id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms045	true	6637747803839918387	179	256	960	1387	1607	300	خادم من خدم المعتضد فقال لنا ان امير المءمنين يقول لكم ارقت الليلة بعد انصرافكم فعلمت هذا البيت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذ الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي اتمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق غرضي اجزلت عطيته وف--------------ي الجماعة كل--- شاعر مجيد مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة اطالوا التفكير فقلت مبتدرا فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم اليه بهذا الجواب ثم عاد فقال امير المءمنين يقول لك احسنت	45	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0607	false	8102922736344966538	163	224	839	1170	1596	300	خادم ----------ليلا فقال------- امير المءمنين يقول---- ارقت الله-- بعد انصرافكم فقل-----------ت ولما انتهينا للخيال الذي سري اذ الدار قفر والمزار بعيد -قد ارتج علي -تمامه ف--------من اجازه بما يوافق غرضي امرت له الجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر----------------- فاضل فابتدرت وقلت ف-----------------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم----------------- ثم عاد فقال امير المءمنين يقول قد احسنت	607	857139917389603461	277	426.0	222	444	62.387386322021484	43	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms088	true	-6025200057456538311	167	257	873	1324	1547	300	ابو القاسم ابن ابي العلاء الشاعر من وجوه اهل اصفهان واعيانهم ورءساءهم فحدثني انه راي في منامه قاءلا يقول له لم لم ترث الصاحب بن عباد مع فضلك وشعرك فقلت الجمتني كثرة فضاءله فلم ادر بما ابدا منها وخفت ان اقصر وقد ظن بي الاستيفاء لها فقال اجز------- ما اقول --قلت قل قال ثوي الجود والكافي معا في حفيرة فقلت ليانس كل منهما باخيه فقال هما اصطحبا حيين ثم تعانقا فقلت ضجيعين في قبر بباب دريه فقال اذا ارتحل الثاوون عن مستقرهم فقلت اقاما الي يوم القيامة فيه وباب دريه	88	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0719	false	-968739515615914729	10	91	58	470	1608	300	ابو القاسم -بن ابي العلاء الشاعر الاصبهاني رايت في المنام------------------------------------ قاءلا يقول--- لم لم ترث الصاحب-------- مع فضلك وشعرك فقلت الجمتني كثرة محاسنه فلم ادر بما ابدا منها وخفت ان اقصر وقد ظن في الاستيفاء لها فقال احفظ واسمع ما اقوله فقلت قل قال ثوي الجود والكافي معا تحت حفرة فقلت ليانس كل منهما باخيه فقال هما اصطحبا حيين ثم تعانقا فقلت ضجيعين في لحد بباب درية فقال اذا ارتحل الثاوون من مستقرهم فقلت اقاما الي يوم القيامة فيه ومما رثاه	719	857139917389603461	354	642.0	279	460	76.9565200805664	64	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms123	true	829009307515908304	152	300	755	1522	1522	300	امير المءمنين اما------- عل----مت ان كلام الليل يمحوه النهار فضحك ثم خرج الي مجلسه فقال من ب----------الباب من الشعراء فقيل له مصعب والرقاشي والحسن بن هانء فامر---------------- بهم ف----ادخل----وا فلما جلسوا بين يديه قال ليقل كل-------------------------------------------------------------------- منكم شعرا يكون اخره كلام الليل يمحوه النهار فمن اصاب ما في نفسي فله حكمه فارتجل الرقاشي متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا استنجزت منها الوعد قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال م----صعب اتعذلني وقلبي مستطار كءيب ما يقر له قرار بحب مليحة صادت فءادي بالحاظ يخالطها احورار ولما ان مددت يدي اليها لالمسها بدا منها نفار فقلت لها عديني منك وعدا فقالت في غد م--------------------------------------------------نك المزار ف-لما جءت مقتضيا اجابت كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس وليلة اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز الريح اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن-	123	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0381	false	-6518157337494112236	82	230	436	1193	1557	300	امير المءمنين فقالت ارجع عليه وقل له كلام الليل يمحوه النهار فرجع اليه وعرفه بذلك فقال له انظر من علي الباب من الشعراء فلقي الرق---------اشي وابا مصعب وابا نواس فرجع اليه وعرفه بهم فقال ادخلهم الي فلما حضروا بين يديه قال لهم عرفتم لم طلبتكم يا شعراء قالوا لا يا امير المءمنين قال اشتهي من كل واحد منكم شعرا في-- اخره كلام -لليل يمحوه النهار فقا-------------------------------ل الرقاشي متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا وعدتك صدت ثم------ قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو مصعب اما والله لو تجدين وجدي لاذهب للكري ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك الشرار فكيف وقد تركت العين عبري وفي الاحشاء من ذكراك نار فقالت انت م-غرور بوعدي كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس وليلا اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز الريح اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن	381	857139917389603461	452	695.5	355	936	48.29059982299805	71	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms182	true	-5825341903179937866	52	131	270	665	1530	300	كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عياش فقال ادام الله اي------ام مولانا وكسر الميم فتبسم كافور الي ابي اسحاق ففطن لذلك فقال ارتجا----------------------------------لا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا --وغص من دهش بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من دهش في موضع النصب لا من قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثوره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر فامر له	182	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0676	false	-8282067773813721729	139	227	699	1132	1519	300	كافور الاخشيذي فدخل رجل ودعا له فقال في دعاءه-- ادام الله تعالي ايام مولانا بكسر الميم من ايام فتكلم جماعة من الحاضرين في ذلك وعلبوه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غض من دهش بالريق او نهر فتلك هيبة- حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر قوله ---	676	857139917389603461	291	478.5	224	439	66.28701782226562	49	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms188	true	-4183160709449091344	15	112	82	587	1573	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري------------------------------------------------------------------------------------------- يقول كتبت الي ---------------------------ابي العلاء المعري حين وافي بغداد وما ذات در لا يحل لحالب تناوله- واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن شاء شرب الدر فهو مضلل اذا بلغت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخرفانها للاكل فيها كراهة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابني واملي------ علي الرسول في الحال ارتجالا جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه بخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو	188	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0792	false	7577053462550852813	182	300	961	1579	1579	300	طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري الشافعي كان دينا ورعا عارفا بالاصول والفروع محققا في علمه سليم الصدر حسن الخلق صحيح المذهب يقول الشعر ومن شعره ما ارسل به بالغزالي لابي العلاء المعري حين ات-ي بغداد وما ذات در لا يحل لحالب تناولها واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدر فهو مضلل اذا طعنت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخوف بها للاكل فيها كزازة فما لحضيض الراي فيه- ماكل وما يجتبي معناه الا مبزر عليم باسرار القلوب محصل فاجابه المعري ممليا علي الرسو---------ل ارتجالا جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو-	792	857139917389603461	459	836.5	368	630	72.85713958740234	77	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms188	true	-4183160709449091344	112	300	587	1573	1573	300	الح-ل والدار الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تعاف وغصن الكرم يجني ويءكل يكلفنا القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من يجيبك يقبل فاجبته ثانيا بقولي اثار ضميري من يعز-- نظيره من الناس طرا بل اعز وافض-------------------------------------------------------ل تساوي له سر المعاني وجهرها وساءرها باد لديه مفصل ومن قلبه كل العلوم باسرها وخاطره في حدة النار تشعل ولما اثار الحب- قاد صنيعه اسيرا بانواع البيان يكبل وقربة من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب تنزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه وال-عمر منها مطول فاجابن------ي مرتجلا واملاه في الحا-ل الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الضلال تسل-ل فءادك معمور من العلم اهل- وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاصمت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل- الحماءم اجدل كانك علم-- الشافعي مخاطبا ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي -تكر-ما فقلت وكفي عن جوابك-	188	-7987421311470155392	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0793	false	-8697759093932507909	0	179	0	946	1564	300	الحبل والد-ر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تراها وغض الكرم يجبي ويءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول فاجابه ابو الطيب ا-------------------------------------------------------ثار ضميري ناظما من نظيره من الناس طرا شاءع الفضل يكمل ومن قبله كتب العلوم باسرها وخاطره في جدة النار مشعل تساوي له سر المعاني وجهرها ومعضلها باد لديه مفصل ف---------------------------------------------------لما اثار الخبا قاد منيعه اسيرا لانواع البيان مكمل وقربه من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيفخر من يجر ويسمو مكانه جلالا له- حيث الكواكب ينزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه جم وعمر----- مطول فاجابه المعري مرتجلا ممليا علي الرسول الال-يها القاضي الذي بلهاته سيوف علي اهل الخلاف تسلسل فءادك معمور من العلم اهله وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم حاكي الحمام واجدل كانك من في الشافعي مخاطب- ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف بذي علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي عن جوابك	793	857139917389603461	778	1357.0	621	1061	73.3270492553711	121	JK010565-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown