id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010566-ara1.ms071	false	4033946780788075046	23	102	107	481	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه واله دخل عليها وعندها بعض نساءه فقال----------- يا عاءشة انا لك كابي زرع لام زرع قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حديث ابي زرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي الله عليه ان قرية من قري اليمن كان---- بطن من بطون اهل اليمن فكان منهم احدي عشرة امراة وانهن خرجن الي مجلس لهن فقال لهن فقال بعضهن لبعض تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب	71	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06868	true	181996999219193639	229	288	1104	1381	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وعندي- بعض نساءه فقال يخصني بذلك يا عاءشة انا لك كابي زرع لام زرع ق-لت يا رسول الله------------------- ما حديث ابي زرع وام زرع قال----------------------------------- ان قرية من قري اليمن كان بها بطن من بطون---- اليمن وكان منهن احدي عشرة امراة وانهن خرجن الي مجلس فقلن------------------------ تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب	6868	-4160265865722444146	245	379.0	191	389	62.98200607299805	45	JK010566-ara1	JK000166-ara1
JK010566-ara1.ms065	false	3819917916066166347	250	274	1299	1418	1544	300	الطويل النجيب الذي يملك امر نفسه ولا تحكم النساء فيه بل يحكم فيهن بما شاء فزوجته تهابه ان تنطق بحضرته فهي تسكت علي مضض	65	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06873	true	7669868528538849887	255	279	1331	1450	1557	300	الطويل النجيب الذي يملك امر نفسه ولا تحكم النساء فيه بل يحكم فيهن بما شاء فزوجته تهابه ان تنطق بحضرته فهي تسكت علي مضض	6873	-4160265865722444146	119	238.0	95	119	100.0	24	JK010566-ara1	JK000166-ara1
JK010566-ara1.ms066	false	1378744833323179633	0	21	0	112	1587	300	فكانها قالت انا عنده لا ذات بعل فانتفع به ولا مطلقة فاتفرغ لغيره فه-ي كالمعلقة بين العلو والسفل لا تستقر باحدهما	66	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06874	true	3663430340705019498	63	84	321	434	1516	300	فكانها قالت انا عنده لا ذات بعل فانتفع به ولا مطلقة فاتفرغ لغيره فهمي كالمعلقة بين العلو والسفل لا تستقر باحدهما	6874	-4160265865722444146	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	JK010566-ara1	JK000166-ara1
JK010566-ara1.ms066	false	1378744833323179633	219	258	1142	1353	1587	300	اقتصرت علي قوله-----ا اغلبه لظن انه جبان ضعيف فلما قالت والناس يغلب دل علي ان غلبها اياه ل----------كرم سجاياه فت-مت بهذه الكلمة المبالغة في حسن اوصافه وق----الت الثالثة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النج------------اد قريب البيت من الناد	66	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06882	true	3834986416160332827	9	53	46	277	1640	300	اقتصرت علي قولها وانا اغلبه لظن انه جبان ضعيف فلما قالت والناس يغلب دل علي ان غلبها اياه انما هو من كرم سجاياه فتممت بهذه الكلمة المبالغة في حسن اوصافه قوله قالت التاسعة زوجي رفيع الع------------ماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد	6882	-4160265865722444146	193	347.0	156	243	79.42386627197266	31	JK010566-ara1	JK000166-ara1
JK010566-ara1.ms067	false	-5814190459006277495	13	65	89	377	1600	300	وقولها عظيم الرماد تعني ان نار قراه للاضياف لا تطفء لتهتدي الضيفان اليها فيصير رماد النار كثيرا لذلك وقولها طويل النجاد تعني انه طويل القامة يحتاج الي طول حمالة سيفه وفي ضمن كلامها انه صاحب سيف فاشارت الي شجاعته وقولها قريب البيت من الناد الناد اي النادي وقفت عليها بالسكون لمواخاة السجع	67	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06882	true	3834986416160332827	167	195	908	1069	1640	300	وقولها عظيم الرماد تعني ان نار قراه للاضياف لا تطفا لنهتدي الضيفان اليها فيصير رماد النار كثيرا لذلك وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قريب البيت من الناد---------------- وقفت عليها بالسكون لمءاخاه السجع	6882	-4160265865722444146	157	299.0	129	288	54.51388931274414	23	JK010566-ara1	JK000166-ara1
JK010566-ara1.ms069	false	5239233402847121099	116	164	598	856	1555	300	ان رداءها ك-------الخالي الفارغ اذ لا يمس من جسمها شيءا لان ردفها وكتفيها يمنعن مسه من خلفها شيءا من جسمها ونهدها يمنع مسه شيءا من مقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اي------------------------------------------------------------------------------- ان امتلاء ردفها ومنكبيها وقيام نهديها يرفعان الرداء عن----- جسمها قا-------------------------------------------------ل الشاعر ابت الروادف والنهود لقمصها من ان تمس بطونها وظهورها	69	6759320361217008473	JK000166-ara1.ms06892	true	2804486005785223963	114	207	628	1130	1658	300	ان رداءها كالفارغ الخالي لانه لا----- يمس من جسمها شيءا لان ردفها وكتفيها يمنع -مسه من خلفها شيءا من جسمها ونهدها يمنع مسه شيءا من مقدمها وفي كلام بن ابي اويس وغيره معني قولها صفر رداءها تصفها بانها خفيفة موضع التردية وهو اعلي بدنها ومعني قوله ملء كساءها اي ممتلءة موضع الازرة وهو اسفل بدنها والصفر الشء الفارغ قال عياض والاولي انه اراد ان امتلاء -------منكبيها وقيام نهديها يرفعان الرداء عن اعلي جسدها فهو لا يمسه فيصير كالفارغ منها بخلاف اسفلها ومنه قول الشاعر ابت الروادف والنهود لقمصها من ان تمس بطونها وظهورها	6892	-4160265865722444146	234	408.5	190	515	45.436893463134766	39	JK010566-ara1	JK000166-ara1