id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010565-ara1.ms010	true	-7523746971356860472	90	227	451	1095	1448	300	ان شبابك قد هرم فولي واضمحل امرك وامر توبة بن الحمير فاقسم عليك الا ما صدقت-ني هل كان- بينكما ريبة قط او خاطبك في ذلك قط فقالت لا والله ايها الامير الا انه--- قال لي مرة----------- كلمة فيها -----------------بعض الخضوع فقلت له وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله ما سمعت بعدها منه نغمة فيها ريبة حتي فرق الموت بيننا فقال لها الحجاج فما كان منه بعد ذلك فقالت وجه صاحبا له الي حاضرنا فقال اذا اتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاعل شرفا ثم اهتف بهذا البيت ---------عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فلما فعل الرجل ذلك عرفت المعني فقلت له وعنه عفا ربي واحسن حفظه عزيز علينا حاجة لا ينالها ومن	10	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms596	false	7377541069051867192	112	240	618	1216	1527	300	ان شبابك قد مض-----ي واضمحل امرك وامر توبة---------- فاقسم عليك ال---ا صدقتيني هل كانت بينكما ريبة قط او خاطبك في ذلك ق----الت لا والله ايها الامير الا انه قد قال لي ليلة وقد خلونا كلمة ظننت انه قد خضع فيها لبعض ال-امر فقلت له وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا -نبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله ما سمعت بعدها منه ر----------يبة حتي فرق------ بيننا فقال لها الحجاج فما كان منه بعد ذلك ق-الت وجه صاحبا له الي حاضرنا وقال له -----------------------------------اعل شرفا و--اهتف بهذا البيت بين اهله عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فلما فع------ل ذلك عرفت المعني فقلت--- وعنه عفا ربي واحسن حفظه يع-ز علينا حاجة لا ينالها وعن	596	1774077446171741736	534	908.5	416	686	77.84256744384766	99	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms012	true	-5981549655078201996	64	300	317	1503	1503	300	المداءني قال كان بين يحيي بن زياد الحارثي وحماد الراوية ومعلي ----------------بن هبيرة ما يكون مثله بين الشعراء والرواة من المنافسة وكان معلي يحب ان يطرح حمادا في لسان بعض الشعراء قال حماد فقال لي يوما يحضره يحيي بن زياد اتقول لابي عطاء السندي ق-----ل زج وجرادة ومسجد بني شيطان قال علي بن ظافر وكان ابو عطاء يرتضخ لكنة سندية يجعل فيها الجحيم زايا والشين سينا والطاء والضاد ذالا والعين همزة والحاء هاء قال قال حماد فقلت ما تجعل لي علي ذلك قال بغلتي بسرجها ولجامها قلت وعدلها علي يدي يحيي بن زياد ففعل واخذت عليه بالوفاء موثقا وجاء ابو عطاء فجلس -لينا وقال مرهبا مرهبا هياكم الله فرحبنا به وعرضنا عليه العشاء فابي وقال هل من--- نبيذ فاحضرناه--------------- فشرب حتي احمرت عيناه فقلت- له يا ابا عطاء طرح علينا رجل ابياتا فيها لغز ولست اقدر علي اجابته ففرج عني فقال هات فقلت ابن لي ان سءلت ابا عطاء يقينا كيف علمك بالمعاني فقال مسرعا خبير الم--- فاسال تزدني بها دبا وايات المثاني فقلت فما اسم حديدة في راس رمح دوين الكعب ليست بالسنان فقال هو الزز الذي ان بات ضيفا لقلبك لم يزل لك او لتان فقلتفرج الله عنك تعني الزج فما صفراء تدعي ام عوف كان رجيلتيها منجلان فقال اردت زرادة وازن زن-ا بانك ما قصدت سوي لساني فقلتفرج الله عنك واطال بقاءك تريد جرادة واظن ظنا ثم قلت اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان فقال بنو سيطان دون بني ابان-	12	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms110	false	7938332525614907740	87	268	435	1346	1504	300	المداءني ا---------ن يحيي بن زياد الحارثي وحماد الراوية كان بينهما وبين مسلم ابن هبيرة ما يكون -----بين الشعراء-------- من النفا-سة وكان مسلم يحب ان يطرح حمادا في لسان ---من يهجوه قال حماد فقال لي يوما بحضرة يحيي بن زياد اتقول لابي عطاء السندي ان يقول زج وجرادة ومسجد بني شيطان قلت نعم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تجعل لي علي ذلك قال بغلتي برسجها ولجامها ف-------------------------------------اخذت عليه بالوفاء موثقا وجاء ابو عطاء فجلس الينا فقال مرهبا بكم-- هياكم الله فرحبنا به وعرضنا عليه العشاء فابي وقال هل عندكم نبيذ فاتيناه بنبيذ كان عندنا فشرب حتي احمرت عيناه فقلنا له يا ابا عطاء كيف علمك باللغز فقال جيد فقل--------------------------------------------ت ابن لي ان سالت ابا عطاء يقينا كيف علمك بالمعاني فقال------ خبيرا عالما فاسال تجدني بها طبا وايات المثاني فقلت فما اسم حديدة في راس رمح دوين الكعب ليست بالسنان فقال هو الزز الذي لو بات ضيفا لصدرك لم تزل لك لوع-تان فقلت ----------------------فما صفراء تدعي ام عوف كان رجيلتيها منجلان فقال اردت زرادة واقول حقا بانك ما عدوت سوي لساني فق---------------------------------------------------لت اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان فقال بنو سيتان دون بني ابان	110	1774077446171741736	775	1315.0	610	1232	62.905845642089844	134	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms022	true	-8710115303192250678	38	78	175	361	1520	300	علي بن الجهم قال كنت يوما عند فضل الشاعرة فلحظتها لحظة ---رابت--ها فقالت يا رب رام حسن تعرضه يرمي ولا اشعر اني غرضه فقلت---------- اي فتي لحظك ليس يمرضه واي عهد محكم لا ينقضه فضحكت وقالت خذ في غير هذا	22	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms578	false	-7503445636111633550	80	121	392	581	1531	300	علي بن الجهم---- كنت يوما عند فضل-------- فلحظتها لحظة استرابت بها فقالت يا رب رام حسن تعرضه يرمي ولا يشعر اني غرضه فقلت مجيبا لها اي فتي لحظك ليس يمرضه واي عقد محكم لا ينقضه فضحكت وقالت خذ في غير هذا	578	1774077446171741736	172	306.0	134	201	85.57213592529297	34	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms034	true	-5931126456566931216	199	276	1052	1444	1564	300	ان الرشيد هارون رحمه الله تعالي صنع قسيما--------- وهو الملك لله وحده ثم ارتج عليه فقال استدعوا من بالباب من الشعراء فدخل عليه جماعة منهم الجماز فقال------- اجيزوا وانشدهم القسيم فبدر الجماز فقال وللخليفة بعده فقال له الرشيد زد فقال------- وللمحب اذا ما حبيبه بات عنده فقال له الرشيد احسنت ولم تعد ما في نفسي واجازه بعشرة الاف درهم وذكرعبي--------------------------------------------------------د الله بن احمد بن ابي طاهر في تاريخ بغداد قال حدثني ابو احمد يحيي بن علي بن	34	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms836	false	-4555139651631580065	62	139	332	723	1556	300	ان الرشيد---------------------- صنع قسيما من الشعر وهو الملك لله وحده ثم ارتج عليه فقال استدعوا من بالباب من الشعراء فدخل عليه جماعة منهم الجماز فقال الرشيد اجيزوا وانشدهم القسيم فبدر الجماز فقال وللخليفة بعده فقال الر---شيد زد فقال الجماز وللمحب اذا ما حبيبه بات عنده فقال--- الرشيد احسنت -لم تعد ما في نفسي واجازه بعشرة الاف درهم رحمه الله 554 الواثق بالله هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ---------------------------------------------------بن علي بن	836	1774077446171741736	301	517.0	241	471	63.90658187866211	53	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms051	true	7631665393538345879	30	84	165	458	1573	300	فارتاعت لخطفته وذعرت من خيفته فقال بديها روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع عجبت منها وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع وحين صنعهما اطربه معناهما وهزه وحركه استحسانهما واستفزه فاستدعي عبد الجليل بن وهبون المرسي وانشده البيت الاول فقال عبد الجلي--------------ل ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	51	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms366	false	-8381888642066446525	18	53	99	276	1550	300	فارتاعت فقال---------------------------- روعها البرق وفي كفها برق من القهوة لماع عجبت منها وهي شمس الضحي كيف من الانوار ترتاع------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد------- الاول ----لعبد الجليل فاستجازه فقال ولن تري اعجب من انس من مثل ما يمسك يرتاع	366	1774077446171741736	158	268.5	125	307	51.465797424316406	30	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms062	true	5097679855697578884	87	128	479	701	1590	300	في الطريق بمشهدين متقابلين وعليهما راسان منصوب------------ان فقلت---------- الا رب راس لا تزاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام---- اعلاه فهو خطيب ثم استجزته باستطالة فقال يقول حذار الاغترار فطالما اناخ قتيل بي وفر سليب	62	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms365	false	-8560574485443737363	17	63	83	320	1516	300	في --طريق مخوف فمرا بعلمين وعليهما راسان كانهما بسر متناجيان فقال ابن خفاجة الا رب راس لا تحاور بينه وبين اخيه والمزار قريب اناف به صلد الصفا فهو منبر وقام علي اعلاه فهو خطيب فقال عبد الجلي---------ل يقول حذار الاغترار فطالما اناخ قتيل بي ومر سليب	365	1774077446171741736	174	280.0	137	248	70.16129302978516	29	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms063	true	-7368344043031608157	3	38	16	184	1504	300	فقال له يا ابا عبد الله اني قد قلت في ليلتي هذه ابيات------------ا وقد اعيا علي اجازة بعضها وانشدني اني عرفت علاج الجسم من وجعي وما عرفت علاج الحب والجزع جزعت للحب والحمي صبرت لها	63	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms648	false	4243352904054549292	266	299	1413	1572	1576	300	فقال لي ي----ا عبد الله---- قد قلت------------- ابياتا في مرضي هذا وقد اعيا علي اجازة بعضها وانشدني اني عرفت علاج القلب من وجعي وما عرفت علاج الحب والهلع جزعت للحب والحمي صبرت لها	648	1774077446171741736	141	245.0	111	180	78.33333587646484	25	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms072	true	-2066417315187852071	115	232	578	1166	1498	300	فادخل الحمام واخذ من شعره والبس ثيابا نظافا ثم ادخل عليه فقال السلام عليك ايها الامير فقال وعليك السلام يا ماني الم يان ان تزورنا علي حين توقان منا اليك ومنازعة قلوبنا نحوك فقال ماني الشوق شديد والمزار بعيد والحجاب عتيد والبواب فظ ولو سهل الاذن لسهلت علينا الزيارة قال لقد الطفت في الاستءذان فلا تمنع في اي وقت جءت من ليل او نهار ثم اذن له فجلس ثم دعا بالطعام فاكل ثم غسل يده واخذ مجلسه وكان محمد قد تشوق الي----------------------- السماع من تنوسة جارية ابنة المهدي فاحضرت فكان اول ما غنت- ولست بناس اذ غدوا فتحملوا دموعي علي الاحباب من شدة الوجد وقولي وقد زالت بليل- حمولهم بواكر تخدي لا يكن اخر العهد فقال ماني	72	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms732	false	6833261262611703482	251	299	1218	1457	1461	300	وادخل الحمام واخذ من شعره والبس ثي-با نظافا واتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن طاهر بجارية كان يحب السماع منها----------------------------- فكان اول ما غنته ولست بناس اذ غدوا وتحملوا دموعي علي الخدين -من شدة الوجد وقولي وقد زالت بعيني حمولهم بواكر تحدي لا يكن اخر العهد فقال ماني	732	1774077446171741736	189	297.5	148	613	30.831974029541016	32	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms073	true	1773088152036537649	14	173	69	877	1526	300	حجبوها عن الرياح لاني قلت يا ريح بلغيها السلاما لو رضوا بالحجاب هان ولكن منعوها يوم الرحيل الكلاما فغنته فطرب محمد----- فقال ماني ------------ما علي قاءل هذا الشعر لو زاد فيه------- فتنفست ثم قلت لطيفي اه -لو زرت طيفها الماما خصها بالسلام سرا والا منعوها لشقوتي ان تناما فكان ابعث للصبابة بين الاحشاء والطف تغلغلا علي كبد الظمان من زلال الماء مع حسن تاليف نظامه وانتهاءه الي غاية تمامه قال محمد احسنت والله يا ماني ثم امر تنوسة بالحاقها هذين البيتين من شعر ابي نواس يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما ما مررنا بدار زينب الا فضح الدمع سرها المكتوما فاستحسنه محمد فقال ماني لولا رهبة التعدي لاضفت الي هذي- البيتين بيتين لا يردان علي سمع ذي لب الا صدر---------------- استحسانه لهما فقال مح---مد الرغبة في-----ما تاتي به حاءلة دون كل رهبة فهات ما عندك فقال ظبية كالغزال لو تلحظ الصخ ر بطرف لغادرته هشيما واذا ما تبسمت خلت ما تب دي من الثغر لءلءا منظوما	73	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms733	false	3907275611113002549	68	201	329	998	1558	300	حجبوها عن الرياح لاني قلت لل-ريح بلغيها السلاما لو رضا -بالحجاب هان ولكن منعوها يوم الرياح الكلام------- فطرب محمد وشرب فقال ماني ايها الامير ما علي قاءل هذين البيتين لو اضاف اليهما فتنفست ثم قلت لطيفي ويك لو زرت طيفها الماما حيها بالسلام سرا والا منعوها لشقوتي ان تناما فقال مح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد احسنت------ يا ماني ثم غنت-------------------------------------------- يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما ما مرننا بدار زينب الا فضح الدمع سرنا المكت--------------وما فقال ماني لولا هيبة الامير لاضفت الي هذين البيتين بيتين لا يردان علي سمع ذي لب فيصدران الا عليه السلام استحسان- لهما فقال له محمد الرغبة في حسن ما تاتي به حاءلة ع-ن كل رهبة فهات ما عندك فقال ظبية كالهلال لو تلحظ الصخ ر بطرف لغادرته هشيما واذا ما تبسمت خلت ما يب دو من الثغر لءلءا منظوما	733	1774077446171741736	559	982.5	440	858	65.1515121459961	94	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms082	true	-8174434009964534568	25	106	143	544	1522	300	نصر بن كشاجم وكان كاتبه يا ابا نصر ما يحضرك في صفة هذه الشموع فقال انما نحضر مجلس السيد لنسمع كلامه ونستفيد من ادبه فقال ابو علي في الحال بديها ومجدولة مثل صدر القتاة تعرت وباطنها مكتس -لها مقلة هي روح لها وتاج علي الراس كالبرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقطعت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجا الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	82	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms170	false	8042990155767678546	11	83	58	422	1503	300	نصر بن كشاجم---------------------- ما يحضرك في---- هذه الشموع فقال انما نحضر مجلس السيد لنسمع كلامه ونستفيد من ادبه فقال الفرمطي--------- بديها ومجدولة مثل صدر القناة تعرت وباطنها مكتسي لها مقلة هي روح لها وتاج علي هيءة --البرنس اذا غازلتها الصبا حركت لسانا من الذهب الاملس وان رنقت لنعاس عرا وقط-ت من الراس لم تنعس وتنتج في وقت تلقيحها ضياء يجلي دجي الحندس فنحن من النور في اسعد وتلك من النار في انحس	170	1774077446171741736	350	647.0	280	402	87.0646743774414	65	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms110	true	3395617646379371359	110	145	562	742	1519	300	ابا القاسم الكرخي يقول كنت ليلة عند الصاحب -بن عباد ومعنا ابو العباس الضبي وقد وقف علي رءوسنا غلام كانه فلقة قمر فقال الصاحب مرتجلا اين ذاك الظبي اينه فقال ابو العباس الضبي شادن في	110	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms465	false	-5694761352804705448	268	300	1330	1492	1492	300	ابو القاسم الكرخي----- كنت ليلة عند الصاحب ابن عباد ومعنا ابو العباس الضبي وقد وقف علي رءوسنا غلام كانه فلقة قمر فقال الصاحب------- اين ذاك الظبي اينه فقال ابو العباس------ شادن في-	465	1774077446171741736	160	286.5	129	181	88.39778900146484	30	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms110	true	3395617646379371359	146	181	745	923	1519	300	قينة فقال الصاحب بلسان الدمع تشكو ابدا عيناي عيني----ه فقال ابو القاسم لي دين في هواه ليته انجز دينه فزاد الامير ابو الفضل عند انشاد ابي القاسم فقال لا قضي الله ببين ابدا بيني وبينه	110	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms466	false	-1960019069835656082	1	29	4	146	1517	300	قينه فقال الصاحب بلسان الدمع تشكو ابدا------ عيني عينه فقال ابو العباس لي دين في هواه ليته انجز دينه فقال الميكالي---------------------------------- لا قضي الله ببين ابدا بيني وبينه	466	1774077446171741736	125	212.5	98	182	68.68132019042969	22	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms135	true	-7812023758840245009	251	300	1295	1557	1557	300	رمضان بالجامع فجلسنا بعد انقضاء الصلاة للحديث وقد وقد فانوس السحور فاقترح بعض الحاضرين علي الاديب ابي الحجاج يوسف بن علي المنبوز بالنعجة ان يصنع فيه----------------- وانما طلب بذلك تعجي----زه فصنع وانشد ونجم من الفانوس يشرق ضوءه ولكنه دون الكواكب لا يسري ولم ار نجما قط قبل طلوعه اذا-	135	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms497	false	-853274222750828730	0	52	0	275	1531	300	رمضان بالجامع فجلسنا بعد انقضاء الصلاة للحديث وقد وقد فانوس السحور فاقترح بعض الحضور-- علي الاديب ابي الحجاج يوسف بن علي المعروف بالنعجة ان يصنع قطعة من فانوس السحور وانما طلب بذلك اظهار عجزه فصنع------ ونجم من الفانوس يشرق ضوءه ولكنه دون الكواكب لا يسري ولم ار نجم- قط قبل طلوعه اذا	497	1774077446171741736	241	429.0	194	284	84.8591537475586	42	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms136	true	4649203355024802662	0	254	0	1295	1527	300	غاب ينهي الصاءمين عن الفطر فانتدبت له من بين الجماعة وقلت هذا تعجب لا يصح لاني والحاضرين قد راينا نجوما لا تدخل تحت الحصر ولا تحصي بالع-د اذا غابت تنهي الصاءمين عن الفطر وهي نجوم الصباح فاسرف الجماعة بعد ذلك في تقريعه واخذوا في تمزيق عرضه وتقطيعه فصنع وانشد هذا لواء سحور يستضاء به وعسكر الشهب في الظلماء جرار والصاءمون جميعا يهتدون به كانه علم في راسه نار فلما اصبحنا سمع من كان غاءبا من اصحابنا في ليلتنا ما جري فصن------ع الرشيد ابو عبد الله محمد بن متانو رحمه الله تعالي وانشدنيه احبب بفانوس غدا صاعدا وضوءه دان من العين يقضي بصوم وبفطر معا فقد حوي وصف الهلالين وصنع الفقيه ابو محمد القلع-ي وكوكب من ضرام الزند مطلعه تسري النجوم ولا يسري اذا رقبا يراقب الصبح خوفا ان يفاجءه فان بدا طالعا في افقه غربا كانه عاشق وافي علي شرف يرعي الحبيب فان لاح الرقيب خبا ثم---- صنعت بعد حين الست تري شخص المنار وعوده عليه لفانوس السحور لهيب كحامل منظوم الانابيب اسمر عليه سنان بالدماء خضيب تري بين زهر الزهر منه شقيقة لها العود غصن والمنار كثيب وتبدو كخد احمر والدجي لمي بدا فيه ثغر للنجوم شنيب كان لزنجي الدجي من لهيبه ومن خفقه قلبا عراه وجيب تراه يراعي الصبح ليلا فان دنا طلوع صباح حان منه غروب فهل كان يرعاها لعشق ففر اذ دري ان رومي الصباح قريب وقلت في اختصار هذا المعني-------------------- انظر الي المنار وال فانوس فيسه يرفع كحامل رمحا سنا نه خضيب يلمع وقلت ايضا الست تري حسن المنار وضوءه يرفع من جنح الدجنة استارا تراه اذا جن الظلام	136	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms497	false	-853274222750828730	52	300	275	1531	1531	300	غاب ينهي الصاءمين عن الفطر فقل---ت له هذا ال------------------تعجب لا يصح لانا---------- قد راينا نجوما لا تدخل تحت الحصر ولا تحصي بالعدد اذا غارت تنهي الصاءمين عن الفطر وهي نجوم الصباح فاسرف الجماعة --------في تقريعه واخذوا في تمزيق عرضه وتقطيعه فصنع ايضا -هذا لواء سحور يستضاء به وعسكر الشهب في الظلماء جرار والصاءمون جميعا يهتدون به كانه علم في وسطه نار ولما اصبحنا سمع من كان غاءبا من اصحاب----------نا ما جري بيننا فصنع الرشيد ابو عبد الله محمد بن منانو رحمه الله تعالي--------- احبب بفانوس غدا صاعدا وضوءه دان من العين يقضي بصوم وبفطر معا فقد حوي وصف الهلالين وصنع الفقيه ابو محمد العقيلي وكوكب من ضرام الزند مطلعه تسري النجوم ولا يسري اذا رقبا يراقب الصبح خوفا ان يفاجءه فان بدا طالعا في افقه غربا كانه عاشق وافي علي شرف يرعي الحبيب فان لاح الرقيب خبا ثم اني صنعت بعد ذلك الست تري شخص المنار وعوده عليه لفانوس السحور لهيب كحامل منظوم الانابيب اسمر عليه سنان بالدماء خضيب تري بين زهر الزهر منه شقيقة لها العود غصن والمنار كثيب وتبدو كخد احمر والدجي لمي بدا فيه ثغر للنجوم شنيب كان لزنجي الدجي من لهيبه ومن خفقه قلب- عراه وجيب تراه يراعي الشهب ليلا فان دنا طلوع صباح حان منه غروب فهل كان يرعاها لعشق ففر اذ دري ان رومي الصباح رقيب وقلت في اختصار---- المعني الاول من هذه القطعة انظر الي المنار وال فانوس في-ه يرفع كحامل رمحا سنا نه خضيب يلمع وقلت----- الست تري حسن المنار ونوره يرفع من جنح الدجنة استارا تراه اذا جن الظلام-	497	1774077446171741736	1189	2252.0	950	1327	89.60060119628906	222	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms136	true	4649203355024802662	254	300	1295	1527	1527	300	مراقبا له مضرما في قلب فانوسه نارا كصب بخود من بني الزنج سامها وصالا وقد ابدي لترغب دينارا وقلت فيه وليلة صوم قد سهرت بجنحها علي انها من طولها تعدل الدهرا حكي الليل فيها سقف ساج مسمرا من الشهب قد اضحت مساميره تبرا وقام المنار المشرق-	136	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms498	false	2875770296797286106	0	45	0	229	1563	300	مراقبا له مضرما في قلب فانوسه نارا كصب نجود من بني الزنج سامها وصالا وقد ابدي لترغب دينارا وقلت---- وليلة صوم قد سهرت بجنحها علي انها من طيبها تفضل الدهرا حكي الليل فيها سقف ساج مسمرا من الشهب قد اضحت مساميره تبرا وقام المنار المشرق	498	1774077446171741736	222	426.5	178	233	95.27896881103516	41	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms137	true	6534343227851561864	0	255	0	1354	1596	300	اللون حاملا لفانوسه والليل قد اظهر الزهرا كما قام رومي بكاس مدامة وحيا بها زنجية وشحت درا قال ولما صنعت هذه القطع ندبت اصحابنا للعمل فصنع شهاب الدين يعقوب رايت المنار وجنح الظلام من الجو يسدل استاره وحلق في الجو فانوسه فذهب بالنور اقطاره فقلت المحلق قد شب في ظلام الدجي للقري ناره وخلت الثريا يدا والنجو م ورقا غدا البدر قسطاره وخلت المنار وفانوسه فتي قام يصرف ديناره وانشدني القاضي ابو الحسن بن النبيه لنفسه حبذا في الصيام مءذنة الجا مع والليل مسبل اذياله خلتها والفانوس اذ رفعته صاءدا واقفا لصيد الغزاله وانشدني ابن------- نفطوي------ه يا حبذا رءية الفانوس في شرف لمن اراد سحورا وهو يتقد كانما الليل والفانوس م-تقد في الجو اعور زنجي به رمد وانشدني ايضا لنفسه نصبوا لواء للسحور واوقدوا في راسه نارا لمن يترصد فكانما سبابة قد قمعت ذهبا وقامت في الدجي تتشهد وانشدني الفقيه ابو يحيي الستولي رحمه الله تعالي لنفسه وليلة ملءت اسدافها لعسا واستوضحت غرر من ثغرها شنبا ولاح كوكب فانوس السحور علي انسان مقلتها النجلاء واشتهبا حتي كان دجاها وهو ملتهب زنجية حملت في كفها ذهبا وصنع الاديب ابو العز مظفر الاعمي وكتب بها عنه الي وقد كان سمع جميع المقاطيع فاخذ معانيها وقال اري علما للناس في الصوم ينصب علي جامع ابن العاص اعلاه كوكب وما هو في الظلماء الا كانه علي رمح زنجي سنان مذهب ومن عجب ان الثريا سماءها مع الليل تلهي كل من يترقب فطورا تحييه بباقة نرجس وطورا يحييها بكاس تلهب وما الليل الا قانص لغزالة بفانوس نار نحوها يتطلب ولم ار صيادا علي -لبعد قبله اذا قربت منه الغزالة يهرب	137	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms498	false	2875770296797286106	45	278	229	1464	1563	300	اللون حاملا لفانوسه والليل قد اظهر الزهرا كما قام رومي بكاس مدامة وحيا بها زنجية وشحت درا وحين---- صنعت هذه القطع --------------------صنع شهاب الدين يعقوب رايت المنار وجنح الظلام من الجو يسدل استاره وحلق في الجو فانوسه فذهب بالنور اقطاره فقلت المحلق قد شب في ظلام الدجي للقري ناره وخلت الثريا يدا والنجو-م ورقا غدا البدر قسطاره وخلت المنار وفانوسه فتي قام يصرف ديناره وانشدني كمال الدين ابن -------نبيه لنفسه حبذا في الصيام مءذنة الجا مع والليل مسبل اذياله خلتها والفانوس اذ رفعته صاءدا واقفا لصيد الغزاله وانشدني ابو القاسم نفطويه لنفسه يا حبذا رءية الفانوس في شرف لمن يريد سحورا وهو يتقد كانما الليل والفانوس مرتفع في الجو اعور زنجي به رمد وله---- ايضا------ نصبوا لواء للسحور واوقدوا من فوقه نارا لمن يترصد فكانه- سبابة قد قمعت ذهبا فاومت في الدجي تتشهد وانشدني -------ابو يحيي السلو----------------لي لنفسه وليلة ملءت اسدافها لعسا واستوضحت غرر من زهرها شنبا ولاح كوكب فانوس السحور علي انسان مقلتها النجلاء واشتهبا حتي كان دجاها وهو ملتهب زنجية حملت في كفها ذهبا وصنع اب-------و العز مظفر الاعمي------------------------------------------------------------- اري علما للناس في الصوم ينصب علي جامع ابن العاص اعلاه كوكب وما هو في الظلماء الا كانه علي رمح زنجي سنان مذهب ومن عجب ان الثريا سماءها مع الليل تلهي كل من يترقب فطورا تحييه بباقة نرجس وطورا يحييها بكاس تلهب وما الليل الا قانص لغزالة بفانوس نار نحوها يتطلب ولم ار صيادا علي البعد قبله اذا قربت منه الغزالة يهرب	498	1774077446171741736	1183	2227.0	954	1369	86.41343688964844	213	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms143	true	-2207072046243886237	82	106	397	510	1481	300	الحسي ن كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد و----من فوقها اخر مطبق واعجب من ذاك اعوادها وقد مسها كيف لا تورق فامر	143	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms568	false	4066200456533632186	0	24	0	113	1467	300	الحسي ن كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها---- مطبق واعجب من ذاك عبدانها وقد مسها كيف لا تورق فضمه	568	1774077446171741736	103	187.0	80	117	88.03418731689453	20	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	48	130	239	687	1565	300	الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وابدلتني من زمان الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله واثني به علي ----الامير المصعبي الهج--------------------------------------------------ان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	173	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms569	false	-5422332260654241922	32	113	155	608	1540	300	الذي دان له المشرقان والبس الامن به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنا----------------------------------------------ن وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان فانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحبسي اللسان ادعو ب--الله واثني--- علي صنع الامير المعصبي الهجان وهمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	569	1774077446171741736	379	704.5	309	504	75.19841003417969	59	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	172	243	905	1282	1565	300	ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي-------- الافءدة و----------قد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا العفو- او الانتقام وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما اليك اشبهها بك واولاك يكرمك القيهما بك ثم ارتجل------------------------------ اري الموت بين النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيث-ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي ومن ذا الذي مما قضي الله يفلت واي امرء يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب	173	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms598	false	5234088450619404222	243	298	1279	1564	1572	300	ان الذنوب تخرس الالسنة الفصيحة وتصدع الافءدة وايم الله لقد عظمت الجريمة وانقطعت الحجة---------- ولم يبق الا --عفوك او --انتقام-------------------------------------------------------------------------ك ثم انشا يقول بعد ما التفت يمينا وشمالا اري الموت بين النطع والسيف كامنا يلاحظني من حيث ما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء--- مما قضي الله يف----------------------------------------------------لت يعز علي الاوس بن تغلب	598	1774077446171741736	220	343.0	175	427	51.522247314453125	35	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms173	true	5231250198641972725	228	300	1208	1565	1565	300	واي امرء يد-لي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان- اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا سالمين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت-	173	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms599	false	1747592383472709796	4	66	21	327	1498	300	واي امرء يد لي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل---------------------------------------------------ت وما ب--ي من خوف اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خوفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا امن-ين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت	599	1774077446171741736	295	550.5	235	360	81.94444274902344	53	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed
JK010565-ara1.ms176	true	6974952863267091084	0	41	0	202	1568	300	جميعا لو تراق زجاجة من الراح فيما بيننا لم تسرب فانقدح زني لايراد مثله فاطرقت و----------------قلت بديها لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد اذ جسدانا في الهوي جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه سيرا فما انفك لا-خد ولا عضد	176	-7987421311470155392	Shamela0001003-ara1.completed.ms615	false	7172480637398264114	161	207	828	1044	1499	300	جميعا لو تراق زجاجة من الخمر فيما بيننا لم تسرب فقلت والله قد احسنت ولكنني اشعر منك قال باي شء قلت بقولي لا والمنازل من نجد وليلتنا بفيد اذ جسدانا بيننا--- جسد كم رام فينا الكري من لطف مسلكه نوما فما انفك لا خد ولا عضد	615	1774077446171741736	156	259.0	120	219	71.23287963867188	29	JK010565-ara1	Shamela0001003-ara1.completed