331782173483054361	156	300	755	1465	1465	300	وسيم- قسيم -في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته ضحك احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا------------------ صمت علا-ه الوقار واذا تكلم وسما -علاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا هذر ولا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فاجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة -لا يشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابيض الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال هذا---------------------- والله صاحب قريش الذي تطلب----------------------- ولو صادف----ته لالتمست ان اصحب-ه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه -----ولا يدرون ما يقول- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من- امسي رفيق-	890	-7012536273894343423	577	934.5	453	846	68.20330810546875	95	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	164	278	807	1387	1486	300	محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيمة- ام معبد حتي لحقوا-------النبي صلي الله عليه وسلم ف----اجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي به كل -مهتدي	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	95	0	478	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود-------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم ف--------------اخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال واجابه حسان بن ثابت لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجددي--------------------------------------------------- وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي	891	-7012536273894343423	430	745.5	341	595	72.26890563964844	78	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	3	45	16	220	1506	300	نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	95	136	478	678	1500	300	نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين	891	-7012536273894343423	190	359.0	150	209	90.90908813476562	36	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	95	300	470	1457	1457	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها------- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن------------ين لي------ ان احلبها قالت------------------------- بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح------ ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه------------------------------ ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه------------------ ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت و-----------------------سقي اصحابه حتي رووا--------------------- ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا------ ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايع-----------------------ها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزا------------------------------لا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن وق----ال من اين--- هذا يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فق---الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فقا----------------------------------لت رايت رجلا ظاهر- الوضاءة ابلج-	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	0	240	0	1192	1492	300	ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها من ذلك شيءا------- وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم نحرها فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فمسح بيديه ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء ف--سقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين----------------------------------- ثم اراضوا وقالا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن وقال ابن الحصين تساوكن هزلا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاء عازب- حيال -ولا حلوب- في البيت لبن قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رجل ظاهر الوضاءة وقال قراتكين قالت رايت رجلا ظاهرا الوضاءة ابلج	893	-7012536273894343423	819	1303.0	643	1313	62.37623596191406	143	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	53	0	260	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه------------------- صقلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره و-----------------طف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه------------- من قريب حلو المنطق فصل لا	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	240	300	1192	1492	1492	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وقال قراتكين صقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وقال قراتكين غطف وفي صوته ضحك وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه وقال قراتكين واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا-	893	-7012536273894343423	233	404.5	184	316	73.73417663574219	42	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	53	300	260	1486	1486	300	نزر ولا هذر كان------------------ منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو------------------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة----------------- عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيمة ام معبد حتي لحقواالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت------------------------------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي به كل مهتدي وقال ابن ابو سعد في روايته بكسا عمي وهداه يقتدي كل مقتدي كذا ورد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	0	222	0	1111	1503	300	نزر ولا هذر كان وقال قرتكين كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قا--------------ل ابو معبد فهذا وقال قراتكين هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فا----صبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد- ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه- صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت وقالا الانصاري اخذ يجاوب الهاتف فقال لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهو-------------------------------------------------------ا عمي وهداة يهتدون بمهتدي--------- وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي	894	-7012536273894343423	922	1609.0	725	1328	69.4277114868164	168	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	0	46	0	226	1506	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	222	267	1111	1335	1503	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	894	-7012536273894343423	214	414.0	169	226	94.69026184082031	40	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	19	88	93	429	1457	300	بن محرز بن المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد الخزاعي قال حدثني ابي محرز بن المهدي عن حزام بن هشام وحبيش عن ابيه هشام عن جده حبيش بن ---------------------------خالد صاحبالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه انه صلي الله عليه حين اخر----------ج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي---- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيمة- ام معبد الخزاعية	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	0	59	0	277	1465	300	بن محرز بن المهد---------------------------------------ي قال حدثني ابي محرز بن المهدي عن حزام بن ه-------------------شام عن---- حبيش بن خالد عن ابيه عن جده ان رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم------------------------------- حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابو بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية	895	-7012536273894343423	225	362.0	177	380	59.21052551269531	38	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	32	210	154	1025	1457	300	حدثني ابي محرز بن المهدي------- عن حزام بن هشام وحبيش عن ابيه هشام عن جده حبيش بن خالد صاحب------النبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه انه صلي الله عليه----- حين اخر----------ج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي---- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها- شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه------- ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	120	299	595	1463	1465	300	حدثني عمي ايوب بن الحكم بن ايوب عن حزام بن هشام ------عن ابيه----- عن جده حبيش بن خالد صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول ال----له صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما------- عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها تمرا او لحم------ا ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي --------ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت-------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم	895	-7012536273894343423	746	1263.0	585	946	78.85835266113281	133	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	220	300	1076	1457	1457	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزا------لا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن----- وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج-	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	0	77	0	369	1470	300	اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزلا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن اعجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال -ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج	896	-7012536273894343423	331	555.0	260	402	82.33831024169922	56	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	222	0	1109	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه صق-لة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت له عن صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردد-ها في مصدر ثم ------------------------------------مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	77	294	369	1440	1470	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه نخلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق--------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا---- واصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد- ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه- صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول ال----------------له صلي الله عليه	896	-7012536273894343423	939	1662.0	739	1164	80.67010498046875	164	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	18	184	88	892	1457	300	مكرم بن محرز بن المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد الخ------------------------------------------------زاعي قال حدث-----------------------------------ني ابي محرز بن المهدي عن حزام بن هشام-------- وحبيش ع----------------------------------------------------ن ابيه هشام عن جده حبيش بن خالد صاحبالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه انه صلي الله عليه حين اخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي---- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القو----------------م مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال---- اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها---- فدع--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي ا-لله ودعا لها في	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	116	300	570	1437	1437	300	مكرم بن محرز بن م--هدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد بن خليف بن منقذ بن ربيعة بن حزام بن حبيش بن كعب الخزاعي بقديد وكان يسكن قرب خيمتي ام معبد قال اخبرني ابي انه سمع من حزام------- بن هشام بن حبيش وحبيش اخو ام معبد قتيل البطحاء يوم الفتح ببطن مكة انه سمع من ابيه هشام بن---- حبيش ان ---------النبي صلي الله عليه وسلم لما --------------------------------خرج----- مهاجرا من مكة خرج- هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد ---------وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم او الحي شك مكرم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال لها اتاذنين ---ان احلبها قالت بابي وامي-------- ان رايت بها حلبا-- فاحلبها قال فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي بالله ودعا لها في-	897	-7012536273894343423	630	1012.0	494	991	63.57215118408203	110	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	237	300	1187	1486	1486	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي- به كل مهتدي وقال ابن ابو سعد في روايته بكسا عمي وهداه يقتدي كل مقتدي كذا ورد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	0	49	0	233	1437	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهت------------------------------------------------------------------د وقد نزلت منه علي ا-ل يثرب ركاب هدي	897	-7012536273894343423	222	404.5	175	301	73.754150390625	44	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	0	60	0	286	1506	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد -----------سمعت محمد بن حبيب مولي بن هشام يذكر عن ابي------------- عبد ال-----له محمد بن	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00897	true	8957265803205018997	49	102	233	498	1437	300	حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او ضحوة-- الغد ل------------------------------------------------يهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد واخبرنا ابو سهل محمد بن ابراهيم بن محمد بن سعدويه انبانا ابو الفضل عبد الرحمن بن احمد بن	897	-7012536273894343423	194	326.0	150	315	61.587303161621094	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	184	300	892	1457	1457	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا- باناء يربص الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عن--------ها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزال----------ا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما راي ابو معبد اللبن و----قال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج--	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	0	100	0	489	1476	300	شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعاء باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم------------------------------------------------ ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ف--غادره عند--------ها وارتحلوا عنها فبايعها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تشاركن هزلا ضحا مخهن قليل------------ فلما ---------راي اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال -ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل---------- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج	898	-7012536273894343423	423	689.0	331	599	70.6176986694336	66	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	210	0	1051	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزري-ه صقل-ة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	100	300	489	1476	1476	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -لا ياس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد ق--------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولقد هممت ان اصحب----------ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد- ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له ب--صريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في-	898	-7012536273894343423	927	1684.0	735	1062	87.28813934326172	166	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms176	false	6058778041601355210	134	229	654	1123	1496	300	اني رايت مخيلة نشات ف--تلالات بخ-اتم القطر فلما بهي نور- يضء له ما حوله كاضاءة الفجر- ورايتها شرفا ابوء به ما كل قادح زنده توري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت------ ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اد-للباه يهتلجان كما غادر المصباح بعد خبو-ه فتايل قد ميثت له ب-دهان وما كل ما يحتوي الفتي من تلاده لحزم ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه اما يد مقف-لة واما يد مبسوطة تبنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك- ثان	176	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms00949	true	-3951963037885145343	60	158	290	772	1446	300	اني رايت مخيلة لمعت ثم تلالات بحناتم القطري فاصابها نورا يضء به ما حوله فاضاءت البدري فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما س--لبت وما تدري وقالت فاطمة ايضا بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت بغير دهان وما كل ما يح-وي الفتي من تلاده بحرص ولا ما فاته لتوان فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان ستكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببيان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما له من ثان	949	-7012536273894343423	418	724.5	326	485	86.1855697631836	70	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms034	false	-1628782994221237805	0	120	0	602	1502	300	علي البصري قال حدثنا امية بن خالد قال حدثني عبد الرحمن بن مالك الانصاري عن ابيه انه سمع شيخا لهم يقول قدم ابراهيم بن محمد المدينة فاتته عجوز من ولد الحارث بن عبد المطلب فشكت اليه ضنك المعيشة -قال ما يحضرني--- الكثير ولا ارضي لك بالقليل وانا علي ظهر سفر فاقبلي ما حضر وتفضلي بالعذر ثم دعا مولي له فقال ادفع اليها ما بقي من نفقتنا وخذي هذا العبد والبعير -------فقالت بابي انت وامي اجزل الله في -الاخرة اجرك واعلي في الدنيا كعبك ورفع فيهما ذكرك وغفر لك يوم الحساب ذنبك فانت والله كما ق-لت ام جميل بنت حرب بن امية زين العشيرة كلها في البدو منها والحضر ورءيسها في الناءبات وفي الرحال وفي السفر ورث المكارم كلها وعلا علي	34	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms02305	true	6023745873203578588	185	300	934	1509	1509	300	علي المصري -------نا امية بن خالد ----حدثني عبد الرحمن بن مالك الانصاري عن ابيه انه سمع شيخا لهم يقول قدم ابراهيم بن محمد المدينة فاتته عجوز من ولد الحارث بن عبد المطلب فشكت اليه ضنك المعيشة فقال ما يحضرني لك الكثير ولا ارضي لك بالقليل وانا علي ظهر سفر -اقبلي ما حضر وتفضلي بالعذر ثم دعا مولي له فقال ادفع اليها ما بقي من نفقتنا وخذي هذا -------البعير والعبد فقالت بابي---- وامي اجزل الله في والاخرة اجرك واعلي في الدنيا كعبك ورفع فيه-ا ذكرك وغفر لك يوم الحساب ذنبك فانت------ كما قالت ام جميل بنت حرب-------- زين العشيرة كلها في البدو منها والحضر و-زينها في الناءبات وفي الرحال وفي السفر ورث المكارم كلها وعلا علي-	2305	-7012536273894343423	559	1021.0	447	615	90.8943099975586	99	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	19	104	93	520	1457	300	ب---------------------------------------------ن محرز بن المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد الخزاعي قال حدثني ابي محرز بن المهدي عن حزام بن هشام وحبيش--------------------------------------------------- عن ابيه هشام عن جده حبيش ب-----------------------------------------------ن خالد صاحبالنبي صلي الله عليه وسلم لي الله عليه انه صلي الله عليه حين اخر----------ج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي---- عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط ف-مروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وثمرا ليشتروه منها فلم	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms04558	true	8115783519308300073	205	300	1018	1489	1489	300	بن محمد بن ابراهيم الجندي نا ابو القاسم مكرم بن محرز----------------------------------------------------- حدثني اب---------------ي عن حزام بن هشام صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتيل البطحاء يوم الفتح عن ابيه----- عن جده حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد وكنيتها ام معبد ان رسول ----ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------- حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا---- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم-	4558	-7012536273894343423	291	428.0	230	588	49.48979568481445	45	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms037	false	9155337877667790996	104	300	520	1457	1457	300	يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه------ يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي---- وامي انت نعم ان رايت بها من حلب فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربص الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزالا مخهن قليل ولا نقي بهن فلما--- راي ابو م---عبد اللبن وق----ال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاة عازبة حيلها ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت -قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج-	37	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	0	177	0	840	1432	300	يصيبوا عندها من -----ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الي شاة في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذن----ي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- نعم ان رايت بها حلبا-- فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم------------------------------------------------ ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا--------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب------- ولا خلوف- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج	4559	-7012536273894343423	755	1297.0	590	977	77.27738189697266	137	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	0	137	0	674	1486	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه ص-قلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البها فهو اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة ولا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدا- له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعون	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	177	300	840	1432	1432	300	الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سقلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء--- اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن ------لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق-------------------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون-	4559	-7012536273894343423	552	971.0	436	683	80.81991577148438	97	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms038	false	-387907298121265287	137	300	674	1486	1486	300	الصوت ولا يدرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيم-ة ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به ف---فاز الذي امسي رفيق محمد فالي---قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدده ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له عن صريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه واخذوا علي خيمة ام معبد حتي لحقواالنبي صلي الله عليه وسلم فاجابه حسان بن ثابت------------------------------------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا بهاد يقتدي- به كل مهتدي وقال ابن ابو سعد في روايته بكسا عمي وهداه يقتدي كل مقتدي كذا ورد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي-	38	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	0	139	0	696	1452	300	الصوت ولا يدرون من صاحبه ي----قول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من-- امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسءد-- ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه- صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد فلما سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هاد به كل مهتدي----------------------------------------------------------------- وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي	4560	-7012536273894343423	591	1058.0	467	872	67.77523040771484	109	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	0	71	0	344	1506	300	حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني سعد مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ----------سمعت محمد بن حبيب مولي------------------------------------------------ بن هشام يذكر عن ابي عبد الله محمد بن زياد الاعرابي قال قيل -لامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	139	219	696	1075	1452	300	حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد اخبرنا ابو سهل محمد بن ابراهيم انا ابو الفضل الرازي انا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا مكرم بن محرز حدثني ----------------ابي قال قال حزام ارسل------ عمر بن عبد العزيز ---	4560	-7012536273894343423	259	421.0	200	404	64.1089096069336	48	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms160	false	-4706947711228745290	42	116	227	596	1535	300	وقالت عمرة -بنت دريد بن الصمة في مقتل ابيها يوم حنين لعمرك ما خشيت علي دريد ببطن سميرة حيش العناق جزي عنا الاله بني سلي--------م بما فعلوا وعقتهم عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي ف---------------------------------------------رب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوه بك من سليم--------- دعاك فقد اجبت بلا رماق ورب عظيمة دفعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي قال	160	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms06345	true	-3589395623582041177	80	142	396	710	1510	300	فقالت عمرة ابنة دريد--------- في -قتل ربيعة دريدا------------------------------------------------ جزي عنا الاله بني سليم واعقبهم بما فعلوا------- عقاق واسقانا اذا قدنا اليهم دماء خيارهم عند التلاقي فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي ورب كريمة اعتقت منهم واخري قد فككت من الوثاق ورب منوة بك من سليم اجبت وقد دعاك--------- بلا رماق-------------------------------------------- فكان جزاءنا منهم عقوقا وهما ماع فيه مخ ساقي عفت	6345	-7012536273894343423	235	367.5	184	432	54.39814758300781	37	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms042	false	-6587069535076015940	232	298	1200	1516	1526	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن ا-نا لله وانا اليه راجعون جع-ل الله ---------------------------------------------------------------------------------سبيل الخير سبيلك ودليل الرش-د دليلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والذي اساله ان يفسح لك في مدخلك وان يبارك لك في محشرك والذي كنت من اجله في عدة ومن الكابة في مدة وم---------------------ن الاثرة الي نهاية ومن الضمار الي غاية---------- ------------------------------------------لقد كنت صحيح الاديم منيع الحرم عظيم----------- السلم فاضل الحلم- واري الزناد رفيع	42	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms09308	true	3957669450427527516	111	221	541	1088	1512	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وانا لله وانا اليه راجعون نسال الله الذي ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك ان يوسع لك في قبرك وان يغفر لك يوم حشرك وان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشاد دليلك ثم نظرت الي الناس فقالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء وطيب الثناء اما وا------------------------------------------------------لذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة في مدة ومن المضمار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت مودودا حميدا ولقد مت سعيدا فقيدا ولقد كنت----------------------- عظيم الحلم فاصل السلم رفيع العماد واري الزناد منيع	9308	-7012536273894343423	203	294.0	156	624	32.53205108642578	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	115	300	613	1591	1591	300	كان ابو الاسود الدءلي من اكبر الناس عند معاوية بن ابي سفيان واقربهم---- مجلسا وكان لا ينطق الا بعقل ولا يتكلم الا بعد فهم فبينا هو ذات يوم جالسا وعنده وجوه قريش واشراف العرب------ اذ اقبلت امراة ابي الاسود الدءلي حتي حاذت -معاوية وقالت السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ان الله--- جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد يستسقي بك المطر ويستثبت بك الشجر وتءلف بك الاهواء ويامن بك الخاءف ويردع بك الجانف فانت الخليفة المصطفي والامام المرتضي فاسال الله لك النعمة في غير تغيير والعافية من غير تعذير لقد الجاني اليك يا امير المءمنين امر ضاق علي فيه المنهج وتفاقم علي فيه المخرج لامر كرهت عاره لما خشيت اظهار-----------------ه فلينصفني امير المءمنين من الخصم- فاني اعوذ بعقوته من العار الوبيل والامر الجليل الذي يشتد علي الحراءر ذوات البعول الاجاءر فقال لها معاوية ومن بعلك هذا الذي تصفين من امره المنكر ومن فعله المشهر قال فقالت هو ابو الاسود الدءلي قال فالتفت اليه فقال يا ابا الاسود ما تقول هذه المراة قال فقال ابو الاسود هي ت---------قول من الحق بعضا ولن يستطيع احد عليها نقضا اما ذكرت--- من طلاقها فهو حق وانا-	40	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms09598	true	-5364069660659222481	37	178	183	928	1570	300	كان ابو الاسود الدءلي من ا-بر الناس عند معاوية------------- واقربهم منه مجلسا-------------------------------------------- فبينا هو ذات يوم عنده- وعنده ال---------اشراف ووجوه الناس اذ اقبلت امراة ابي الاسود------- حتي حادت بمعاوية فقالت --سلام عليك يا امير المءمنين------------------- ان الله قد جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد فاك----------------------------------ف بك الاهواء و-انس بك الخاءف ووز-ع بك الخاءف فاسء--------------------------------------------لك النعمة في غير تغيير والعافية في غير تعذير فقد الجاني اليك يا امير المءمنين امر ضاق علي فيه المنهج وتفاقم علي فيه المخرج----- كرهت بواءقه واثقلتني عواتقه وقدحتني علاءقه فلينصفني امير المءمنين من --خصمي فاني اعوذ بعقوبة من العار الوبيل والشين الجليل الذي يبه------------ر ذوات العقول ---------قال لها معاوية -من بعلك هذا الذي تصفين منه ق--------------------------------الت هو ابو الاسود----------- فالتفت اليه فقال يا ابا الاسود ما تقول هذه المراة---- فقال يا امير المءمنين انها لتقول من الحق بع--------------------------ضا اما ما تذكر من طلاقها فهو حق وانا	9598	-7012536273894343423	625	939.5	498	1023	61.094818115234375	94	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms041	false	7447531009697824333	0	133	0	703	1543	300	مخبر امير المءمنين عنه بالصدق والله يا امير المءمنين ما طلقتها عن ريبة ظهرت ولا لاي هفوة----- ولكني كرهت شماءلها فقطعت عني حباءلها فقال معاوية واي شماءلها يا ابا الاسود كرهت -قال يا امير المءمنين انك مهيجها علي بجواب عتيد ولسان شديد فقال له معاوية لا بد لك من محاورتها فاردد عليها قولها عند مراجعتها فقال ابو الاسود يا امير المءمنين انها -كثيرة الصخب داءمة الذرب مهينة للاهل موذية للبعل مسيءة الي الجار مظهرة للعار ان رات خيرا كتمته وان رات شرا اذاعته قال فقالت والله لولا مكان امير المءمنين وحضور من حضره من المسلمين لرددت عليك بوادر كلامك بنوافذ اقرع---- كل سهامك وان كان لا يجمل بالمراة الحرة ان تشتم بعلا ولا ان تظهر لاحد جهلا فقال معا----وية عزمت عليك لما اجبته قال فقالت يا امير المءمنين--- ما علمته الا سءلا جهولا	41	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms09598	true	-5364069660659222481	178	299	928	1567	1570	300	مخبر امير المءمنين عنه ب--صدق والله يا امير المءمنين ما طلقتها عن ريبة ظهرت ولا ف-ي هفوة حضرت ولكني كرهت شماءلها فقطعت عني حباءلها فقال معاوية واي شماءلها-------------- كرهت فقال يا امير المءمنين انك مهيجها علي بجواب عتيد ولسان شديد فقال---------- لا بد لك من مجاورتها فاردد عليها قولها عند مراجعتها فقال----------- يا امير المءمنين انها لكثيرة الصخب داءمة الدرب مهينة الاهل مءدبة البعل مسينة الي الحاز------------ ان رات خيرا كتمته وان رات شرا اذاعته فق----الت والله لولا----- امير المءمنين وحضور من حضره من المسلمين لرددت عليك بوادر كلامك بنواقد افرغ بها كل سهامك وان كان لا يحمل ب-------الحرة ان تشتم بعلا ولا--- تظهر----- جهلا فقال لها معاوية عزمت عليك الا اجبتيه فق---الت يا امير المءمنين هو ما علمته سءول---- جهول -	9598	-7012536273894343423	589	1037.5	474	721	81.69209289550781	90	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms041	false	7447531009697824333	134	297	708	1529	1543	300	بخيلا ان قال فشر قاءل وان سكت فذو دغاءل ليث حين يامن وثعلب حين يخاف شحيح حين يضاف ان ذكر الجود انقمع لما يعرف من قص-ر شانه ولءم اباءه ضيفه جاءع وجاره ضاءع لا يحفظ جارا ولا يحمي ذمارا ولا يدرك ثارا اكرم الناس عليه من اهانه واهونهم عليه من اكرمه قال فقال معاوية سبحان الله -لما تاتي به هذه المراة من السجع قال ف-قال ابو الاسود اصلح الله --امير المءمنين انها مطلقة ومن اكثر كلاما من مطلقة فقال لها معاوية اذا كان --رواحا فتعال---ي افصل بينك وبينه بالقضاء قال فلما كان الرواح جاءت ومعها ابنها قد احتضنته ف-----لما راها ابو الاسود قام اليها لينتزع ابنه منها فقال له معاوية--- يا ابو الاسود -لا تعجل الم----راة ان تنطق بحجتها -قال يا امير المءمنين انا احق بحمل ابني منها فقال له معاوية يا ابا الاسود دعها تقل فقال يا امير المءمنين حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه قال ----------------فقالت صدق والله يا امير المءمنين حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه بشهوة ووضعته كرها	41	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms09599	true	-1014847599630606968	0	145	0	724	1491	300	بخيل- ان قال فشر قاءل وان سكت فذو دغاءل ليث حيث تامن -ثعلب حين يخاف شحيح حين يضاف ان ذكر الجود انقمع لما يعرف من قصور شان-----------ه ضيفه جاءع وجاره ضاءع لا يحفظ جارا ولا يحمي ذمارا ولا يدرك ثارا اكرم الناس عليه من اهانه واهونهم عليه من اكرمه ف----قال معاوية سبحان الله ولما تاتي به هذه المراة يا ابا الاسود فقال ابو الاسود اصلح الله الامير--------- انها مطلقة ومن اكثر كلاما من مطلقة فقال لها معاوية اذا كان الرواح فاحضري حتي افصل بينك وبينه ف------------لما كان الرواح جاءت و-----------قد احتضنت ابنها فلما راها ابو الاسود قام اليها لينتزع ابنه منها فقال له معاوية مه يا ابا الاسود ولا تعجل علي المراة ان تنطق بحجتها فقال يا امير المءمنين انا احق ب----ابني منها------------------------------------------------------------ حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه وانا الاب والي ينسب فقالت صدق----------------------- حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه -شهوة ووضعته كرها	9599	-7012536273894343423	652	1140.5	519	861	75.72589874267578	111	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms042	false	-6587069535076015940	38	137	202	715	1526	300	ابو الاسود يقول------- مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء -ذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول -قال فاجابته وهي تقول ليس من قال بالصواب وبالحمق كمن جار عن منار السبيل كان ثديي سقاءه حين يضحي ثم حجري فناءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا -بن حرب بدلا ما علمته والخليل -قال فاجابها معاوية----------- ليس من--- غذاه حينا صغيرا و--سقاه من ثديه بخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه بالوحي والتنزيل ام- ما حنت عليه وقامت هي اولي بحمل هذا الضءيل قال فقضي لها معاوية عليه واحتملت ابنها	42	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms09599	true	-1014847599630606968	159	260	788	1299	1491	300	ابو الاسود عند ذلك شعر مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء لذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول فقالت مجيبة له ليس -------من قال بالصواب وبالح-ق كمن حاد عن منار السبيل كان ثديي سقاة- حين يضحي ثم حجري وقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا ابن حرب بدلا ما علمته والخليل فقال-------- معاوية مجيبا لهما ليس من قد غذاه حينا صغيرا ثم سقاه--- ثديه بجدول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول امه ما حنت عليه وقامت هي اولي يحمل هذا الفصيل فلعنت ابا الاسود وح----------ملت ابنها	9599	-7012536273894343423	422	715.0	336	541	78.00370025634766	70	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms111	false	-1492215968186887813	199	282	985	1374	1455	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد وعن مخرمة بن سليمان الوالبي قال دخل عبد الله بن الزبير علي امه اسماء بنت ابي بكر في اليوم الذي قتل فيه فقال يا امه خذلني الناس حتي اهلي وولدي و------لم يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده--------- اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت-------------------------------- ان كنت ---------علي حق------ تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبت---------ك غلمان بني امية فيتلعبوا بك وان قلت	111	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	69	157	342	752	1436	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد -عن مخرمة بن سليمان الوالبي قال دخل عبدا-لله بن الزبير علي امه حين راي من الناس ما راي من خذلانهم اياه فقال يا امه خذلني الناس حتي ------ولدي واهلي فلم يبق معي الا من ليس----------- عنده من الدفع اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطوني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت امه انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك فيلعب بك غلمان بني امية------------ وان كنت	10815	-7012536273894343423	285	417.5	221	468	60.89743423461914	50	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms112	false	8547626168706712639	8	127	37	594	1450	300	يا ابن الزبير والله لضربة بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي والذي قمت به داعي---------------------ا الي الله والله -------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تهتك محارمه ولكني احببت ان اطلع علي رايك فيزيدني قوة وبصيرة مع قوتي وبصريتي والله ما تعمدت------------------------------------------------------------------------ اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم اغدر في امان و-----------------------------لم يبلغني عن عمالي حيف فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء---- عندي اثر من رضاء ربي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية---- لنفس------------ي ولكن -اقوله تعزية لامي لتسلو--- عني -قالت له والله اني لارجو ان يكون عزا-ي فيك حسنا بعد ان تقدمتني او ت-قدمتك فان في نفسي منك حرجا- حتي	112	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms10815	true	6792151566144871180	171	300	820	1436	1436	300	يا ابن الزبير فقبل راسها فقال --------------------------------------------هذا والله رايي والذي قمت به داعيا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لل----------------------ه ولكني احببت اعلم------- رايك فزدت-ني قوة وبصيرة مع ------بصيرتي فانظري يا امه فاني مقتول من يومي هذا لا يشتد جزعك علي سلمي لامر الله فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني عن عمالي---- فرضيت--ه بل انكرته و---لم يكن شء اثر عندي---- من رضي- ربي اللهم اني لا اقول هذا تزكية مني لنفسي انت اعلم بي ولكني اقوله تعزية -امي لتسلو به عني فقالت له ام--ه اني لارجو ان يكون عزاءي فيك حسنا---- ان تقدمتني وان تقدمتك ف---في نفسي---- حوجاء حتي-	10815	-7012536273894343423	389	558.5	306	726	53.581268310546875	54	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms004	false	8316839492716634468	99	159	559	880	1622	300	بن عل-ي بن عاصم------ عن الماجشون قالت عاءشة----- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ليه واله فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب------ فوالله ما اختلف المسلمون في لفظة الا-طار---- ابي بحظها وغناءها في الاسلام------------------------- ومن راي ابن الخطاب علم انه خلق غناء للاسلام كان والله احوذيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	4	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11492	true	2120968496611555351	154	220	748	1090	1457	300	بن بلال عن عبد الواحد عن القاسم عن---- عاءشة قالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------لو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب قاطبة فوالله ما اختلفوا في نقط-------ة الا طار لهم ابي بخطها وعنانها قال وكانت تذكر عمر وتذكر خلقه وتقول ومن راي ابن الخطاب علم انه خلق غني- للاسلام كان احوز------يا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها	11492	-7012536273894343423	253	405.0	201	369	68.56368255615234	41	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms004	false	8316839492716634468	106	162	591	893	1622	300	عاءشة قبض------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليه واله فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهاضها اشراب النفاق بالمدينة وارتدت العرب--------- فوالله ما اختلف المسلمون في لفظة الا-طار ابي بحظها وغناءها في الاسلام و-------------من راي ابن الخطاب علم انه-- خلق غناء للاسلام كان والله احوذيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها وقال هرون بن	4	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11494	true	8361242758970898212	66	124	298	604	1424	300	عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلو نزل بالجبال الراسيات ما نزل بابي لهامها اشراب النفاق--------- وارتدت العرب بالمدينة فوالله ما اختلفوا في نقط-------ة الا طار ابي بخطها وعناءها وكانت تقول في هذا الحديث من راي ابن الخطاب راني انما خلق غن-ي الاسلام كان والله احوزيا نسيج وحده قد اعد للامور اقرانها -قال ونا ابن	11494	-7012536273894343423	235	383.0	188	333	70.57057189941406	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms001	false	-6737752043591689914	64	238	368	1257	1588	300	الله بن عمرو قال حدثني محمد بن ابي علي البصري قال حدثنا محمد بن عبيد الله السدوسي قال حدثنا ابو المنهال سويد بن علي بن سويد بن منجوف عن هشام بن عروة عن ابيه قال بلغ عاء-----------شة ان ناسا نال-وا من ابي بكر فبعثت الي جماعة منهم فعذلت وقرعت------------------- ثم قال- ابي -ما ابي---------ه لا تعطوه الايدي ذاك والله حصن منيف وظل مديد------------------ انجح------ اذا كذب-تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يريش مملقها ويفك عانيها ويراب صدعها ويلم شعثها حتي حل-ته قلوبها و--استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان------------- غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصفقت عليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت اليه سهامها فامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر -علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا -من كل فرقة ارسالا واشتاتا	1	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11564	true	7196236828802032133	131	300	630	1499	1499	300	الله بن جعفر بن اسحاق -------------------------------نا محمد بن احمد بن ابي المثني نا جعفر هو ابن عون نا------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن----- عاءشة انها بلغها ان قوما تكلموا في ابيها-- فبعثت الي ازفلة من الناس وعلت وسادتها وارخت ستارتها ثم قالت ابي وما ابيه اي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود------ منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يريش مملقه------------ا ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله ح-------تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانتصبت عليه نسوان اهل مكة وولدانهم يسخرون منه ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت--- قسيها وفوقت----- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصموا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه و-رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا-	11564	-7012536273894343423	681	1125.5	540	975	69.84615325927734	108	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms001	false	-6737752043591689914	76	190	424	998	1588	300	-----------------------محمد بن عبيد الله السدوسي قال حدثنا ابو المنهال سويد بن علي بن سويد بن منجوف عن هشام بن عروة عن ابيه قال بلغ عاءشة ان ناسا نالوا من ابي بكر فبعثت الي جماعة منهم فعذ----------------------------------------------------------------------------------------لت وقرعت ثم قال- ابي -ما ابيه ل------ا تعطوه الايدي ذاك والله حصن منيف وظل- مديد------------------ انجح------ اذا كذب-تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويراب صدعها ويلم شعثها حتي حل-ته قلوبها واستشري-- في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان------ غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فانصفقت عليه نسوان اهل مكة وولدانها يسخرون منه	1	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	181	300	928	1552	1552	300	موسي بن عبد الله حدثني محمد بن القاسم مو----------------------------------------لي بني هاشم --------------------------------قال بلغ عاءشة ان ناسا يتناولون ابا بكر فبعثت الي ازفلة منهم فلما حضروا اسدلت استارها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعدلت وقرعت --وقالت ابي وما ابيه والله ما تعطوه الايدي ذاك طود------ منيف وفرع مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذا اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا -كهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها------------ ويراب----------- شعثها حتي حليته قلوبها ثم استبشر في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله -------حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان والله غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانعصفت اليه نسوان---- مكة وولدانها يسخرون منه-	11565	-7012536273894343423	405	612.0	321	740	54.72972869873047	60	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms002	false	-8441887568527368630	0	115	0	605	1546	300	حاسرا مشمرا قد رفع حاشيتيه وجمع قطريه فرد نشر الدين علي غره ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فاب---ذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وافر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها وحضرته منيته نضر الله وجهه فسد ثلمته بشقيقه في المرحمة ونظيره في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله در ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ--- الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها ف---فاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصد عنها وتصدي له وياباها ثم وزع----------------------- فيءها فيها وتركها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	2	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11565	true	-7031416279824582347	34	137	174	713	1552	300	حاسرا مشمرا ف--رفع حاشيته بطب-------------------------------------------ه واقام اوده بثقافة حتي امذقر النفاق فلما ---انتاش الدين بنعشه و----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها -حضرت- منيت--------------ه فسد ثلمته ب------------------نظيره في السيرة والمرحمة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوجدت به فذبح الكفرة وفتحها وشرد الشرك شذر مذر ويعج الارض فنجعها حتي فاءت اكل-------------ها ترامه ويصدع-نها وتصدي له فياباها وتريده ويصدق عنها ثم فرغ فيها فيءها ثم ---تركها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون -يوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه اذ نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	11565	-7012536273894343423	450	753.0	359	644	69.87577819824219	64	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms001	false	-6737752043591689914	190	300	998	1588	1588	300	ويستهزء-ن به والله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت اليه سهامها فامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه -----------وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا -من كل فرقة --------ارسالا واشتاتا اختار الله------- لنبيه صلي الله عليه واله ما عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه واله ضرب الشيطان برواقه وشد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله والقي بركبه واضطرب حبل الدين والاسلام ومرج عهده وماج اهله وعاد مبرمه انكاسا وبغي الغواءل وظن رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزتها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام-	1	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	0	89	0	469	1550	300	ويستهزءون به ا-لله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحيت له قسيها وفوقت ل--ه سهامها وامتثلوه غرضا فما قلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركة وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسال--------ا اختار الله عز وجل لنبي-------------------ه ما عنده فلما قبض----- نبيه صلي الله عليه وسلم نص------------------ب الشيطان -رواقه ومد طن-ه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله فظنت ----------------------------------------------------------------------------------------رجال ان قد تحققت اطماعهم------- ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام	11566	-7012536273894343423	419	716.0	337	619	67.6898193359375	64	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms002	false	-8441887568527368630	0	150	0	784	1546	300	حاسرا مشمرا قد رفع حاشيتيه وجمع قطريه فرد نشر الدين --علي غره ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فابذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله وافر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها وحضرته منيته نضر الله وجهه فسد ثلمته بشقيقه في المرحمة ونظيره في السيرة والمعدلة- ذاك ابن الخطاب لله در ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ--- الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها ففاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصد- عنها وتصدي له وياباها ثم وزع----- فيءها فيها وتركها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم------------------- وحدثني ابو محمد قال حدثنا حيان بن موسي الكشمهان--------------------------------------------------ي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك قال اخبرنا معمر عن الزهري عن القاسم قال معاوية ما رايت احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	89	247	469	1282	1550	300	حاسرا مشمرا فجم--ع حاشيت------------ه فرد نشر الاسلام علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافة فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ات--ته منيت--------------ه فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعد له ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت له ودرت عليه لقد اوجدت به ففتح الكفرة وذبحها وشرد الشرك شزر مذر -بعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيثها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيها فيءها وودع-----ها كما صحبها فاروني م--ا ترتاون واي يومي ا-ي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم ---------------استغفر الله لي ولكم قال ونا الزبير قال وحدثني احمد------------------- بن محمد الاسدي عن محمد بن عبد الله الهاشمي عن ابي عبد الرحمن الازدي قال لما انقضي الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	11566	-7012536273894343423	560	838.0	444	983	56.96846389770508	87	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms003	false	-264359469273692534	134	235	676	1174	1534	300	عاءشة بالبصرة قالت----------- ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قال ابو السكين ارادت يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ليه واله بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وحصنني من كل بضع --وبي ميز مءمنكم من منافقكم وبي ارخص الله لكم في صعيد الابواء وفي نسخة ثم ابي ثاني اثنين الله ثالثهما وابي رابع اربعة من المسلمين واول من سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو عنه راض وقد طوقه وهف الامامة ثم اضطرب حبل الدين فاخذ ابي بطرفيه ورتق	3	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11566	true	-6039161017540913094	222	300	1157	1550	1550	300	عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي -----------------------------------------------------ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة--- ادخرني ربي وحصنني من كل بضاعة وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي -رخص للمرء--- في صعيد الاقواء وان----------------------------------------ي رابع اربعة من المسلمين واول م--سمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض ف---طوقه وهف الامانة ثم اضطرب حبل الدين فاخذ---- بطرفيه وربق-	11566	-7012536273894343423	355	615.0	282	512	69.3359375	59	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms003	false	-264359469273692534	235	299	1174	1529	1534	300	لكم اثناءه فوقد النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما تحش يهود وانتم يومءذ جحظ العيون تنظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوزم العطلة وامتاح من المهواة واجتحي دفين الداء ثم انتظمت طاعتكم بحبله فولي امركم رجلا شديدا في ذات الله عز وجل مذعنا اذا ركن اليه بعيد ما بين اللابتين عركة للاذاة بجنبه فقبضه الله واط-ا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان	3	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11567	true	1350088498409285969	0	39	0	228	1505	300	لكم اثناءه فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حشت يهود وانتم حينءذ جحظ تنت------ظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وامتاح من المهواة واجتهر دف-ن الرواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبضه الله واطءا علي هامة النفاق مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان	11567	-7012536273894343423	210	363.5	171	356	58.988765716552734	30	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms002	false	-8441887568527368630	180	254	929	1322	1546	300	الله----- يا ابت وجهك وشكر لك صالح سعيك فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اعظم المصاءب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه واله رزءك واكبر الاحداث بعده فقدك فان كتاب الله عز وجل ليعدنا بالصبر عنك حسن العوض منك وانا متنجزة من الله موعده فيك بالصبر عليك ومستعينته بكثرة الاستغفار لك فسلام الله عليك توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاة فيك وحدثنا	2	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11615	true	8958829076373331335	172	213	839	1063	1493	300	الله وجهك يا ابت----------------------- فلقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وللاخرة معزا باقبالك عليها ولكن اجل الزرايا----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ رزءك واكثر المصاءب----- فقدك فعليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام الله ورحمته---- غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك اخبرنا	11615	-7012536273894343423	188	294.5	149	398	47.23617935180664	28	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms070	false	-3066220808509238051	45	123	213	587	1495	300	خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فابصر امراة معها ولدان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين ف-------نكحها وطلقني فتزوجت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا وجعل لي في كل راءحة زوجا وقال لي يا ام زرع كلي وميري اهلك قالت فوالله لو جمعت جميع ما اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم يا عاءشة--- كنت لك كابي زرع لام زرع	70	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms11638	true	3716976666555299178	87	159	431	782	1445	300	خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي- امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكح--------ت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا -قال كلي-- ام زرع---- وميري اهلك قالت ف------لو جمعت كل شء-- اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال لي رسول الله صلي الله عليه و------------------سلم يا عاءش يوم كنت لك كابي زرع لام زرع	11638	-7012536273894343423	309	521.0	241	394	78.42639923095703	55	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms126	false	8936186587036137814	27	49	127	229	1522	300	وان امرا قد جرب الدهر لم يخف تقلب عصريه لغير لبيب فلا تياسن الدهر من ود كاشح ولا تامنن الدهر صرم حبيب	126	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms13061	true	7377483010728185791	79	101	404	506	1476	300	وان امرا قد جرب الدهر لم يخف تقلب عصرية لغير لبيب فلا تياسن الدهر من ود كاشح ولا تامنن الدهر صرم حبيب	13061	-7012536273894343423	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms163	false	-889943571940016805	267	300	1351	1510	1510	300	يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسر او ما صدق-ت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي-	163	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms14352	true	5121599422448959516	222	254	1064	1220	1445	300	ها من احس --بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس --بني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف خبرت بسر-ا وما ايقنت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي	14352	-7012536273894343423	146	258.0	116	161	90.6832275390625	24	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	15	40	78	204	1483	300	تبكي ثم انشات تقول صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	26	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms16697	true	4924979537093041974	124	148	594	717	1462	300	تبكي عليا وقالت--- صلي الاله علي جسم تضمنه قبر فاصبح فيه الجود مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا	16697	-7012536273894343423	112	208.5	89	126	88.88888549804688	21	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms059	false	3812998680578154391	65	137	358	695	1531	300	حماد بن النضر عن محمد بن الليث -عن عطا- قال قلت ل----فاطمة---------------------------------------------------- بنت عبد الملك اخبريني عن عمر بن عبد العزيز قالت افعل ولو كان حيا ما فعلت ان عمر رحمه الله كان قد فرغ للمسلمين نفسه ولامورهم ذهنه فكان اذا ا------------------------------------------------------------مسي مساء لم يفرغ فيه من حواءج يومه -دعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ثم -----صلي ركعتين ثم اقعي واضعا راسه علي يديه تس-يل دموعه علي خديه يشهق الشهقة	59	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms17744	true	6851901979593469226	192	284	974	1416	1486	300	حماد بن النضر عن محمد بن المنذر عن عطاء قال دخلت علي فاطمة ابنة عبدالملك بعد وفاة عمر بن عبدالعزيز فقلت لها يا بنت عبدال-ملك اخبريني عن امير المءمنين---- قالت افعل ولو كان حيا ما فعلت ان عمر رحمه الله كان قد فرغ--------- نفسه وبدنه للناس كان يقعد لهم يومه فان امسي وعليه بقية من حواءج يومه وصله بليلته الي ان امسي مساء وقد فرغ---- من حواءج يومه فدعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ثم قام فصلي ركعتين ثم اقعي واضعا راسه علي يد-ه تسايل دموعه علي خد-ه يشهق الشهقة	17744	-7012536273894343423	267	432.0	208	462	57.79220962524414	48	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms059	false	3812998680578154391	149	271	750	1371	1531	300	اصبح صاءما----- فدنوت منه فقلت له يا امير المءمنين الشء ---------------------كان منك ما كان قال اجل ف-------------عليك بشانك وخلني بشاني فقلت -------اني ارجو ان ايقظ قال اذن اخبرك ----اني نظرت---- فوجدتني قد وليت امر هذه الامة احمره--------ا واسود--------ها ثم ذكرت الفقير الجاءع والغريب الضاءع---------------- والاسير المقهور وذا المال القليل والعيال الكثير واشياء من ذلك في اقاصي البلاد واطراف الارض فعلمت ان الله عز وجل ساءلي عنهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيجي لا يقبل الله مني فيهم معذرة-------------------------- ولا تقوم لي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة فرحمت والله يا فاطمة نفسي رحمة دمعت لها عيني ووجع لها قلبي فانا كلما ازددت----- ذكرا ازددت خوفا فايقظي اودعي كلام عكرشة بنت الاطش العباس بن بكار قال حدثنا -----ابو بكر	59	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms17745	true	2715888350901436028	0	123	0	621	1496	300	اصبح صاءما قالت فدنوت منه فقلت--- يا امير المءمنين -لشء ما كان قبل الليلة ما كان منك ق-------ال اجل فدعيني وشاني وعليك ب------------شانك قالت قلت له اني ارجو ان اتعظ قال اذن اخبرك قال اني نظرت الي فوجدتني قد وليت---- هذه الامة صغيرها وكبيرها واسودها واحمرها ثم ذكرت ---------------الغريب الضاءع والفقير المحتاج والاسير المفقود واشباههم------------------------------------- في اقاصي البلاد واطراف الارض فعلمت ان الله------- ساءلي عنهم وان ----محمدا صلي الله عليه وسلم حجيج-----------------ي فيهم فخفت ان لا يثبت لي عند الله عذر ولا يقوم لي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة فخفت علي------------ نفسي خوفا دمع لي-- عيني ووجل له- قلبي فانا كلما ازددت لهذا ذكرا ازددت منه وجلا وقد اخبرتك فاتعظي الان او دعي اخبرنا ابو القاسم الشحامي انا ابو بكر	17745	-7012536273894343423	397	533.0	311	743	53.43203353881836	62	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms070	false	-3066220808509238051	45	123	213	587	1495	300	خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فابصر امراة معها ولدان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين فنكحها وطلقني فتزوج------ت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا وجعل لي في كل راءحة زوجا وقال لي يا ام زرع كلي وميري اهلك قالت فوالله لو جمعت جميع ما اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع	70	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms18905	true	-7080596767318347769	128	196	643	978	1533	300	خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي- امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ف-------طلقني ولكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي-- ام زرع---- وميري اهلك ف-----------لو جمعت كل شء-- اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع	18905	-7012536273894343423	296	494.5	231	390	75.8974380493164	53	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms131	false	5980912239418959443	90	160	421	773	1468	300	اذا ما ارادت خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجي-ة اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجي-ة اوصل --------------------------------------------------قالت وا------لله لقد سميتني خ---لة وما انا لك بخلة وعرضت علي وصلك وانا لا اريده--- فهلا قلت كما قال جميل يا-----------------------------رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغل- لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل وصلتك او اتتك رساءلي هذا- والله	131	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms19707	true	-7698889731372031542	9	94	39	478	1538	300	اذا وصلتنا --خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجبية اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتيك الحاجبية اوصل وحدثها الواشون اني هجرتها فحملها غيظا علي المحمل فقالت عاءشة والله لقد سميتني لك خلة وما انا لك بخلة وعرضت علي وصلك و----ما اردت ذلك فهلا قلت كما قال جميل فهو والله اشعر منك حيث يقول يا رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها ب--القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي بقدر قلامة فضل وصلتك او اتتك رساءلي فقال والله	19707	-7012536273894343423	323	561.0	257	447	72.25950622558594	53	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms131	false	5980912239418959443	90	159	421	767	1468	300	اذا ما ارادت خلة كي تزيلنا ابينا وقلنا الحاجي-ة اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الحاجي-ة اوصل-------- قالت والله لقد سميتني خلة وما انا لك بخلة وعرضت علي وصلك وانا لا اريده فهلا قلت كما قال----- جميل يا-رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تستر- حبي بثينة عن وصالك شاغل- لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل وصلتك او اتتك رساءل--------ي هذا	131	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	true	-3900110815417385405	98	159	491	797	1487	300	اذا ما اتينا خلة كي نزيلها ابينا وقلنا الحاجبية اول سنوليك عرفا ان اردت وصالنا ونحن لتلك الجاجبية اوصل قال بلي قالت اف------------------------------------------------------------------لا قلت كما قال سيدك جميل يا رب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها في القول بعد تاملي حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضل لغيرك ما اتتك رساءلي قال دعي هذا	19708	-7012536273894343423	260	450.5	205	372	69.89247131347656	46	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	111	300	551	1506	1506	300	عبد العزيز -بن ربيع وعن ابي حويصة قال تحدث مخرمة بن نوفل ان امه رقيقة بنت نباتة--- وكانت لدة عبد المطلب قالة-------- تتابعت علي قريش سنون---- اقحلت الضرع وارقت العظم----- فبينا انا راقدة--------- مهمومة اذ--------------------------------------------------------------------ا بهاتف صيت----- بصوت صحل يقول--- معشر قريش ان هذا-النبي صلي الله عليه وسلم لمبعوث منكم وهذا ابان نجومه فحي هل- بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجلا طوالا عظاما ابيض بض-ا اوطف الاهداب سهل الخدين له ---------------سنة تدعو اليه وفضل يدل عليه الا فليد--------------لف اليه من كل بطن رجل الا ثم ليسنوا من الما-----------------ء وليلتمسوا الركن وليرتقوا ابا---- قبيس الا ثم ليدع----------------------------- الرجل وليءمن القوم الا فافعلوا اذ---ا ما شء------تم قالت فاصبحت علي ذلك مفرا-ة مذعورة قد قب جلدي ووله عقلي فق--صصت رءياي فنمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتتام---------ت عنده قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فتس------نوا والتمسوا -الر---كن وارتق-ي ابا قبيس فطفق القوم يدفون حوله ما ان يستوسق--هم مهلة حتي قر ب--ذروته واستوكفوا جنا---بيه وم-------عه رسول الله------ صلي الله عليه وسلم لي الله عليه واله وهو يومءذ غلام حين ايفع او هم او كرب فقام عبد المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف-	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms22529	true	63616491933130604	4	223	17	1133	1550	300	عبد العزيز ابن عمران عن ابن حويصة قال تحدث مخرمة بن نوفل عن امه رقيقة بنت ابي صيفي وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم قالت تتابعت علي قريش سنون جدب اقحلت الظلف وارقت العظم قالت فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة ومعي صنوي اصغر مني معنا بهمات لنا وربي وعندي برذون علي من الشغف اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي ا------------------لمبعوث منكم وهذا اوان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجلا طوالا عظاما ابيض نضوا اشم العرن------------ين له فخر يكضم عليه وسنة تهدي ا--------------ليه الا فليخلص وولده وليد لف اليه من كل بطن رجل الا فليست-نوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن وليطوفوا -بالبيت سبعا الا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذا ابدا ما شءتم وعشتم قال- فاصبحت علم الله مقربة مذعورة قد قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي فنمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة وتناهت عنده قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فس-نوا ومشوا واستلموا واطرقوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق القوم يدقون حوله ما ان يدرك سعيهم مهله حتي فروا لذروته واست-كعوا فقام عبد المطلب فاعتضد ابن ابنه محمدا صلي الله عليه وسلم --فرفعه علي عاتقه وهو يومءذ غلام قد--------------- كرب ثم --------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف	22529	-7012536273894343423	742	1096.5	582	1196	62.04013442993164	117	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	0	73	0	402	1591	300	الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اك-لت الظلف والخف -------اللهم وامطر----نا غيثا مريعا مغدقا قالت فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي فاسمعهم بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها وهي تقول هن------------يءا لك--- ابا البطحاء اي--------- عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جون- له سيل فانتع--شت به	40	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms22529	true	63616491933130604	223	300	1133	1550	1550	300	الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سننهم التي اقحلت الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطر علينا غيثا مريعا مغدقا----- فما راموا والبيت حتي انفرجت السماء بماءها وكظ الوادي-------- بثجيجه فتسمعت شيخان قريش------- وهي تقول لعبد المطلب هنيءا لك يا ابا البطحاء هنيءا اي بك عاش--- اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل دان فعاشت به-	22529	-7012536273894343423	362	616.5	294	442	81.90045166015625	53	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms039	false	-8604274832248116155	118	279	584	1409	1506	300	قال تحدث مخرمة بن نوفل ان امه رقيقة بنت نباتة----------- وكانت لدة عبد المطلب قالة تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة--------- مهمومة اذا بهاتف صيت- بصوت صحل يقول معشر قريش ان هذا-النبي صلي الله عليه وسلم لمبعوث منكم------------------------------------ وهذا ابان نجومه فحي هل- بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجلا طوال-----ا عظ------اما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخد-------------ين له ---------------سنة تدعو اليه وفضل يدل عليه الا فليدلف اليه من كل بطن رجل الا ثم ليسنوا من--- الما-------------------ء وليلتمسوا الركن و--ليرتقوا ابا قبيس الا ثم ليدع الرجل وليءمن القوم الا فافعلوا اذا ما شءتم قالت فاصبحت -علي ذلك مفراة مذعورة قد قب--- جلدي ووله عقلي فق--صصت رءياي فنمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد فتتامت عنده ق-------ريش وانقض اليه من كل بطن رجل فتسن------وا والتمسوا الركن وارتق-ي ابا قبيس فطفق القوم يدفون حوله ما ان يستوسقهم مهلة حتي قر------- بذروته واستوكفوا جنابيه--- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms22530	true	253606100417751055	123	299	567	1471	1475	300	قال تحدث مخرمة بن نوفل عن امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة اذا -هاتف يصرخ بصوت صحل يقول معشر قريش ان هذا النبي ا------------------لمبعوث صلي الله عليه وسلم منكم وقد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا----- رجلا منكم وسيطا عظاما حساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشعر العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه --فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل ف------ليسنوا عليهم الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس ث----م ليدع الرجل وليءمن القوم فغثتم---------- ما شءتم----- فاصبحت بعلم الله----- مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فس-نوا ومسوا واستلموا ----ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا---------- حوله ما يبلغ سعي-هم مهله حتي اذا استوي بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	22530	-7012536273894343423	636	946.0	496	977	65.09723663330078	98	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	0	98	0	525	1591	300	الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكلت --الظلف والخف -اللهم وامطرنا غيث------ا مريعا مغدقا قالت فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي فاسمعهم بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها وهي تقول---------------------------------------------------------- هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جون- له سيل فانتع--شت به الانعام والشجر من- من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له شبه ولا خطر	40	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms22531	true	-9097057585270713430	11	119	52	631	1500	300	الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن- غيثا مغدقا مريعا فوالكعبة ما زالوا---------- حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي-------- بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	22531	-7012536273894343423	454	787.5	364	599	75.7929916381836	73	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms076	false	5791754338286176606	34	235	161	1213	1542	300	جفنة الهذلي وطالت صحبته لامراته وكانت تدعي ام عقار ما تقول في ام عقار فقال ان كنت متزوجا فاياك وكل مجفرة منكرة منتفخة الوريد كلامها وعيد وظهرها حديد سعفاء فوهاء قليلة الارعواء داءمة الدعاء طويلة العرقوب عالية الظنبوب مقم سلفع لا تروي ولا تشبع ---------------------------حديدة الركبة سريعة الوثبة قصيرة النقبة شرها يفيض وخيرها يغيض لا ذات رحم قريبة ولا غريبة نجيبة امساكها مصيبة وطلاقها حريبة بادية القت---------------------------------ير عالية الهرير شثنة الكف غليظة الخف وحش غير ذلك سكن تعين علي بعلها الزمن وتدفن الحسن لا تع-ذر بق--لة ولا تجاز عن زلة تاكل لما وتوسع ذما اذا ذهب هم احدثت هما ذات الوان واطوار تءذي الجار وتفشي الاسرار قال فقلت لام عقار اما تسمعين ما يقول ابو جفنة قال فلعن الله ابا جفنة فبءس والله ما علمت زوج المراة المسلمة قضمة حطمة احمر الماكمة محروم اللهزمة له جلدة هرمة------------------------ واذن هدباء ورقبة هلباء وشعرة صهباء لءيم الاخلاق ظاهر النفاق اخو ظنن وصاحب -----هم وحزن وحقد واحن رهين الكاس داءم الافلاس----- من كلا خير يرتجي عند الناس -------------------------------------------خيره محبوس وشره ملبوس اشام من البسوس يسال الحافا وينفق اسرافا لا الوف يفيد ولا متلاف قصود اي لا مقصود شر اشنع وبطن اجمع وراس اصلع مجمع مضفدع في صورة كلب ويد- انسان هو الشيطان بل ام	76	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms23646	true	2403512519138720065	92	264	480	1397	1575	300	جفنة و-------------------امراته----------- ام عقار انه قال لها اذا----------- كنت خاطب-ا فاياك وكل مجفرة مبخرة منتفخة الوريد كلامها وعيد وبصرها حديد سفعاء فوهاء قليلة الارغ-اء داءمة الدعاء-------------------------------- سلفع لا تروي ولا تشبع داءمة القطوب عارية الظنبوب حديدة الركبة سريعة الوث-------------بة شرها يفيض وخيرها يغيض لا ذات رحم قريبة ولا غريبة نجيبة امساكها مصيبة -طلاقها حريبة فضول مءنات حبلها رفات وشرها ديات واغرة الضمير عالية الهدير شثنة الكف غليظة الخف -------------------------------------------------لا تعتذر من علة ولا تاوي من قلة تاكل لما وتوسع ذما --------------------------------------------------تفشي الاسرار وتءذي الاخيار وهي مع ذلك من اهل النار فاجابته امراة فقالت بءس لعمرو ا-------لله ما علمت زوج المراة المسلمة قضمة حطمة احمر الماكمة محزون اللهزمة جلد عنز هرمة وسرة متقدمة وشعره صهباء واذن هدباء ورقبة هل------------باء لءيم الاخلاق ظاهر النفاق ---------صاحب حقد وهم وحز----------ن رهين الكاس زعيم الانفاس بعيد من كل- خير يسال -----الناس الحافا وينفقه اتلافا ووجهه عبوس وشره ينوس وخيره مح-----------بوس اشام من البسوس------------------------- لا الوف مفيد ولا متلاف قصود فهو-------- شر اشنع وبطر اجمع وراس اصلع مجمع مضفدع في صورة كلب وبدن انسان هو الشيطان بل هو	23646	-7012536273894343423	643	990.0	510	1193	53.897735595703125	91	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms050	false	7954212125657611988	88	183	436	908	1495	300	بن الحمق في بعض الجزيرة فقتله وبعث براسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام فلما اتي معاوية الرسول بالراس بعث به الي امنة في السجن وقال للحرسي احفظ ما تكلم به حتي توديه الي واطرح الراس في حجرها ففعل هذا ف----------------------ارتاعت له ساعة ثم وضعت يدها علي راسها وقالت واحزنا لصغره في دار هوان وضيق من ضيمه سلطان نفيتموه عني طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا بمن كنت له غير قالية وانا له اليوم غير ناسية ارجع به ايها الرسول الي معاوية فقل له ولا تطوه دونه ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك	50	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26730	true	-6410131567268223008	226	300	1104	1468	1468	300	بن الحمق لما قتل حمل ---------------راسه الي معاوية وهو اول راس حمل في الاسلام من بلد الي بلد وكانت-------------------- امنة بنت الشريد زوجته بدمشق فلما حمل راس عمرو اليه امر ان يلقي----- في حجرها وان يسمع منها ما تقول فلما راته ارتاعت له واكبت عليه تقبله -----------وقالت واضيعتا----ه في دار -------------------هوان بقيتموه---- طويلا واهديتموه الي قتيلا فاهلا وسهلا---- كنت له غير قالية وانا له ------غير ن--------------------اسية قل لمعاوية--------------------- ايتم الله ولدك واوحش منك اهلك-	26730	-7012536273894343423	217	269.0	171	494	43.9271240234375	33	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms051	false	-3375320329287907662	3	98	15	459	1504	300	كما قتل زوجي بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية---------------------------- ثم قال لله درك اخرجي ثم --لا اسمع بك في شء من الشام قالت وابي لاخرجن ثم لا تسمع لي في شء من الشام فما الشام لي بحبيب ولا اعرج فيها علي حميم وما هي لي بوطن ولا احن فيها الي سكن ولقد -عظم- فيها دي-تي وما قرت فيها عيني وما انا فيها اليك بعاءدة ولا--- حيث كنت بحامدة فاشار اليها ببنانه اخ-رجي فخرجت وهي تقول واعجبي لمعاوية يكف عني----- لسانه ويشير الي الخروج ببنانه	51	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26731	true	6668292439505785730	81	163	410	803	1456	300	كما قال تعالي ------ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فضحك معاوية والجماعة وبان الخجل من اياس ثم قال -معاوية اخرجي عني فلا اسمع بك في شء من الشام قالت ساخرج عنك------------------------------- فما الشام لي بوطن و-لا اعرج فيه -علي حميم ولا---------------------------- سكن ولقد اعظمت فيه مصيبتي وما قرت به-- عيني وما انا----- اليك بعاءدة ولا لك حيث كنت بحامدة فاشار اليها بيده ان اخرجي فقالت عجبا----------- لمعاوية يبسط علي غرب لسانه ويشير الي------- ببنانه	26731	-7012536273894343423	294	434.0	228	486	60.49382781982422	51	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms081	false	6752489002904198967	245	296	1232	1487	1506	300	لها---- في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فاب-لها ببعل يلطم وجهها ويمل-----ا حجرها قيا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته وكان ربما اصاب من الشراب فسكر فيلطمها ويق-----ء في حجرها فتقول رحم الله ابا زرعة لقد اجيب في	81	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26778	true	7404749457246301539	100	145	525	752	1532	300	لها روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا قيءا حجره----ا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم و--------كان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته ف-------------------------------لطمها يوما وقاء في حجرها فقالت رحم الله ابا زرعة فقد اجيب في	26778	-7012536273894343423	202	345.5	160	270	74.81481170654297	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms082	false	1359766421635998098	0	149	0	762	1513	300	سميت فيضا ولا شء تفيض به الا بجعرك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت لفيض الا يا فيض كنت ف-----يضا فلا فيضا وجدت ولا فراتا وقالت ايضا وليس فيض بفياض العطاء لنا لكن فيضا لنا بالسلح فياض ليث الليوث علينا باسل شرس وفي الحروب هيوب الصدر حياض قال فولدت من الفيض بنتا فتزوجها الحجاج بن يوسف وكانت عند الحجاج قبلها ام ابان بنت----------- بشير فقالت حميدة للحجاج اذا تذكرت نكاح الحجاج من النهار او من الليل الداج فاضت له العين بدمع ثجاج واشتعل القلب بوجد وهاج لو كان النعمان قتيل الاعلاج مستوي الشخص صحيح الاوداج ل--كنت منها بمكان النساج قد-- ارجوا بعض ما يرجوا الراج ان تنكحيه فملكا--- ذا تاج فقدمت حميدة علي ---ابنتها زاءرة فقال لها الحجاج يا حميدة اني قد كنت احتمل مزاحك مرة فاما اليوم فلا وانا علي اهل العراق وهم قوم سوء فاياك فقالت ساكف حتي ارحل	82	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26778	true	7404749457246301539	147	283	764	1455	1532	300	سميت فيضا وما شء تفيض به الا بخزيك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت -----الا يا فيض كنت اراك فيضا فلا فيضا وجدت ولا فراتا وقالت----- وليس فيض بفياض العطاء لنا لكن فيضا لنا بالقء- فياض ليث الليوث علينا باسل شرس وفي الحروب هيوب الصدر جياض---- فولدت من الفيض ابنة فتزوجها الحجاج بن يوسف وكان- عند الحجاج قبلها ام ابان بنت النعمان بن بشير فقالت حميدة------- اذا تذكرت نكاح الحج----------------------------اج فاضت له العين بدم- ثج-----------------------اج لو كان نع--مان قتيل الاعلاج مستوي الشخص صحيح الاوداج او كنت منها بمكان النساج وكنت ارجو- بعض ما يرجو- الراج ان تنكحيه -ملكا او ذا تاج فقدمت حميدة زاءرة لابنتها ------فقال لها الحجاج يا حميدة اني قد كنت احتمل مزاحك مدة فاما اليوم فاني ب-----------العراق وهم قوم سوء فاياك فقالت ساكف حتي ارحل	26778	-7012536273894343423	638	1125.0	509	788	80.96446990966797	107	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms120	false	7158112732280755860	199	279	969	1359	1458	300	قال نشزت سكينة بنت الحسين عليه السلام علي عبد الله بن عثمان بن عبد الله --------بن حز-------------------------------ام فدخلت امه رملة بنت الزبير علي عب-------------------------------د الملك فاخبرته بنشوز سكينة علي ابنها وقالت يا امير المءمنين لولا ان نبتز امورنا لم تكن- لنا رغبة فيمن لا يرغب --------------------فينا -قال يا رملة انها سكينة قالت وان كانت سكينة فو الله لقد ولدنا خيرهم --------------ونكحنا خيرهم -قال يا رملة غرني منك عروة قالت ما غرك ولكنه نصح--ك انك قتلت اخي مصعبا---- فلم يامني عليك	120	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26799	true	6456628802368686621	42	134	207	652	1490	300	قال نشزت سكينة----------- علي- زوجها----- عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام وامه رملة بنت الزبير بن العوام فدخلت---- رملة بنت الزبير وهي عند خالد بن يزيد بن معاوية علي عبد الملك فق------------------------------الت يا امير المءمنين لولا ان تذر- امورنا ما كانت لنا رغبة فيمن لا يرغب فينا سكينة نشزت علي ابني فقال يا رملة انها سكينة قالت وان كانت سكينة فوا-لله لقد ولدنا خيرهم ونكحنا خيرهم وانكحنا خيرهم فقال يا رملة غرني منك عروة قالت ما غرك ولكن- نصح لك انك قتلت---- مصعبا اخي فلم يامني عليك	26799	-7012536273894343423	312	495.5	243	503	62.02783203125	51	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms027	false	5231164115957271695	5	268	27	1342	1505	300	محمد الشافعي صاحب الري عن ابيه محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعد- بن حذافة الجمحي قال سمر معاوية----------------- ليلة فذكر------ الزرقاء بنت عدي بن غالب بن قيس امراة كانت من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا عليه السلام يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء ف-------قال القوم----------------- كلنا نحفظه يا امير المءمنين قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير عليك بقتلها قال بءس ما-- اشرتم علي به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعدما- ملكت وصار الامر -لي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي عامله في الكوفة ان اوفد الي الزرقاء ابنة عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد--ها وطاء لينا واسترها بستر حصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها الكتاب فقالت اما انا فغير زاءغة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حكم الام-ر فالطاعة له--- اولي بي فحملها في هودج وجعل غشاءه حبرا مبطنا بعصب اليمن ثم احسن صحبتها وفي حديث المقدمي فحملها في عمارية -جعل غشاءها خزا- ادكن مبطنا بقوهي ف---------------لما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا ق---ال بذلك امرتهم فهل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله -اني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الله ق------ال بعثت اليك ان اسالك الست ----راكبة الجمل الاحمر يوم صفين----- بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب والدهر ذو غير ومن	27	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	48	300	220	1466	1466	300	محمد الشافعي عن--------------- محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعيد بن حذافة الجمحي قال سمر معاوية بن ابي سفيان ذات ليلة فذكر كلاما للزرقاء بنت عدي بن مرة------------------- من اهل الكوفة وكانت ممن يعين ------------عليا يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه -----------------قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير----- بقتلها قال بءس الذي اشرتم---- به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الامر الي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي واليه بالك--وفة ان اوفد علي الزرقاء بنت -عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه --فقالت اما انا فغير زاءفة عن طاعة وان كان امير المءمنين جعل المشيءة الي لم ارم من بلدي هذا وان كان حتم الامير فالطاعة له هو اولي بي فحملها-------------------------------------------------------------------------------- في عمارية وجعل غشا-ها خزاء ادكن مبطنا بقوهي ثم احسن صحبتها فلما قدمت علي معاوية قال لها مرحبا واهلا خير مقدم قدمه وافد كيف حالك يا خالة وكيف كان -مسيرك قالت خير مسير كاني كنت ربيبة بيت او طفلا ممهدا له قال بذاك امرتهم -هل تعلمين لم بعثت اليك قالت سبحان الله واني لي بعلم ما لم اعلم وهل يعلم ما في القلوب الا الذي خلقها قال بعثت اليك ل--اسالك هل انت الراكبة الجمل الاحمر يوم صفين وانت بين الصفين توقدين الحرب وتحضين علي القتال فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين انه قد مات الراس وبتر الذنب والدهر ذو غير ومن-	26833	-7012536273894343423	1105	1986.5	878	1409	78.4244155883789	194	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms030	false	61708733471793377	0	89	0	470	1502	300	بن الفضل المكي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد الشافعي------------------- عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعد- بن حذافة الجمحي وحدثونيه عن العباس بن بكار عن عبيد الله بن عمر الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير-- بنت الحريش بن سراقة البارقية رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت ام الخير اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب ---لقاء امير المءمنين	30	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26833	true	-3836807743118732157	43	179	197	878	1466	300	بن الفضل --------------نا ابراهيم بن محمد الشافعي عن محمد بن ابراهيم عن خالد بن الوليد المخزومي عن سعيد بن حذافة الجمحي قال سمر----------------------------------------------------------------- معاوية بن ابي سفيان ذات ليلة فذكر كلاما للزرقاء بنت عدي بن مرة من اهل الكوفة وكانت ممن يعين عليا يوم صفين فقال لاصحابه ايكم يحفظ كلام الزرقاء بنت عدي قال القوم يا امير المءمنين كلنا نحفظه قال فما تشيرون علي فيها قالوا نشير بقتلها قال بءس الذي اشرتم به ايحسن بمثلي ان يتحدث الناس اني قتلت امراة بعد ان ملكت وصار الامر الي ثم دعا كاتبه في الليل فكتب الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ا---لزرقاء بنت عدي مع ثقة من محرمها وعدة من فرسان قومها ومهد لها وطاء لينا واسترها بستر خصيف------------------------------------ فلما ورد عليه الكتاب ركب اليها فاقراها اياه فقالت--------- اما انا فغير زاءفة عن ط----------------------------اعة وان كان امير المءمنين	26833	-7012536273894343423	226	336.5	177	836	27.033493041992188	37	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms027	false	5231164115957271695	268	300	1342	1505	1505	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر ق-ال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت------ ما احفظه قال ولكني والله احفظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس انك-----م في فتنة غشتكم-	27	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	0	33	0	169	1538	300	تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر فقال لها صدقت فهل تحفظين كلامك يوم صفين قالت والله ما احفظه قال -لكني اح------فظه لله ابوك لقد سمعتك تقولين ايها الناس قد اصبحتم في فتنة غشتكم	26834	-7012536273894343423	150	266.0	120	176	85.2272720336914	27	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms028	false	5448848073003527507	0	210	0	1071	1540	300	جلابيب الظلم وجارت بكم عن قصد المحجة فيال-ها من فتنة عمياء صماء--- يسمع لقاءلها ولا ينظار لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس وان الكوكب لا يقد في القمر وان البغل لا يسبق الفرس وان الزف لا يوازن الحجر ولا يقطع الحديد الا الحديد الا من استرشدنا ارشدناه ومن استخبرنا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف------ واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقبا ايها الي الحرب قدما غير ناكصين فهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية والله يا زرقاء لقد شركت عليا عليه السلام في كل دم سفكه فقالت--------- احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك -مثلك من بشر بخير وسر جليسه -قال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فان---ي بتصديق الفعل فقال---- معاوية والله لوفاءكم له بعد موته اح-ب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني قد--- اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه شيءا ابدا ومثلك اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ضيعة اغلتها في اول سن----ة عشرة الاف درهم واحسن صفدها وردها	28	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26834	true	-7796049255018615271	33	231	169	1173	1538	300	جلابيب الظلم وحادت بكم عن قصد المحجة فيا لها من فتنة عمياء صماء لا يسمع لقاءلها ولا ينقاد لساءقها ايها الناس ان المصباح لا يضء في الشمس ولا الكوكب يبصر ف--ي القمر وان البغل لا يسبق الفرس ---------------------------------------------------الا من استرشدنا ارشدناه ومن سال---نا اخبرناه ان الحق كان يطلب ضالته فاصابها فصبرا يا معشر المهاجرين والانصار فكان قد اندمل شعب الشتات والتامت كلمة العدل وغلب الحق باطله فلا يعجلن احد فيقول كيف العدل واني ليقضي الله امرا كان مفعولا الا ان خضاب النساء الحناء وخضاب الرجال الدماء والصبر خير في الامور عواقب- ايها الي الحرب قدما غير ناكصين وهذا يوم له ما بعده ثم قال معاوية------ يا زرقاء لقد شركت عليا------------ في كل ما فعل قالت له الزرقاء احسن الله بشارتك يا امير المءمنين وادام سلامتك فمثلك--- بشر بخير وسر جليسه فقال لها وقد سرك ذلك قالت نعم والله لقد سرني قولك فاني لي بتصديق الفعل فقال لها معاوية------ لوفاءكم له بعد موته اعجب الي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين اني امراة اليت ا-----------لا اسال ام-را اعنت عليه شيءا فم-----ثلك اعطي عن غير مسالة وجاد عن غير طلب قال صدقت فاقطعها ضيعة اغلتها في اول سنة ستة عشر- ال-ف درهم واحسن صفدها وردها	26834	-7012536273894343423	933	1697.5	745	1107	84.28184509277344	164	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms025	false	7611118625844677104	34	300	168	1522	1522	300	محمد بن عبيد الله الخزاعي يذكره عن الشعبي ورواه العباس بن بكار عن محمد بن عبيد الله قال استاذنت سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فلما دخلت عليه قالت---------- هيه يا بنت الاسك الست القاءلة ------يوم صفين شمر كفعل ابيك يا ابن عمارة يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخو-النبي صلي الله عليه وسلم حمد علم الهدي ومنارة الايمان فقه الحتوف--- وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت اي والله ما-------- مثلي من رغب عن الحق او- اعتذر----- بالكذب قال لها فما حملك علي ذلك قالت حب علي عليه السلام واتباع الحق قال فوالله ما اري عليك من اثر علي شيءا قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذكار ما قد نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي وما لقيت من احد ما لقيت من قومك واخيك قالت صدق قولك لم يكن------ اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار قال صدقت لقد كان كذلك فقالت مات الراس وبتر الذنب وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت----------------- انك اصبحت-- للناس سيدا ولام-رهم متقلدا والله ساءلك من امرنا و-ما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حص-د السنبل ويدوسنا دو-س البقر ويوسمنا الخسيسة ويسلبنا الجليلة هذا بسر بن- ارطاة قدم علينا من قبلك فقتل رجالي واخذ مالي يقول لي فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته عنا---------- فشكرناك واما لا فعرفناك فقال معاوية-	25	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	true	2285023555333449138	17	260	79	1330	1530	300	محمد بن عبيد الله الخزاعي ع------ن الشعبي ------------------------------------------قال استاذنت سودة بنت عمارة بن الاسك الهمدانية علي معاوية بن ابي سفيان فاذن لها فسلمت فرد عليها السلام ثم قال هيه يا بنت الاسك الست القاءلة لاخيك يوم صفين شمر كفعل ابيك يا -بن عماره يوم الطعان وملتقي الاقران وانصر عليا والحسين ورهطه واقصد لهند وابنها بهوان ان الامام اخا النبي م------------------حمد علم الهدي ومنارة الايمان فقه ال 4 حمام وسر امام لواءه قدما بابيض صارم وسنان قالت يا امير المءمنين ما مثلي--- رغب عن الحق ولا اعتذر اليك بالكذب قال ف----ما حملك علي ذلك قالت حب علي------------ واتباع الحق قال -والله ما اري عليك من---- علي اثرا قالت انشدك الله يا امير المءمنين واعادة ما مضي وتذكار ما--- نسي قال هيهات ما مثل مقام اخيك ينسي ولا لقيت من احد ما لقيت من قومك ق------الت صدق قولك لم يكن والله اخي ذميم المقام ولا خفي المكان كان والله كقول الخنساء وان صخرا لياتم الهداة به كانه علم في راسه نار------------------------------------------------- وبالله اسال امير المءمنين اعفاءي مما استعفيت منه قال قد فعلت فما حاجتك قالت يا امير المءمنين انك اصبحت 4 للناس سيدا ولامورهم متقلدا والله ساءلك عن امرنا وعما افترض عليك من حقنا ولا يزال يقدم علينا من ينوء بعزك ويبطش بسلطانك فيحصدنا حصاد السنبل ويدوسنا دياس البقر يسو-منا الخسيسة ويسالنا الجليل- هذا ابن ابي ارطاة قدم بلادي-------- فقتل رجالي واخذ مالي يقول--- فوهي بما استعصم الله منه والجا اليه فيه ولولا الطاعة لكان فينا عز ومنعة فاما عزلته فعرفناك ويروي فشكر----------------ناك فقال معاوية	26883	-7012536273894343423	1120	1974.5	895	1429	78.3764877319336	191	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	0	35	0	172	1483	300	اتهدديني بقومك لقد هممت ان احملك ----علي قتب اشرس فاردك اليه --------------------ينفذ فيك حكمه فاطرقت تبكي ثم انشات---- تقول صلي الاله علي جسم تضمنه- قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به	26	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26883	true	2285023555333449138	260	300	1330	1530	1530	300	اتهدديني بقومك لقد هممت ان اردك اليه علي قتب اشرس وهو الماءل المعرج واحملك اليه فينفذ فيك حكمه فاطرقت ثم بكت ورفعت راسا تقول صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه العدل مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به-	26883	-7012536273894343423	140	237.0	110	201	69.65174102783203	25	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms026	false	7721257667706782266	35	209	172	1043	1483	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال لها ومن ذلك قالت علي بن ابي طالب عليه السلام قال وما صنع بك حتي صار عندك كذلك قالت قدمت عليه في رجل ولاه---- صدق-تنا قدم علينا من قبله فكان بيني- وبينه -----ما بين الغث و---السمين فاتيت عليا عليه السلام لاشكو اليه ما صنع بنا فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من -صلاته ثم قال لي برافة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكي ثم قال اللهم انك انت الشاهد علي وعليهم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجواب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عملنا حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما ختمه بطين ولا خزمه بخزام فقرات---ه فقال لها معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطي-ا ما تفطمون ثم قال اكتبوا لها	26	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26884	true	-542614612235962947	0	188	0	953	1490	300	بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا قال -----من ذلك قالت علي بن ابي طالب ------------قا---------------ل وما علمك بذلك قالت اتيت----ه في رجل ولاه علي صدقاتنا لم يك----------------ن بيننا وبينه الا كما بين الغث الي السمين--------------------------------------------- فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من مصلا-ه ثم قال لي برق-ة وتعطف الك حاجة فاخبرته الخبر فبكا ثم قال اللهم ----انت الشاهد علي وعليهم ا-ي لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة جلد كهيءة طرف الجراب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من علمنا حتي ياتي----- من يقبضه منك والسلام فاخذته منه والله ما حتمه بطين ولا خزمه بخزام فعزلته به فقال---- معاوية اكتبوا لها بانصافها والعدل عليها فقالت الي خاص ام لقومي عام قال ما انت وغيرك قالت هي اذا والله الفحشاء واللءم فان كان عدلا شاملا والا انا كساءر قومي فقال معاوية هيهات هيهات لقد لمظكم ابن ابي طالب الجراة علي السلطان فبطيءا ما تفطمون -بغيره اكتبوا لها	26884	-7012536273894343423	723	1265.5	574	1067	67.76007843017578	125	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms146	false	-4100277839470828476	149	220	730	1063	1459	300	قال دخلت عزة كثير علي عبد الملك ف---------------------------قال لها انت عزة كثير قالت انا عزة بنت حمل قال تروي---ن قول كثير--------------------------------- وقد زعمت- اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا----------------------------------------- ولكني اروي واعرف قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بحيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	146	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	139	218	657	1040	1433	300	قال دخلت عزة----- علي عبد الملك بن مروان فخاطبته وخاطبها ثم قال لها ه-----------------------------------ل تروين من شعر كثير فيك قالت اي ذلك قال انشديني قوله وقد زعموا اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت وقالت اما هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن- اروي --------له كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	252	385.0	196	438	57.53424835205078	46	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms146	false	-4100277839470828476	168	222	815	1074	1459	300	قول كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ل---------ا ولكني اروي واعرف قوله------------ كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بحيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت -قال فامرها	146	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	41	99	203	479	1503	300	قوله---- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فقضي حاجتها	26925	-7012536273894343423	233	410.5	180	281	82.91815185546875	44	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms170	false	5894750388427511885	183	218	950	1128	1552	300	مالك ترثي عروة بن حزام الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فلا يهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وبات الحبالي لا يرجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام قال -	170	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26930	true	-5435872183710943865	164	199	808	986	1498	300	قالت ترثي عروة حين هلك الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فلا يهنا الفتيان بعدك لذة ولا رجعوا من غيبة بسلام وقل ل-لحبالي لا ترجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام وقيل	26930	-7012536273894343423	159	302.0	127	179	88.82681274414062	28	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms060	false	-6616809375025362781	1	40	6	220	1574	300	فقال لها معاوية يا عكرشة الان صرت امير المءمنين قالت نعم اذ-لا علي حي قال الست صاحبة الكور المسدول والوسيط المشدود والمتقلدة بحماءل السيف وانت واقفة بين الصفين يوم صفين تقولين يا ايها الناس------ عليكم انفسكم لا يضركم من	60	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26932	true	-8914642191227341653	260	300	1278	1492	1492	300	فقال لها معاوية يا عكرشة الان صرت امير المءمنين قالت نعم اذ لا علي حي قال الست صاحبة الكور المسدول والوس-ط المشدود -المتقلدة بحماءل السيف تجولين---- بين الصفين يوم صفين تقولين يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من-	26932	-7012536273894343423	198	357.5	161	221	89.59275817871094	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms060	false	-6616809375025362781	40	281	220	1474	1574	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن من سكن------------------ها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم همومها -كونوا قوما مستبصرين ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون--- الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم الي الباطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك نقص عروة الاسلام واطفاء نور الايمان و------------ذهاب السنة واظهار الباطل هذه بدر الصغري والعقبة الاخري قاتلوا يا مع-شر الانصار والمهاجرين ---------------علي بصيرة من دينكم واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كالحم-ر النهاقة والبغال الشحاجة تضفع ضفع الب-ر و---تروث روث العتاق انتهت حكاية قولها ثم قال معاوية فوالله-------------------------------------------------------------------------- لولا قدر الله وما احب----- ان يجعل لنا هذا الامر لقد كان انكفا علي العسكران --فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين ان------------------------------------------------------------------------- اللبيب اذا كره امرا لم يحب اعادته قال صدقت اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد رد ص-دقاتنا علي----------------نا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير ولا يجبر لنا كسير فان كان ذلك عن رايك --------------------------------------------------------------فما مثلك من استعان بالخونة ولا استعمل -الظالمين -قال معاوية يا هذه انه تنوبنا امور هي اولي بنا منكم من بحور تنبثق وثغور تنفتق قالت يا سبحان ا------لله ما فرض الله لنا حقا جعل فيه ضررا علي غي----------------------------------------رنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال معاوية هيهات يا اهل العراق فقهكم ابن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها برد صدقتها------ وانصافها وردها	60	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26933	true	-1125604248584179194	0	300	0	1539	1539	300	ضل اذا اهتديتم ان الجنة دار لا يرحل عنها من قطنها ولا يحزن من سكنها ولا يموت من دخلها فابتاعوها بدار لا يدوم نعيمها ولا تنصرم غمومها وكونوا قوما مستبصرين ان معاوية دلف اليكم بعجم العرب غلف القلوب لا يفقهون ما الايمان ولا يدرون ما الحكمة دعاهم بالدنيا فاجابوه واستدعاهم بالب---اطل فلبوه فالله الله عباد الله في دين الله واياكم والتواكل فان في ذلك نقض عري- الاسلام واطفاء نور الحق واظهار الباطل واذهاب السنة --------------هذه بدر الصغري والعقبة الاخري------- يا معاشر ---------المهاجرين والانصار امضوا علي بصيرتك-------م واصبروا علي عزيمتكم فكاني بكم غدا قد لقيتم اهل الشام كالحمير الناهقة والبغال الشحاجة تصفق صفق البقر ولا تروب روب العناق فكاني بك علي عكازك هذه قد انكفا عليك العسكران يقولون هذه عكرشة بنت الاطش بن رواحة فان كدت لتلتفتين عني اهل الشام لولا ----------ما احب الله ان يجعل لنا هذا الامر و---كان امر الله قدرا مقدورا فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ان اللبيب اذا كره امرا لم يجب اعادته قال صدقت اذكري حاجتك قالت يا امير المءمنين ان الله قد جعل صدقاتنا علي فقراءنا ومساكيننا ورد اموالنا فينا الا بحقها وانا قد فقدنا ذلك فما ينعش لنا فقير وما يجبر لنا كسير فان كان ذلك عن رايك فمثلك من انتبه من الغفلة وراجع التوبة وان كان ذلك عن غير رايك فما مثلك من استعان -الخونة ولا استعان بالظالمين فقال معاوية يا هذه انه ينوبنا امور هي اولي بنا منكم من نحور تنبثق وثغور تنفتق قالت يا سبحان الله والله ما جعل الله لنا حقا جعل فيه ضررا علي غيرنا ولو علم ان فيما جعله لنا ضررا علي غيرنا ما جعله لنا وهو علام الغيوب قال هيهات هي-هات يا اهل العراق فقهكم ابن ابي طالب فلن تطاقوا ثم امر لها برد صدقاتهم فيهم وانصافهم وردها-	26933	-7012536273894343423	1092	1867.0	872	1596	68.42105102539062	179	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms129	false	330947804007784170	204	299	998	1492	1496	300	الزبير بن بكار قال حدثني يحيي بن --مقداد الرفعي عن عمه موسي بن يعقوب قال دخل عبد الملك بن مروان علي زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فراي عندها امراة بدوية فانكرها فقال---- من انت قالت انا الواله- الحري ليلي الاخيلية قال انت التي تقولين اريقت جفان ابن الخليع فاصبحت حياض الندي زالت بهن المراتب فعفاءها لهفي يطوفون حوله كما انقض عرش البءر والورد عاصب قالت انا الذي اقول ذلك قال فما ابقيت لنا قالت ما --ابقي الله لنا---------------- نسبا ونشبا وعيشا رخيا وامر-ة مطاعة قالت افردته بالكرم قالت افردته بما انفرد به فقالت عاتكة	129	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26985	true	950231875251825197	51	149	242	754	1543	300	الزبير بن بكار---- حدثني يحيي بن المقدام الزمعي عن عمه موسي بن يعقوب قال دخل عبد-الملك بن مروان علي زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فراي عندها امراة بدوية -انكرها فقال لها من انت قالت انا الوالهة الحري ليلي الاخيلية قال انت التي تقولين اريقت جفان ابن الخليع فاصبحت حياض الندي زالت بهن المراتب فعفاءه- لهفي يطوفون حوله كما انقض عرش البءر والورد عاصب قالت انا التي اقول ذلك قال فما ابقيت لنا قالت الذي ابقي الله لك قال وما ذاك قالت نسبا قرشيا وعيشا رخيا وامراة مطاعة قال- افردته بالكرم قالت افردته بما انفرد به فقالت عاتكة	26985	-7012536273894343423	474	872.5	382	520	91.15384674072266	80	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms130	false	-2307448922797729679	1	121	6	645	1483	300	قد جاءت تستعين بنا عليك ل------تسقيها وتحمي ل--ها ولست ليزيد ان شفعتها في شء من حاج-تها لتقديمها اعرابيا جلفا جافيا علي امير المءمنين قالت فوثبت ليلي فجلست علي راحلتها وقالت سي------تحملني ورحلي ذات لوث عليها بنت اباء كرام اذا جعلت سواد الشام دوني واغلق دونها باب اللءام فليس بعاءد ابدا اليهم ذوو الحاجات في غلس الظلام اعاتك لو رايت غداة بنا سلو- النفس عنكم واعتزامي اذا لعلمت واستيقنت اني مشيعة ولم ترعي ذمامي ااجعل مثل توبة في نداه ابا الذبان فوه الدهر دامي معاذ الله ما وخدت برجلي تفذ السير في البلد التهامي اقلت خليفة فسواه احجي بامرته واولي بالشامي لنا والملك حين تعد كعب ذوو الاخطار والخطط الجسام قال فقيل لها اي الكعبين عنيت قالت ما خلت- كعبا ككعبي	130	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26985	true	950231875251825197	150	270	759	1396	1543	300	قد جاءت تستعين بنا عليك في عين تسقيها وتحميها لها ولست ليزيد ان شفعتها في شء من حاجاتها لتقديمها اعرابيا جلفا ------علي امير المءمنين قال- فوثبت ليلي فجلست علي ر-حل-ها واندفعت تقول ستحملني ورحلي ذات وخد عليها بنت اباء كرام اذا جعلت سواد الشام حينا و-غلق دونها باب اللءام فليس بعاءد ابدا اليهم ذوو الحاجات في غلس الظلام اعاتك لو رايت غداة بنا عزاء النفس عنكم واعتزامي اذا لعلمت واستيقنت اني مشيعة ولم ترعي ذمام- ااجعل مثل توبة في نداه ابا الذبان فوه الدهر دام- معاذ الله ما خسفت برحلي تغذ السير ل---لبلد التهامي اقلت خليفة فسواه احجي بامرته واولي باللءام لثام الملك حين تعد كعب ذوو الاخطار والخطط الحسام---- فقيل لها اي الكعبين عنيت قالت ما اخال كعبا ككعبي	26985	-7012536273894343423	584	1058.5	470	656	89.0243911743164	95	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms154	false	-950651282458429960	89	114	437	558	1521	300	لعمرك ما بالقتل عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاور وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحي مما احدث الدهر معتبا ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر	154	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26993	true	6173110328304258680	78	137	415	697	1495	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير وما احد حيا وان كان سالما باخلد ممن غيبته المقابر ومن كان مما احدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مذهب وليس علي الايام والدهر غابر فلا الحي مما يحدث الدهر معتب- ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر	26993	-7012536273894343423	115	214.0	90	283	40.636043548583984	20	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms082	false	1359766421635998098	151	206	771	1042	1513	300	الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة ويقال بل خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة كان تزوج حميدة هذه قبل روح بن زنباع فقالت فيه نكحت المد-ني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاوية له دفر كصنان التيوس اعيا علي المسك والغالية كهول دمشق وشبانها احب الي من الجالية فقال	82	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms26995	true	440367103857314916	140	168	713	854	1523	300	الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة ابنتها-------------------------------------------------------- حميدة------------------------------- نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاو--------------------------------------------ية كهول دمشق وشبانها احب الي من الجالية صنان	26995	-7012536273894343423	131	227.5	103	272	48.161766052246094	23	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms063	false	976185072480396492	171	281	900	1457	1547	300	حدثنا سهيل بن ابي سفيان التميمي---------- عن ابيه عن جعدة بن هبيرة المخزومي قال استاذنت ام البراء بنت صفوان بن هلال علي معاوية فاذن لها فدخلت في ثلاثة دروع تسحبها قد كارت علي راسها كورا كهيءة المنسف فسلمت ثم جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال فكيف حالك قالت ضعفت بعد جلد وكسلت بعد نشاط قال سيان بينك اليوم وحين تقولين يا عمرو دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب غير معرد- لفرار اجب الامام ودب تحت لواءه وافر العدو بصارم بتار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت قد كان ذاك يا امير المءمنين	63	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27106	true	2202868851196839434	210	300	1051	1500	1500	300	حدثني محمد بن ابراهيم---------- عن الوليد بن خالد عن سعيد بن حذافة قال دخل------------ت ام البراء بنت صفوان بن هلال علي معاوية وعليها----------- ثلاث- دروع ق-------د كارت علي راسها كورا------------- فسلمت و--جلست فقال كيف انت يا بنت صفوان قالت بخير يا امير المءمنين قال -كيف حالك قالت ضعفت بعد قوة وكسلت بعد نشاط قال شتان بين يومك ويوم-- تقولين يا زيد- دونك صارما ذا رونق عضب المهزة ليس بالخوار اسرج جوادك مسرعا ومشمرا للحرب ليس موليا لفر-----------------------------------------------ار يا ليتني اصبحت ليس بعورة فاذب عنه عساكر الفجار قالت----------- يا امير المءمنين-	27106	-7012536273894343423	379	621.0	295	568	66.72534942626953	63	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms030	false	61708733471793377	25	299	130	1499	1502	300	عبيد الله بن عمر- الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية -------------الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد عليه الكتاب----- ركب اليها فاقراها اياه فقالت ام الخير اما انا فغير زاءغة عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تختلج في صدري تجري مجري النفس يغلي بها----- غلي المرجل بحب البلسن يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال ي----ا ام الخير ان معاوية قد ضمن لي عليه ان يقبل بقولك في- بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطعمك والله برك بي في تزويقي --الباطل ولا يءسنك معرفتك اياي ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزله-----ا مع الحرم ثلاثا----- ثم اذن لها في اليوم الرابع وجمع لها الناس فدخلت عليه فقالت السلام عليك يا امير المءمنين فقال وعليك السلام وبالرغم والله منك دعوتني بهذا الاسم فقالت مه يا هذا فان بديهة السلطان مدحضة لما يجب علمه -قال صدقت -يا خالة وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي اوفدت الي ملك جزل و--عطاء بذل فانا في عيش انيق -عند ملك رفيق فقال معاوية بحسن نيتي------ ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا لك والله--- من دحض المقال ما تردي عاقبته قال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فاسال عما بدا لك قال كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رويته قبل ولا زورته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة فان شءت ان احدث -لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء	30	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27131	true	2280138056996005431	1	269	3	1350	1500	300	عبيدال-له بن عمرو الغساني عن الشعبي قال كتب معاوية بن ابي سفيان الي واليه بالكوفة ان اوفد علي ام الخير بنت الحريش بن سراقة البارقية رحلة محمودة الصحبة غير مذمومة العاقبة واعلم اني مجازيك بقولها فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فلما ورد----- الكتاب عليه ركب اليها فاقراها اياه قا-لت--------- اما انا فغير راغية عن طاعة ولا معتلة بكذب ولقد كنت احب لقاء امير المءمنين لامور تلجلج مني ب--------مجري النفس يغلي بها صدري غلي المرجل بحب البلس- يوقد بجزل السمر فلما حملها واراد مفارقتها قال لها يا ام الخير ان معاوية--- ضمن لي----- ان ي---جازيني فيك بالخير خيرا وبالشر شرا فانظري كيف تكونين قالت يا هذا لا يطمعك------ برك بي في نزو معك بالباطل ولا يءنسك معرفتي -----ان اقول فيك غير الحق فسارت خير مسير فلما قدمت علي معاوية انزلها بيتا مع الحرم ثلاثة ايام ثم اذن لها في اليوم الرابع وعنده جلساءه فقا-------------لت السلام عليك يا امير المءمنين -قال وعليك السلام وبالرغم------ منك دعوتني بهذا الاسم -قالت مه يا هذا فكل بديهة للسلطان مدحضة لما يجب علمه فقال صدقت كيف حالك وكيف رايت مسيرك قالت لم ازل في عافية وسلامة حتي ادتني الي ملك جزل ذي عطاء بذل فانا في عيش انيق وعند ملك رقيق فقال معاوية بحسن نيتي والله ظفرت بكم واعنت عليكم قالت مه يا هذا--- والله لك من دحض المقال ما تردي عاقبة ق-ال ليس لهذا اردناك قالت انما اجري في ميدانك اذا اجريت شيءا اجريته فسل-- عما بدا-لك قال كيف كان كلامك يوم قتل عمار بن ياسر قالت لم اكن والله رايته قبل ولا رايته بعد وانما كانت كلمات نفثهن لساني حين الصدمة قان شءت--- احدثت لك مقالا غير ذلك فعلت قال لا اشاء	27131	-7012536273894343423	1222	2198.5	972	1425	85.75438690185547	210	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms031	false	8579757548143289265	30	300	143	1608	1608	300	المءمنين------------- وعليها برد زيبدي كثيف الحاشية وهي علي جمل ارمك-------------- وقد احيط حولها حواء وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا سوداء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين ان فرارا من الزحف ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله عز وجل يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم---- قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشر- الرعب -وبيدك يا رب ازمة القلوب فاجمع اليه- الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل والوصي الوفي والصديق الاكبر انها احن بدر-------------ية واحقاد جاهلية وضغاءن احدية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك بها ثارات بني عبد شمس ثم قالت -قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا مع-شر الانصار والمهاجرين قات---------لوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم وكاني بكم غدا لقد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة لا تدري اين يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي عما قليل ليصبحن نادمين حتي تحل بهم الندامة فيطلبون الاقالة --------------انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم يسكن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستبطاوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان تبطل الحقوق وتعطل الحدود ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اخترن-ا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه فالي اين تريدون رحمكم الله -----------عن ابن عم رسول الله صلي الله-	31	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	0	265	0	1444	1631	300	المءمنين في ذلك اليوم وعليها برد زبيدي كثيف الحاشية ----علي جمل ارمك الارمك الاشقر وقد احيط حولها -----وبيدها سوط منتشر الضفر وهي كالفحل يهدر في شقشقته تقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم ان الله قد اوضح الحق وابان الدليل ونور السبيل ورفع العلم فلم يدعكم في عمياء مبهمة ولا شعواء مدلهمة فالي اين تريدون رحمكم الله افرارا عن امير المءمنين------------------ ام رغبة عن الاسلام ام ارتدادا عن الحق اما سمعتم الله------- يقول ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو اخباركم ثم رفعت راسها الي السماء وهي تقول اللهم انه قد عيل الصبر وضعف اليقين وانتشرت الرغبة وبيدك اللهم ازمة القلوب فاجمع اللهم الكلمة علي التقوي والف القلوب علي الهدي واردد الحق الي اهله هلموا رحمكم الله الي الامام العادل---------------------------- انها احن بدوية وضغاءن احدية واحقاد جاهل-------------ية وثب بها معاوية حين الغفلة ليدرك ب---ثارات بني عبد شمس ثم قالت فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون صبرا معاشر ---------المهاجرين والانصار قاتلوا علي بصيرة من ربكم وثبات من دينكم فكاني بكم غدا -قد لقيتم اهل الشام كحمر مستنفرة لا تدري ما- يسلك بها من فجاج الارض باعوا الاخرة بالدنيا واشتروا الضلالة بالهدي وباعوا البصيرة بالعمي عما قليل ليصبحن نادمين حين تحل بهم الندامة فيصلبون الاقالة ولات حين مناص انه والله من ضل عن الحق وقع في الباطل ومن لم ي-كن الجنة نزل النار ايها الناس ان الاكياس استقصروا عمر الدنيا فرفضوها واستطالوا مدة الاخرة فسعوا لها والله ايها الناس لولا ان يبطل الحق--------------- ويظهر الظالمون وتقوي كلمة الشيطان لما اختاروا ورود المنايا علي خفض العيش وطيبه -الي اين تريدون رحمكم الله ايها الناس عن ابن عم رسول الله صلي الله	27132	-7012536273894343423	1331	2451.0	1082	1550	85.87096405029297	222	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms032	false	-7533447822667772312	3	38	13	201	1501	300	الله عليه----- وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته و-علم----- المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك يء---يده الله عز وجل بمعونته ويمضي علي سنن استقامته لا	32	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27132	true	-5418357460704080677	264	300	1439	1631	1631	300	الله عليه وسلم وزوج ابنته وابي ابنيه خلق من طينته وتفرع من نبعته وخصه بسره وجعله باب مدينته واعلم بحبه المسلمين وابان ببغضه المنافقين فلم يزل كذلك حتي ايده الله------- بمعونته -يمضي علي سنن استقامة لا--	27132	-7012536273894343423	172	299.0	141	202	85.14851379394531	27	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms032	false	-7533447822667772312	38	300	201	1501	1501	300	يعرج لراحة الداب ها ---هو مفلق الهام ومكسر الاصنام اذ صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و-------عليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما ي-سوءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس --------------------وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا -ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واوتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع------ الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقولن ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم -حواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-جنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك احمل---ها فانا اسالك بان تسعني ب--فضل حلمك وان-	32	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	0	260	0	1295	1487	300	يفرح لراحة اللذات بها وهو مفلق الهام -مكسر الاصنام ---صلي والناس مشركون واطاع والناس مرتابون فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليك-------م ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني----------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كاره-----------------ون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل -----انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه وا-تي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------جنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصب-غ يعرك في المركن قال حقا لتقولن ----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك -ان تسعني من فضل حلمك وان	27133	-7012536273894343423	1178	2153.5	936	1384	85.11560821533203	213	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms033	false	5171840714067629059	18	280	91	1383	1476	300	فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد----------------------------------- وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق و-------عليكم السلام ورحمة الله وبركاته فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا الكلام الا قتلي والله لو قتلتك ما حرجت في ذلك قا-لت والله ما ي-سوءني يا ابن هند ان يجري الله ذلك- علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسيت ان اقول فيه استخلفه الناس --------------------وهم له كارهون وقتلوه وهم راضون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا -ما اردت لعثمان نقصا ولكن كان سباقا الي الخيرات وانه لرفيع الدرجة قال فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسي- ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه واوتي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه الجنة قال فما تقولين في الزبير قالت يا هذا لا تدعني كرجيع------ الصبيغ يعرك في المركن قال حقا لتقولن ذلك وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم -حواريه وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-جنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك احمل---ها فانا اسالك بان تسعني ب--فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال نعم وكرامة -------قد اعفيتك وردها مكرمة	33	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27133	true	4293165501683021875	15	278	89	1383	1487	300	فلم يزل كذلك حتي قتل مبارزي بدر وافني اهل احد وهزم الله به الاحزاب وقتل اهل حنين وفرق جمع هوازن فيا لها من وقاءع زرعت في قلوب قوم نفاقا وردة وشقاقا قد اجتهدت في القول وبالغت في النصيحة وبالله التوفيق والسلام عليك-------م ورحمة الل--------ه فقال معاوية والله يا ام الخير ما اردت بهذا القول- الا قتلي و-----لو قتلتك ما حرجت في ذلك فقالت والله ما يسسوءني----------- ان يجري الله قتلي علي يدي من يسعدني الله بشقاءه قال هيهات يا كثيرة الفضول ما تقولين في عثمان بن عفان قالت وما عسي- ان اقول فيه استخلفه الناس وهم به راضون وقتلوه وهم له كاره-----------------ون فقال معاوية ايها يا ام الخير هذا والله اصلك الذي تبنين عليه قالت لكن الله يشهد بما انزل -----انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وما اردت بعثمان نقصا ولقد كان سباقا الي الخير-- وانه لرفيع الدرجة غدا فما تقولين في طلحة بن عبيد الله قالت وما عسيت ان اقول في طلحة اغتيل من مامنه وا-تي من حيث لم يحذر وقد وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------جنة قال فما تقولين في الزبير قالت------- لا تدعني كرجيع الثوب الصب-غ يعرك في المركن قال حقا لتقولن ----وقد عزمت عليك قالت وما عسيت ان اقول في الزبير ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوارية و-د شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ولقد كان سباقا الي كل مكرمة في الاسلام واني اسالك بحق الله يا معاوية فان قريشا تحدث انك من احلمها فانا اسالك -ان تسعني من فضل حلمك وان تعفيني من هذه المساءل وامض لما شءت من غيرها قال قد فعلت ونعمة عين قد اعفيتك وردها مكرمة	27133	-7012536273894343423	1172	2155.0	928	1379	84.98912048339844	218	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms053	false	2647432582408156604	184	300	930	1523	1523	300	غلاما من ب-ني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها مروان- فخرجت الي معاوية فدخل---ت عليه فانتسبت له فقال مرحبا بك يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي وقد عهدتك تشنءين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو ف---اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الوقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير-	53	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	0	117	0	600	1502	300	غلاما من بيني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن حرشة المذحجية فكلمته في الغلام فاغلظ لها وزيرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال-- يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضي وقد عهدتك تشنءين قومي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك عزب الرقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال يحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير	27142	-7012536273894343423	557	1059.5	446	602	92.52491760253906	104	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms054	false	-3189818770852640870	0	205	0	1019	1529	300	الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذاك لمن شناه تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت --كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا فقال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة ايضا اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك صلاة ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نامل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله تبارك وتعالي قربا ومن المءمنين حبا قال وانك لتقولين ذلك قالت يا سبحان الله والله ما مثلك من مدح بباطل ولا اعتذر اليك بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي عليه السلام احب الين------------------------------ا من غيره اذ كنت باقيا قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهم ق-الت بحسن حلمك وكريم عفوك قال وانهما ليطمعان في ق----الت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان رحمه الله قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان	54	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27142	true	333808997369601569	117	300	600	1502	1502	300	الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك والعدو-- تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قال قد كان ذلك يا امير المءمنين وانا لنطمع بك خلفا -قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة----- اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك سلام ربك ما دعت فوق الغصون حمامة قم-----------------------------------------------------------------------------------------------ريا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك وافر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله------------- قربا ومن المسلمين حبا قال ان-ك لتقولين ذلك قالت--- سبحان الله والله ما مثلك--- مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي------------ احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الينا من غيرك اذ انت باق و-قال ممن قالت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكر-م عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي---- ما كنت عليه لعثمان قا----------ل والله لقد قاربت فما حاج-ك قالت ان-	27142	-7012536273894343423	836	1548.5	666	1056	79.16666412353516	147	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms054	false	-3189818770852640870	205	291	1019	1475	1529	300	مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس -بن ابنيه فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعفته امر من الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم رجعت الي نفسي باللاءمة فاتيتك يا امير المءمنين لتكون من امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا عن--- القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفذ زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم كلام	54	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27143	true	-8869856390354586157	0	128	0	677	1510	300	مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني ف-اتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبدالله الصاب الحضيض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذءيب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عيني فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة واتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفذ زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم --ام	27143	-7012536273894343423	442	851.5	357	680	65.0	77	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	115	237	613	1269	1591	300	كان ابو الاسود الدءلي من اكبر الناس عند معاوية بن ابي سفيان واقربهم مجلسا وكان لا ينطق الا بعقل ولا يتكلم الا بعد فه------------------------م فبينا هو ذات يوم جالسا وعنده وجوه قريش واشراف العرب اذ اقبلت امراة ابي الاسود الدءلي حتي حاذت معاوية وقالت ا-لسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ان الله جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد -يستسقي بك المطر ويستثبت بك الشجر وتءلف بك الاهواء ويامن بك الخاءف--------------- ويردع بك الجانف فانت الخليفة المصطفي والامام المرتضي فاسال الله لك النعمة في غير تغيير والعافية من غير تعذير لقد الجاني اليك يا امير المءمنين امر ضاق علي فيه المنهج وتفاقم علي فيه المخرج ل--امر كرهت عار--ه لما خشيت اظهاره ف------------------------------لينصفني امير المءمنين من الخصم فا-------------------ني اعوذ بعقوته من	40	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27160	true	2448576773269125299	188	300	955	1549	1549	300	كان ابو الاسود الديلي ----كثيرا---- عند معاوية--------------------------- وكان يقرب مجلسه ويدنيه اذا وفد عليه ويساله عن اشياء فيقول فيها بعلم فبينا هو ذات يوم عند معاوية اذ دخلت عليه-------------------- امراة برزة ف-----------------------------قالت اصلح ا------لله امير المءمنين وامتع ب----------ه ان الله جعلك خليفة في البلاد ورقيبا علي العباد فيستسقي بك المطر ويستنبت بك الشجر ويء-----------------من بك الخاءف وفي رواية يطهر ويردع بك الخاءف فانت الخليفة المصطفي والامين المرتضي فاسال الله لك النعمة من غير تقصير وال-بركة من غير تقتير فقد الجاني اليك يا امير المءمنين امر ضاق عني به----------------------- المخرج من امر كرهنا عادته لما اردت اظهاره فليكشف عني امير المءمنين الهم ولينصفني --------------من الخصم وليكن ذلك علي يديه واني اعوذ بعقوتك من-	27160	-7012536273894343423	391	547.5	310	750	52.13333511352539	53	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms040	false	3574175678934567784	237	299	1269	1587	1591	300	العار الوبيل والامر الجليل الذي يشتد علي الحراءر ذوات البعول الاجاءر فقال لها معاوية ومن بعلك هذا الذي تصفين من امره المنكر ومن فعله المشهر قال فق----------------------------------------------------الت هو ابو الاسود الدءلي قال فالتفت------- اليه فقال يا ابا الاسود ما تقول هذه المراة قال فقال ابو الاسود هي تقول من الحق بعضا ولن يستطيع احد عليها نقضا ا---ما ذكرت من ----طلاقها فهو حق	40	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27161	true	-6981578251722439508	0	69	0	346	1516	300	العار الوبيل والامر الجليل الذي يشتد علي الحراءر ذوات البعول الاخيار فقال---- معاوية من------ هذا الذي شعرك شناره قالت امر طلاق جاءني من بعل عاد لا تاخذه من الله مخافة ولا يجدي خذارفة قال ومن بعلك قالت هو ابو الاسود الديلي---- فالتفت معاوية اليه فقال حقا---------- ما تقول هذه المراة -----قال انها لت--------قول من الحق بعضا وليس يطيق- احد عليها بعضا اما ما ذكرت من امر طلاقها فهو حق	27161	-7012536273894343423	215	328.5	170	384	55.98958206176758	34	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms041	false	7447531009697824333	26	195	142	1001	1543	300	شماءلها يا ابا الاسود كرهت قال يا امير المءمنين انك مهيجها علي بجواب عتيد ولسان شديد فقال له معاوية لا بد لك من محاورتها فاردد عليها قولها عند مراجعتها فقال ابو الاسود يا امير المءمنين انها كثيرة الصخب داءمة الذرب مهينة للاهل موذية للبعل مسيءة الي الجار مظهرة للعار ان رات خيرا كتمته وان را-ت شرا اذاعته قال فقالت وال----------------------------------------------------------------------له لولا مكان امير المءمنين وحضور من حضره من المسلمين لرددت عليك بوادر كلامك بنوافذ اقرع---- كل سهامك وان كان لا يجمل بالمراة الحرة ان تشتم بعلا ولا ان تظهر لاحد جهلا فقال معاوية عزمت عليك لما اجبته قال فقالت يا امير المءمنين ما علمته الا سءلا جهولا ملحا- بخيلا ان قال فشر قاءل وان سكت ------------------------فذو دغاءل ليث حين يامن وثعلب حين يخاف شحيح حين يضاف ان ذكر-- الجود----- انقمع لما يعرف من قصر شانه ولءم اب-----------اءه ضيفه جاءع وجاره ضاءع لا يحفظ جارا ولا يحمي ذمارا ولا يدرك ث---------------ارا اكرم الناس عليه ----------------------من اهانه واهونهم عليه من اكرمه قال فقال معاوية سبحان الله لما تاتي به هذه المراة	41	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27161	true	-6981578251722439508	86	243	439	1228	1516	300	شماءلها-------------- كرهت قال----------------- انك مهيجها علي بكلام عتيد ولسان حديد -قال---------- لا بد لك من مجاوبتها فاردد عليها قولها عند محاورتها -قال --------هي يا امير المءمنين----- كثيرة الصخب داءبة الذرب مهينة الاهل مءذية للبعل ان ذكر---------------------------ت خيرا دفنته وان ذكرت شرا اذاعته تخبر بالباطل وتطير مع الهازل لا تنكل عن عيب ولا يزال زوجها معها في تعب قالت اما والله لولا حضور امير المءمنين و-----من حضره من المسلمين لرددت عليك بوادر كلامك ببوادر يردع بها كل سهامك فقال------------------------------------------------------------------------ عزمت عليك لما اجبته ق-----الت يا امير المءمنين هو والله سءول---- جهول- ملحاح بخيل- ان قال فشر قاءل وان سكت فذو غواءل في رواية مطهر فذو دغاءل ليث حيث يامن -ثعلب حيث يخاف شحيح حين يضاف ان التمس الجود عنده انقمع لما يعلم من ----------لءم اباءه وقصر رشاءه ضيفه جاءع وجاره ضاءع ل--------------ا يحمي ذمارا ولا يضرم نارا ولا يرعي جوارا اهون الناس عنده من اكرمه واكرمهم عليه من ا--------------------------هانه فقال معاوية ما رايت اعجب من امر--- هذه المراة	27161	-7012536273894343423	537	815.5	418	1014	52.958580017089844	76	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms042	false	-6587069535076015940	14	129	72	669	1526	300	فقال ابو الاسود ا-----------------نها تقول الابيات من الشعر------- فتجيدها قال فقال معاوية انها قد غلبتك في الكلام فتكلف لها ابياتا لعلك تغلبها قال--- فانشا ابو الاسود يقول مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا بالحامل المحمول اغلقت بابها علي وقالت ان خير النساء ذات البعول شغلت نفسها علي فراغا هل سمعتم بالفارغ المشغول -قال فاجابته وهي تقول ليس من قال بالصواب وبالحمق كمن جار عن منار السبيل كان ثديي سقاءه حين يضحي ثم حجري فناءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا -بن حرب بدلا ما علمته والخليل -قال فاجابها معاوية------------- ليس من--- غذاه حينا صغيرا وسقاه من ثديه ب--خذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه بالوحي والتنزيل ام --ما حنت عليه وقامت هي اولي بحمل هذا ---	42	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27162	true	2302950982200055097	33	145	166	733	1483	300	فقال ابو الاسود يا امير المءمنين انها تقول --------من الشعر ابياتا فتجيدها قال------------------------------------ فتكلف انت ابياتا لعلك تقهرها بالشعر ف-قال ابو الاسود----- مرحبا بالتي تجور علينا ثم سهلا ب--حامل --محمول اغلقت بابها علي وقالت ان ش-ر النساء ذات البعول شغلت قلبها علي فراغا هل سمعتم ب--فارغ --مشغول فقالت ترد عليه ليس -------من قال بالصواب وبالح-ق كمن حاد عن منار السبيل كان حجري حواءه حين يضحي ثم ثديي سقاءه بالاصيل لست ابغي بواحدي يا ابن حرب بدلا ما رايته والجليل فقال-------- معاوية بن ابي سفيان ليس من قد غذاه طفلا صغيرا وسقاه من ثديه بالخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول امه بما حنت عليه و--------اولي من ابيه بذا	27162	-7012536273894343423	441	676.5	347	650	67.84615325927734	64	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms052	false	3315952373091506688	110	300	560	1550	1550	300	عبد الله بن الضح-ك الهدادي قال حدثنا هشام بن محمد------- عن عوانه و------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني م----------------------------------حمد بن عبد الرحمن بن القاسم النميمي عن اب-------------يه عن خالد بن سعيد عن رجل من بني امية قال حضرت معاوية يوما----------------- وقد اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه لمظالمهم وحواءجهم فدخلت----- امراة كانها قلعة ومعها جاريتان لها فحدرت اللثام عن لون كانما اشرب ماء الدر في حمرة التفاح ثم قالت الحمد لله يا معاوية الذي خلق اللسان فجعل فيه البيان ودل به علي النعم واجري به القلم فيما ابرم وحتم ودرا و برا وحكم وقضا صرف الكلام باللغات المختلفة علي المعاني المتفرقة الفها بالتقديم والتاخير والاشباه والمناكر -والموافقة والتزايد فادته الاذان الي القلوب وادته القلوب الي الالسن بالبيان -استدل به علي العلم وعبد به الرب وابرم به الامر وعرفت به الاقدار وتمت به النعم- فكان من قضاء الله وقدر--ه ان قربت زيادا وجعلت له بين ال سفيان نسبا ثم وليته احكام العباد يسفك الدماء بغير حلها ولا حقها ويهتك الحر-م بلا مراقبة الله فيها خءون----- غشوم كافر ظلوم يتحير من المعاصي اعظمها لا يري لله وقارا ولا يظن ان له معادا وغدا يعرض عمله----- في صحيفتك وتوقف علي ما اجترم بين يدي ربك ولك ب--رسول الله-	52	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27169	true	4066810091719534356	63	280	301	1442	1546	300	عبد-الله بن الضحاك الهدادي -------نا هشام بن محمد الكلبي عن عوانة بن الحكم عن خالد بن سعيد قال ابن روح وانا المطهر بن اسماعيل البلدي ببلد نا الحسن بن علي بن زكريا حدثني ابن راشد الطفاوي والعباس بن بكار ومحمد بن عبد-الرحمن بن القاسم ال-تيمي نا عبدالله بن القاسم عن خالد بن سعيد عن رجل من بني امية قال حضرت معاوية بن ابي سفيان في منزله وقد اذن للناس اذنا عاما فدخلوا عليه لمظالمهم وحواءجهم فدخلت عليه امراة كانها قلعة بين-- جاريتين لها فحدرت اللثام عن لون كانه- اشرب ماء الدر في حمرة التفاح ثم قالت الحمد لله يا معاوية الذي خلق اللسان فجعل فيه البيان فدل به علي النعم واجري به القل----------م وحتم وذراو--برا وحكم وقضي ضرب الكلام باللغات المختلفة علي المعاني المتفرقة الفها بالتقديم والتاخير والاشباه والمناكير والموافقة والتزايد وادته الاذان الي القلوب بالافهام وادته-- الالسن بالبيان فاستدل به علي العلم وعبد به الرب وابرم--- الامر وعرفت به الاقدار وتمت به النعمة فكان من قضاء الله ومشيءته ان قربت زيادا وجعلت له من ابي سفيان نسبا ثم وليته احكام العباد بسفك الدماء بغير حلها ولا حقها ويهتك الحريم بلا مراقبة -لله فيها خءون ظلوم غش----------وم يتخير من المعاصي اعظمها لا يري لله وقارا ولا يظن ان له معادا وغدا يعرض عمله عليك في صحيفتك وتوقف علي ما اجترم بين يدي ربك ولك يا رسول الله	27169	-7012536273894343423	899	1566.0	724	1182	76.05753326416016	146	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010566-ara1.ms053	false	2647432582408156604	21	156	107	797	1523	300	عبد ثقيف علي رقاب امة محمد صلي الله عليه----- يدبر امورهم ويسفك دماءهم فماذا تقول لربك يا معاوية وقد مضي من اجلك اكثره وذهب خيره وبقي وزره اني امراة من بني ذكوان وثب زياد المدعي الي ابي سفيان علي ضيعتي ورثتها عن -ابي وامي فغصبنيها وحال بيني وبينها وقتل من نازعه فيها من رجالي فاتيتك مستصرخة فان انصفت وعدلت والا وكلتك وزياد- الي الله عز وجل فلن تبطل ظلامتي عندك ولا عنده والمن-صف لي منكما---- حكم عدل فبهت معاوية ينظر اليها متعجبا من كلامها ثم قال ما لزياد لعن الله زيادا فانه لا يزال يبعث علي مثالبه من ينشرها وعلي مساويه من يثيرها ثم امر كاتبه بالكتاب الي زياد يامره بالخروج اليها من حقها والا صرفه مذموما مدحورا ثم امر لها------- بعشرين الف درهم وعجب معاوية وجميع من حضره---- من مقالتها وبلوغها حاجتها كلام ام	53	6759320361217008473	JK000916-ara1.mARkdown.ms27170	true	2930735212318538180	0	131	0	680	1502	300	عبد ثقيف علي رقاب امة محمد صلي الله عليه وسلم يدبر امورهم ويسفك دماءهم فماذا تقول لربك---------- وقد مضي من اجلك اكثره وذهب خيره وبقي وزره اني امراة من بني ذكوان وثب زياد ال-دعي الي ابي سفيان علي ضيعتي وتركتي علي ابي وامي فغصبنيها وحال بيني وبينها وقتل من نازعه فيها من رجالي فاتيتك مستصرخة فان انصفت وعدلت والا وكلتك وزيادا الي الله------- فلن يبطل ظلامتي عندك و---عنده والمنتصف بيننا وبينكم حكم عدل فبهت معاوية ينظر اليها متعجبا من كلامها ثم قال ما لزياد لعن الله زيادا فانه لا يزال يبعث علي مثالبه من ينشرها وعلي مساوءه من يثيرها ثم امر كاتبه بالكتاب الي زياد يامره بالخروج ------من حقها والا صرفه مذموما مدحورا ثم امر لها معاوية بعشرة الاف درهم وعجب هو---- وجميع من كان حوله من مقالتها وبلوغها حاجتها --امراة	27170	-7012536273894343423	628	1149.5	503	713	88.07854461669922	110	JK010566-ara1	JK000916-ara1.mARkdown