id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms188	true	-4183160709449091344	38	300	192	1573	1573	300	واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن شاء شرب الدر- فهو مضلل اذا بلغت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخرفانها للاكل فيها كراهة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابني واملي علي الرسول في الحال ارتجالا جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه بخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والدار الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تعاف وغصن الكرم يجني ويءكل يكلفنا القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من يجيبك يقبل--------------------- فاجبته ثانيا بقولي اثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا بل اعز وافض-------------------------------------------------------ل تساوي له سر المعاني وجهرها وساءرها باد لديه مفصل ومن قلبه كل العلوم باسرها وخاطره في حدة النار تشعل ولما اثار الحب قاد صنيع-ه اسيرا بانواع البيان يكبل وقربة- من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب تنزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنه والعمر منها مطول فاجابني-------------------- مرتجلا واملاه في الحال الا ايها القاضي الذي بدهاءه سيوف علي اهل الضلال تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاصمت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك علم-- الشافعي مخاطبا ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي -تكر-ما فقلت وكفي عن جوابك-	188	-7987421311470155392	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms420	false	7664438602118608181	0	269	0	1401	1561	300	واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدرج فهو مضلل اذا طعنت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخرقانها للاكل فيها كزازة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابني واملي علي الرسول في الحال --------جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب -الرطب الذي هو الحل والد-ر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي رطيبة تمر وغض --الكرم يجني فيءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول ولو لم اجب عنها لكنت بجهلها جديرا ولكن من ي-ودك مقبل قال القاضي ابو الطيب فاجبته عنه وقلت ا---ثار ضميري من يعز نظيره من الناس طرا سابق الفضل مكمل ومن قلبه كتب العلوم باسرها وخاطره في حدة النار مشعل تساوي له سر المعاني وجهرها ومعظلها باد لديه مفص---------------------------------------------------ل ولما اثار الخبء فار معينه اسيرا بانواع البيان يكبل وقر به من كل فهم بكشفه وايضاحه حتي راه المغفل واعجب منه نظمه الدر مسرعا ومرتجلا من غير ما يتمهل فيخرج من بحر ويسمو مكانه جلالا الي حيث الكواكب تنزل فهناه الله الكريم بفضله محاسنة والعمر فيها مطول فاملي ابو العلاء علي الرسول مرتجلا ا----------------لا ايها القاضي الذي بدهاته سيوف علي اهل الخلاف تسلل فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم مثل الحماءم اجدل كانك من في الشافعي مخاطب- ومن قلبه تملي فما تتمهل وكبف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي من جوابك	420	3935777098281326436	1215	2256.5	976	1485	81.81818389892578	207	JK010565-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms189	true	1711519133133546904	0	31	0	162	1532	300	اجمل لانك في كنه الثريا فصاحة واعلي ومن يبغي مكانك اسفل فعذري في اني احببتك واثقا بفضلك فالانسان يسهو ويذهل واخطات في انقاذ رقعتك التي هي المجد لي منها اخير واول	189	-7987421311470155392	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms420	false	7664438602118608181	269	300	1401	1561	1561	300	اجمل لانك في كنه الثريا فصاحة واعلي ومن يبغي مكانك اسفل فعذري في اني اج-بتك واثقا بفضلك والانسان يسهو ويذهل واخطات في انفاذ رقعتك التي هي المجد لي منها اخير واول-	420	3935777098281326436	157	301.0	127	162	96.91358184814453	28	JK010565-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK010565-ara1.ms189	true	1711519133133546904	31	72	162	375	1532	300	ولكن عداني ان اروم احتفاظها رسولك وهو الفاضل المتفضل ومن حقها ان يصبح المسك غامرا لها وهي في اعلي المنازل تجعل فمن كان في اشعاره متمثلا فانت امرء في العلم والشعر امثل تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به يتجمل	189	-7987421311470155392	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms421	false	721119354359670198	0	41	0	213	1586	300	ولكن عداني ان اروم احتفاظها رسولك وهو الفاضل المتفضل ومن حقها ان يصبح المسك غامرا لها وهي في اعلي المواضع تجعل فمن كان في اشعاره متمثلا فانت امرء في العلم والشعر امثل تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به بتجمل	421	3935777098281326436	209	414.0	168	213	98.12206268310547	39	JK010565-ara1	Shamela0006624-ara1.mARkdown