id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms051	true	7631665393538345879	37	84	206	458	1573	300	روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع عجبت منها-- وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع وحين صنعهما اطربه معناهما وهزه وحركه استحسانهما واستفزه فاستدعي عبد الجليل بن وهبون المرسي وانشده البيت الاول--------------- فقال عبد الجليل ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	51	-7987421311470155392	Shamela0010914-ara1.ms16	false	3799438798855393931	101	146	503	718	1447	300	روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع يا ليت شعري وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع ومن نوادر الخواطر ان ابن عباد انشد عبد الج-----------------------------ليل بن وهبون-------------- البيت الاول وامره ان يذيله فقا-----------ل ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	16	-620667372958886143	151	247.0	118	269	56.133827209472656	28	JK010565-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010565-ara1.ms117	true	-8204192842834908660	0	120	0	568	1452	300	بن باديس يوما واستدعي ابا علي الحسن بن رشيق الازدي وكنا شاعري حضرته وملازمي ديوانه فقال احب ان تصنعا بين يدي قطعتين في صفة الموز علي قافية الغين فصنعنا حالا من غير ان يقف احدنا علي ما صنعه الاخر فكان الذي صنعته يا حبذا الموز واسعاده من قبل ان يمضغه الماضع لان الي ان لا مجس له فالفم ملان به فارغ سيان قلنا ماكل طيب فيه و الا مشرب ساء-------------------------------------------غ والذي صنعه ابن رشيق موز سريع اكله من قبل مضغ الماضغ ماكلة لاكل ومشرب لساءغ فالفم من لين به ملان مثل فارغ يخال وهو بالغ للحلق غير بالغ ف--امرنا للوقت ان نصنع علي حرف----------- الذال فعملنا ولم ير احدنا--------- صاحبه ما عمل فكان ما عملته---- هل لك في موز اذا	117	-7987421311470155392	Shamela0010914-ara1.ms16	false	3799438798855393931	181	300	900	1447	1447	300	بن باديس وامر ------------------حسن بن رشيق قي وقت واحد ان نصنع شعرا نصف فيه ال----------------------------------------------موز علي حرف-- الغين فصنعنا للوقت ولم----- يقف احدنا علي ما صنع- الاخر وكان الذي لي--- يا حبذا الموز واسعاده من قبل ان يمضغه الماضغ لان الي ان لا مجس له فالفم ملان به فارغ سيان قلنا ماكل طيب فيه وا-لا مشرب ساءغ احلي مذاقا من دماء العدي مكن فيها اسد والغ والذي ل----ابن رشيق موز سريع سوغه من قبل مضغ الماضغ ماكله لاكل ومشرب لساءغ فالفم من لين به ملان مثل فارغ يخال وهو بالغ للحلق غير بالغ ثم امرنا للوقت ان نعمل فيه ايضا علي قافية الذال فعملنا ولم ير احد منا ما عمل صاحبه والذي--------- عملته انا هل لك في موز اذا-	16	-620667372958886143	407	664.0	312	637	63.89324951171875	75	JK010565-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010565-ara1.ms117	true	-8204192842834908660	120	300	568	1452	1452	300	ذقناه قلنا حبذا فيه شراب وغذا يريك كالماء القذي لو مات من تلذذا به لقيل ذا بذا وما-- عمله ابن رشيق لله موز لذيذ يعيذه المستعيذ فواكه وشراب به يداوي الوقيذ تري القذي العين فيه كما يريها النبيذ قال ابن شرف فانت تري هذا الاتفاق لما كانت القافية واحدة والقصد واحدا ولقد قال من حضر ذلك اليوم ما ندري مم نتعجب امن سرعة البديهة ام من غرابة القافية ام من حسن الاتفاق قال ابو عبد الله بن شرف واستخلانا المعز يوما وقال اريد--- ان تصنعا--- شعرا تمدحان ب-ه الشعر الرقيق الخفيف الذي يكون علي سوق بع----ض النساء فاني استحسنته وقد عاب بعض الضراءر بعضا---------- به وكلهن قارءات كاتبات فاحب ان اريهن هذا وادعي---- انه قديم لاحتج به علي من عابه واسر به من عيب عليه فانفرد كل منا وصنع----------- في الوقت فكان الذي قلت----- وبلقيسية زينت بشعر يسير مثل-ما يهب الشحيح رقيق في خدلجة رداح خفيف مثل جسم فيه روح حكي زغب الخدود -كل خد به زغب فمعشوق مليح فان يك صرح بلقيس زجاجا فمن حدق العيون لها صروح وكان الذي قال ابن رشيق يعيبون بلقيسية ان راوا بها كما-	117	-7987421311470155392	Shamela0010914-ara1.ms17	false	2294034285699722632	0	181	0	889	1473	300	ذقناه قلنا حبذا فيه شراب وغذا يريك كالماء القذي لو مات من تلذذا به لقيل ذا بذا والذي عمله ابن رشيق لله موز لذيذ يعيذه المستعيذ فواكه وشراب به يفيق -الوقيذ تري القذي العين فيه كما يراها النبيذ------------ فانت تري هذا الاتفاق لما كانت القافية واحدة والقصد واحدا ولقد قال من حضر ذلك اليوم ما ندري مم نتعجب امن----- البديهة ام من غرابة القافية ام من هذا الاتفاق قال ابن ------------شرف واستخلانا المعز يوما فقال انا احب ان تصنعا لي شعرا تمدحان فيه الشعر الرقيق الخفي- الذي ربما كان في ساقي بعض النساء فاني استحسن-ه وقد عاب بعض الضراءر بعض من هذا فيه به وكلهن قارءات كاتبات فاحب ان اريهن هذا وادعي لهن انه قديم لاحتج به علي من عابه واسر به من عيب عليه فانفرد كل منا واتممنا الشعرين في الوقت وكان الذي صنعت انا وبلقيسية زينت بشعر يسير مثل ما يهب الشحيح دقيق في خدلجة رداح خفيف مثل جسم فيه روح حكي زغب الخدود وكل خد به زغب فمعشوق مليح فان يك صرح بلقيس زجاجا فمن حدق العيون لها صروح وصنع ابن ر---------شيق يعيبون بلقيسية ان راوا بها كما	17	-620667372958886143	798	1459.0	631	930	85.80644989013672	144	JK010565-ara1	Shamela0010914-ara1
JK010565-ara1.ms118	true	6971286761500752248	0	43	0	206	1514	300	قد راي من تلك من نصب الصرحا وقد زادها التزغيب ملحا كمثل ما يزيد خدود الغيد تزغيبها ملحا فنتقد المعز علي ابن رشيق قوله يعيبون و--------قال قد ا-جدت لخصمها حجة بان بعض الناس عابه وهذا----- نقد ما كنت فطنت له وروي ابن بسام	118	-7987421311470155392	Shamela0010914-ara1.ms17	false	2294034285699722632	181	227	889	1105	1473	300	قد راي من تلك من نصب الصرحا وقد زادها التزغيب ملحا كمثل ما يزيد خدود المرد تزغيبها ملحا فعاب- المعز علي ابن رشيق قوله يعيبون بلقيسية وقال قد اوجدت -خصمها حجة ا-- بعض الناس قد عاب هذا وهو نقد ما كنت فطنت له وقال ابن عباد	17	-620667372958886143	180	314.0	138	220	81.81818389892578	33	JK010565-ara1	Shamela0010914-ara1